Facultad de Psicología 

Materia: PSICOLOGÍA EVOLUTIVA: ADOLESCENCIA.

Sede Olivos - 2 do cuatrimestre 2020.
Fecha de entrega: 24/9/2020.

PRIMER PARCIAL DOMICILIARIO

Preguntas

1. Explique por qué se considera a la adolescencia como una organización particular en la

que cobra eficacia una condición histérica generalizada
Freud cuando analiza particularmente a los adolescentes va a referirse a ellos como portadores
del germen de la histeria. En principio esta teorización deriva de una característica de lo
anímico. Se refiere al retardo de la libido genital con relación a la autoconservación, este factor
implica un tiempo lógico no lineal que posibilita la ocurrencia de procesos primarios finales, de
tal manera que la eficacia de la libido genital trasmuda en traumas a posteriori una diversidad
de huellas previas de memoria. Esto implica un desfase temporal; como acontece con el caso
Emma.

Emma tiene 18 años, es una paciente fóbica. No podía salir sola, como fundamento un recuerdo
de cuando tenía 12 años. fue a una tienda y los dos empleados se rieron, ella salió corriendo
presa de algún afecto de terror. Creyó que se reían de su vestido y uno de ellos le había
gustado. Luego evoca un recuerdo de cuando tenía 8 años: había ido a una tienda y el pastelero
le pellizcó los genitales a través del vestido. No obstante, había ido por segunda vez y ahora se
lo reprocha. El nexo entre ambas escenas es proporcionado por la risa de los empleados y del
pastelero al cometer el atentado.
El recuerdo despierta un desprendimiento. La escena de la pastelería a los 8 años cobra eficacia
más tarde en la fobia, es decir que hay un efecto retardado (a posteriori). Ese recuerdo de lo
que sucedió a los 8 años le da sentido a lo que sucedió después. Se pierde la cronología.
El trauma que se resignifica a los 18 años da cuenta de ese desface entra la querencia libidinal y
la autoconservación. Esta última es lo que predominará en la sexualidad infantil. La sexualidad
para Freud se dará en dos tiempos. En el primero, la sexualidad infantil, donde las pulsiones son
parciales e intentan satisfacerse a través de las zonas erógenas. En el segundo tiempo,
conceptualizado como la segunda oleada de la sexualidad, las pulsiones parciales se subordinan
al primado de la genitalidad al servicio de la reproducción al principio; y luego al servicio del
placer sin requerir la reproducción como su único fin. Entre estos dos tiempos se ubica la
latencia, donde toda actividad pulsional relacionada a la sexualidad cesa.

En estos tiempos lógicos es donde se articularán las vivencias a fijaciones, regresiones,

anticipaciones, sucesos a posteriori y traumas. En este caso de la niña Emma se da conocer el
primer suceso traumático, ocurrido en el primer tiempo de la sexualidad, que fue reprimido
(latencia); a través del segundo suceso de su relato, que transcurrió en la segunda oleada de la
sexualidad. En este desfase temporal se instala la adolescencia y su itinerario.

El caso es paradigmático para Freud y para su teoría. Porque permite pensar en estos dos
tiempos de la sexualidad, y a considerar la adolescencia como condición histérica generalizada.
Porque es en este tiempo que se da un corte en lo cronológico, remite a un vínculo social y a
una modalidad de goce; y resignifica vivencias traumáticas. La adolescencia sería instancia
donde el sujeto puede acceder a su destino.

2. Desarrolle la conceptualización de adolescencia desde el punto de vista descriptivo

(fases). Diferencia de la conceptualización de adolescencia considerándola desde los
tiempos lógicos.
Diego Moreira en la ficha de catedra “La adolescencia fases. Aspectos descriptivos”, abordará la
conceptualización de la adolescencia desde el Psicoanálisis a través de diferentes autores;
diferenciando entre la Temporalidad lógica y cronológica.

En el tiempo cronológico la adolescencia se desarrolla entre tiempos fechables y en fases

evolutivas. Dentro de esta concepción se encuentra el autor Peter Blos, Knobel Y Aberastury.

