Grupo 3-Entrega Final-Pcr-Templo de Hatshepsut
Grupo 3-Entrega Final-Pcr-Templo de Hatshepsut
Grupo 3-Entrega Final-Pcr-Templo de Hatshepsut
ANÁLISIS
COMPARATIVO
-Pirámide con Rampa (Pachacamac)
ARQUITECTURA PERUANA
- Templo de Hatshepsut
GRUPO 03:
-Fano, Daniela
-Leandro, Fiorella
-Gonzales , Danna
-Huamán, Alexia
- Murillo, Yaramith
INDICE
L1 INTRODUCCIÓN
L2 RESEÑA HISTÓRICA
L3 UBICACIÓN
L4 EMPLAZAMIENTO
TEMAS A TRATAR
L5 FORMA URBANA
L6 FORMA ARQUITECTÓNICA
L7 ESCALA Y PROPORCIÓN
L8 ORGANIZACIÓN ESPACIAL
L9 ESPACIO Y FUNCIÓN
L10 CIRCULACIONES INTERIORES
L11 MATERIALIDAD
L12 SISTEMA CONSTRUCTIVO
L13 VANOS
L14 ICONOGRAFÍA
L15 CONCLUSIONES
L17 BIBLIOGRAFÍA
L1
INTRODUCCIÓN
La pirámide con rampa de Pachacamac se caracteriza por Es un templo Hatshepsut es un templo funerario construido
presentar frente a la pirámide espacios abiertos delimitados frente a la ciudad de Tebas en la orilla occidental del río Nilo.
por los mismos muros del complejo, define grandes patios de Su configuración a base de terrazas que ascienden desde el
reunión para las actividades públicas y su ingreso a estos suelo hasta introducirse en la pared de la propia montaña es
patios delanteros era de forma directa. su principal característica.
RESEÑA HISTÓRICA L2
Pirámide con rampa
Descrubrimiento TEMPLO
de la cerámica CULTURA YCHSMA QORIKANCHA
-Sedentarismo -Expresión
artistica en MOCHE,
-Aldeas
cerémica NASCA ,LIMA,
-Agricultura
CHAVÍN TIAHUANACO
-Iconografía HUARI CAPACÑAN
CHIMÚ, LLegada de
-Centros -Desarrollo -Planteamiento
LLegada del CHACHAPOYAS,
ceremoniales regionales urbano Incas los españoles
hombre al CHANCAS al Perú
Perú
PERIODO HORIZONTE INTERMEDIO HORIZONTE INTERMEDIO HORIZONTE
PRECERÁMICO INICIAL TEMPRANO TEMPRANO MEDIO TARDÍO TARDÍO
20 000 a.C 15 000 a.C 1 800 a.C 1 500 a.C 500 a.C 500 d.C 1 000 d.C 1 470 d.C 1 532 d.C
3 000 a.C 2 800 a.C 2 040 a.C 1 580 a.C 657 a.C 330 a.C 30 a.C 395 d.C 642 d.C
PERIODO IMPERIO IMPERIO IMPERIO BAJA ÉPOCA PERIODO EGIPTO EGIPTO
TINITA ANTIGUO MEDIO NUEVO HELENÍSTICO ROMANO BIZANTINO
-Sociedad Actividad el periodo saíta,
- Monarquía Actividad invasiones de Alejandro Magno
jerarquizada: minera Egipto cristiano
faraónica comercial por el otros pueblos. Cleopatra VII
- Dioses mediterráneo
egipcios
- Escritura
jeroglíflica
TEMPLO HATSHEPSUT provincia romana
PIÁMIDE DE GUIZA
UBICACIÓN L3
PERÚ EGIPTO
PIRÁMIDE CON TEMPLO DE
RAMPA 3 HATSHEPSUT
Ubicado en el
complejo de Esta edificación fue
Pachacamac el cual cnstruida frente a la
está situado cerca del ciudad de Luxor, en
río Lurín de forma las colinas que
estratégica para la separan los cultivos
agricultura del desierto.
