Sebastián Llanos, entrevista a Alejandra Casado después del evento 38 (28-8-2016)

Pregunta: Cómo emerge la Lógica Global Convergente?

Ale: Cómo emerge es una excelente pregunta porque está validando que es algo que está como
sumergido, como que subyace algo que no entendemos lo que es y que hace que las cosas sean
como son. La psicología le llama el inconsciente, o sea, que todas las cosas que conocemos
conscientemente tienen una parte vedada y eso es lo que emerge; esa parte vedada que hace
que las cosas sean como son. Por supuesto, esto es trascender esta perspectiva que teníamos
conscientemente de conocer el cómo es la organización formal del mundo legal, jurídico, político,
económico, cultural, social… que conocemos.
Y el aporte surge de una propuesta de desarrollar la lógica del desdoblamiento de los tiempos que
es algo que siempre se lo ha abordado desde la física, la física cuántica… pero no se ha logrado
que esa física cuántica tenga una aplicación para nuestra organización consciente humana. Y
ahora, eso es lo que se está logrando articular. Por eso, si bien escuchamos muchas veces hablar
de física cuántica, ahora vamos a escuchar hablar sobre lógica cuántica. Y este es un gran salto
que nos está permitiendo ver esa superficie que conecta de manera coherente los elementos que
luego el consciente toma y los organiza y los nombra y los vincula y después utiliza esas
relaciones para hacer el armado social, económico, cultural, político, jurídico…

Sebastián: Es súper interesante porque acaba de concluir el evento 38 que hemos realizado entre
todos y hablaste de esta Lógica Global Convergente como un tercer lenguaje. Qué importancia
esto hoy para el planeta Tierra ese tercer lenguaje y para las relaciones sociales?

Ale: Vamos a ver lo que damos en llamar por tercer lenguaje. Hay un estructura que es una grilla
lógica y que se ha ido develando. Tiene que ver con una perspectiva universal, tenemos un
observador que inicia la posibilidad de cualquier desarrollo de universo posible. Lo hago tan
amplio porque tenemos que tener en cuenta que este observador inicial parte de una no
existencia, eso es lo que nos permite asumir a esa ausencia de existencia como el mentor
principal de esa existencia. Si no asumimos esta ausencia como parte fundante, no vamos a
poder develar lo que hasta ahora no ha sido develado. Una condición fundamental sin equanum.
Este observador inicial colocado totalmente fuera de la existencia, incluso de la posibilidad de este
universo particular. Estamos hablando de un observador original que inicia las posibilidades de
cualquier universo expresado. Este es el observador al que vamos a llamar frecuencia 7 y siempre
que hablemos de esta frecuencia 7, tendrá que ver con eso, que da inicio al cualquier posibilidad,
a cualquier versión de universo expresado.
Luego vamos a ir hacia 6 que es la posibilidad. El dueño de todas las posibilidades lo que hace es
desarrollar una de esas posibilidades, pero no va a poder dejar de ser dueño de todas, entonces,
se desdobla. La primer noción de desdoblamiento empieza allí, en ese campo de potenciales, y
ahí podemos articular lo que sería ese campo cuántico donde no existe nada, pero da existencia a
todo. La manera en que ese campo cuántico baja a cualquier posibilidad lo vamos a llamar 6 cero
o 6 punto cero.
Entonces, estamos teniendo un observador inicial que es el dueño de las posibilidades… porque
si ponemos a 6 como el dueño estamos hablando del dueño de la posibilidad elegida, pero no de
un posible cambio en las posibilidades, es sumamente importante esto porque si no, vamos a
quedar trabados en un universo que existe y que no se puede cambiar.
Si nos quedamos atados a 6 punto cero, vamos a estar sin la perspectiva del 7, vamos a
quedarnos con una noción de universo que es el que hay y no se puede cambiar, hay que
acomodarse, hay que adaptarse… Entonces, ese 6 cero inicia la posibilidad a una de esas
posibilidades de universo.
Luego se despliega 5 que es una banda de frecuencia de pura abstracción que va a ser el campo
de conciencia donde se desarrolla la conciencia de esa posibilidad. Ahí todavía no existe nada
concreto, estoy hablando de posibilidades y de una dimensión que va a ser una especie de
administradora de esa posibilidad, ese rango 5 lo mejor que podemos llamarle es lógica, es una
manera de nombrarlo para que ubiquemos la lógica que es la que va a guiar la posibilidad.
Siempre que se piensa en una posibilidad, inmediatamente recurrimos a la lógica para poder
conducir esa posibilidad hacia una existencia. Ahí estamos pasando por el 5.
Luego viene otra estancia que es 4 y que tiene que ver con un diseño, el diseño es un constructo
coherente que vincula estas abstracciones y estas posibilidades en un rango de frecuencia dentro
de un diseño determinado. El diseño es el vehículo portador de la funcionalidad de 5 que es la
lógica que le va a dar de las posibilidades. Dentro del diseño todas las cosas tienen una
coherencia para existir. El universo expresado está lleno de formas y de cosas, de objetos, de
identidades, de diseños… pero esos diseños los vemos manifiestos.
En esta estancia 4, estamos hablando de diseños, por ejemplo: estoy diseñando una casa a la
que le puedo poner una ventana, dos, tres… porque está en el rango de diseño, o sea, es
mutable, la casa todavía no existe porque la existencia aparece cuando tocamos el plano 1, acá
simplemente es la lógica que me administra una posibilidad y yo voy jugando con eso hasta armar
un diseño. A esos diseños luego les llamamos como identidades porque diseño algo y después lo
nombro, me vinculo con eso y hago que eso se vincule con otra cosa… por lo tanto 4 también es
identidad porque se entiende que toda identidad es en base a un diseño. Pero sus argumentos
siempre son lógicos. La lógica no existe en forma concreta, pero a través de la lógica todas las
cosas se manifiestan.
Y 3 es un estancia donde el diseño empieza a vincularse, para eso tendrá que administrarse qué
es lo que va a vincular con qué, se tiene que desdoblar, para vincular una cosa con otra, un diseño
tendrá que desdoblarse porque si no, no tiene con qué vincular nada.

