Teran Juan 004
Teran Juan 004
Teran Juan 004
ARQUITECTURA MODERNA
EN LATINOAMÉRICA
UDLA
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA IV
FACULTAD DE ARQUITECTURA
JUAN FERNANDO TERÁN
JUNIO 2020
JUAN O’GORMAN
Juan O’ Gorman nació en ciudad de México, el 6 de Julio de
1905 y falleció en esta misma ciudad el 18 de enero de 1982. Se
formó en la Escuela Nacional de Arquitectura, graduándose en
1935. Fue profesor del Instituto Politécnico Nacional, y a lo
largo de su vida obtuvo reconocimientos como el Premio
Nacional de las Artes en 1972.
OBRAS
Casa Cecil O’Gorman, El Pedreagal de San Ángel, México, Casa estudio para Diego Rivera y Frida Kahlo, El Pedreagal
1930. de San Ángel, México, 1932.
Biblioteca central, Ciudad Universitaria, UNAM, México, Casa O’Gorman (casa fantástica), El Pedreagal de San Ángel,
1905-1952. México, 1953-1956.
PENSAMIENTO
-Basado en la arquitectura funcional y
técnica.
Ministerio de Sanidad y Salud, Río de Janeiro, Brasil. Pabellón Brasileño, Nueva York, 1939.
1936-1943.
Bloque de viviendas Nova Cintra, Río de Janeiro, Brasil, 1948. Plan Piloto para Brasilia, 1957.
PENSAMIENTO
-Arquitecto muy relacionado con la
sociedad y sus necesidades.
-Apoyó la nueva técnica como medio de
progreso de la arquitectura.
Casa do Baile en el lago de Pampulha, Belo Horizonte, Brasil, Casa das Canoas, Sao Conrado, Río de Janeiro, Brasil, 1951.
1943.
Palacio del Congreso Nacional, Brasilia, 1958. Catedral Metropolitana, Brasilia, 1958-1970.
PENSAMIENTO
-Geometrías libres: diálogo entre la forma e
intución, libertad plástica, formas libres de la
naturaleza, diseño plástico.
-Contrapostura al funcionalismo.
-Uso de la columna como elemento, estéti-
co-funcional.
OBRAS
Plaza de toros Maestranza César Girón, Maracay, Venezuela, Urbanización el Silencio, Caracas, Venezuela, 1945.
1933.
Vestíbulo del aula Magna, Ciudad Universitaria, Caracas, Unidad residencial ‘El Paraiso’, Caracas, Venezuela,
Venezuela, 1952-1953. 1952-1954.
PENSAMIENTO
-La Arquitectura es un acto social.
-Necesita alma y sensibilidad: luz, color y
volúmenes.
OBRAS
Hostería Solana del Mar, Punta Ballena, Uruguay, 1946-1947. Casa Berlingieri, Punta Ballena, Uruguay, 1947.
La Ricarda, Casa Gomis, Barcelona, Catalunya, España, Terraza Palace, Mar de Plata, Buenos Aires, Argentina,
1953-1963. 1957-1958.
PENSAMIENTO
-Voluntad y acción, estado de la arquitectura
moderna. El funcionalismo no ha resuelto lor
problemas planteados.
-Diferenciación e integración: elementos
diferenciados por su función, deben integrarse de
forma elástica y libre.
-Deslinde conceptual del sentido purista de los
arquitectos.
Casa Barragán, Tacubaya, México, 1947-1948. Capilla del Convento de las Capuchinas, Tlapan, México,
1953.
Cuadra de San Cristóbal, Atizapán de Zaragoza, México, Torres de Ciudad Satélite, Ciudad de México, 1957-1958.
1966-1968.
PENSAMIENTO
-Arquitectura vernácula: síntesis de la arquitectu-
ra mexicana con influencias europeas.
-Obsesión con los espacios interiores, tratamiento
con texturas, luz y colores.
-Arquitectura nostálgica, mística, religiosa,
humana.
OBRAS
Iglesia del Cristo Obrero, Atlántida, Uruguay, 1958-1960. Terminal Municipal de Autobús, Uruguay, 1973.