Peter Blos afirma que la adolescencia debe ser considerada como un fenómeno
psicosociocultural, y mientras que la pubertad corresponde a los actos de la naturaleza, la
adolescencia a los actos del hombre. El incremento de las mociones libidinales y agresivas (lo
biológico) desde la pubertad, puede implicar 2 destinos. Por un lado, restablecer formas pre-
latentes de satisfacción pulsional y por otro, posibilitar y alentar niveles superiores de
diferenciación. En este contexto discrimina distintas fases: Preadolescencia (9-11 años),
adolescencia temprana (11-13 a 15 años), adolescencia media (15 a 17 años) y adolescencia
tardía (de los 17 a los 20 años) y Posadolescencia (21-24 años). Esta visión descriptiva de la
adolescencia sigue un ordenamiento lineal en donde hay características propias de cada fase. Y
las metas a alcanzar en cada una implica el pasaje de una fase a la siguiente.

Knobel y Aberastury son psicoanalistas ARGENTINOS que estudiaron la adolescencia DESDE LA

clínica. Se enfocaron también en el punto de vista descriptivo y en tiempos cronológicos.
Describirán a la adolescencia como un periodo de transición entre la pubertad y la adultez. Las
exteriorizaciones o manifestaciones pueden variar en función a las diferentes culturas.

Los autores describen ciertas manifestaciones propias de la adolescencia, que implican el

llamado “síndrome normal de la adolescencia”. (conjunto de síndrome y síntomas) Esto es lo
esperable que ocurra linealmente en la adolescencia. Consideran que estos rasgos deben
suceder únicamente en la adolescencia. Las características son búsqueda de sí mismo y de la
identidad, la predominancia de la tendencia grupal, la necesidad de intelectualizar y fantasear y
aparecen crisis religiosas que van desde el ateísmo hasta el misticismo. También hay una
desubicación temporal, haciendo referencia a los tiempos que es manejado por el principio del
placer. Asimismo, se da una evolución sexual manifiesta que va desde el autoerotismo hasta la
heterosexualidad genital adulta, como también actitud social reivindicatoria. Es común en la
adolescencia tanto contradicciones sucesivas en las manifestaciones de la conducta, como la
Separación progresiva de los padres. Y, por último, se daría una intelectualización del conflicto,
dándole una importancia fundamental a ese conflicto que para los adultos no lo es.

En cambio, a diferencia del primer tiempo, el tiempo lógico, tendrá una mirada atemporal, se
presenta el inconsciente, que es atemporal. Aquí el pasado cobra importancia psíquica. Por
consiguiente, en estos tiempos lógicos se articularán los hechos a fijaciones, regresiones,
anticipaciones y sucesos a posteriori. En esta postura se encuentran las conceptualizaciones de
Freud y Lacan, acerca de la adolescencia.

Freud consideró que todo adolescente porta el germen de la histeria. Habla de una
adolescencia vinculada a lo anímico. Se da un Retardo de la libido genital en relación con la
autoconservación. Implica así un tiempo lógico, no lineal. Cuando la libido es reprimida, cuando
reaparece con la segunda oleada de la sexualidad va a resignificar ese punto primero. Hace que
el retardo de la libido en la sexualidad, en la segunda oleada trasmude en traumas a posteriori,
huellas previas de memoria. En esta sexualidad, post periodo de latencia, muchas cosas se
vuelven traumáticas, no solo los sexual. A raíz de esto se reconoce un desfase en lo temporal,
concepto que introduce Freud en el caso Emma. el análisis de ese caso quiebra el tiempo
cronológico, y entra en juego el tiempo lógico del inconsciente, demostrado en la posibilidad de
resignificación. En estos tiempos lógicos, el sujeto “puede elegir como morir, puede sustraerse
de ese recorrido lineal cronológico. El sujeto puede escaparse de ese destino. Elegir para
cambiar algo de ese destino. Puede resignificar determinados sucesos, más allá del deterioro
biológico que es del tiempo lineal.
Lacan teoriza que el sujeto surge a partir del deseo del Otro. En la adolescencia la idea es
separarse del deseo del otro. Hacerse cargo del deseo propio. Esta característica esta por fuera
de un tiempo cronológico, se juega la atemporalidad del Inconsciente. La adolescencia para
Lacan formará parte de los tiempos lógicos. La realidad se va a construir a partir de un discurso.
No hay un significante que representa al sujeto. Esta dentro de un circulo significante. El
significante tiene cierta primacía sobre el significado. Por consiguiente, el niño es un
significante en el discurso de los padres. Desde antes del nacimiento. El sujeto ya es dado un
nombre, ya es inmerso en lo simbólico, en lo discursivo. A partir de un deseo del otro, es que se
constituye al sujeto. El adolescente debe romper con este suceso, con ese lugar que fue
advenido por el Otro.

