Texto Ostrom Ayudantia Jueves 13 04

1.
REFLEXIONES SOBRE
LOS COMUNES*
CASINO HAY SEMANAen que no aparezca un reportaje impor-

tante sobre la amenaza de destrucción de un recurso natural
valioso. En junio de 1989, por ejemplo, un artículo del New York
Times se centraba en el problema de la sobrepesca en el Georges
Bank, a unas 150 millas de la costa de Nueva Inglaterra. En la
actualidad la captura de bacalao, lenguado y abadejo no repre-
senta más que un cuarto de lo que era durante los años sesenta.
Todos saben que el problema básico es la sobrexplotación de los
bancos pesqueros; sin embargo, no hay acuerdo entre los inte-
resados sobre cómo resolver el problema. Los representantes
en el Congreso recomiendan una nueva legislación nacional, aun
cuando las leyes vigentes se aplican de manera irregular. Los
representantes de los pescadores argumentan que los terrenos
de pesca no se encontrarían en condiciones tan lamentables si el
gobierno federal hubiera renunciado a sus esporádicos inten-
tos de regular la pesca en el pasado. El asunto en este caso, y en
mucl~osotros, se refiere a encontrar la mejor manera de limitar
el uso de recursos naturales para asegurar su viabilidad econó-
mica a largo plazo. Los defensores de la regulación central, la
privatización y la regulación en manos de los interesados han
promovido sus prescripciones de política en múltiples foros.
Situaciones semejantes tienen lugar en distintas escalas que
van desde pequeños barrios hasta el conjunto del planeta. La
cuestión de cómo administrar mejor los recursos naturales uti-
lizados por muchos individuos no está más resuelta en la aca-
demia que en el mundo de la política. Algunos artículos erudi-
tos sobre la "tragedia de los comunes1' recomiendan que "el
* The commons en inglés se refiere a los bienes que un gnipo, comunidad O

sociedad utiliza en común. En la literatura especializada es cada vez m5s fre-
cuente el uso de la noción 20s comunes, por lo que, en general, hemos conser-
vado esa expresión. En algunos casos, para darle m6s claridad al sentido del
texto, the commons se ha traducido como "bienes comunes". [T.]
26 REFLEXIONES SOBRE LOS COMUNES
Estado" controle la mayoría de los recursos naturales para evi-

tar su destrucción; otros sugieren que su privatización resolve-
ría el problema. Sin embargo, lo que se observa en el mundo es
que ni el Estado ni el mercado han logrado con éxito que los in-
dividuos mantengan un uso productivo, de largo plazo, de los
sistemas de recursos naturales. Además, distintas comunidades
de individuos han confiado en instituciones que no se parecen
ni al Estado ni al mercado para regular algunos sistemas de re-
cursos con grados razonables de éxito durante largos periodos.
Todavia no contamos con las herramientas o modelos intelec-
tuales necesarios para comprender los problemas asociados con
la regulación y la administración de sistemas de recursos natu-
rales, asi como las razones por las cuales algunas instituciones
trabajan en ciertos medios y no en otros. Este libro es un esfuerzo
para 1) criticar los fundamentos del análisis politico tal como se
aplica a muchos recursos naturales, 2) presentar ejemplos em-
píricos de esfuerzos exitosos y desafortunados de regulación y
administración de esos recursos, y 3) iniciar un esfuerzo para
desarrollar mejores instrumentos a fin de comprender las ca-
pacidades y limitaciones de las instituciones de autogobierno
en la regulación de distintos recursos. Para llevar a cabo esto,
primero describo los tres modelos utilizados con más frecuencia
para fundamentar la recomendación de soluciones estatales o
de mercado. En seguida planteo alternativas teóricas y empíri-
cas a estos modelos para ilustrar la diversidad de soluciones
que van más allá de los estados Y 10s mercados. Luego, utilizan-
do una forma de análisis institucional, intento explicar la ma-
nera en que las comunidades de individuos inventan distintas
formas de administrar los bienes comunes.
TRESMODELOS INFLUYENTES
La tragedia de los comunes
A partir del provocador articulo de Garrett Hardin en Science

(1968)) la expresión "la tragedia de los comunes" ha llegado a
simbolizar la degradación del ambiente que puede esperarse
siempre que muchos individuos utilizan al mismo tiempo un
REFLEXIONES SOBRE LOS COMUNES 27
recurso escaso. Para ilustrar la estructura lógica de su modelo,

Hardin pide al lector que imagine un pastizal "abierto a todos";
después examina la estructura de esta situación desde la pers-
pectiva de un pastor racional. Cada pastor recibe un beneficio
directo por sus animales y enfrenta gastos retardados por el
deterioro de los bienes comunes cuando su ganado y el de otras
personas pastan en exceso. Cada pastor se siente impulsado a
introducir más y más animales porque recibe el beneficio di-
recto de sus propios animales y carga únicamente con los cos-
tos resultantes del sobrepastoreo. Hardin concluye: "Ahí está la
tragedia. Cada hombre se encuentra atrapado en un sistema
que lo compele a aumentar su ganado sin ningún limite, en un
mundo que es limitado. La ruina es el destino hacia el cual to-
dos los hombres se precipitan, persiguiendo cada uno su pro-
pio interés en una sociedad que cree en la libertad de los bienes
comunes" (Hardin, 1968, p. 1244).
Hardin no fue el primero en advertir la tragedia de los comu-
nes. Hace mucho, Aristóteles observó que "lo que es común para
la mayoría es de hecho objeto del menor cuidado. Todo mundo
piensa principalmente en si mismo, raras veces en el interés
común" (Política,Libro 11, cap. 3). La parábola de Hobbes sobre
el hombre en un estado natural es el prototipo de la tragedia de
los bienes comunes: los hombres persiguen su propio bien y
terminan peleando entre si. En 1833, Williarn Foster Lloyd (1977)
esbozó una teoria de los bienes comunes que predecia un uso
descuidado de la propiedad en común. Más de una década an-
tes del artículo de Hardin, H. Scott Gordon (1954) expuso con
claridad una lógica semejante en otro clásico: "La teorfa econó-
mica de una investigación sobre la propiedad común: la pesca".
Gordon describió la misma dinámica que Hardin:
Parecería, entonces, que hay cierta verdad en la máxima conserva-

dora según la cual la propiedad de todos es la propiedad de nadie.
Nadie valora la riqueza que es gratuita para todos, porque el que es
lo suficientemente arriesgado para esperar que llegue el tiempo pro-
picio para su uso, s610 encontrará que ese recurso ya ha sido toma-
do por otro [...] Los peces en el mar no tienen valor para el pesca-
dor, porque no hay ninguna garantia de que estarán esperándolo
mañana si hoy los deja ahí (Gordon, 1954, p. 124).
John H. Dales (1968, p. 6 2 ) señaló al mismo tiempo los des-

concertantes problemas relacionados con los recursos "poseí-
dos en común, iporque no hay alternativa!" Los análisis conven-
cionales en la moderna economía de recursos indican que ahí
donde muchos usuarios tienen acceso a un recurso para uso
común, el total de las unidades extraídas será mayor que el ni-
vel económico óptimo de extracción (Clark, 1976, 1980; Das-
gupta y Heal, 1979). ,
Si los únicos "bienes comunes" de importancia fueran unas
cuantas áreas de pasto o algunas pesquerías, la tragedia de los
I comunes tendría poco interés general. Este no es el caso. El
n propio Hardin usó los pastizales comunes como una metáfora
1
del problema general de la sobrepoblación. La "tragedia de los
comunes" ha sido utilizada para describir problemas tan dis-
tintos como la hambruna del Subsahara en los años setenta
(picardi y Seifert, 1977))las crisis de incendios forestales en el
Tercer Mundo (Norman, 1984;Thomson, 1977))el problema de
la lluvia ácida (R. Wilson, 19851,la organización de la Iglesia mor-
11
I mona (Bullock y Baden, 19771, la ineptitud del Congreso de los
Estados Unidos para limitar su capacidad de gastar en exceso
(Shepsle y Weingast, 1984),el crimen urbano (Neher, 1978))las
relaciones entre el sector público y el sector privado en las eco-
nomías modernas (Scharpf, 1985, 1987, 1988), los problemas
de cooperación internacional (Snidal, 1985)y los conflictos co-
munales en Chipre (Lumsden, 1973). Gran parte del mundo
depende de los recursos que están sujetos a una posible trage-
i' / dia de los comunes.
11 El juego del dilema del prisionero
El modelo de Hardin ha quedado formalizado en el juego del

dilema del prisionero (DP)(Dawes, 1973, 1975).' Pensemos en
los participantes en un juego como pastores que usan un pasti-
zal en común. Para este pastizal existe un límite superior en
cuanto al número de animales que pueden pastar de manera
adecuada durante una estación. A este número lo llamamos L.
En un juego en el que participen dos personas puede conside-
rarse que la estrategia de "cooperación" será de LI2 animales
REFLEXIONES SOBRE LOS COMUNES
FIGURA1.1. Juego 1: el juego de Hardin de los pastores
por cada pastor. La estrategia de "deserción" sería aquella en

la que cada pastor tuviera tantos animales como considere
que puede llegar a vender con ganancia (dados sus costos pri-
vados), suponiendo que ese número es mayor a L/2. Si ambos
pastores limitan su pastoreo a L/2, entonces obtendrán 10 uni-
dades de ganancia, mientras que si eligen la estrategia de "de-
serción", conseguirán una ganancia igual a cero. Si uno de
ellos limita sus animales a L/2, mientras que el otro tiene tan-
tos animales como desea, el "desertor" obtiene 11 unidades de
ganancia y el "tonto" obtiene -1. Si cada uno elige de manera
independiente, sin comprometerse en un contrato obligato-
rio, cada cual escoge su estrategia dominante, que seria la de
desertar. Cuando ambos desertan, obtienen una ganancia igual
a cero. Llámese a este el juego Hardin de los pastores o el jue-
El juego del dilema del prisionero se conceptualiza como un

juego no cooperativo, en el que todos los jugadores tienen infor-
mación completa. En los juegos de no cooperación, la comuni-
cación entre los jugadores está prohibida, es imposible, o bien
carece de importancia, siempre y cuando no se haya estableci-
do explícitamente como parte del juego. Si la comunicación es
posible, se supone que los acuerdos verbales entre los jugado-
res no los comprometen, a menos que a la estructura del juego
se incorpore la posibilidad de acuerdos obligatorios (Harsanyi
y Selten, 1988, p. 3). Una "información completa" implica que
todos los jugadores conocen la estructura completa del juego y
los beneficios de cada resultado. Los jugadores conocen o des-

conocen las jugadas de los demás, dependiendo de si éstas son
observables o no.
En el juego del dilema del prisionero cada jugador tiene una
estrategia dominante en el sentido de que siempre le irá mejor
si elige esta estrategia -desertar-, independientemente de lo
que elija el otro jugador. Dados estos supuestos, cuando ambos
jugadores eligen su estrategia dominante, producen un equili-
brio que es el tercer mejor resultado para ambos. Ninguno tie-
ne un incentivo para cambiar que sea independiente de la elec-
ción de estrategia del otro. El equilibrio que resulta de la
selección de cada jugador de su "mejor1'estrategia individual
no es, sin embargo, un resultado óptimo de Pareto. Un óptimo
de Pareto tiene lugar cuando no hay otro resultado estricta-
mente preferido por un jugador que sea al menos tan bueno
para los demás. En el dilema del prisionero de dos personas
ambos jugadores prefieren el resultado (cooperar, cooperar) al
resultado (desertar, desertar). Asi, el resultado de equilibrio es
un Pareto-inferior.
El juego del dilema del prisionero resulta fascinante para los
académicos. La paradoja de que las estrategias individualmen-
te racionales conduzcan a resultados colectivamente irracionales
parece plantear un reto a la fe fundamental en que los seres
humanos racionales pueden alcanzar resultados racionales. En
la introducción de un libro de reciente publicación, Paradoxes
of Rationality and Cooperation, Richmond Campbell explica la
"profunda atracción" del dilema:
De manera muy simple estas paradojas ponen en duda nuestra for-

ma de comprender la racionalidad y, en el caso del dilema del pn-
sionero, sugieren la imposibilidad de que exista una cooperación
entre seres racionales. Así, inciden directamente sobre cuestiones
fundamentales en el campo de la ética y la filosofía política, por lo
que amenazan los fundamentos de las ciencias sociales. La ampli-
tud de las consecuencias explica por qué estas paradojas han susci-
tado tanto interés y por qué merecen un lugar central en las discu-
siones filosóficas (Campbell, 1985, p. 3).
La profunda atracción del dilema queda aún más ilustrada

por la cantidad de artículos escritos sobre el tema. En un mo-
mento determinado, hace 15 años, más de 2000 articulas se refe-

rían al juego del dilema del prisionero (Grofman y Pool, 1975).
La lógica de la acción colectiva
En The Logic of Collective Action, Mancur Olson (1965) desarro-