Sebastián: Todavía no estaría concreto ese diseño, por ejemplo, si lo llevo al campo del derecho,
este diseño 4 podría ser la formalidades para una demanda, pero la demanda en concreto no la
tengo todavía, son diseños de cómo se diseña una demanda, qué requisitos tiene que tener,
cuándo tiene que presentarse, eso sería… pero después hay una articulación de ese diseño a lo
concreto, entonces ahí entramos a plano 3, plano 2 y plano 1…

Ale: Vamos a poner un ejemplo, yo de cosas legales no entiendo mucho, pero de contratos
siempre uno firma algún contrato de algo. En el contrato lo primero que se hace es que se define
el comprador, el vendedor, el objeto de vinculación de estos dos personajes… y así puedo
nombrar un montón y estoy definiendo entidades y después en el desarrollo de ese contrato les
vinculo, les digo que este le tiene que pagar a tal, que este tiene que cumplirle al otro tal cosa…
entonces 4, es definir esas identidades, y 3 es hacer que se vinculen. Esas vinculaciones van a
determinar circuitos, esos circuitos van a constituir la existencia final de esas realidades. Entonces
los circuitos van a quedar determinados dentro del espacio de conciencia, porque 3, en definitiva,
tiene la concepción de los diseños que se derivan… un diseño deriva diseño; como que un diseño
tiene anidados otros diseños. Yo puedo ser una persona y soy un diseño, pero además de
persona puedo ser abogada… y ya tengo un atributo que esa persona empieza a gestionar, hace
el personaje de abogada, entonces, son diseños concatenados, pero no tengo que perder de vista
que hay una persona física que está diseñando una abogada, porque si yo pierdo esto de vista,
entonces me pierdo, no sé dónde estoy yo dentro de la abogada y no me puede pasar eso porque
si no, paso a ser un ente que no tiene auto-referencia. Si paso a ser un ente que no tiene auto-
referencia, ya no puedo asumir vincularme con un universo porque la ley principal de cualquier
universo es la auto-referencia.
Siguiendo en este sentido, ya te vas dando cuenta de varias cosas para poder desenroscar eso
que está oculto en los diseños globales, porque vas a ver que hay personas que están
gestionando un personaje que resultó ser un presidente, pero es la persona la que está vinculando
ese personaje de presidente, si perdemos de vista esto, nos perdemos en el rol que es un anidado
de un diseño, está generando diseños que después se vinculan. Entonces, este plano 3 sería la
conciencia donde el espacio de conciencia del diseño modela su personaje del rol y lo vincula con
otros y así establece circuitos, y esos circuitos lo equipan para la experiencia final y la experiencia
final ya va a estar portando un circuito lógico que primero está sobre la base de esa persona que
está asumiendo el circuito lógico del personaje y a su vez está definiendo a las otras personas
también en sus roles, y de esa manera llegamos al plano 1 que es esa realidad manifiesta donde
todos los diseños se terminan encontrando, cada uno con sus conciencias que pueden verse o no
verse por sus puntos ciegos y demás… porque cada uno podrá percibir solamente por lo que tiene
dentro de su campo de conciencia, que es 3. Tres sería un plano neurológico, para ponerlo
fisiológicamente hablando. Entonces, la identidad opera sobre este plano neurológico su
conciencia.
Plano 5 es el inconsciente de ese diseño. Plano 6 es el potencial del inconsciente de ese diseño.
Plano 2 es el aspecto funcional de ese receptor final que va a ser el ejecutor, la persona que vive
en definitiva y se desplaza en las experiencia.
Entonces, el tercer leguaje, para retomar, saber toda esta grilla, (estructura lógica de
funcionamiento) para que dos personas cuando se comunican puedan nombrar a qué se refieren
con lo que dicen… Les da un equipamiento y un marco de referencias bien diferenciado y una
cosa muy importante, vamos a poder trabajar de esto no solamente con las perspectivas que
vienen desde el principio de la vida sobre la tierra, que ya las conocemos cuales son, pero bueno,
esto es muy difícil de decirlo en una sola entrevista, tendríamos que partirlo porque si no me va a
quedar como que no se va a poder ver qué es lo que tenemos de nuevo para ofrecer.