EDIFICACIÓN
RÍO
1/500
1/500
Zona rural
Alejados de zonas
Zonas arqueológicas
urbanas colindantes
Las edificaciones vecinas Las edificaciones vecinas tienen
son de otras culturas los mismos fines funerarios y
prehispánicas son de la misma época
Diferentes vías
Accesibilidad al
cercanas proyecto
Se encuentra un mayor A pesar de no tener muchas
número de vías al vías, tiene una mejor
Santuario Arqueológico accesibilidad ya que hay un
de Pachacamac camino directo
Fue construido por la reina Hatshepsut
Dos plataformas con sus
en forma de terrazas, de grandes
respectivas rampas, una orientada
rumbo NNW, denominada
Misma composión en dimensiones, con columnas que se
confunden con la ladera de la montaña,
Pirámide con Rampa 3B, otra plazas y rampas
situada tras el templo. La obra se debe al
orientada al NNE llamada Pirámide
arquitecto Senmut quien consiguió una
con Rampa 3A. Ambas PCR tienen,
perfecta armonía de proporciones. El
como corresponde a este tipo de
templo está en parte excavado en la roca
pirámides, sus respectivos patios,
recintos en la cima y almacenes. Diferente circulaciones y en parte construido externamente,
basándose en las construcciones previas
La tercera plataforma con una El templo Hatshepsut tiene una circulación más realizadas por Mentuhotep I. Se
rampa orientada en sentido organizada y ordenada que la PCR 3. construyó entre los años séptimo y
paralelo a su fachada (las PCR,
vigésimoprimero del reinado de
normalmente tienen a la rampa
Hatshepsut.
orientada en sentido
perpendicular a la fachada)
FORMA ARQUITECTÓNICA L6
PIRÁMIDE CON RAMPA 3 TEMPLO DE HATSHEPSUT
El Templo de Hatshepsut comienza
El conjunto denominado Pirámide
con el primer patio grande al frente
N°3 se desarrolla sobre un espacio
del templo. Una rampa de lado por
de más o menos 200m x 200m, es
pilares conduce a un segundo
decir 4 hectareas. Se compone de
patio. En la parte posterior de esto
tres Plazas (I, II, III), un monticulo
es una columnata con paredes y
piramidal doble (Pirámides A y B) y
pequeños recintos con grabados y
un edificio anexo, al lado de la Plaza
Circulación a
relieves de episodios de la vida de
III. La parte sur del conjunto está 2 niveles
traves de rampas
la reina y las imágenes de los
construida sobre una colina natural
y patios dioses.
que domina la parte norte. El
desnivel varía según los sectores de
Principios ordenadores
dos metros hasta más de cinco.
Forma
Forma
cuadriculada
1. Primera terraza
orgánica 2. Primer pórtico
y simetrica 3. Segunda terraza
4. Segundo pórtico
5. Tercera terraza
con patio interior
6. Rampa al santuario
Hator
7. Capilla Hator (segunda
terraza)
8. Capilla Amón
9. Capilla Anubis
10. Capilla funeraria de
Hatshepsut
1. PCR 3A 3. Plaza 2 11. Patio Solar
2. PCR 3B 4. Plaza 3
3. Plaza 1 5. PCR 3C Principios ordenadores
L7
ESCALA Y PROPORCIÓN
PIRÁMIDE CON RAMPA 3 TEMPLO DE HATSHEPSUT
El templo destaca por una simetría de sus
La volumetría esta proporciones.
compuesta por la proporción Rompe con el predominio de las líneas
y distribución de las horizontales, composición y ritmo entre
plataformas existentes. los vanos y pilares.
La pirámide con rampa de Pachacamac se visualiza desde el exterior la importancia de las El templo Hatshepsut se determina mediante una rampa principal que se ubica desde la parte exterior
rampas que jerarquiza la volumetría , esto para generar los desniveles y tener una hasta la parte alta de la volumetría ; teniendo en la parte de atrás enterrada en los valles rocosos,
perspectiva diferente desde un nivel más alto que el 0.00 y orden de los espacios interiores y dando un aspecto de crecimiento desde lo profundo por medio de niveles y patios.
ORGANIZACIÓN ESPACIAL L8
PIRÁMIDE CON RAMPA 3 TEMPLO DE HATSHEPSUT
Conformado por un templo bajo, una calzada y organizado por 3
Conjunto de plataformas ordenadas y organizadas
patios en diferentes niveles y terrazas sostenidas por pórticos,
mediante patios y espacios restringidos.
columnas y pilares.
Espacios importantes
ocultos en la parte
posterior.
Rampa
Patio intermedio
PLANTA Patio superior
Templo de Hathor
Patio delantero
Cuerpo Capilla de Anubis
piramidal Capilla de Hatshepsut
Patio posterior Capilla de culto solar
Capilla de Amón
Conexión con el Santuario de Amón
exterior Patios amplios y escalonados; en el nivel 0.00 se
VOLUMETRÍA Patio principal visible desde el
ubica un patio principal donde se recibía a los
acceso.Espacio donde
ciudadanos, en el segundo patio ubicado en un
realizaban ceremonias
nivel alto, se mantiene la dirección del primer patio,
religiosas, fiestas ,etc.
Espacios pero en este espacio es utilizado como terraza.
amurallados El templo de Hatshepsut se encuentra conectado
Amurallados en sus laterales,
esto refuerza el patio con su entorno, por ello no se encierra en muros;
principal de la pirámide. esto se debió a la importancia del templo con la
ciudad.