116 un punto de vista afín sobre la dificultad de lograr que los
individuos persigan su bienestar comifn, en contraste con el
bienestar individual. Olson se propuso cuestionar de manera
especifica el enorme optimismo expresado en la teoría de con-
juntos: que individuos con intereses comunes actuarían de
manera voluntaria para intentar promover dichos intereses
(Bentley, 1949;Truman, 1958). En la primera página de su libro
Olson resumía esa reconocida opinión:
Se supone que la idea de que los grupos tienden a actuar para apo-
yar sus intereses de grupo deriva lógicamente de esa premisa am-
pliamente aceptada sobre su comportamiento racional y egoísta.
En otras palabras, si los miembros de algún grupo tienen un interés
o un objeto común, y si todos estuvieran mejor si se lograra ese ob-
jetivo, se ha pensado que, lógicamente,los individuos en ese grupo,
si fueran racionales y con intereses propios, actuarían para lograr
ese objetivo (Olson, 1965, p. 1).
Olson cuestionaba el supuesto de que la posibilidad de bene-

ficio para un grupo sería suficiente para generar una acción
colectiva para la consecución de ese beneficio. En el pasaje de
su libro más citado, Olson argumentaba que:
a menos que el número de individuos sea muy pequeño, o a menos

que exista coerción o algún otro dispositivo especial para hacer que
los individuos actúen a favor de su interés común, individuos racio-
nales con intereses propios no actuardn para lograr sus intereses co-
munes o de grupo (Olson, 1965, p. 2; subrayado en el original).
El argumento de Olson descansa en gran medida en el supues-

to de que alguien que no puede ser excluido de la obtención de
los beneficios de un bien colectivo una vez que éste se ha pro-
ducido, tiene pocos incentivos para contribuir de manera vo-
luntaria al suministro de ese bien. Su libro es menos pesimista

de lo que sostienen quienes citan este famoso pasaje. Olson con-
sidera que la cuestión de si los grupos de tamaño intermedio
procurarían o no de manera voluntaria beneficios colectivos,
es una pregunta abierta. Su definición de un grupo de tamaño
intermedio no depende del número de actores involucrados sino
de lo conspicuas que sean las acciones de cada persona. ' $
La tragedia de los comunes, el dilema del prisionero y la 16-

gica de la acción colectiva son conceptos estrechamente rela-
cionados en los modelos que definen el modo en que la pers-
pectiva de uso general enfoca muchos de los problemas que los
individuos enfrentan cuando intentan lograr beneficios colecti-
vos. En el corazón de cada uno de estos modelos está el proble-
ma del gorrón (fiee rider).* Cuando una persona no puede ser
excluida de los beneficios que otros procuran, está motivada a
no contribuir en el esfuerzo común y a "gorronear" los esfuerzos
de los otros. Si todos los participantes eligieran "gorronear" no
se produciría el beneficio común. La tentación de beneficiarse
con el trabajo ajeno puede dominar el proceso de decisión, y
así todos terminarán donde nadie quería estar. De manera alter-
nativa algunos pueden cooperar mientras otros no cooperan,
por lo que se obtiene un nivel de provisión del beneficio colecti-
vo menor que el óptimo. Por ello, estos modelos son muy útiles
para explicar cómo individuos perfectamente racionales pue-
den producir, en ciertas circunstancias, resultados "irracionales"
a la vista de quienes participan.
Lo que hace tan interesantes Y poderosos a estos modelos es
que captan importantes aspectos de diversos problemas que
ocurren en distintos escenarios en todo el mundo. Lo que los
hace tan peligrosos -cuando se les usa metafóricamente como
fundamentos de una política- es que las restricciones que se
asumen como inmutables para 10s fines del análisis se consi-
deren como realmente fijas en ámbitos-empíricos, a menos
* Entre las múltiples expresiones utilizadas en español para la t r a d ~ ~ c i 6 ~
de "free nder", la más común es la de "polizón".Aquf hemos preferido la ex-
presión más latinoamericana de "gorrón",porque creemos que es la que mejor
capta el sentido de fiee rider; mientras que polizón alude a un viajero clandes-
tino en una embarcaci6n, "gorrón"hace referencia a alguien que vive por cuenta
de otro. De todos modos en la teoria de juegos free rider se refiere a alguien que
no coopera.
que autoridades externas los ~ a m b i e nLos

. ~ prisioneros en el
famoso dilema no pueden cambiar las restricciones que les
impone el fiscal, pues están en la cárcel. No todos los usuarios
de recursos naturales son incapaces de cambiar sus restric-
ciones; en tanto que los individuos sean vistos como prisione-
ros, las prescripciones políticas tomarán como referencia esta
metáfora. Por ello prefiero abordar la cuestión de cómo incre-
mentar las capacidades de los participantes para cambiar las
reglas coercitivas del juego a fin de alcanzar resultados distin-
tos a las despiadadas tragedias.
EL USO METAFÓRICO DE LOS MODELOS
Estos tres modelos y sus muchas variantes son interpretacio-

nes distintas de una teoría más amplia y todavía en desarrollo
de la acción colectiva. Se requerirá mucho más trabajo para
desarrollar la teoría de la acción colectiva como fundamento
útil y confiable para el análisis de políticas. Durante las últimas
tres décadas científicos sociales, tanto de orientación teórica
como empírica, han obtenido un progreso considerable. Las
tajantes conclusiones de las primeras variaciones de esta teoría
han cedido su Iugar a un cuerpo de conocimiento más califica-
do que involucra un número mayor de variables y condiciones
de base explícitas.
Al ser más una teoría en desarrollo que una ya completa,
provoca desacuerdo en relación con la importancia o insignifi-
cancia de algunas variables y la mejor manera de especificar
las relaciones clave^.^ Los resultados de trabajos más recientes,
en particular el que se centra en los aspectos dinámicos de es-
cenarios empíricos relevantes, han empezado a generar predic-
ciones más optimistas que las de los modelos anteriores; véase,
en particular, el trabajo de Axelrod (198 1,1984) y Kreps y Wilson
(1982). Se trata de una de las áreas más apasionantes de las
ciencias sociales, ya que si bien ha tenido una acumulación
considerable, determinadas cuestiones profundas permanecen
sin respuesta. Algunos de estos enigmas son clave para com-
prender cómo los individuos que utilizan un recurso de uso
común pueden llegar a dirigir y administrar de manera efectiva
sus propios recursos. Estos enigmas se examinarán en el ca-
Sin embargo, en mucho de lo que se ha escrito sobre los re-

cursos de uso común, acepta de manera acrítica los primeros
modelos y el supuesto de una tragedia despiadada (Nebel, 1987).
Los especialistas han ido muy lejos como para recomendar que
"'La tragedia de los comunes' de Hardin debería ser leída por
todos los estudiantes E..] y, si me saliera con la mía, por todps
los seres humano^."^ Las prescripciones de politica se han apo-
yado en gran medida en uno de los tres modelos originales,
pero los que intentan utilizar estos modelos como base para
una prescripción no han logrado algo más que un uso metafóri-
co de los modelos.
Cuando los modelos se utilizan como metáforas, un autor
generalmente señala la semejanza entre una o dos variables del
ámbito natural y una o dos variables de un modelo. Si con la
metáfora sólo se pretende llamar la atención sobre las seme-
janzas, también se cumple con el propósito de transmitir infor-
mación rápida en forma gráfica. Sin embargo, estos tres mode-
los con frecuencia han sido usados de manera metafórica con
otra finalidad. La semejanza entre muchos individuos que uti-
lizan conjuntamente un recurso en un ambiente natural y mu-
chos otros que producen conjuntamenteun resultado subóptimo
en el modelo ha sido utilizada para transmitir la sensación de
que existen más semejanzas. Al referirse a ámbitos naturales
como "tragedias de los comunes", "problemas de acción colec-
tiva", "dilemas del prisionero", "recursos de acceso abierto" o
incluso "recursos de propiedad común", con frecuencia el ob-
servador desea invocar la imagen de individuos indefensos atra-
pados en un proceso inexorable de destrucción de sus propios
recursos. Un articulo aparecido en The Economist el 10 de di-
ciembre de 1988, llega muy lejos al afirmar que las pesquerias
pueden administrarse con éxito sólo si se reconoce que "aban-
donados a sus propios recursos los pescadores s ~ b r e x ~ l o t a r á n
las existencias" y que, "para evitar el desastre, los administra-
dores deben ejercer una hegemonía efectiva sobre ellos".
Los funcionarios públicos a veces no hacen sino evocar imá-
genes siniestras aludiendo brevemente a las versiones populari-
zadas de los modelos, suponiendo, como evidente de suyo, que
los mismos procesos ocurren en todos los escenarios naturales.