3. Explique cuáles son los dos logros psíquicos que plantea Freud en
Metamorfosis de la Pubertad. Articule con la segunda oleada de la
sexualidad.
El tercero de los tres ensayos es un texto revolucionario para la época. Porque habla de la
sexualidad infantil desde el inicio de la vida. En este texto Freud marca dos oleadas de la
sexualidad. La primera que arranca en el nacimiento, que es la sexualidad infantil; que luego es
interrumpida por el periodo de latencia. Periodo que inicia por el sepultamiento del Complejo
Edipo. Y luego en la pubertad se da la segunda oleada de la sexualidad. Las características entre
ellas son diferentes.

Durante la sexualidad infantil predomina la polaridad fálica, castrado. Ambos sexos se originan
en base a tener o no tener falo. Se habla de la bisexualidad. En este primer tiempo de la
sexualidad hay una determinación. No hay objeto ni meta determinada.
Con el advenimiento de la pubertad se introducen los cambios que llevan la vida sexual infantil
a su conformación normal definitiva. La pulsión sexual era hasta entonces predominantemente
autoerótica; ahora halla al objeto sexual. Hay una nueva meta sexual: la reproducción; las
pulsiones parciales cooperan, al par que las zonas erógenas se subordinan al primado de la zona
genital. Deben coincidir las dos corrientes dirigidas al objeto y a la meta sexuales: la tierna y la
sensual. A su vez, queda listo el aparato reproductor: crecimiento manifiesto de genitales
externos / desarrollo de genitales internos. Este aparato debe ser puesto en marcha mediante
estímulos externos, internos o anímicos.
Freud en el texto “Metamorfosis de la Pubertad” plantea dos logros psíquicos que se dan en la
pubertad. El primero es el desasimiento de la autoridad de los padres y luego el hallazgo del
objeto exogámico. Ambos logros están relacionados. Antes de la segunda oleada de la
sexualidad, el infans tomaba a sus padres como objeto de amor. Pero con el surgimiento del
periodo de latencia se establecen los diques anímicos (asco, vergüenza y moral) y se instala en
el sujeto la barrera del incesto. La ley universal de la prohibición del incesto permitirá el primer
logro psíquico, es decir el abandono de los padres como objeto de amor; esto conducirá al
segundo gran logro. El adolescente será capaz del hallazgo de un objeto de amor por fuera de la
familia.

En la adolescencia con la salida exogámica. Las actividades grupales de pares son un elemento
crucial en este proceso. La posibilidad de formar parte de un grupo es al adolescente el
equivalente de lo que la capacidad de jugar es al niño. En la adolescencia se producen ciertos
movimientos que van a dar lugar a nuevas posiciones y a la adquisición de nuevos ideales, se
basan en las sólidas identificaciones de la infancia que tienen como matriz inicial la relación
con la madre, y posteriormente con ambos padres y las identificaciones que se dan en la
adolescencia.
El adolescente notará que su cuerpo se va a conmover en dos planos. Como imagen, que tienen
que ver con el complejo de Edipo y por el duelo del cuerpo de la infancia. El espejo le devuelve
una imagen completamente nueva.

A partir de la Segunda oleada de la sexualidad. El adolescente posee un cuerpo sexuado, un

cuerpo tanto deseado, como deseante. Tendrá que asumir como trabajo psíquico esta posición
sexuada. En ese duelo de la bisexualidad se espera que el adolescente tome cierto
posicionamiento sexual. Hablamos de un tiempo lógico. En este tiempo no hay una
representación que le muestre el cómo de estos procesos. Estamos hablando de lo real. Lo real
irrumpe en el sujeto y es algo que todos tienen que transitar (el mismo adolescente, y su
entorno). No hay un registro anterior de esto. La sexualidad hace agujero en lo real. La
adolescencia es un proceso de cambio, es un proceso de separación, un profundo trabajo de
duelo que permitirá, en el mejor de los caos, dejar atrás viejos vínculos y construir nuevas
formas de relacionarnos.