Fábrica Domingo Massaro S.A. Junicó, Canelones, 1976. Gimnasio y Colegio Don Bosco, Montevideo, Uruguay, 1983.
PENSAMIENTO
-Impacto formal de sus obras, base científica
e inventor de nuevas técnicas constructivas.
-Construir es un compromiso ético y una
forma de dar testimonio del orden profundo.
-Forma y lenguaje, la forma genera el
lenguaje.
OBRAS
Teatro General San Martín, Buenos Aires, Argentina, Edificio SOMISA, Buenos Aires, Argentina, 1966-1977.
1953-1956.
Viviendas en Posadas esquina Schiaffino, Buenos Aires Torre Le Parc de Palermo, Buenos Aires, Argentina,
Argentina, 1957-1959. 1992-1996.
PENSAMIENTO
-Arquitectura adelantada a la época,
refleja su ideología, la democracia sobre
el individuo y la pruralidad expresiva.
-Funcionalista, espacios de uso flexible.
OBRAS
Iglesia de Nuestra Señora de Fátima, Buenos Aires, Argentina, Comunidad Tierra Trujui, afueras de Buenos Aires,
1956-1957. Argentina, 1958.
Capilla Mashwitz, Buenos Aires Argentina, 2000-2002. Seminario El Jacarandá, Santa Fé, Argentina, 1965.
.
PENSAMIENTO
-La arquitectectura permite acceder al sentido de
lo real.
-Para la construcción histórica es necesario el
estudio de las culturas que han marcado la
sociedad latinoamericana.
Pabellón de Rayos Cósmicos, Ciudad de México, 1951. Iglesia de la Medalla de la Virgen Milagros, Ciudad de México,
1953-1955.
PENSAMIENTO
-Formalista.
-Estructura como arte - cascarón como
delimitardor del espacio.
-Creación de nuevas formas por medio de
nuevas estructuras.
OBRAS
Casa de Vidrio, Morumbi, Sao Paulo, Brasil, 1951. Museo de Arte de Sao Paulo, Sao Paulo, Brasil, 1957-1968.
Capilla de Santa María dos Anjos, Vargem Grande Paulista, SESC Fábrica Pompéia, Sao Paulo, Brasil, 1977-1986.
Soa Paulo, 1978.
PENSAMIENTO
-De la estructura parte la arquitectura.
-Conciencia material, social y política.
-Manifiesto de la época, a través de la
arquitectura.
-Cultura como interpretación de problemas
para la resulución y respuesta rápida.
OBRAS
Banco de Londres y América del Sur, Buenos Aires, Biblioteca Nacional de Buenos Aires, Argentina, 1962-1992.
Argentina, 1959-1966.
Hospital Naval, Buenos Aires, Argentina, 1970. Balneario La Perla, Mar de Plata, Argentina, 1985.
PENSAMIENTO
-Búsqueda de la tradición, educación, culturas
y sensibilidades propias.
-Expresión de la búsqueda, del hacer y
construir.
-La arquitectura es una búsqueda figurativa,
pero no abstracta; solución y respuesta a
problemas.
Edificio Plaza de Armas, Santiago, Chile, 1955. Edificio Arauco, Concepción, Chile, 1962-1963.
PENSAMIENTO
-Reconocimiento y aceptación a los cambios
de la actualidad.
-Construcción: apropiación de estructuras y
creación de prototipos refinados creativos y
sensibles.
-Relación de la arquitectura con la espiritu-
alidad y sociedad.
Casa Ennis, La Habana, 1956-1957. Escuela de Danza Moderna, La Habana, Cuba, 1961-1965.
Art Centre L’or Du Rhin, Vaduz, Liechtenstein, 1969. Colegio Triolet, París, Francia, 1990.
PENSAMIENTO
-El encanto de la obra arquitectónica se
evidencia en la unión del contenido y la
forma.
-La tradición es creativa e innovadora.
-El aspecto del contenido va acompaña-
do de la pintura y la escultura.
-La arquitectura debe estar construida
pero no necesariamente debe parecerse a
Edificio Montreuil, Montreuil, Francia, 1992.
un edificio.