Por ejemplo, el ministro canadiense de pesca y océanos captó
el sentido de los modelos en un discurso en 1980:
Si se deja suelto ese tipo de interds económico propio de la pesca,
permitiendo a todo mundo pescar lo que quiera, tomando de un
recurso que no pertenece a ningún individuo, se termina por des-
truir al vecino y a uno mismo. En las pesquerías de acceso abierto
los buenos tiempos dan lugar a malos tiempos, atrayendo más y
más barcos para capturar cada vez menos peces, produciendo cada
vez menos dinero para dividir entre más y más gente (Romeo
LeBlanc, en un discurso pronunciado en el 50 aniversario de los
La implicación, desde luego, era que las pesquerías canadien-

ses satisfacen esa descripción de manera universal, inferencia
empíricamente in~orrecta.~ Pero muchos observadores han lle-
gado a considerar que la mayoría de los recursos son como los
especificados en los tres modelos. Como tales, se concluye que
los individuos están atrapados en una trampa siniestra. Las re-
comendaciones políticas resultantes han tenido también una
índole igualmente siniestra.
PRESCRIPCIONES
ACTUALES DE POL~TICA
El Leviatán como la "única" vía
Ophuls (1973, p. 228) argumentó, por ejemplo, que "en virtud

de la tragedia de los comunes, no es posible resolver los proble-
mas ambientales a través de la cooperación C.. ] y las razones
fundamentales para un gobierno con poderes coercitivos ma-
yores son abrumadoras". Ophuls concluye que "aun si evitamos
la tragedia de los comunes, será únicamente recurriendo a la ne-
cesidad trágica del Leviatán" (1973, p. 229; cursivas mías),' Diez
años después de su primer articulo, Garrett Hardin argumenta
que estamos envueltos en "una nube de ignorancia" respecto a
"la verdadera naturaleza de los sistemas políticos fundamenta-
les y el efecto de cada uno en la conservación del ambiente"
(1978, p. 3 10). Sin embargo, la "nube de ignoranciaMno le impi-

dió dar por hecho que las únicas alternativas al dilema de los co-
munes eran lo que llamaba "un sistema empresarial privado" por
un lado, o el "socialismo" por otro (1978, p. 314). Convencido de
que "es aterrador contemplar la alternativa de los comunes" (1968,
p. 1247)) Hardin indicaba que debía instituirse el cambio con
"toda la fuerza que fuera necesaria para introducirlo" (1978,
p. 3 14). En otras palabras, "si debe evitarse la ruina en un d h n -
do sobrepoblado, la gente debe ser sensible a una fuerza coerci-
tiva fuera de sus psiques individuales, a un Leviatán, para usar
el término de Hobbes" (Hardin, 1978, p. 314).
El supuesto de que es necesario un Leviatán externo para
evitar las tragedias de los comunes conduce a recomendacio-
nes de que los gobiernos centrales deben controlar la mayoría
de los sistemas de recursos naturales. Heilbroner (1974) opinó
que los "gobiernos de hierro", quizá los gobiernos militares, se-
rían necesarios para lograr el control de los problemas ecoló-
gicos. Desde un punto de vista menos draconiano, Ehrenfeld
(1972, p. 322) sugiere que si "no puede esperarse que los intere-
ses privados protejan la propiedad común, entonces se requiere
la regulación externa a través de entidades públicas, gobiernos
o autoridades internacionales". En un análisis de los problemas
implicados en la administración de los recursos hidráulicos en
los países en desarrollo, Camthers y Stoner (1981, p. 29) argu-
mentaban que la falta de control público daría como resultado
"el sobrepastoreo y la erosión del suelo de los pastizales comu-
nales, o menos pesca a un costo promedio más alto". También
concluían que "los recursos de uso común requieren un control
público si su desarrollo debe dar por resultado eficiencia eco-
nómica" (1981, p. 29; cursivas mías).8 El consejo político de
centralizar el control y la regulación de recursos naturales, como
tierras de pastoreo, bosques y pesquerías, se ha seguido exten-
samente, en particular en los países del Tercer Mundo.
Una manera de ilustrar esta propuesta de control centraliza-
do es modificar el juego del pastor de Hardin utilizando los
supuestos que subyacen a este consejo político. Los que propo-
nen el control centralizado quieren una entidad gubernamen-
tal externa que decida las estrategias de pastoreo específicas
que la autoridad central considera mejor para la situación: la
1.2. Juego 2: el juego de autoridad central

FIGURA
con información completa
autoridad central decidirá quiénes pueden usar la pradera, cuán-

do la pueden usar y cuántos animales pueden pastar. Suponga-
mos que la autoridad central decide imponer un castigo de dos
unidades de ganancia a cualquiera que considere que está usan-
do una estrategia de deserción; supongamos también que la
entidad central conoce el rendimiento sustentable del pastizal
(L)y puede descubrir y castigar sin error a cualquier pastor que
utilice la estrategia de deserción, en ese caso el juego recién
restructurado e impuesto por la autoridad central está repre-
sentado en el juego 2. Ahora bien, la solución al juego 2 es "co-
operar, cooperar". Ambos jugadores reciben 10 unidades de ga-
nancia cada uno, en lugar de las cero unidades que hubieran
recibido en el juego 1. Si una autoridad externa determina con
precisión la capacidad de un recurso de uso común, la asigna
sin ambigüedad, inspecciona las acciones y sanciona indefecti-
blemente el incumplimiento, entonces una entidad centraliza-
da puede transformar el juego del pastor de Hardin para gene-
rar un equilibrio óptimamente eficiente para los pastores. Por
lo regular se presta poca atención al costo de crear y mantener
una entidad de este tipo, ya que es visto como exógeno al pro-
blema y no se incluye como un parámetro del juego
Sin embargo, el equilibrio óptimo logrado al seguir el conse-
jo de centralizar el control se basa en supuestos concernientes
a la exactitud de la información, la verificación de las capacida-
des, la credibilidad de las sanciones y los nulos costos de admi-
nistración. Sin una información válida y confiable, una entidad
1.3. Juego 3: el juego de autoridad central

FIGURA
con información incompleta
-1-2x 11-2y -2y
central puede cometer errores, incluyendo el establecimiento de

la capacidad de carga o la multa demasiado alta o baja, la san-
ción de los pastores que cooperan, o la falta de ésta a los deser-
tores. Las implicaciones de toda forma de información incom-
pleta son interesantes; no obstante, como ejemplo me centraré
totalmente en las que surgen de la información incompleta de
una entidad central sobre las estrategias de los pastores. El su-
puesto implícito del juego 2 es que la entidad central supervisa
todas las acciones de los pastores sin ningún costo e impone
sanciones de manera correcta.
En el juego 3 suponemos que la entidad central tiene informa-
ción completa sobre las capacidades de carga de los pastizales,
pero información incompleta acerca de las acciones particula-
res de los pastores. En consecuencia la entidad central comete
errores al imponer castigos.
Supongamos que la entidad central castiga las deserciones
(la respuesta correcta) con una probabilidad y pero no castiga
las deserciones con probabilidad 1-y (la respuesta incorrecta).
Supongamos también que la entidad central castiga acciones
cooperativas (la respuesta incorrecta) con probabilidad x y no
castiga acciones cooperativas (la respuesta correcta) con pro-
babilidad 1-x. Los parámetros de utilidades se ilustran en la
Una entidad central con información completa no cometería

errores en su nivel de castigos; en ese caso, x = O y y = 1. El juego
2 sería, entonces, un caso especial del juego 3 en el que x = O y
FIGURA1.4. Juego 4: un ejemplo de juego de autoridad

central con infomzacidr~incompleta
9.4 -1.6 9.6 -1.4
cv
9.4 9.6 -1.6 -1.4
---------
1 -- -----e--- --
l
I
1 - 1
1 11-,1
y = 1. Sin embargo, si la entidad central no tiene información

, dfJ completa sobre las acciones de los pastores, impone correc-
aó' tamente ambos tipos de sanciones con una probabilidad de 0.7
ef' (x = 0.3, y = 0.7). Un ejemplo de las utilidades especificas de
este juego se encuentra en el juego 4 en la figura 1.4. Establecida
5
de
esta estructura de utilidades, los pastores enfrentan una vez más
un juego del dilema del prisionero: desertarán (sobrepastoreo)
lJ'
más que cooperar (pastar dentro de la capacidad de carga). En
el juego 4, al igual que en el juego 1 original, los resultados de
58
equilibrio para los pastores eran (O, O). En un juego en el que la
ie
entidad central sanciona correctamente con una probabilidad
de 0.7, los resultados de equilibrio son (-1.6, -1.6). El equilibrio
1'
del juego regulado tiene un valor menor que el del juego no
51 regulado. Conocida la capacidad de carga y las posibilidades de
1'
ganancia del juego 1, la entidad central debe tener información
e , suficiente para imponer sanciones correctamente, con una pro-
l
babilidad mayor de 0.75, para evitar obligar a los pastores a un
7
equilibrio (D, D).'O
1
La privatización como la "Única"vfa
Otros analistas politicos, influidos por los mismos modelos, han

exigido con igual firmeza la imposición de derechos de propie-
dad privada siempre que los recursos sean de propiedad co-
mún (Demsetz, 1967; 0.Johnson, 1972). "Tanto el análisis eco-
nómico de los recursos de uso común como el tratamiento de

Hardin de la tragedia de los comunes" condujo a Robert J. Smith
(1981, p. 467) a sugerir que "la única vía para evitar la tragedia
de los comunes en los recursos naturales y la vida silvestre es
poniendo fin al sistema de propiedad común y crear uno de
derechos de propiedad pyivada" (cursivas mías); véase también
el trabajo de Sinn (1984). Smith enfatizaba que "cuando trata-
mos un recurso como propiedad común quedamos atrapados
en su destrucción inexorable" (1981, p. 465). Welch recomen-
daba la creación de plenos derechos privados sobre un bien
I común al afirmar que "es necesario el establecimiento de ple-
nos derechos de propiedad para evitar la ineficiencia del sobre-
pastoreo" (1983, p. 171). Señalaba que la privatización de los
bienes comunes era la solución óptima para ese tipo de proble-
I
4
mas y su mayor preocupación era cómo imponer la propiedad
privada cuando quienes usan bienes comunes no estaban dis-
l I puestos a cambiar a un conjunto de derechos privados sobre
1 esos bienes.
Los que recomiendan la imposición de la privatización a los
pastores dividirían el pastizal a la mitad y asignarían cada par-
te a un pastor; de tal manera que cada pastor emprendería un
juego contra natura en un terreno menor en lugar de un juego
contra otro jugador en un terreno más amplio. Ahora los pasto-
t
res deberán invertir en vallas y en su mantenimiento, así como
en el control y la sanción de actividades para hacer respetar su
área de pastoreo (B. Field, 1984, 198521). Se supone que cada
I pastor elegirá Xl2 animales para pastar como resultado de su
I
incentivo de ganancias.'' Ello supone que el pastizal es perfec-
1 tamente homogéneo a lo largo del tiempo en lo que respecta a
la distribución del forraje disponible. Si llueve de manera errá-
l tica, una parte del área de pastar puede crecer de manera exu-
berante en un año, mientras que la otra seria incapaz de soste-
ner X/2 animales. Al año siguiente puede llover en otro lugar: uno
de los pastores podría no obtener ganancias y el otro d i s h t a r de
1 1
un rendimiento considerable. Si la ubicación del crecimiento
exuberante cambia considerablemente año con año, dividir los
bienes comunes podría empobrecer a ambos pastores y provo-
l car sobrepastoreo en aquellas partes donde el forraje es tempo-
1 ralmente inadecuado. Desde luego, el pastor que tiene forraje
extra en un año puede vendérselo al otro pastor. De manera al-

ternativa, los pastores pueden instituir un plan de seguros para
compartir el riesgo de un ambiente incierto. Sin embargo, al
participar de manera conjunta en un área mayor de pastoreo,
los costos de organización de un nuevo mercado o plan de se-
guros serían sustanciales y no se necesitarían mientras los pas-
tores compartieran el forraje y el riesgo.
Resulta difícil saber con exactitud qué quieren decir los ana-
listas cuando se refieren a la necesidad de desarrollar derechos
privados sobre ciertos recursos de uso común (RUC). Es claro
que cuando se refieren a la tierra significa dividirla en parcelas
separadas y asignar derechos individuales para tener, usar y
transferirlas como lo deseen los propietarios individuales (su-
jetos a las normas generales de una jurisdicción en lo que res-
pecta al uso y transferencia de la tierra). Respecto a los recur-
sos no estacionarios, como el agua o las pesquerías, no es claro
el significado de establecimiento de derechos privados. Como
señala Colin Clark, la "tragedia de los comunes ha resultado ser
particularmente dificil de contrarrestar en el caso de los recur-
sos de pesquería marina en los que el establecimiento de de-
rechos de propiedad privada es virtualmente imposible" (1980,
p. 117). Respecto a un recurso fugitivo, pueden establecerse
diversidad de derechos otorgando derechos individuales para
utilizar tipos particulares de equipo, usar el sistema de recur-
sos en un determinado tiempo y lugar o para extraer ciertas
unidades de recurso (si pueden encontrarse). Pero incluso cuan-
do los derechos particulares son unificados, cuantificados y
vendibles, es muy probable que la propiedad del sistema de re-
cursos sea común más que individual.l2 Una vez más, en lo re-
ferente a las pesquerias, Clark argumenta que la "propiedad
común es el hecho fundamental que afecta a casi cualquier ré-
gimen de administración de pesquerias" (1980, p. 117).
iLa "única" vía?
Frente a una situación empírica con una supuesta estructura

de dilema de los comunes, los analistas con frecuencia exigen
la imposición de una solución por un actor externo: la "única
vía" para resolver un dilema de los comunes es haciendo X.