Sebastián: Antes cuando te referías a este de no perder de vista a la persona común…

Ale: Es la que está sosteniendo todo y si no vemos eso, estamos totalmente perdidos

Sebastián: Importantísimo ese punto porque creo que, de alguna manera, es el punto ciego de los
científicos también.

Ale: Ahí tocamos el punto álgido porque todo este desarrollo se basa en llevar la contraria al
método científico. Porque el método científico así como lo conocemos, nos sirve muy bien para
desarrollar cosas que conocemos y con cierto grado de éxito, ahora, hay cosas que no sabemos a
cerca de lo que desarrollamos porque, justamente, están sobre ese velo inconsciente. Elegimos
tal cosa porque nos parece y no sabemos argumentar porqué. En determinado momento decimos:
me gusta más así o lo veo de esta manera, pero ahí termina todo, entonces el método científico
está bárbaro hasta cierto rango, y nosotros ahora estamos generando una manera de accesar a lo
que está debajo de estos gustos o estas inclinaciones particulares. Hemos encontrado, gracias a
una persona que, algún día se enterará ella misma, de todo lo que ha dado a la humanidad, y que
es Hamer.
Hamer es un señor que a través de una situación determinada en su vida contrae un cáncer él y
su mujer y descubre que es por la perdida de un hijo y comprueba, biológicamente, cómo el
cuerpo biológico procesó su conflicto y como él era médico y se ocupaba del cáncer en su
profesión…
Fíjate que acá que es un ejemplo de lo que hablábamos antes; a la persona tuvo que pasarle algo
a nivel personal, y administró a su personaje de médico porque gracias a lo que le pasó a la
persona Hamer, pudo utilizar la persona al personaje de médico. Cuando la persona pudo utilizar
al rol, pudo zarpar del método científico y se implicó. Lo que quiere hacer la persona al usar su rol,
es desconectar… viste eso de: ”yo no fui”, ”lo hizo mi rol de médico, lo hizo mi rol de juez, lo hizo
mi rol de abogado…” pero yo no tengo nada que ver… Esta desvinculación de la persona común
frente a la persona que asume el rol, es lo que hace fracasar a la ciencia para conectarse con esa
parte escondida del universo. Ese divorcio que hace de la vida común con la vida del rol, eso lo
deja condenado a una desconexión con el universo. O sea, que solamente las personas comunes
van a tener el acceso a esa conexión, no los roles.

Sebastián: Ya que estamos en ese punto en que hablas de Hamer y anteriormente hablaste del
desdoblamiento del tiempo y de física; ¿cómo es que ocurre esta vinculación entre la física y la
biología y un poquito de cómo puede ser este traspaso a lo social? Por ejemplo, hay un autor:
Edgar Morin que habla del paradigma de complejidad, él dice que el cambio va a pulsar, primero
desde la física que ya ocurrió, luego desde la biología que ya ocurrió, y luego va a pasar hacia la
antropología o lo social. Yo creo que la Lógica Global Convergente, de alguna manera, es la que
está articulando esos campos que estaban separados. Entonces, ¿cómo vinculas la física a la
biología y cómo podría este vinculo impactar en las relaciones sociales?
Ale: Primero vamos a corregir este error que justamente es el error que comete la ciencia al
querer controlar a los individuos. La ciencia quiere controlar la auto-referencia de las personas
comunes, esa es la verdad inconfesable de la ciencia. ¿Por qué no le otorga un criterio auto-
referente a un médico y se tiene que ajustar a un protocolo o que le va a decir lo que hacer porque
si no se enfrenta con un juicio? Esto es tremendo, pero es así y es la fuente de todos los
conflictos. Después decimos: ”el policía mató al ladrón”, pero es que hay un protocolo que le dice
lo que tiene que hacer! No es la persona la que lo está haciendo, es el rol del policía! Entonces,
lamentablemente voy a ser muy cruel en esto, pero no hay posibilidades de ir más allá si no se
perfora esa membrana entre el rol y la persona común, o sea que es una reivindicación de la
persona común por sobre su rol, es fundamental porque si no la ciencia está totalmente ciega.
Vamos a poner un ejemplo, el hígado hace la función hepática o son la células hepáticas las que
hacen la función hepática?