-“Una obra arquitectónica es la
expresión de su momento histórico.”-Ri-
cardo Porro
PEDRO RAMIREZ VÁSQUEZ
Pedro Ramírez Vásquez nació y falleció el mismo día, un 16 de abril
de 1919 a 2003, en la misma ciudad, México. Allí estudió arquitectu-
ra, y desde 1942 dio clases de Proyectos y Urbanismo en la Universi-
dad Autónoma de México. Fue presidente del Colegio y la Sociedad
de Arquitectos de México, la del Comité Organizador de los Juegos
Olímpicos de 1968. Autos de varios proyectos importantes de México
y diseñador de mobiliarios.
OBRAS
Museo de Arte Moderno, Ciudad de México, 1964. Estadio Azteca, Ciudad de México, 1966.
PENSAMIENTO
-Una decisión técnica o estética se verá
limitada por el tiempo plazo del proyecto. Por
ello la arquitectura tiene un juez que es el
mismo tiempo y este determina su durabilidad.
-Se debe tomar en cuenta la magnitud de un
proyecto siempre.
-No se puede ser ‘todistas’, se necesita el
trabajo en equipo.
Basílica de Santa María de Guadalupe, Villa de Guadalupe,
México, 1974-1976. -“La arquitectura es una disciplina de servicio.
La creatividad arquitectónica no posee un fin
en si misma, solo se ve justificada cuando se
propician nuevas y mejores formas de vida y
convivencia.”-Pedro Ramírez Vásquez
HÉCTOR VELARDE
Héctor Velarde nació en Lima en 1898 y murió en esta misma
ciudad en 1989. Se tituló como ingeniero-arquitecto en la École
Spéciale des Tranvaux Publics de París en 1919. Fue diplomáti-
co, profesor en su país, y literato. Realizó escritos sobre la
arquitectura y la ciudad de Lima. Escribió algunas obras carga-
das de humor e ironía.
OBRAS
Casino Ancón, malecón de San Martín, Ancón, 1942-1946. Iglesia del Seminario de Santo Toribio, Lima, Perú, 1948.
Hotel Maury, Lima, Perú, 1954. Museo Anahuacalli, Coyoacán, Ciudad de México, 1963.
PENSAMIENTO
-Regionalismo crítico.
-Miraba el mestizaje como una simbiosis
de culturas que generan una identidad
nueva.
-Sencillez en sus formas, solidez y
simetría, en búsqueda de que sus obras
crearan una armonía con el paisaje.
Universidad de Lima, Monterrico, Perú, 1966.
Conjunto Residencial Torres del Parque, Bogotá, Colombia, Archivo General de la Nación, Bogotá, 1988-1994.
1965-1970.
Casa Río Frío, Tabio, Bogotá, 1997-2000. Biblioteca Virgilio Barco, Bogotá, Colombia, 1999-2001.
PENSAMIENTO
-Conveniencia de mirar hacia atrás: condi-
ciones geográficas, históricas y técnicas.
-Defensor del espacio público.
-Elaboraba espacios para retener el tiempo,
volverlo sensible y sentir su transcurrir.
Fundación de la Facultad de Arquitectura y Diseño de la Capilla en el Fundo los Pajaritos (proyecto), 1953
Pontificia Universidad Católica Valparaíso, 1952.
Poema Amerieda. Poema colectivo, publicado en 1967. Hospedería del Errante, Amereida Ciudad Abierta, Ritoque,
Elaborado en la Facultad, recopila diversos textos, poemas e Valparaíso, 1980.
ideas.
PENSAMIENTO
-Basado en el acto, lo visible y apreciable
con la vista.
Gráficos:
-Esteban Maluenda, A. (Ed.) (2016). La arquitectura moderna en
Latinoamérica: antología de autores, obras y textos. Barcelona,
Editorial Reverté. Recuperado de https://elibro.net/en/ereader/ud-
la/105166?page=268.
-https://www.archdaily.com/
-https://es.wikiarquitectura.com/
-http://fundacionalbertocruz.com/proyecto/exposicion-alber-
to-cruz-en-londres-obra-inedita-anos-50-y-60/