Bajo este supuesto subyace la creencia de que X es necesario y
suficiente para resolver el dilema de los comunes; sólo que el
contenido deX difícilmente puede ser más variable. Un conjun-
to de defensores supone que una autoridad central debe asumir
una responsabilidad continua para tomar decisiones unitarias
sobre un recurso particular; el otro supone que una autoridad
central debe parcelar los derechos de propiedad sobre el redur-
so y permitir que los individuos persigan sus propios intereses
dentro de un conjunto de derechos de propiedad bien defini-
dos. Tanto los defensores de la centralización como los de la
privatización aceptan como principio central que el cambio
institucional debe provenir de afuera y ser impuesto a los indi-
viduos afectados. A pesar de compartir la confianza en la nece-
sidad y eficacia del "Estado" para cambiar las instituciones y
así aumentar la eficiencia, los cambios institucionales que re-
comiendan difícilmente podrían estar más alejados.
Si una de las recomendaciones es correcta, la otra no puede
serlo. Las posiciones contradictorias no pueden ser ambas co-
rrectas. No defiendo ninguna de éstas, sólo argumento que am-
bas plantean afirmaciones demasiado generales. En lugar de
haber una solución Única para un solo problema, sostengo que
existen muchas soluciones que pueden enfrentar muchos pro-
blemas distintos. En lugar de suponer que pueden diseñarse
soluciones institucionales óptimas con facilidad e imponerse
con costos bajos a través de autoridades externas, argumento
que "corregir las instituciones" es un proceso difícil que deman-
da mucho tiempo y que acarrea conflictos. Es un proceso que
requiere informaciónconfiablesobre variables de lugar y de tiem-
po, así como un amplio repertorio de reglas culturalmente acep-
tables, Los nuevos planes institucionales no funcionan de la
misma manera que los modelos abstractos, a menos que éstos
se especifiquen bien y sean empiricamente válidos, y que los par-
ticipantes en un contexto determinado sepan cómo hacer hn-
cionar las nuevas reglas.
En lugar de suponer que los individuos que comparten un bien
común se encuentran atrapados de manera inevitable en una
trampa de la que no pueden escapar, argumento que la capaci-
dad de los individuos para evadirse de varios tipos de dilemas
varia de situación en situación. Los casos que se discutirán en

este libro ilustran los esfuerzos tanto exitosos como infnictuo-
sos por escapar de resultados trágicos. En lugar de basar las
politicas en el supuesto de que los participantes son incapaces,
quisiera aprender mas de la experiencia de individuos en con-
textos especificos. ¿Por qué algunos esfuerzos por resolver pro-
blemas de los comunes fracasaron, mientras que otros tuvieron
éxito? ¿Qué podemos aprender de la experiencia que nos ayude
a estimular el desarrollo y uso de una mejor teoria de la acción
colectiva, una teoría que identifique las variables clave que pue-
den mejorar o disminuir las capacidades de los individuos para
resolver problemas?
Rara vez las instituciones son privadas o públicas -"el mer-
cado" o "el Estado". Muchas de las instituciones de los RUC son
fértiles mezclas de instituciones "tipo privado" o "tipo público",
que desafian las clasificaciones en una dicotomia estéril. Cuan-
do digo "exitosa" me refiero a instituciones que permiten a los
individuos alcanzar resultados productivos en situaciones en
las que las tentaciones de actuar como "gorrón" o de rehuir res-
ponsabilidades están siempre presentes. Un mercado competiti-
vo -el arquetipo de las instituciones privadas- es en si mismo
un bien público. Una vez que se genera un mercado competitivo
los individuos pueden entrar y salir libremente, ya sea que con-
tribuyan o no con el costo de generarlo y mantenerlo. Ningiín
mercado puede existir por mucho tiempo sin instituciones sub-
yacentes que lo mantengan. En escenarios de campo, más que
existir en mundos aislados, las instituciones públicas y priva-
das con frecuencia están entretejidas y dependen una de la otra.
Una solucidn alternativa
Con el fin de abrir la discusión sobre opciones institucionales

para resolver dilemas de los comunes, quiero presentar un quin-
to juego en el que los pastores mismos pueden establecer un
contrato vinculante para comprometerse con una estrategia de
cooperación que ellos forjarán. Si representamos este arregla
en el interior de un marco no cooperativo, deben incluirse abier-
tamente jugadas adicionales en la estructura del juego. En la
teoría de juegos no cooperativos, un contrato vinculante se in-

terpreta como uno que se hace cumplir de manera infalible por
un actor exterior -del mismo modo como interpretamos que
la penalización anteriormente postulada se hace cumplir de ma-
nera infalible por la autoridad central.
Una forma sencilla de representar esto es añadiendo un pa-
rámetro a los beneficios y una estrategia más a las ya existentes
para ambos pastores.13 El parámetro es el costo de hacer cum-
plir un acuerdo, denotado por e . Los pastores en el juego 5 ahora
deben negociar antes de poner a sus animales en el pastizal.
Durante las negociaciones discuten varias estrategias para com-
partir la capacidad de carga del pastizal y los costos de hacer
cumplir este acuerdo. Sin embargo, los contratos no se pueden
hacer cumplir a menos que haya un acuerdo unánime entre to-
dos los pastores. Cualquier propuesta hecha por un pastor que
no implique compartir por igual los costos de la capacidad de
carga y del cumplimiento coercitivo sería vetada por el otro
pastor en sus negociaciones. Por lo tanto, el único acuerdo viable
-y el equilibrio resultante en este juego- es que ambos pasto-
res compartan equitativamente los niveles de rendimiento sus-
tentable del pastizal y 10s costos de hacer cumplir su acuerdo,
siempre que la cuota del costo del cumplimiento coercitivo de
cada pastor sea menor de 10.14
Además, en el juego 5 10s jugadores siempre pueden garanti-
zar que el peor resultado que pueden lograr es el de "desertar,
desertar" del juego 1. No dependen de la exactitud de la informa-
ción obtenida por un lejano funcionario público respecto a sus
estrategias. Si un jugador sugiere un contrato basado en infor-
mación incompleta o tendenciosa, el otro jugador puede recha-
zarlo; de esta manera determinan su propio contrato y piden al
encargado de hacerlo cumplir sólo aquello que han acordado. Si
este último decidiera cobrar demasiado por sus servicios [cual-
quier número igual o mayor que Pi(C, C) - Pi ( D ID),i = 1, 21,
ningún jugador estaría de acuerdo con dicho contrato.
La "solución" de un juego de dilema de los comunes median-
te instrumentos similares a los del juego 5 no se presenta como
la "única vía" para resolver un dilema de los comunes. Se trata
meramente de una vía, pero ésta ha sido casi totalmente igno-
rada tanto en la literatura de análisis de políticas como en la de
FIGURA1.5. Juego 5: juego de ejecución

autofinanciada del contrato
teoría formal. La consideración de esta opci6n suscita numero-

sas preguntas. Primero, jsería posible que los pastores contra-
taran a un agente privado para hacer cumplir el contrato? Ello
no es tan desmesurado como parece a primera vista. Muchos
de los intercambios comerciales tienen la estructura de un dile-
ma del prisionero.15 Las empresas dudan en aceptar promesas
de rendimientos a futuro en lugar de contratos que deben cum-
plirse, en particular cuando se inician nuevas relaciones em-
presariales. Sin embargo, una práctica frecuente para reducir
los costos de hacer cumplir el contrato consiste en utilizar un
árbitro privado en lugar de un tribunal civil como mecanismo
. ~ ~situaciones de N personas,
para lograr el c u m ~ l i m i e n t oEn
todas las ligas atléticas profesionales enfrentan problemas si-
milares a los aquí expuestos. Durante el desarrollo de un juego
profesional siempre está presente la tentación de hacer trampa y
romper las reglas. Además, ocurren accidentes y las reglas son
rotas, incluso por jugadores que pretendian seguirlas. Las ligas
atléticas comúnmente emplean monitores privados para hacer
cumplir sus reglas.I7
Tan pronto como permitimos que un particular asuma el pa-
pel de encargado externo de hacer cumplir el contrato, la natu-
raleza de la "solución" ofrecida en el juego 5 al dilema de los
comunes empieza a generar un valioso conjunto de aplicaciones
alternativas. Un juego de ejecución autofinanciada del contrato
permite que los participantes ejerzan un mayor control en las
decisiones sobre quién tendrá permiso de pastar y qué límites se
impondrán al número de animales, en comparación con el jue-
go 2 o con el juego 3. Si las partes utilizan un árbitro privado no
permiten que éste les imponga un acuerdo. El árbitro simple-
, mente ayuda a las partes a encontrar métodos para resolver las
disputas que surgen en el conjunto de reglas de funcionamiento
acordadas por las propias partes. Los árbitros, los tribunales y
otros elementos para hacer cumplir los acuerdos y resolver los
conflictos permiten a los individuos iniciar arreglos de largo
plazo que de otra manera no podrían llevar a cabo.18 Además,
, cuando se piensa en una "solución" como en el juego 5, sólo
hay un paso para pensar en la posibilidad de varios árbitros
l
1 ofreciendo hacer cumplir el contrato a precios variables durante
la etapa de negociación. El equilibrio de ganancias dominante es
acordar que el árbitro hará cumplir el contrato al e más bajo.
La diferencia clave entre el juego 5 y los juegos 2 y 3 es que los
participantes mismos diseñan sus propios contratos en el juego
5 a la luz de la información que tienen a la mano. Los pastores,
que utilizan el mismo pastizal año tras año, cuentan con una in-
formación detallada y relativamente exacta sobre su capacidad
de carga. Observan el comportamiento de otros pastores y tie-
nen un incentivo para reportar infracciones contractuales. Los
árbitros pueden no requerir la contratación de monitores para
Il
observar las actividades de las partes contrayentes. El interés
II
propio de los que negociaron el contrato los conducirá a super-
visarse mutuamente y a reportar las infracciones observadas, de
1
I modo que se hace cumplir el contrato. Por otra parte, una agencia
reguladora siempre se verá obligada a contratar a sus propios
l I monitores, enfrentando asi el problema del agente-director de
cómo asegurar que sus supervisores cumplan con su trabajo.
Los defensores de la "solución" de la autoridad central supo-
\ nen que tales agencias poseen una información exacta y son
capaces de cambiar los incentivos para producir algo similar al
juego 2. Resulta dificil para una autoridad central tener sufi-