4. Explique cómo funciona el tiempo de la desmentida en la adolescencia.

Ejemplifique
Las defensas fundamentales para la adolescencia es la DESMENTIDA y la desestimación. Cuando
hablamos de defensas, hablamos de un conjunto de operaciones que tienen que ver con
reducir o suprimir cualquier modificación que ponga en peligro la integridad del individuo.
Cuando el yo percibe que hay algo que le pueda generar cierto peligro va a suprimir esa
modificación. Se va a tener que defender ante el peligro de la satisfacción pulsional y ante
peligro del mundo exterior.
En la desmentida un área del Yo no acepta la castración materna, desmiente la amenaza de
castración y la ley paterna. Se escinde el yo, por un lado, sabe que no está castrado, y en otro sí.
Acepta que le puede pasar algo y en otra niega que le pueda pasar. Ambas son inconscientes.
La desmentida que se activa en la pubertad es parte de la estructura de la adolescencia
temprana. Es una defensa que tiende a rechazar no solamente un juicio que afirma una realidad
traumática, sino y específicamente a un fragmento del superyó ⎯la autobservación⎯, que en su
lectura decreta la muerte psíquica de los padres, la muerte del cuerpo infantil, y la diferencia
entre las generaciones, entre otras. En el carácter masculino en la niña o femenino en el niño,
se cuestiona la afirmación de la autobservación que sostiene una realidad nueva en el cuerpo
propio, la desactivación de esta posición narcisista incluye un proceso de duelo en sus diversos
tiempos.
En la desmentida podemos discernir dos tiempos lógicos. En un primer momento se encuentra
una desmentida primaria del juicio de castración. Y en un segundo momento, de una
desmentida posterior de otros juicios específicos (muerte del padre). Algo que trabajaría
Winnicott como el asesinato del padre. La desmentida implica dos movimientos. Un
movimiento de fuga o rechazo ante un juicio de existencia emitido por el sujeto, de una
realidad dolorosa: que implica la muerte o la sexualidad. El segundo movimiento implica la
instauración de una formación sustitutiva que se sustenta en un juicio de atribución, generado
por el sujeto narcisista, es decir por el yo placer, que de esta manera se purifica.
En la adolescencia el niño encuentra una manera en la cual las dos partes se benefician. Por un
lado, la realidad objetiva es reconocida, pero por otro lado la pulsión va a retener la
satisfacción. El “pero” es la base de la desmentida. Esto tiene un costo, el yo queda desgarrado,
se escinde el yo de la realidad definitiva; va a emitir juicios de existencia- en relación con la
realidad- y por el otro lado el yo de placer purificado; se va a regir por el principio de placer y va
a emitir juicios de atribución – todo lo bueno al yo y todo lo malo al exterior. Estos dos yoes
coexisten. Y dentro de los movimientos de la desmentida, el yo se fugará ante el juicio de la
realidad dolorosa, emitida por el yo de realidad definitiva (del juicio de realidad); y en su lugar
aparece una formación sustitutiva q tiene que ver con el juico de atribución y el otro yo.
La desmentida se lleva a cabo vía la refutación del juicio, se lo cuestiona. Se pone como relevo
un ayudante, una sustitución por vía de la atribución. Y las lógicas para proporcionar este relevo
en la sustitución es contigüidad y analogía (metonimia y metáfora).
La formación sustitutiva en la desmentida suele adquirir las características de un doble, que
puede transmudarse en persecutorio u ominoso. En el concepto pulsional entre libido y
autoconservación, lo sexual del juicio de atribución es privilegiado. Es decir, que es valorado el
fragmento que afirma lo placentero o displacentero. También, pueden cobrar eficacia las
enajenaciones (desrealizaciones) y despersonalizaciones. En la enajenación una porción de la
supuesta realidad es decretada como ajena, no le pertenece; mientras que en la
despersonalización es un fragmento de yo, del propio sujeto, el que es decretado como no
propio.
Por ejemplo, un claro caso de la desmentida como defensa e la realidad es cuando los
adolescentes creen que, por hacer una sola vez o pocas veces un suceso, no será grave, ni
tendrá consecuencias. “Sé que fumar hace mal, pero un pucho no me hará nada”. “Fumar
puede traer cáncer, pero lo puedo tener igual de cualquier forma”. “No nos cuidamos, pero al
ser a primera vez, no me pasará nada”. “Sé que puede ser peligro, pero a mi amiga no le pasó
nada. Entonces a mí tampoco”.