Sebastián: La segunda opción

Ale: Entonces, el hígado como institución está haciendo algo? No, la institución no está haciendo
absolutamente nada y este es el gran error, que estamos dándole validez al algo que en sí está
muerto y en sí está ciego y en sí está referido al pasado. Entonces, nos regimos por un protocolo
que está muerto y que seguramente, en su momento cuando se hizo, estaba atinado y
actualizado, pero no tiene la capacidad de actualizarse por sí solo, son las personas las que
tienen que registrar, las personas comunes que existen de verdad en las experiencias, las que
pueden dar cuenta de los errores y si las personas no tienen potestad de vincularse a los roles y
solamente tuvieran que hacer revoluciones o levantar la armas o ir preso por violar las leyes…
Pero, ¿cómo un juez descubre que una ley está mal hecha, cómo un legislador descubre que una
ley está mal hecha, cómo un presidente descubre que el rumbo de su país está mal hecho… si no
tiene contacto con la persona común? La única esperanza que tiene una persona que porte un rol,
es que sea una persona común que no esté allanada por ese rol, vaciada por ese rol, que el rol no
parasite a la persona común, porque si no, no hay un observador que esté vivo para que pueda
corregir al rol. Me gustó mucho una entrevista que hubo en la tele al fiscal Delgado porque el
detecta esto y dice. ”hay que preguntarle a la fabrica de los problemas qué es lo que está
pasando”… Porque, obviamente, ya saben que no pueden dar respuesta a la realidad porque se
están rigiendo por algo que está escrito por alguien que se murió hace mucho tiempo… y fíjate
qué poderosos son los muertos que nos siguen gobernando! Qué pasa, que los muertos están
vivos y los vivos están muertos?

Sebastián: Este protocolo que nombras, es el que encapsula al rol y cuando la persona común es
parasitada por este rol con referencia al pasado, podemos transpolarlo a la ciencia con el método
científico que es un protocolo que está esbozado en el pasado y que rige a la actividad de
personas comunes que ejercen el rol de científicos y no se les permite accesar al instante
presente… Repasando los principios de lógica formal del método científico que son: el principio de
identidad, el principio de no contradicción, el principio del tercero excluido y razón suficiente, y los
llama como las verdades primeras, no se cuestiona…