ciente información de tiempo y lugar para estimar de manera
exacta tanto la capacidad de carga de un RUC como las multas
adecuadas para inducir un comportamiento cooperativo. Creo
que situaciones como las del juego 3, en las que una información
incompleta conduce a sancionar errores, son más frecuentes
de lo que suele suponerse en la literatura sobre politicas. La ne-
cesidad de monitores externos y de encargados de hacer cum-
plir las reglas es particularmente aguda cuando lo que se quiere
hacer cumplir es una decisión tomada por un agente externo,
que puede imponerles costos excesivos a los participantes.
Otro problema que debe considerarse es que los analistas y
los agentes públicos pueden confundir los juegos en los que se
decide quienes harán cumplir las reglas mediante un acuerdo
mutuo con juegos en los que no hubo acuerdos sobre c6mo
cooperar y hacer cumplir los acuerdos. En otras palabras, pue-
den confundirse algunos ejemplos de un juego 5 con los de un
juego 1.19 Tales situaciones pueden interpretarse como "infor-
males", en el supuesto de que no son legales. Esto vale tanto
para los supuestos fundamentales sobre la naturaleza de los
gobiernos como para las autoridades externas que gobiernan
nuestras sociedades.
Como se verá en la discusión de casos empiricos, los usua-
rios de los RUC han desarrollado una amplia diversidad en sus
propios acuerdos, los cuales se hacen respetar a través de mu-
chos mecanismos. Algunos son agencias gubernamentales ex-
ternas. Otros implican la participación de miembros de la co-
munidad de usuarios, empleados como monitores y encargados
de hacer cumplir los acuerdos. Cuando dicho mecanismo no es
una agencia gubernamental externa, algunos analistas supo-
nen que no se hacen cumplir estos acuerdos. Por ello se con-
funde el juego 5 con el juego 1.
Un juego de ejecución autofinanciada del contrato no es una
panacea. Los arreglos institucionales de este tipo adolecen de
muchas debilidades en diversas situaciones. Los pastores pue-
den sobrestimar o subestimar la capacidad de carga del pasti-
zal. Su propio sistema de supervisión puede fallar. El encarga-
do de hacer cumplir los acuerdos puede ser incapaz de hacer
cumplir ex post, después de haber prometido hacerlo ex ante.
Un sinnúmero de problemas puede ocurrir en situaciones na-

turales, al igual que en la regulación central idealizada o en las
instituciones de propiedad privada.
La estructura de los arreglos institucionales que se encuen-
tra en las situaciones naturales es, desde luego, mucho más
complicada que la de cualquiera de los juegos extremadamente
simples que aquí se han discutido. Lo que pretendo hacer con
estos juegos simples es generar distintas maneras de peqsar
sobre los mecanismos que pueden usar los individuos para es-
capar de los dilemas de los comunes; diferentes de las que se
encuentran en gran parte de la literatura sobre politicas. Para
cuestionar este modo de pensar se requieren únicamente me-
canismos simples que ilustren alternativas que normalmente
se presentan como las soluciones dominantes.
Una alternativa empírica
EI juego 5 ilustraba una alternativa teórica a la centralización o

privatización como modos de resolver los problemas de RUC.
Consideremos ahora brevemente una solución ideada por los
participantes en una situación concreta -en Alanya, Turquia-
que no puede caracterizarse como regulación central ni como
privatización. La pesquería costera en Alanya, tal como la des-
cribe Fikret Berkes (1986b),representa una operación relativa-
mente menor. Muchos de 10s aproximadamente 100 pescado-
res locales operan en barcos para dos o tres personas y utilizan
varios tipos de redes. La mitad de los pescadores pertenecen a
una cooperativa local de productores. Según Berkes, los prime-
ros años de la década de los setenta fueron la "Edad de las tinie-
blas" para Alanya. La viabilidad económica de la pesca estaba
amenazada por dos factores: primero, el ejercicio de la pesca
sin limitaciones condujo a la hostilidad y, algunas veces, a con-
flictos violentos. Segundo, la competencia entre los pescadores
por las mejores áreas de pesca elevó los costos de la produc-
ción, así como el nivel de incertidumbre en relación con el po-
tencial de rendimiento de cualquier barco determinado.
Al inicio de los años setenta, miembros de la cooperativa lo-
cal empezaron a experimentar con un ingenioso sistema para
repartir áreas de pesca entre los pescadores locales. Después de

una década de esfuerzos de prueba y error, las reglas utilizadas
por los pescadores costeros de Alanya son las siguientes:
e Cada año, en el mes de septiembre, se prepara una lista en

la que aparecen todos los pescadores con licencia en danya,
sin importar si son miembros o no de la cooperativa.
Se elabora una lista de todas las áreas de pesca utilizables
englobadas en el área normalmente utilizada por los pes-
cadores de Alanya. Se separan estos sitios de modo tal que
las redes colocadas en un área no bloqueen a los peces
que deberían obtenerse en sitios adyacentes.
Estos lugares de pesca y sus asignaciones funcionan de sep-
tiembre a mayo.
En septiembre los pescadores son asignados a los lugares
de pesca por sorteo.
De septiembre a enero cada pescador se mueve diariamente
hacia el este en su lugar correspondiente. Despuks de enero,
Este sistema logra que los pescadores estén suficientemente

separados en las áreas de pesca, de manera que se optimizan
las capacidades de producción de cada sitio. Asimismo, los bar-
cos pesqueros tienen oportunidades iguales de pescar en los me-
jores lugares y no se desperdician recursos buscando un lugar
o peleando por No hay ninguna señal aparente de sobreca-
La lista de las áreas de pesca la aprueba cada pescador y se

deposita con el alcalde y con la policia local una vez al año en el
momento del sorteo. Sin embargo, el proceso de supervisar y
hacer cumplir el sistema lo llevan a cabo los propios pescado-
res como un producto derivado del incentivo creado por el sis-
tema de rotación. El día que se le asigna a cualquiera de los
pescadores uno de los sitios más productivos, con seguridad
ejercerá esa opción (sin considerar averías del equipo de últi-
5O REFLEXIONES SOBRE LOS COMUNES
mo momento). El resto de los pescadores ~ u e d confiar

e en que
el pescador asignado estará en ese sitio desde la madrugada.
En consecuencia, el esfuerzo de hacer trampa viajando a un
buen sitio cuando en realidad se le asignó uno malo tiene pocas
probabilidades de no ser detectado. Hacerle trampa al sistema
será observado por los propios pescadores que están en los
mejores lugares y que estarfan dispuestos a defender sus dere-
chos a cualquier costo; además de que serán apoyados por cual-
quier otro pescador del sistema. El resto buscará asegurar que
no se usurpen sus propios derechos en los dias en que se les
asignen buenos sitios. Las escasas infracciones que han ocurri-
do han sido fácilmente manejadas por los pescadores en el café
local (Berkes, 1986b,p. 74).
A pesar de que éste no es un sistema de propiedad privada,
los derechos para utilizar áreas de pesca y las obligaciones para
respetarlos están bien definidos. A pesar de que no se trata de un
sistema centralizado, los funcionarios locales aplican la legisla-
ción nacional, que otorga a dichas cooperativas la jurisdicción
sobre "arreglos locales", para legitimar el papel que desempe-
ñan ayudando a la creación de un conjunto de reglas viable. El
hecho de que los funcionarioslocales acepten cada año los acuer-
dos firmados también aumenta la legitimidad. Sin embargo, la
supervisión de las reglas y el acto de hacerlas cumplir se deja
en manos de los pescadores.
I Los funcionarios del gobierno central no podrían haber cons-
ll truido semejante conjunto de reglas sin asignar un equipo de
trabajo de tiempo completo para trabajar en el área (en realidad
pescar) durante un periodo prolongado. Las áreas de pesca con
valor económico variable generalmente están asociadas a pes-
querias costeras (Christy, 1982; Forman, 1967))aunque es casi
1I imposible trazar un mapa sin una prolongada experiencia en el
lugar. planificar este conjunto de áreas de pesca de manera que
l
las actividades de un barco no reduzcan la migración de los
peces hacia otros sitios, habría sido un reto de enormes propor-
1 ciones sin la extensa información de tiempo y lugar proporcio-
nada por 10s pescadores, así como por su voluntad de experi-
mentar durante una década con varios mapas y sistemas. Alanya
l proporciona un ejemplo de un arreglo de autogestión de la pro-
piedad en común, donde las reglas fueron creadas y modifica-
das por los propios participantes, y ellos mismos las supervisan

y hacen cumplir.
El caso de la pesquería costera de Alanya es sólo un ejemplo
empírico de los muchos arreglos institucionales que han sido
creados, modificados, supervisados y sustentados por los usua-
rios de los RUC renovables con el fin de constreñir el comporta-
miento individual que, de otro modo, reduciría los rendimientos
conjuntos de la comunidad de usuarios. Además de los estu-
dios de casos analizados en los capítulos 111,IV y v, muchos sis-
temas de irrigación administrados por agricultores, bosques
comunales, pesquerías costeras y territorios de pastoreo y de
caza documentan arreglos institucionales productivos de recur-
sos de uso común.21
El juego 5 y casos empíricos de RUC exitosamente adminis-
trados proporcionan alternativas teóricas y empíricas a la afir-
mación de que los participantes no pueden eludir el problema
que se enfrenta cuando muchos individuos utilizan un mismo
recurso. La clave de mi argumento es que algunos individuos
han escapado de la trampa inherente al dilema de los comunes,
mientras que otros siguen implacablemente atrapados en la
destrucción de sus propios recursos.22Esto me condujo a pre-
guntarme qué diferencias existen entre quienes han roto las ata-
duras de un dilema de los comunes y aquellos que no lo han
hecho. Tal vez las diferencias tengan que ver con factores inter-
nos de un grupo determinado. Puede ser que los participantes
simplemente carezcan de la capacidad de comunicarse entre
sí, que no sepan cómo tenerse confianza y que ignoren que de-
ben compartir un futuro común. De manera alternativa, indivi-
duos fuertes que buscan sacar provecho de la situación actual
(mientras que otros pierden) pueden bloquear los esfuerzos de
los menos fuertes por cambiar las reglas del juego. Tales gmpos
pueden requerir algún tipo de ayuda exterior para romper con
lo negativo de su situación.
La diferencia entre los que consiguieron librarse del dilema
de los comunes y los que no han podido hacerlo también puede
tener que ver con factores fuera del control de los afectados.
Algunos participantes no poseen la autonomla para cambiar
sus propias estructuras institucionales y a sus autoridades que,
indiferentes a las perversidades del dilema de los comunes, o
incluso dispuestos a sacar provecho de ello, les impiden llevar a