Ambas edificaciones organizan los espacios privados e importantes en zona no visibles al público, esto para
proteger el significado e uso de ambos. Así mismo, se presentan patios extensos desde el ingreso principal.
L9
ESPACIO Y FUNCIÓN
PIRÁMIDE CON RAMPA 3 TEMPLO DE HATSHEPSUT
Lleno y vacío
Ambas edificaciones corresponden una función diferente, La Pirámide con rampa de Pachacamac, fue utilizado para ceremonias religiosas, en cambio el Templo de Hatshepsut destaca su importancia
como templo funerario hacia Amón. Sin embargo, los 2 mantienen similitud respecto a la ubicación de los espacios interiores y exteriores acerca de zonas importantes y reservadas como zonas públicas.
CIRCULACIONES INTERIORES L10
Rampa
La rampa de acceso lleva directamente a los La rampa de ingreso dirige hacia un espacio
Ingreso principal
ambientes privados de la pirámide. Luego de social/público. Posteriormente se ubica una
por patio central
atravesar estos ambientes, se ubica el patio segunda rampa que lleva a los ambientes
posterior privado privados
Circulación/ingreso Circulación/ingreso
directo directo
doble rampa
rampa única
Implementación de rampas
circulación lineal
INGRESO INGRESO
Ambos edificios cuentan con una circulación con rampas en el ingreso, la pirámide de Pachacamac posee una rampa dentro del patio delantero que CIRCULACIÓN
conduce a los ambientes privados, a diferencia del templo de Hatshepsut que cuenta con doble patio con rampa que anteceden a los espacios privados
L11
MATERIALIDAD
PIRÁMIDE CON RAMPA 3 TEMPLO DE HATSHEPSUT
muros de bloques de adobe muros y cubierta de piedra caliza blanca
adobe (ladrillo de barro
crudo gris o beige)
Muros de diferentes
materiales Altura aproximada de los
bloques; 70cm
Dimensión aproximada de los
bloques: 37x23x14 Rampas de conexión entre espacios rellenas de arena
Recubrimiento Las caras interiores de los muros y techo están decoradas con pinturas (escenas de
Hatshepsut)
La caras exteriores de los muros son lisas y de un tono claro, se presume que fueron
recubiertos con tela del lugar
Muros divisorios
Apilado de bloques de
piedra caliza para
Apilado de los bloques de adobe pilares/muros
para la construcción del muro MUROS DE sistema de
con mortero de barro (tierra, PÓRTICOS
CARGA construcción
arena fina y agua dulce)
dintel
La construcciones se realizaron con diferentes sistemas constructivos, por un lado, la pirámide con rampa utilizo muros portantes, mientras que El templo de
Hatshepsut empleó un sistema aporticado con muros portantes en lugares específicos. Se observa la diferencia de tamaños de los bloques que se usaron para la
construcción de ambas obras.
L13
VANOS
PIRÁMIDE CON RAMPA 3
La Pirámide con rampa 3, está ubicada al sur de Lima en el Santuario Arqueológico de Pachacamac, cerca del río Lurín. El templo de Hatshepsut, por otro lado, se ubica frente a la
ciudad de Luxor, junto al río Nilo. Ambos se encontraban en zonas desérticas, sin embargo adoptaron como recurso hídrico el agua del río aledaño correspondiente, ya que por su
cercanía resultaba más eficiente. Transportaban el agua mediante canales de riego que eran aprovechados también para la agricultura. Ambas edificaciones están ubicadas en zonas
destinadas para su uso, ya que a su alrededor se ven edificaciones con la misma utilidad, las pirámides con rampa de uso público y religioso y el templo de Hatshepsut de uso
funerario.
La pirámide con rampa 3 se encuentra en diferentes desniveles, dando así una importancia propia a cada plataforma, así mismo se jerarquiza por medio de la rampa principal dando
un orden a los espacios interiores y exteriores. El templo de Hatshepsut destaca por una simetría de sus proporciones, usando terrazas desde el nivel 0.00 hasta el más alto, además
se excavó en la parte posterior teniendo el templo semi-enterrado.“El templo de Hatshepsut era una construcción que comprendía menos masas de piedra que vacíos de terrazas,
rampas y un patio, todo ello contraponiendo la terraza natural que había bajo los acantilados.” (Trachtenberg & Hyman,1990, p.68). Ambos se caracterizan por tener un eje horizontal
desde sus accesos principales hasta la parte posterior.