Ale: No son primeras, son totalmente secundarias y esto es un error. El basamento lógico que
estás nombrando no contempla el aspecto de cómo funciona el universo, esa es la disfunción que
está ocurriendo y esto es lo que se fue produciendo, a través de este desarrollo, que ya lleva al
día de hoy 1.414 días hoy 28-8-2016, y te podría decir que hoy nace una etapa nueva.
Hamer hablaba de 4 etapas. Estas cuatro etapas que te voy a nombrar es donde se apoya toda la
estructura lógica de lo que me has dicho, lo mejor que pudo ver es que el argumento actual se
apoya en esto que voy a nombrar: Primera etapa de la vida sobre la tierra y la finalidad de esta
primera etapa era sobrevivir, por lo tanto, el conflicto que tiene que ver con la supervivencia, la
biología va a responder como respondió en la primera etapa de la vida sobre la tierra en la cual lo
único que importaba era lograr vivir. Ahí se desarrollaron ciertos órganos vitales que son los
mismos que se afectan cuando hoy alguien tiene un conflicto moderno pero que toca la estructura
lógica de sobrevivir, toca los órganos que se fundaron en esas primeras etapas que son lo más
básicos, tienen que ver con los órganos que hacen a las funciones metabólicas más importantes
para sostener la vida.
Después hay una segunda etapa de la vida sobre la tierra donde ya logramos sobrevivir, ahora
vamos a protegernos, todo lo que son membranas o recubrimientos de esos órganos… entonces,
todos los problemas modernos que podemos tener que tenga que ver con la protección afectará a
los órganos que tengan que ver con esta etapa.
Después la tercera etapa tiene que ver con el movimiento, con los quehaceres, la funcionalidad
del desplazamiento, y ahí también, cuando se tiene un conflicto moderno, que tenga que ver con
el aspecto laboral, con el servir o se útil en la vida, se afectarán los órganos que tienen que ver
con el desplazamiento.
Y hay una cuarta etapa que es la relación entre personas, entonces, también los órganos que
tienen que ver con el relacionamiento, se van a ver afectados cuando tus problemas tengan que
ver con vínculos de relación.
Hasta aquí todo bien porque el diseño puede controlar estas cuatro etapas de desarrollo que
coinciden con estos cuatro primeros planos que están a la luz de nuestra conciencia escrutable,
más allá de esa conciencia escrutable, hay una lógica que se nos escapa a la que llamamos caja
negra, inconsciente… Ahí empezaron a funcionar como un montón de escáners con cosas como
la mitología, lo religioso… empezamos a abordar esas zonas inaccesibles de la conciencia a partir
de este tipo de cosas. Hasta ahora fue así, hoy ya no, no, ya no da, está en caída realmente
estrepitosa.
Este 25-8-16 salieron a la luz dos acontecimientos muy importantes que muestran la caída de
estos mitos y cosas que estaban ocultas y que están apareciendo. Está el juicio de los represores
de la dictadura y el mismo día aparecen elementos de tortura en un convento… Fue muy difícil
para el párroco y las personas allegadas a al iglesia, el poder argumentar en el tiempo moderno la
existencia de esos eventos que ya están completamente desfasados. Es completamente
inaceptable y aparte, lo que está mostrando es la existencia de un dios morboso que se deleita
con el sacrificio de alguien…, como no quiero que se sacrifique la persona que quiero, me
sacrifico yo en su nombre, pero no importa eso, está hablando de que al dios le gusta el sacrificio
del otro porque lo pide como pago a cuenta de algo y eso es una distorsión, cualquier psicología
diría que es un aspecto depravado… sin embargo, es el aspecto religioso que viene desde hace
tantos años, pero esto es lo que subyace y no se puede ver que lo mismo que estamos queriendo
juzgar allá, es lo mismo que estamos rezando del otro lado, esto surge en el mismo día. Esto es
una desmantelación brutal y esta desmantelación viene porque este plano 5 que fue administrado
por mitos, leyendas y religiones, llegó a su fin, y vas a ver que llega a su fin porque, justamente,
emerge esa lógica global que por fin es convergente.
Entonces, así como Hamer descubre que el circuito lógico del plano 1 es la supervivencia, que el
circuito lógico del plano 2 es la protección, que el circuito lógica del 3 es la comparación y la
competencia, que el circuito lógico del plano 4 es el conflicto de las relaciones… vamos, por fin, a
abordar el circuito lógico para el plano 5, para el plano inconsciente y acá es donde se pone lindo
el asunto porque por fin vamos a tener un elemento para gestionar los conflictos, ésta 5ª etapa…
Ya trascendemos la 4ª etapa de la vida sobre la tierra y estamos entrando en la 5ª etapa de la vida
sobre la tierra que es cuando por fin, sabemos qué hacer con los conflictos, y tiene que ver con el
propósito mismo del espacio-tiempo respecto del observador inicial que es generar conciencia a
partir del desarrollo del espacio-tiempo. Entonces la finalidad de generar conciencia va a ser un
circuito lógico nuevo que estaba faltando, no teníamos un circuito lógico para generar conciencia.
¿Teníamos un circuito místico? Sí. Teníamos un circuito mitológico? Sí. Pero teníamos un circuito
lógico. Y lo que hacemos nosotros cuando instalamos a drede el circuito lógico para genera
conciencia, es cambiarle la finalidad a la experiencia. Cuando le cambiamos la finalidad a la
experiencia, y ya sabemos que la finalidad de la experiencia es la generación de la conciencia,
cuando el conflicto viene, te trae, la materia prima para producir conciencia.

Sebastián: Me quedo sin palabras porque en investigación y en algunas publicaciones que he

hecho, me encontraba con esa barrera de que no estaba ese circuito lógico del que hablas para
generar conciencia a través del conflicto por eso hablaba de una doble lectura, una lectura lineal
del conflicto, pero también una lectura no lineal.
Ale: La lectura no lineal del conflicto es el eje del ser y vamos a llamar a esta bajada… hablamos
de 6 cero, 5 cero, 4 cero, 3 cero, 2 cero, 1 cero. A ese eje de todos los ceros hasta llegar al uno, le
vamos a llamar el eje del ser y luego a la linea de tiempo que nos marca pasado/presente/futuro,
el eje de la experiencia. Ahí vamos a tener un eje y otro eje y lo que pasa es que hasta el
momento lo que ha regido es que el eje de la experiencia ha sido la finalidad. Uno nace en la vida
para hacer una experiencia, pero no nace para generar conciencia… eso es lo que estamos
añadiendo ahora como un valor agregado, estamos añadiendo un circuito lógico donde vamos a
tomar a la experiencia como un espacio para la generación de conciencia. Y ahí es donde, cuando
esto se biologíce, cuando esto se acepte y se asuma, el conflicto pasa a ser la materia prima. O
sea, el conflicto da carga y hasta ahora va a un spa y se saca la carga, va a hacer OM y se saca
la carga, va a respirar o a pegarle a una bolsa de boxeo… Esta carga significa un enorme
potencial que no encuentra el circuito lógico para transformarse en conciencia, eso es la carga.
Entonces, se ha desarrollado el conflicto pero no se sabe para qué… esa es la 5ª etapa de la vida
sobre la Tierra, el circuito lógico para la generación de conciencia a partir de los conflictos.