cabo cambios constructivos. Existe también la posibilidad de
que puedan ocurrir cambios externos demasiado rápidol impi-
diendo que el grupo cuente con tiempo suficiente para ajustar
sus estructuras internas a fin de evitar resultados subóptimos.
Algunos grupos padecen sistemas de incentivos perversos que
son resultado de políticas reivindicadas por las autoridades cen-
trales. Muchas respuestas potenciales surgen en la rnentejres-
pecto de la cuestión de por qué algunos individuos no logran
obtener beneficios colectivos para si mismos y otros si. Sin em-
bargo, mientras los analistas supongan que los individuos no
pueden cambiar por ellos mismos una situación asi, no se pre-
guntarán qué variables internas o externas pueden aumentar o
frenar los esfuerzos de comunidades de individuos para resol-
ver problemas como el de la tragedia de los comunes de mane-
ra creativa y constructiva.
Prescripciones de políticas como metáforas
Los analistas politicos que recomiendan una sola prescripción

para los problemas de los comunes han prestado poca atención
a las diversas maneras en que operan los arreglos instituciona-
les en la práctica. Los centralistas suponen que las autoridades
unificadas operarán en el terreno como está concebido en los
libros de texto: determinando las mejores políticas que deben
adoptarse para un recurso con base en teorías cientificas váli-
das e información adecuada. Se asume la puesta en práctica de
estas pollticas sin ningún error. La supervisión y la penalización
de actividades son vistas como rutinarias y sin problemas.
Los que defienden el enfoque de la propiedad privada su-
ponen que los patrones de uso más eficientes para los RUC se
obtienen al dividir los derechos de acceso y control de tales
recursos. Los estudios empiricos sistemáticos muestran que la
organización privada de empresas que tienen negocios de
bienes, como la electricidad, el transporte y los servicios mé-
dicos, tienden a ser más eficientes que las organizaciones gu-
bwnamentales de esas empresas; para una reseña de esta lite-
ratura, véase De Alessi (1980). Si las formas privadas o públicas
son más eficientes o no en las industrias en las que no se puede

excluir a ciertos beneficiarios potenciales es otra cuestión; nos
interesan los tipos de instituciones que sean más eficientes para
gestionar y administrar distintos RUC en los que no pueden ex-
cluirse algunos beneficiarios potenciales. Privatizar la propiedad
de los RUC no tiene necesariamente los mismos resultados posi-
tivos que privatizar la propiedad de una aerolinea. Además, la
privatización no necesariamente significa "dividir", también pue-
de querer decir asignarle a una sola empresa o a un solo indivi-
duo el derecho exclusivo de explotar un sistema de recursos.
Muchas prescripciones de políticas no son en sí mismas más
que metáforas. Tanto los centralizadores como los privatizadores
defienden con frecuencia instituciones idealizadas, excesiva-
mente simplificadas (de manera paradójica, casi instituciones
"sin institución"). La afirmación de que la regulación central es
necesaria no nos dice nada acerca de cómo debe estar consti-
tuida una entidad central, qué autoridad debe tener, cómo de-
ben mantenerse los limites a su autoridad, cómo obtendrá in-
formación o cómo deben seleccionarse sus agentes, cómo se
les debe motivar para que hagan su trabajo y cómo debe ser
supervisado y premiado o sancionado su desempeño. La afir-
mación de que es .necesaria la imposición de derechos de pro-
piedad privada no dice nada acerca de cómo se definirá ese haz
de derechos, cómo se medirán los distintos atributos de los bie-
nes implicados, quién pagará los costos de impedir el acceso a
los no propietarios, cómo se adjudicarán los conflictos sobre
derechos o cómo se organizarán los intereses residuales de los
derechohabientes en el propio sistema de recursos.
Una importante lección que se aprende al analizar el creci-
miento de la cantidad de estudios sistemáticos de académicos
asociados con "el nuevo institucionalismo" es que estos "deta-
lles institucionalesn son importante^.^^ Si son o no posibles cier-
tos equilibrios y si un equilibrio significaría o no una mejora
para los participantes (o para otros que a su vez son afectados
por estos individuos) dependerá de las estructuras particulares
de las instituciones. En un sentido más general todos los arre-
glos institucionales pueden considerarse como juegos en forma
extensiva. Corno tales, las opciones particulares disponibles, la
secuencia de esas opciones, la información proporcionada y las
recompensas o castigos relativos asignados a diferentes secuen-

cias de jugadas pueden cambiar el patrón de resultados alcan-
zado. Además, la estructura particular del medio ffsico afecta-
do también tendrá un fuerte impacto en la estructura del juego
y en sus resultados. Por lo tanto, un conjunto de reglas utiliza-
do en un ambiente ffsico puede tener consecuencias considera-
blemente diferentes si se utilizan en otro ambiente.
Las políticas basadas en metáforas

pueden ser perjudiciales
Confiar en las metáforas como fundamentos de las prescripcio-

nes de políticas puede conducir a resultados sustancialmente
diferentes a los esperados; por ejemplo, se defiende la naciona-
lización de los bosques en los países del Tercer Mundo con base
en que los aldeanos no pueden administrar los bosques para
mantener su productividad y valor, reduciendo la erosión del
suelo. En los paises donde las aldeas eran propietarias y habf an
regulado sus bosques comunales por generaciones, la naciona-
lización equivalió a expropiación. En estas localidades los habi-
tantes habfan impuesto limitaciones considerables en el ritmo
y el modo de aprovechar los productos forestales. En algunos de
estos paises, organismos nacionales expidieron complicados re-
glamentos respecto al uso del bosque, aunque fueron incapaces
de emplear a un número suficiente de guardas forestales para
hacer cumplir esos reglamentos. A los guardas forestales em-
pleados se les pagaba un salario tan bajo que aceptar sobornos
se convirtió en un medio común para completar sus ingresos.
La consecuencia fue que la nacionalización creó una situación
de acceso abierto ahf donde antes habia un acceso limitado a
los recursos de propiedad común. Los desastrosos efectos de la
nacionalización de 10s bosques anteriormente comunales es-
tán bien d ~ ~ u m e n t a d para
o s Tailandia (Feeny, 1 9 8 8 ~Nigeria
)~
(Thomson, 1977; Thomson, Feeny y Oakerson, 1986), Nepal
( h o l d y Campbeu, 1986; Messeerschmidt, 1986) e India (Gadgil
y Iyer, 1989). P~obkmassimilares ocurren en relación con las
pesquerias costeras cuando los organismos nacionales preten-
den tener una jurisdicción exclusiva sobre todas las aguas cos-
teras (Cordel1 y McKean, 1986; W. Cruz, 1986; Dasgupta, 1982;

Panayoutou, 1982; Pinkerton, 1989a).
UN RETO
Los científicos políticos enfrentan un importante reto que con-

siste en desarrollar teorías de organización humana basadas en
una evaluación realista de las capacidades y las limitaciones
humanas para manejar una variedad de situaciones que al prin-
cipio comparten algunos o todos los aspectos trágicos de los
comunes. Las teorias de la organización humana empíricamen-
te validadas serán ingredientes esenciales de un ciencia de las
políticas capaz de informar las decisiones sobre las probables con-
secuencias de una multiplicidad de modos de organizar las ac-
tividades humanas. La investigación teórica implica una bús-
queda de regularidades y la abstracción de la complejidad de
una situación concreta, seguida por el planteamiento de varia-
bles teóricas que subyacen a las complejidades observadas. Los
modelos especificos de una teoria implican más abstracción y
PT simplificación con el fin de contar con un análisis aún más fino
,bh de las relaciones lógicas entre las variables en un sistema cerra-
do. Como teórica, y en ocasiones como autora de modelos, veo
fl0
; de estos esfuerzos en el núcleo de una ciencia de las políticas.
Sin embargo, uno puede quedar atrapado en su propia red
se' l
intelectual. Cuando han pasado años en el desarrollo de una

cd teoria con un poder y una elegancia considerables, es obvio que
5fl los analistas buscarán aplicar esta herramienta a tantas situa-
fl' 1
ciones como sea posible. El poder de una teoria es exactamente
,o5 proporcional a la diversidad de situaciones que puede explicar.
95'
6fl
' Sin embargo, todas las teorías tienen limites. Los modelos de
una teoria son atín más limitados porque en un modelo deben
l a fijarse muchos parámetros en lugar de permitir su variación.
la La confusión de un modelo -como el de un mercado perfecta-
6'
1 mente competitivo- con la teoría de la cual es sólo una repre-
a;
fd
7
sentación puede limitar todavia más su aplicabilidad.
El conocimiento científico es tanto una comprensión de la
diversidad de situaciones para los que una teoria o sus modelos
$5 son relevantes, como una comprensión de sus límites. La con-
O'
vicción de que todas las estructuras físicas pueden ser descritas

en téminos de un conjunto de formas perfectas -círculos, cua-
drados y triángulos- limitó el desarrollo de la astronomía has-
ta que Johannes Kepler rompió las cadenas del pensamiento
clásico y descubrió que la órbita de Marte era elíptica, un des-
cubrimiento que en un principio el propio Kepler consideraba
no ser más que un montón de estiércol (Koestler, 1959).Godwin
y Shepard (1979) señalaron hace una década que los cientihtas
políticos estaban haciendo lo equivalente a "forzar cuadrados,
triángulos y elipses en un paradigma circular", al utilizar el
modelo del dilema de los comunes sin prestar suficiente aten-
ción a si las variables del mundo empírico se ajustan o no al
modelo teórico. Hay informes de muchos descubrimientos teó-
ricos y empíricos después del artículo de Godwin y. Shepard,
por los que los cientistas políticos deberían ser más escépticos
respecto a la confianza que han depositado en un conjunto li-
mitado de modelos para analizar la diversidad de situaciones a
las que en líneas generales se alude como problemas de los RUC.
Desafortunadamente muchos analistas -en la academia, grupos
de interés, gobiernos y la prensa- suponen todavía que los pro-
blemas de recursos de uso común son todos dilemas en los que
los propios participantes no pueden evitar los resultados subóp-
timos y, en algunos casos, desastrosos.
... Lo que falta en la caja de herramientas del analista político
-y en el conjunto de teorías aceptadas y bien desarrolladas de
la organización humana- es una teoría de la acción colectiva
especificada de manera adecuada mediante la cual un grupo de
notables podrían organizarse de manera voluntaria para rete-
ner los excedentes de sus esfuerzos. Abundan los ejemplos de
empresas autoorganizadas. La mayoría de los despachos de abo-
gados son ejemplos obvios: un grupo de abogados harán un fon-
do común para comprar una biblioteca y pagar asistencia con-
junta secretaria1y de investigación. Desarrollarán sus propios
mecanismos y fórmulas de gobierno interno para distribuir cos-
tos y beneficios entre los socios. La mayoría de las cooperativas
también son ejemplos, así como los casos de RUC autoorganiza-
dos y de autogestión considerados en el capítulo III. Pero mientras
no se desarrolle totalmente y se acepte una explicación teórica
-basada en la eleccidn humana- para las empresas autoorga-
nizadas y de autogestión, las principales decisiones políticas se

