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    La Escuela Del Campo Resumen

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    Yaneth Herrera
    La educación en las escuelas rurales para los indígenas era deficiente antes y durante el virreinato de México. Las escuelas rara vez enseñaban más allá de la doctrina religiosa y los rezos. Los primeros misioneros trataron de instruir a los indígenas en otras materias como lectura, escritura y música. Sin embargo, cuando el miedo a los indígenas disminuyó, las escuelas se cerraron. Aunque oprimidos, los indígenas buscaban la instrucción. Se necesitaba reformar

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    La educación en las escuelas rurales para los indígenas era deficiente antes y durante el virreinato de México. Las escuelas rara vez enseñaban más allá de la doctrina religiosa y los rezos. Los primeros misioneros trataron de instruir a los indígenas en otras materias como lectura, escritura y música. Sin embargo, cuando el miedo a los indígenas disminuyó, las escuelas se cerraron. Aunque oprimidos, los indígenas buscaban la instrucción. Se necesitaba reformar

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    La educación en las escuelas rurales para los indígenas era deficiente antes y durante el virreinato de México. Las escuelas rara vez enseñaban más allá de la doctrina religiosa y los rezos. Los primeros misioneros trataron de instruir a los indígenas en otras materias como lectura, escritura y música. Sin embargo, cuando el miedo a los indígenas disminuyó, las escuelas se cerraron. Aunque oprimidos, los indígenas buscaban la instrucción. Se necesitaba reformar

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    La educación en las escuelas rurales para los indígenas era deficiente antes y durante el virreinato de México. Las escuelas rara vez enseñaban más allá de la doctrina religiosa y los rezos. Los primeros misioneros trataron de instruir a los indígenas en otras materias como lectura, escritura y música. Sin embargo, cuando el miedo a los indígenas disminuyó, las escuelas se cerraron. Aunque oprimidos, los indígenas buscaban la instrucción. Se necesitaba reformar

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    LA ESCUELA DEL CAMPO

    La escuela en el campo era nula, no exista instruccin ni moral ni nada por lo que el indio jams aprenda a leer ni a escribir. A veces haba una escuela pero solo se enseaba la doctrina religiosa y los rezos, en donde los curas no predicaban sermones, solo les recordaba que deban de pagar el diezmo, sirvindose de la idolatra que tenan los indgenas hacia el clero, ayudndose de sus miles de santos que sustituyeron a los dolos antiguos. Los primero misioneros como Jimnez de Cisneros, procuraron instruir a los indios no solo en la religin, sino tambin en las artes, aprendiendo su idioma y sus costumbres, abriendo escuelas como la de Tlatelolco y de Letrn, instruyndolos en la lectura, escritura y la msica. En el virreinato, cuando ya no haba nada que temer, los misioneros desaparecieron, las escuelas se cerraron y en su lugar se levanto el palacio del obispo, declarndose intil a al escuela y en su lugar se levanto el brasero de la inquisicin, siendo ahogada las leyes de indias. El maestro debido a su necesidad, desempeaba otros empleos en donde apenas poda cantar los rezos, azotar a los nios y devorar su pobre y amargo alimento, muriendo en la flor de su vida. Eso pasaba antes, y eso pasa ahora con la raza indgena y aunque oprimida busca la instruccin y la acepta con gusto. Dentro del pueblo los mejores tres edificios eran: la iglesia, la casa del cura y la casa municipal (en donde se inclua la escuela), tratando al maestro con respeto y veneracin. El aspecto de la escuela sola ser desolador, mientras que los nios serios y tristes esperaban a que el maestro empezara a canturriar los rezos, para seguirlo en coro. En los pueblos ms afortunados, el maestro mejoraba la instruccin, transformando a los aldeanos en personas inteligentes y mejorando su calidad de vida. La escuela de poblaciones grandes, era diferente, si hay clases indgenas, estas sern discriminadas y la lengua sera una gran dificultad; por ello es preciso prescribir la enseanza del castellano y exigirse a los maestros que sepan los idiomas del pas. Los ayuntamientos tenan muchas responsabilidades: vigilar a los maestros para que no enseen ms que los rezos, hacer una enorme colecta de dinero, que no se enseara acerca de la geografa, historia de nuestro pas y mucho menos de los derechos de los hombres, dejando que el derecho electoral solo fuera una farsa.

    Se deba instruir al pueblo de los indios para de despertar al pueblo y que tome inters en cuestiones nacionales para que se pueda apreciar la realidad, que comprenda que de su seno puede salir el diputado que alzara la voz en la legislatura para favorecer los intereses de su raza. Si imitramos a la iglesia en el sistema de propaganda aplicndolo a la educacin, el mismo fervor de los misioneros en labor del magisterio, la misma devocin, pero a la ciencia y al progreso y se considerara a la escuela como un santuario pero de conocimientos, habra prosperidad y felicidad en Mxico, viendo a la escuela como un medio para salir de nuestra propia ignorancia.

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