Sebastián: Obvio que esto también requiere de una maduración de las personas comunes porque,
por ejemplo, si nosotros esperamos, (hablo del mecanismo de la justicia) que un juez resuelva el
conflicto de la persona, de hecho, el abordaje ya está cruzado. El conflicto viene como un
reordenamiento de la vida de la persona. De hecho, el punto de encaje que tiene la justicia es
erróneo.

Ale: Delgado decía que la frustración es tal que se preocupan de cumplir con los detalles tontos,
porque con las cosas importantes no pueden. Esto es una obviedad que está esperando que la
reparamos y pienso que tenemos ahora todo, todo… Uno está lleno de conflictos y lo podemos ver
de dos formas: estamos llenos de materia prima para la fabricación de conciencia global, lo que
pasa es que hay que utilizar el circuito lógico que me permita producir eso y para eso tengo que
desalojar un montón de cosas que ya están, esto emerge… El que no conoce Lógica Global
Convergente, no puede imaginar el valor de la ausencia y el valor de la conciencia intangible
porque prioriza a la existencia como lo más importante. Vas aprendiendo que la no existencia es
mucho más importante que la existencia, pero lo vas aprendiendo, este camino te lleva a eso, o
sea, lo más lindo es que esa conciencia que antes se desarrollaba en un ámbito espiritual, ahora
se funcionaliza en la realidad, ahora se le lleva un oxigeno, un potencial hacia la realidad concreta
que es donde lo está necesitando. Eso es el gran cambio y esta es la buena noticia para las
personas comunes, que son más importantes que sus roles, entonces personas que ya no están
muertas, están utilizando su aspecto abstracto en vez de reemplazarlo por los muertos, porque
fíjate que el inconsciente, tiende a respetar la ausencia porque el inconsciente sabe que la
ausencia funda a la presencia, el inconsciente lo sabe pero el consciente no lo puede asumir,
entonces, necesita un muerto porque no asume su aspecto no existencial, pero al corregir este
circuito lógico, se corrige absolutamente todo.

Sebastián: Me suena una frase…, y esto remonta a lo que estás hablando: ”la ciencia sin
conciencia es la ruina del alma”. Yo preguntaría conciencia de qué tiene que tener?

Ale: Lo que pasa es que la conciencia del diseño se da en ese plano 3, pero la conciencia de
universo se da en ese plano 5. Entonces es cómo vincular a las dos conciencias. Como vincular a
la conciencia del diseño dentro, como un funcionario de la conciencia del universo, esto se puede
lograr porque la neurología logra después integrar el aspecto abstracto. Lo que pasa es que no da
para hacer ese desarrollo en la entrevista. Pero eso es lo que estamos logrando, de dónde sale
todo lo que estoy diciendo!! Es porque ya hay en estos 1.414 días de proceso un desarrollo muy
profundo de cómo funciona el espacio-tiempo y eso al bajar a la realidad concreta la va a
transformar, pero no se puede transformar nada de lo que uno no forme parte. La revolución, si es
lógica, es una revolución que no lastima, que no necesita armas, porque por fin, puede armar
algo. Solamente necesitaba una lógica apropiada para resolver los conflictos y compatibilizar la
conciencia del universo con la conciencia del diseño. Por fin nos vemos incluidos en esta gran
aventura del universo. Existimos, y ahora estamos a cargo no solamente de la experiencia de la
existencia, si no de su generación. De cómo se genera la vida al ser parte de eso, es mucho más
interesante que solamente consumir la vida y pasarla bien.
¿Estamos dispuestos a dar el 5º escalón en esta gran evolución humana? Miren que vamos a
toparnos con algo que (va a sonar horrible lo que voy a decir) es el aspecto in-humano del
humano, eso a que tanto le tememos, le tememos solamente porque no conocemos el
fundamento, pero el aspecto in-humano es el que conduce al humano. El in-humano, hasta ahora,
estuvo trabajando bajo la sombra generando los conflictos, pero de la misma manera que los
generó, ahora los vamos a utilizar para generar otra cosa que es la conciencia del universo. Así
que es fabuloso ese 5º escalón que estamos a punto de dar todos, es más, que ya estamos
dando. Ahora, es cuando se entere cada uno. Lo que pasa es que la revolución lógica es una
revolución que no tiene el marketing, ni pancartas, que no se trata de convencer a otro, que no se
trata de hacer una revolución de lucha, no se trata de enfrentamiento porque el circuito lógico es
otro.
La droga que es el problema del mundo, tiene que ver con una impotencia de la persona común
porque no tiene un circuito lógico para abordar la vida.