seguirán tomando según el supuesto de que los individuos no
pueden organizarse a sí mismos y que siempre requieren ser or-
ganizados por autoridades externas.
Además, todos los arreglos de organización son susceptibles de
tensión, debilidad y fracaso. Sin una teoría adecuada de la acción
colectiva autoorganizada no puede predecirse ni explicarse cuán-
do los individuos serán incapaces de resolver un problema de los
comunes únicamente a través de la autoorganización; como tam-
poco es posible empezar a afirmar cuál de las muchas interven-
ciones estratégicas pudiera ser efectiva para ayudar a resolver
problemas particulares. Como se dijo, hay una diferencia con-
siderable entre el supuesto de que debería establecerse una en-
tidad reguladora y la necesidad de un sistema de tribunales
confiable para supervisar y hacer cumplir los contratos nego-
ciados por ellos mismos. Si las teorías utilizadas en una ciencia
de las políticas no incluyen la posibilidad de acciones colectivas
autoorganizadas, entonces no se reconocerá la importancia de
un sistema de tribunales que puede ser utilizado por grupos
autoorganizados para supervisar y hacer cumplir contratos.24
Espero que esta investigación contribuya al desarrollo de una
teoría empíricamente respaldada de las formas de autoorganiza-
ción y autogestión de la acción colectiva. Lo que pretendo ha-.
cer en este libro es combinar la estrategia usada por muchos
académicos asociados al "nuevo institucionalismo" con la utili-
zada por los biólogos para llevar a cabo trabajo empírico rela-
cionado con el desarrollo de una mejor comprensión teórica del
mundo biológico.
Como institucionalista que estudia fenómenos empíricos,
supongo que los individuos tratan de resolver problemas de la
manera más efectiva posible. Este supuesto me impone una dis-
ciplina: en lugar de creer que algunos individuos son incompe-
tentes, malos o irracionales y otros omniscientes, supongo que
tienen capacidades limitadas similares para razonar y enten-
der la estructura de ambientes complejos. Como científica, mi
os responsabilidad es afirmar cuáles son los problemas que los
/a5 individuos están tratando de resolver y qué factores ayudan o
;g
j~*
entorpecen sus esfuerzos. Cuando los problemas que observo
implican falta de predictibilidad, información y confianza, asi
$*'
como altos niveles de complejidad y de dificultades de transac-

ción, entonces debo tomar en cuenta abiertamente estos pro-
blemas y hacerme cargo de ellos. Al desarrollar una explicación
para el comportamiento observado, recurro a una rica literatu-
ra escrita por otros academicos interesados en las instituciones
y en sus efectos sobre los estímulos individuales y los compor-
tamientos en situaciones concretas.
Los biólogos también enfrentan el problema de estudiar pro-
cesos complejos, comprendidos de manera muy pobre. Su estra-
tegia científica con frecuencia implica la identificación para la
observación empírica del organismo más simple en el que tiene
lugar un proceso de manera clara o incluso exagerada. Más bien,
se elige al organismo porque pueden estudiarse procesos parti-
culares de manera más efectiva utilizando dicho organismo en
Mi "organismo" es un tipo de situación humana. Llamo a esta

una situaci6n de RUC y defino de manera exacta qué entiendo
por ello y otros términos claves en el capítulo 11. En este libro
no incluyo todas las situaciones potenciales de RUC en el marco
de referencia. Me centro por completo en RUC de pequeña esca-
la, localizados en un país y donde el número de individuos afec-
tados vada de 50 a 15 000 personas cuyos ingresos económicos
dependen de manera importante del R U ~ fundamentalmente
:
pesquerías, áreas pequeñas de pastoreo, cuencas subterráneas,
sistemas de irrigación Y bosques comunales. En virtud de que
se trata de situaciones de escala relativamente pequeña, hay
más probabilidades de que un estudio serio penetre la superfi-
cie de complejidad para identificar similitudesy procesos subya-
centes. En virtud de que los individuos implicados obtienen la
mayor parte de sus ingresos económicos de los RUC, tienen fuer-
tes motivos para intentar resolver los problemas comunes para
aumentar, con el tiempo, SU productividad. El esfuerzo de autoor-
ganización en estas situaciones puede ser un tanto exagerado,
pero es justamente Por ello que quiero estudiar este proceso en
estos contextos. Además, cuando la autoorganización falla, se que
no se debió a que los beneficios colectivos que hubieran podido
obtenerse no tuvieron importancia para los participantes.
Hay limites en 10s Ruc aquí estudiados: 1 ) recursos renova-
bles más que no renovables. 2) situaciones en las que hay esta-
REFL~XIONESSOBRE LOS COMUNES
sez sustancial más que abundancia, y 3) situaciones en las que

los usuarios pueden hacerse daño entre sí de manera sustan-
cial, pero no en situaciones en las que los participantes pueden
producir un daño externo mayor para otros. De este modo se
excluyen todos los problemas asimétricos de contaminación,
además de cualquier situación en la que un grupo puede for-
mar un cartel y controlar una parte del mercado suficientemente
grande como para afectar los precios de mercado.
En los estudios empíricos presento una sinopsis de casos im-
portantes de RUC que me han ayudado a comprender los proce-
sos de autoorganización y autogestión. Estos casos no son en nin-
gún sentido una selección al azar. Más bien se trata de los casos
que proporcionan información clara sobre los procesos in-
volucrados en 1)la gestión de RUC de larga duración, 2 ) la trans-
formación de arreglos institucionales existentes, y 3) el fracaso
en la superación de problemas constantes de RUC. Por tanto, es-
tos casos pueden verse como una colección de la materia prima
más destacada con la que he trabajado en mi esfuerzo por com-
prender cómo se organizan y gobiernan a sí mismos los indivi-
duos para obtener beneficios colectivos en situaciones en las
que las tentaciones de gorronear, o de no cooperar (free-ride)y
de romper compromisos, son sustanciales.
A partir del examen y del análisis de estos casos intento des-
arrollar conjeturas razonadas sobre cómo es posible que algu-
nos individuos se autoorganicen para gobernar y administrar
los RUC mientras que otros no. Trato de identificar los princi-
pios de diseño subyacentes de las instituciones utilizadas por
aquellos que han administrado de manera exitosa sus propios
RUC a lo largo de periodos extensos, y por qué éstos pueden
afectar los incentivos que tienen los participantes para seguir
invirtiendo tiempo y esfuerzo en el gobierno y en la admi-
nistración de esos RUC. Comparo las instituciones utilizadas en
casos exitosos y en los de fracaso y trato de identificar los facto-
res internos y externos que pueden impedir o aumentar las apti-
tudes de los individuos para usar y administrar los recursos de
Espero que estas conjeturas contribuyan al desarrollo de una

teoria empíricamente válida de la autoorganización y la auto-
gestión para al menos un universo bien definido de situaciones
problemáticas. Dicho universo incluye una proporción impor-

tante de recursos renovables muy utilizados por seres huma-
nos en diferentes partes del mundo. Por ejemplo, se estima que
90% de los pescadores del mundo y más de la mitad del pesca-
do que se consume cada año se captura en pesquerías costeras
de pequeña escala, incluidas en el marco de este estudio (Pana-
youtou, 1982, p. 49). Además, mi elección de estudiar de mane-
ra intensa el ámbito de los RUC se basó en el supuesto de que
podía aprender de los procesos de autoorganización y auto-
gestión relevantes, y de ahí pasar a un conjunto de ámbitos más
los de proveer bienes colectivos de pequeña escala, las conclusio-

nes de este libro tendrían que contribuir a una comprensión de
los factores que pueden aumentar o disminuir las aptitudes
de los individuos para organizar acciones colectivas relaciona-
das con la generación de bienes públicos locales. Todos los es-
fuerzos para organizar la acción colectiva, sean de un gober-
nante exterior, de un empresario o de un conjunto de notables
que desean obtener beneficios colectivos, enfrentan un conjun-
to de problemas comunes, los cuales tienen que ver con el pro-
blema del gorrón, con la resolución de problemas para estable-
cer y respetar compromisos, con el arreglo para generar nuevas
instituciones y con la supervisión de la conformidad individual
respecto a conjuntos de reglas. Un estudio que se centra en cómo
los individuos evitan ser gorrones, logran altos niveles de com-
promiso, forjan nuevas instituciones y supervisan la conformi-
dad con las reglas en los sectores de RUC, debería contribuir a
una comprensión del modo como los individuos enfrentan tam-
bién esos problemas cmciales en otras situaciones.
Presentaré ahora un breve esbozo de la organización de este
libro. En el capitulo 11 defino una situación de RUC y la elección
individual en esa situación; después examino cuestiones cnicia-
les que cualquier teoria de la acción colectiva debe responder.
Para concluir este capítulo examino dos supuestos que han
enmarcado el trabajo anterior y discuto las alternativas que
enmarcan mi análisis. La parte empirica de este volumen se
encuentra en 10s capitulas 111, i~ y V. donde examino casos espe-
cifico~de instituciones y recursos duraderos, el origen y des-
arrolIo de las instituciones de RUC, asi como sus fracasos y de-

bilidades. Al final de cada capítulo considero lo que puede apren-
derse de los casos, lo que contribuirá al desarrollo de una me-
jor teoría de la autoorganización relacionada con los ámbitos
de RUC. En el capítulo VI recojo las reflexiones teóricas que se
encuentran en los finales de los capítulos III, IV y v y enfrento
las implicaciones de estas conjeturas para el diseño de institu-
ciones de autoorganización y autogestión.
NOTAS
Atribuido a Merrill M. Flood y a Melvin Dresher y formalizado por Albert
W. Tucker (R. Campbell, 1985, p. 3), se describe el juego (Luce y Raiffa, 1957,
p. 95) como sigue:
Dos sospechosos son tomados prisioneros y separados. El fiscal está seguro
de que son culpables de un crimen, pero no posee la evidencia adecuada para
condenarlos en un juicio. Le señala a cada prisionero que tiene dos alterna-
tivas: confesar el crimen que la policia está segura que cometieron, o no con-
fesar. Si ninguno confiesa, entonces el fiscal sostiene que formulará contra
ellos cargos falsos menores, como robos insignificantes y posesión ilegal de
arma, y que ambos recibirán un castigo menor; si ambos confiesan, en-
tonces serán procesados, aunque él recomendaría menos que la sentencia
más severa; pero si uno confiesa y el otro no, entonces el confeso recibirá
un tratamiento indulgente por ofrecerle evidencia al Estado, mientras que
el último será tratado con todo el rigor de la ley. En términos de años en
una penitenciaria, el problema estratégico puede reducirse como sigue:
Prisionero 2
...
P&ionero 1 No confiesa Confiesa
No confiesa 1 año cada uno 10 años para el prisionero 1

3 meses para el prisionero 2
3 meses para el prisionero 1 8 años para cada uno
10 años para el prisionero 2
R. Kenneth Godwin y W. Bruce Shepard (1979), Richard Kimber (1981),