Ambas edificaciones organizan sus espacios importantes en la parte posterior, debido a que en la pirámide con rampa 3 se tenían los depósitos en donde almacenaban para luego ser
repartidos en los eventos que se realizaban. Según Canziani, “En la parte posterior o lateral de las pirámides, se encuentran conjuntos ordenados de cubículos de planta cuadrangular
o rectangular. Posiblemente estuvieron destinados al depósito de productos agrícolas, ya restos en excavaciones”. (2013, p. 404) ; en cambio el templo de Hatshepsut el espacio no
visible hacia el exterior se ubica el santuario de Amón.“La Capilla de Amón, se encuentra en el eje central del templo, a la espalda del patio y consiste en dos estancias de techo
abovedado, una a continuación de la otra. probablemente, una es la Capilla de La barca de Amón y otra el santuario de la estatua” (Pérez-Accino, 2008, p. 180) La PCR 3 destaca por un
patio principal donde realizaban ceremonias religiosas, fiestas y eventos, el cual se encuentra amurallado en sus laterales, esto para reforzar el espacio y mantenerlo privado; así
mismo el templo de Hatshepsut también consta de un patio visible desde el ingreso, debido a que se concentraba la población para luego acceder a los espacios superiores, este
santuario se encuentra conectado con la ciudad. La circulación de las 2 construcciones se presenta de forma lineal, que marca el ingreso a través de un patio público con una rampa
que dirige al nivel superior. En la PCR3, la rampa lleva a los espacios privados de la edificación, caso contrario al Templo de Hatshepsut que luego de la rampa de ingreso se tiene que
cruzar otro patio público para llegar a los ambientes privados.
En cuanto al aspecto constructivo, en la Pirámide con rampa se utilizó muros estructurales para su levantamiento, mientras que El templo de Hatshepsut empleó un sistema
aporticado. Las 2 obras fueron construidas con bloques; la PRC3 con bloques de adobe y el templo, de piedra caliza; teniendo como diferencia el tamaño de los mismos siendo los
bloques del templo considerablemente más grandes que los de la pirámide.
Analizando la iconografía tenemos por un lado a Hatshepsut con variedad de murales en relieve, dibujos, jeroglíficos y esculturas, por otra parte en La pirámide con rampa 3 las
demostraciones iconográficas encontradas son escasas , aun así ambas culturas coinciden en estilos de representación artística como tallados y relieve o pintura.
Ambos proyectos se emplazan en lugares alejados de la zonas urbanas y cercanas a zonas arqueológicas, las cuales tienen relación con los proyectos, como templos, ruinas, tumbas y
valles. Para hacer un recorrido por alguna de estas edificaciones históricas se necesitaría un guía para la visita al lugar. Las rutas por vías a la PCR 3 es más accesible que en la del
templo de Hatshepsut que solo cuenta con una vía secundaria alejada del templo.
Los dos proyectos tienen una composición similar en los volúmenes de las plazas y rampas, se podría decir que quieren lograr una geometría perfecta y simétrica. Sin embargo sus
circulaciones varían, siendo la de la PCR3 más alargada y confusa en donde te encuentras con plazas como puntos de encuentro y en el templo de Hatshepsut sus recorridos entre
ambientes es más simple y directa.
En conclusión, ambas edificaciones tienen características particulares que destacan por expresar sus culturas correspondientes. Luego del análisis, rescatamos su aporte en la
arquitectura, ya que tanto la pirámide con rampa como el templo de Hatshepsut buscan satisfacer las necesidades de la época.
BIBLIOGRAFÍA L17
-BEDMAN, T. (2001). El templo de Hatshepsut en Deir El-Bahari, la escalera hacia el cielo para el Dios de Tebas. Instituto de
ebas/bahari.pdf
-CANZIANI , J. Ciudad y territorio en los Andes: contribuciones a la historia del urbanismo prehispánico. ed. Lima: Fondo
Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú, 2013. 549 p. Disponible en:
- EECKHOUt, P. (1999). Pirámide con rampa n° III, Pachacámac. Nuevos datos, nuevas perspectivas. En Boletín del Instituto
- PÉREZ-ACCINO PICATOSTE, J. R. Topografía de la legitimidad: paisaje y arquitectura como metáfora a comienzos de la XVIII
dinastía egipcia. ed. Madrid: Universidad Complutense de Madrid, 2008. 507 p. Disponible en:
-Pozzi-Escot, D., Cornejo Rivera, I., Angulo Costaneira, E., & Bernuy Quiroga, K. (2012). Estudio preliminar de los hallazgos de
Canis familiaris en la Pirámide con Rampa N°7, Santuario de Pachacamac, Perú. Revista Del Museo De Antropología, 5(1), 171–
184. https://doi.org/10.31048/1852.4826.v5.n1.9137
- BEDMAN,T. (2013). HATSHEPSUT, De reina a faraón de Egipto. El Ateneo;La Esfera de los Libros. Disponible en:
https://editorialelateneo.com.ar/descargas/HATSHEPSUT%20(1er%20cap).pdf