Sebastián: Nosotros hablamos también de valores, y la ciencia tiene que empezar a tener un
observador por encima de sí misma también para salir de ese punto ciego. Y hay un punto dentro
de la ciencia que es la ética, pero la ética yo no la considero como valor, si no, como capacidad de
observarse porque sería como la lógica para ver un propósito en la neurología y en el receptor.
Qué piensas respecto de esa capacidad de observación?

Ale: Si estuviéramos haciendo un contrato tendríamos que definir a qué nos referimos cuando
decimos tal cosa, y ahí saltará qué tan conscientes somos de este aspecto de construcción del
universo. Entonces, la ética será relativa al observador que está queriendo tener la ética. O sea,
esa lógica que es el plano donde se va a parar la ética hay que ver de qué calibre es, a qué etapa
de la evolución humana responde porque podemos tener una ética rudimentaria de una vida
salvaje que también es una ética, ellos tienen sus códigos y su capacidad de observarlos,
después tenemos a todo el desarrollo social, cultural y demás y ahí habrá otra ética. Vamos a
tener que fundar la ética para el 5º escalón de la evolución humana, del circuito lógico de la
conciencia. Pero esto se va a dar en la medida que los mitos, las leyendas y todo este andamiaje
espiritual que estaba abordando toda esta zona ciega, empiece a desmantelarse… porque va a
pasar. Ya está surgiendo porque el inconsciente ya está emergiendo.
Lo fabuloso que vi de este entrevistador de lo que pasó en el convento, fue maravilloso porque él
tenía una claridad espectacular y él no vino a ningún evento de LGC, no sabe absolutamente nada
de todo esto, pero sí tenía muy claro, que es indefendible la postura y de hecho, el religioso tuvo
que terminar dándole la razón. Le costó un montón de rodeos porque le pedía una postura
personal, le decía no me des la postura de la iglesia, dame tu postura personal y ahí lo mató, pero
no lo mató con armas, ni lo insultó, no, fue un circuito lógico que se expuso y fue imposible de
sostener. Entonces, es una destrucción pero amistosa porque no se quiere destruir al ser, se
quiere, en todo caso, destruir el aspecto ignorante del ser. Está muy bien la iglesia para una etapa
de la vida sobre la tierra, pero, evidentemente, no para ésta. Las personas comunes ahora están
con más capacidad de lucidez que esas estructuras religiosas.
Las estructuras religiosas para sobrevivir, precisan personas comunes inmaduras, inseguras, no
auto-referentes, no coherentes, que sigan sosteniendo lo que viene desde entonces…

Sebastián: Bolivia y Ecuador los dos, tienen una constitución en las cuales reconocen al planeta
Tierra como un ente vivo y quiero preguntarte cual es ese rol de la Tierra y qué vinculo nosotros
humanos guardamos con la Tierra

Ale: (Ale se ríe) Me da mucha gracia porque yo no tenía ese dato, pero los códigos telefónicos de
Bolivia (591) y Ecuador (593) te están dando la respuestas. Este es un broche de oro para la
entrevista porque vamos a ver que me estás presentando un argumento desde lo jurídico y yo te
saco un argumento desde la lógica inconsciente. Cada cosa que existe… cuando le preguntas a
alguien que diga un número cualquiera piensas que elegiste el número o que emergió de ese
inconsciente? Si uno tiene la estructura lógica de cómo funciona ese inconsciente sabe
perfectamente comunicarse con ese número que apareció. Entonces 593 y 591, van a estar
sosteniendo la lógica del propósito en el plano 1 y la lógica del propósito en el plano 3, entonces
se necesita que la Tierra forme parte de sostener un diseño global y esos dos países que nombras
tienen una implicación directa con que la Tierra funcione, 1184 suman los dos, que significa de
qué se trata el plano uno en la sincronización del diseño, esa es la lectura desde la LGC, o sea,
que si indagaremos más detalles acerca de cómo esos países articulan sus identidades
colectivas, todo se de-codificaría maravillosamente y yo pienso que esa es la ciencia que está
empezando a nacer, la ciencia que va a develar lo que estaba velado, ya sin fantasía, sin mitos,
sin leyenda, sin cuestiones de ese tipo porque ya estamos en una etapa a la que le llamamos
adultos mayores del espacio-tiempo que son los adultos mayores que cuando maduran, no se
pudren. Esto es lo que decimos en LGC, que la madurez, por fin, cuando está montada sobre un
plano 5, te da una presencia completa en el instante presente, se activa, entonces, toda la
neurología, toda la biología responde en el instante a esa lógica, eso es tener un circuito lógico
despierto. Es un salto gigantesco para la humanidad.