Michael Taylor (1987)y otros han mostrado que los dilemas comunes no siem-
pre son juegos del dilema del prisionero (DP). Dawes (1973, 1975) fue uno de
los primeros especialistas en mostrar la semejanza de su estructura.
2 E] modelo de Hardin se traduce con facilidad a la estructura del dilema
del prisionero. Muchos problemas relacionados con el uso de recursos de USO
común (RUC)no se traducen fácilmente. Los juegos sencillos como 10s de "ga-
llina" y "de (assurance) representan mejor algunas si-
tuaciones (M. Taylor, 1987). Los juegos más complejos que implican varias
jugadas y que carecen de estrategias dominantes para 10s jugadores son más
capaces de captar muchos de los problemas implicados en el manejo de los
recursos de uso común.
3 Hardin recomienda "coerción mutua, acordada de manera mutua" como
solución al problema, pero el significado de "acuerdo mutuo" es ambiguo en
virtud de su énfasis en el papel de los reguladores centrales; para una crítica,
véase Orr y Hill (1979).
4 Durante un tiempo se desató un tremendo debate sobre si el número de
participantes involucrados estaba relacionado de manera positiva, negativa o
de ninguna manera con la cantidad de bienes generados (Buchanan, Y p68;
Chamberlin, 1974; Frohlich y Oppenheimer, 1970; McGuire, 1974). Russell
Hardin (1982) resolvió en gran medida la controversia señalando que el efecto
del número de contribuyentes dependta ampliamente del tipo de beneficios
colectivos generados, ya sea que cada unidad del bien pudiera o no ser sustraí-
da. Asf, el debate inicial no condujo a una clarificación hasta que se explicitaron
los enunciados implfcitos sobre el tipo de bien en cuestión.
5 J. A. Moore (1985, p. 483), al presentar un informe sobre el proyecto de
educación para la Sociedad Americana de Zoólogos.
6 Véase, por ejemplo, Berkes (1987), Berkes y Kislalioglu (1989), Berkes y
Pocock (1981), A. Davis (1984), K. Martin (1979), Matthews y Phyne (1988).
Para fuertes criticas a la polftica canadiense véase Pinkerton (1989a, b) y Ma-
tthews (1988).
7 Michael Taylor (1987) analiza la estructura de la teoría de Hobbes para
mostrar que propone la creación del Leviatán con el fin de evitar el equilibrio
de situaciones estructuradas como dilemas del prisionero. Véase también
Sugden (1986).
Stillman (1975, p. 13) seiiala que aquellos que ven "un gobierno central
fuerte o un gobernante fuerte" como una solución, asumen implfcitamente
que "el gobernante será un altruista sabio y ecológicamente consciente", aun
cuando estos mismos teóricos suponen que los usuarios de los RUC serán mio-
pes, egofstas y hedonistas ecológicamente inconscientes.
En la literatura sobre economía de recursos se hace referencia a la forma
de regulación utilizada en el juego 2 como un "esquema de pura cuota". Ins-
trumentos normativos alternativos que con frecuencia se proponen son un
"esquema de pura autorización" y un "esquema de puro impuesto". Sin em-
bargo, como seiialan Dasgupta y Heal (1979), en cada uno de estos esquemas
es el gobierno quien controla el recurso y determina el esquema normativo.
"En cada caso la idea es que el gobierno se haga cargo del recurso de uso
común e introduzca reglas dirigidas a la obtención de una eficacia distributivaU
(Dasgupta y Heal, 1979, P. 66). Todos los modelos de estos diversos esquemas
suponen que los costos de SU sustento son cero (como en el juego 2). Dasgupta
y Heal reiteran que estos costos no son cero en situaciones concretas y que
pueden afectar, ya sea que alguno de ellos resuelva un problema de comunes o
la eficacia relativa de un esquema versus otro. Pero las cuidadosas adverten-
cias de Dasgupta y Heal sobre la importancia de los costos relativos de diver-
sos arreglos constitucionales son raramente atendidas en la literatura sobre
de la entidad central.
Las últimas dos décadas de trabajo en la teoría de la elección social tam-
bién han revelado otros problemas que pueden estar presentes en cualquier
sistema en el que debe hacerse una elección colectiva sobre una política me-
diante de esos mecanismos. Aun si se cuenta con una información completa
sobre 10s recursos, también pueden ocumr problemas asociados con el esta-
blecimiento de ciclos o con el control de agenda (McKelvey, 1976, 1979; Riker,
1980, Shepsle, 1979~).
'' Esto pasa por alto que en un escenario dinámico la decisión de adminis-
trar el pastizal de manera sustentable o "explotarlo" rápidamente dependerá
de manera considerable de la tasa de descuento utilizada por el propietario
privado. Si la tasa de descuento es alta, el propietario privado "abusará" del
bien común tanto como lo harían copropietarios desorganizados. Véase Clark
(1977) para un argumento claro del modo como la sobrexplotación puede ocu-
rrir en un régimen de propiedad privada.
IZ Debe señalarse que el sistema de derechos privados es en sf mismo una
institución pública y que su propia existencia depende de una instrumenta-
ción pública (Binger y Hoffman, 1989).
l 3 Agradezco una vez más a Franz Weissing, quien sugirió esta versión si-
métrica del juego de la ejecución del contrato. Originalmente había estableci-
do el juego 5 dándole a un pastor el derecho de ofrecer un contrato, y al segun-
do pastor únicamente el derecho de aceptarlo o no.
l4 Véase el muy interesante trabajo de Okada y Kleimt (1990), en el que
diseñan un juego de ejecución del contrato con tres jugadores, utilizando la
regla de que en tanto dos (o tres) personas estén de acuerdo, pueden estable-
cer que se haga cumplir su propio contrato mediante un agente externo. Con-
cluyen que tres personas no harán uso de un proceso de cumplimiento coerci-
tivo sin costos, mientras que dos sí lo harían. El artículo ayuda a ilustrar de
qué manera cambios sutiles en las condiciones producen diferencias impor-
tantes en las conclusiones.
'5 Sin embargo, Williamson (1983) argumenta que la cantidad de situacio-
nes de dilema del prisionero no resueltas en relaciones empresariales de largo
plazo ha sido exagerada, ya que los economistas no han prestado atención a
los contratos que las empresas negocian para cambiar la estructura de los
incentivos relacionados con contratos de largo plazo.
l6 Gran parte de la literatura en la nueva tradición de economía institucional
subraya la importancia de rsgulaciones privadas en la dirección de contratos
privados a largo plazo (Galanter, 1981; Williamson, 1979, 1985).
l7 Cuando existe una competencia considerable entre árbitros para el tra-
19 Con frecuencia se confunden las disposiciones privadas con una inexis-

tencia de regulacih, debido a la ausencia de una decisi6n legislativa o de un
tribunal formal y oficial. Véase Galanter (1981) para una revisión de la exten-
sa literatura sobre disposiciones o reglas privadas.
20 Las estructuras y los resultados formales de juegos teóricos de este y de
otros tres conjuntos de reglas para la adjudicación de áreas de pesca se anali-
zan en Gardner y E. Ostrom (1990).
2' Véase, por ejemplo, los casos en el National Research Council (1986),
McCay y Acheson (1987),Fortrnann y Bmce (1988),Berkes (1989), Pinkerton
(1989a), Ruddle y Akimichi (1984), Coward (1980) y Uphoff ( 1 9 8 6 ~ )Además
.
de estas colecciones, véanse también las citas en F. Martin (1989) para la ex-
tensa literatura contenida en libros, monografías, artículos e informes de in-
vestigación. También hay instituciones de propiedad común que se vienen abajo
cuando son desafiadas por un crecimiento muy rápido de la población o b o r
cambios en el mercado de valores de los productos explotados por los RUC. Sin
embargo, como se examinó en el capitulo V, la fragilidad de los sistemas de
propiedad común es mucho más probable cuando estos sistemas no son reco-
nocidos por los regímenes políticos formales de los que son parte.
22 Stillman (1975, p. 14) señaló que la "lógica implacable" es inherente a los
supuestos de Hardin, más que ser un resultado empírico: "Pero la búsqueda
de una solución no puede encontrarse dentro de los parámetros del problema.
Más bien, la solución sólo puede encontrarse cambiando uno o vanos pará-
metros del problema y cortando el nudo gordiano en lugar de desatarlo".
23 Véase Shepsle ( 1 979a, 1989a), Shepsle y Weingast ( 1 987), Williamson
(1979, 1985), North y Weingast (1989) y North (1981).
24 Puede buscarse de manera detenida y cuidadosa en la literatura sobre el
desarrollo, sin encontrar mucha discusión sobre la importancia de los siste-
mas de tribunales como ayuda para que los individuos se autoorganicen para
ello. La primera vez que le mencioné a un grupo de funcionarios de AID la im-
portancia de contar con un sistema de tribunales efectivo como estrategia de
intervención para alcanzar el desarrollo, se hizo un silencio sepulcral en el
salón. Uno de ellos señaló que en dos décadas de trabajo de desarrollo nunca
había escuchado que se hiciera semejante recomendación.

Texto Ostrom Ayudantia Jueves 13 04

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1.

CASINO HAY SEMANAen que no aparezca un reportaje impor-

* The commons en inglés se refiere a los bienes que un gnipo, comunidad O

Estado" controle la mayoría de los recursos naturales para evi-

La tragedia de los comunes

A partir del provocador articulo de Garrett Hardin en Science

recurso escaso. Para ilustrar la estructura lógica de su modelo,

Parecería, entonces, que hay cierta verdad en la máxima conserva-

John H. Dales (1968, p. 6 2 ) señaló al mismo tiempo los des-

11 El juego del dilema del prisionero

El modelo de Hardin ha quedado formalizado en el juego del

FIGURA1.1. Juego 1: el juego de Hardin de los pastores

por cada pastor. La estrategia de "deserción" sería aquella en

El juego del dilema del prisionero se conceptualiza como un

los beneficios de cada resultado. Los jugadores conocen o des-

De manera muy simple estas paradojas ponen en duda nuestra for-

La profunda atracción del dilema queda aún más ilustrada

mento determinado, hace 15 años, más de 2000 articulas se refe-

La lógica de la acción colectiva

En The Logic of Collective Action, Mancur Olson (1965) desarro-

Olson cuestionaba el supuesto de que la posibilidad de bene-

a menos que el número de individuos sea muy pequeño, o a menos

El argumento de Olson descansa en gran medida en el supues-

luntaria al suministro de ese bien. Su libro es menos pesimista

La tragedia de los comunes, el dilema del prisionero y la 16-

que autoridades externas los ~ a m b i e nLos

EL USO METAFÓRICO DE LOS MODELOS

Estos tres modelos y sus muchas variantes son interpretacio-

sus propios recursos. Estos enigmas se examinarán en el ca-

Sin embargo, en mucho de lo que se ha escrito sobre los re-

los mismos procesos ocurren en todos los escenarios naturales.

La implicación, desde luego, era que las pesquerías canadien-

El Leviatán como la "única" vía

Ophuls (1973, p. 228) argumentó, por ejemplo, que "en virtud

(1978, p. 3 10). Sin embargo, la "nube de ignoranciaMno le impi-

1.2. Juego 2: el juego de autoridad central

autoridad central decidirá quiénes pueden usar la pradera, cuán-

1.3. Juego 3: el juego de autoridad central

-1-2x 11-2y -2y

central puede cometer errores, incluyendo el establecimiento de

Una entidad central con información completa no cometería

FIGURA1.4. Juego 4: un ejemplo de juego de autoridad

9.4 -1.6 9.6 -1.4

y = 1. Sin embargo, si la entidad central no tiene información

La privatización como la "Única"vfa

Otros analistas politicos, influidos por los mismos modelos, han

nómico de los recursos de uso común como el tratamiento de

extra en un año puede vendérselo al otro pastor. De manera al-

iLa "única" vía?

Frente a una situación empírica con una supuesta estructura

vía" para resolver un dilema de los comunes es haciendo X.

varia de situación en situación. Los casos que se discutirán en

Una solucidn alternativa

Con el fin de abrir la discusión sobre opciones institucionales

teoría de juegos no cooperativos, un contrato vinculante se in-

FIGURA1.5. Juego 5: juego de ejecución

teoría formal. La consideración de esta opci6n suscita numero-

juego 2. Resulta dificil para una autoridad central tener sufi-

Un sinnúmero de problemas puede ocurrir en situaciones na-

Una alternativa empírica