Sebastián: Hace poco salió un fallo en la corte suprema de justicia argentina que es …… (dice
una palabra que no entiendo) yo creo que en ese punto revela el rol de la justicia registrar la
realidad. Hasta donde puede o no puede suponer, de alguna manera es un parche a la realidad
actual, pero quería saber si has registrado alguna otra cosa más al respecto?

Ale: Este gobierno es muy bebé en cuanto a lo que es gobernar, han gobernado sus propias vidas,
pero no colectivos, entonces, van a estar llenos de errores en los criterios a tomar, en los caminos
a seguir, errores que lo que hacen es poner en una evidencia maravillosa las valencias. Ver las
valencias nos van a llevar a madurar muchísimo, ese camino está totalmente abierto, es la
primera vez que percibimos que son personas comunes dentro de roles. A las personas ya se les
está cayendo el velo de la fantasía de ver que el político es alguien especia lo que el juez es
alguien especial. Ni el político ni el juez ni el economista son especiales… y estamos empezando
a ver que las personas comunes son especiales y que las personas ”especiales” son comunes.
Este es el paso totalmente importante para que este 5º escalón lo podamos dar.
Estos conflictos son un síntoma saludable, muy saludable que nos está sacando la telaraña de ver
lo común y lo especial, lo especial y lo común. Lo especial que son las personas comunes y lo
común que son las personas ”especiales” y que recién cuando la persona común encuentra lo que
tiene de especial, puede desarrollar su rol actualizado, puede actualizar su personaje.
Este acercamiento es importantísimo porque se está reconociendo que no se es especial si no
común y estoy buscando que vos que sos común me diga lo especial que tenés y ahí hay unas
membranas que se comunican que ya no se trata de dar un discurso que suene bien, afectar la
voz para terminar con las frases que van derecho al trauma, utilizar el dolor para generar una
identidad de rebelión y todas estas cosas que ya son del pasado… Las personas están
empezando a verlas cada vez más claramente, pero guarda, que este que parece ser que está
haciendo las cosas mal y este que parece que las está haciendo bien, van a cambian los roles
continuamente, esto también es importante porque en ese diseño colectivo todos tienen que estar
incluidos y en ese todos, habrá personas que tengan una mirada liviana de la vida y otras que
tengan una mirada pesada de la vida, pero están en el mismo país… Y unos no se entienden con
los otros porque tienen configuraciones del universo distintas, circuitos lógicos diferentes por eso
una palabra para uno puede ser fabulosa y al otro lo detona, pero hasta que no encontremos el
tercer lenguaje vamos a ofendernos.
El tercer lenguaje nos salva de estar con la huevada esta de que lo que dijo el otro me ofende a
mí; el otro lo dijo porque en su estructura, quizá, yo no estoy incluido y eso es lo único que pasa,
capaz que yo en mi estructura lógica tampoco incluyo al otro; entonces las membranas hacen
chispas y quedamos con carga. En todo caso, aprovechemos esta experiencia de chispazos para
ver cómo hacemos crecer nuestros circuitos lógicos, para poder vincularnos reconociendo esas
diferencias. Cuando uno quiere mirar la realidad se va a encontrar con esos que parecen distintos.
Pero si seguimos así, el dramático nunca va a poner soportar que el liviano tenga una vida liviana
y el liviano no comprenderá al que tiene una vida dramática.
El tercer lenguaje ayudará a todas estas cosas porque es una mirada impersonal y la mirada
impersonal va a salvar a las personas y la mira in-humana va a salvar a los humanos. Esta es la
5ª etapa de la vida sobre la Tierra, transitémosla juntos porque esta nos toca a todos juntos como
funcionarios de este gran receptor Tierra que es el que nos hace de base, nos hace de piso y nos
iguala a todos en nuestras diferencias.

Sebastián: Gracias por tu disponibilidad a abrirte y a compartir este proceso que estamos
haciendo entre todos.

Ale: Muchísimas gracias, creo que he cumplido el objetivo de hablar fácil y con todas las ganas de
seguir bajando esto que es tan maravilloso y que viene de una gran abstracción, fijaros que
tuvieron que pasar 1.414 días para poder llegar a hablar tan llano y entendible como ahora de esto
que siempre nos sorprende completamente a todos.

(Transcrito por Meli Moscoso)