“I.

E N° 0560 “Isabel Flores De Oliva””

SESIÓN DE APRENDIZAJE DE PERSONAL SOCIAL

1. DATOS INFORMATIVOS:
1.1. UGEL : Mariscal Cáceres
1.2. Institución Educativa : N° 0560 “Isabel Flores De Oliva”
1.3. Director : Cesar Sánchez Aguilar
1.4. Docente : Zenia Bethzabe Villanueva Valdiviezo
1.5. Grado y Sección : 6 ”B”
1.6. Área : Personal social
1.7. Fecha : 19 / 07/ 2023

CONOCEMOS LAS CULTURAS

PREINCAS
2.-PROPÓSITOS DE APRENDIZAJE Y EVIDENCIAS DE APRENDIZAJE

Área, competencias Criterios de Instrumento

Desempeños
y capacidades evaluación de evaluación
PERSONAL • Selecciona fuentes que le proporcionan - Analiza fuentes de - Escala
información sobre hechos y procesos información para
SOCIAL valorativa
históricos peruanos del siglo XIX y XX, y los conocer las
Construye ubica en el momento en que se produjeron. principales
interpretaciones • Secuencia distintos hechos de la historia características de las
históricas local, regional y nacional del Perú de los culturas preincas.
 Interpreta siglos XIX y XX; identifica cambios,
- Organiza la
permanencias y simultaneidades.
críticamente información en un
• Explica hechos o procesos históricos
fuentes cuadro comparando
peruanos del siglo XIX y XX utilizando
diversas. las características de
categorías temporales relacionadas con el
las culturales de
 Comprende el tiempo histórico, e identifica algunas causas
Nazca, Tiahuanaco y
tiempo histórico. y consecuencias inmediatas y de largo plazo.
Chimú.
 Elabora - Explica que aportes
explicaciones de estas culturas se
sobre procesos mantienen hasta la
históricos actualidad y cómo
esto influye en la vida
de las personas.

Conocer las características las culturas Nazca, Tiahuanaco y Chimú a través del
Propósito
análisis de fuentes confiables.
Cuadro comparativo de las características de las culturas Nazca, Tiahuanaco y
Evidencia
Chimú.

Enfoque transversal Actitudes o acciones observables

Los estudiantes respetan todas las variantes del castellano que se hablan en
Enfoque intercultural distintas regiones del país, sin obligar a nadie a que se expresen oralmente solo
en castellano estándar.
 “I.E N° 0560 “Isabel Flores De Oliva””

3.- PREPARACIÓN DE LA SESIÓN

¿Qué se debe hacer antes de la sesión? ¿Qué recursos o materiales utilizarán en la sesión?

 Elaborar la sesión  Fichas adaptadas de la actividad.

 Organizar la lectura  Cuaderno u hojas de reúso.
 Fichas de aprendizaje y ficha de evaluación  Lapicero, lápiz, colores, etc.
 Imágenes y anexos impresos

MOMENTOS DE LA SESIÓN

INICIO ---------------------------------------- Tiempo aproximado: 20

Se saluda de manera cordial a los estudiantes .Se envía con anticipación el siguiente enlace
para que la observen y realicen una visita virtual al museo nacional de Arqueología.
Antropología e Historia del Perú.

Responden a las preguntas:

 ¿Qué exposiciones se han observado en el recorrido virtual?
 ¿Qué expresiones culturales tienen las culturas?
 ¿Qué otras culturas has conocido en la visita virtual?
 ¿Qué te llamo la atención de esas culturas?
El propósito de hoy es:

Conocemos las características las culturas preincas a través del

análisis de fuentes confiables.

Recordamos los siguientes acuerdos:

 Escuchar y respetar la opinión de los demás.
 Ser solidarios al trabajar en equipo.
 Tener nuestros materiales de trabajo listos y en orden.

DESARROLLO ------------------------------ Tiempo aproximado: 60

PROBLEMATIZACIÓN --------------------------------------------------
 “I.E N° 0560 “Isabel Flores De Oliva””
Leen la siguiente situación y comentan: ANEXO 01
Durante el recorrido virtual, los estudiantes del 6to
grado observaron las líneas de Nazca y notaron que estas
tienen formas diversas y que cada una expresa algo
diferente.
Responden las siguientes preguntas para reflexionar
sobre la situación:
 ¿Qué figuras se observan en las líneas de Nazca?
 ¿Qué representan estas figuras?
 ¿Quién crees que ha dibujado las líneas de Nazca?
 ¿Cómo habrá sido posible dibujar estas líneas?

ANÁLISIS DE LA INFORMACIÓN -----------------------------------------

Leen atentamente la siguiente lectura “Las culturas Nazca, Tiahuanaco y Chimú” ANEXO 02
Se señala previamente a los estudiantes que leerán cada párrafo, teniendo en cuenta la postura
correcta del cuerpo, la voz, pronunciación, entonación y ritmo adecuados.
Antes de la lectura
 Responden las siguientes preguntas:
 ¿De qué tratara el texto?
 ¿Cuál crees que sea su objetivo?
 ¿Te gustaría leerlo?
Durante la lectura
 Se realizarán pausas durante la lectura, ya sea preguntando o recibiendo el aporte de los
estudiantes.
 Durante cada parte de la lectura, establece pausas para aclarar el significado de términos
desconocidos y realizar preguntas para apoyar la comprensión de lo que se lee.
Después de la lectura
 Realizan el subrayado de los datos más relevantes de cada cultura.
 Elaboran un cuadro comparativo con las características principales de las culturas teniendo en
cuenta los aspectos más relevantes.
 Desarrollan la ficha de aplicación con las actividades propuestas.

TOMA DE DECISIONES -----------------------------------------------

En equipos, dialogan sobre los aportes de las culturas que se mantiene hasta la actualidad y
mencionan ejemplos de cómo se siguen utilizando en la vida diaria de las personas.
Escriben un compromiso para revaloran el aporte histórico y culturas de las culturas que se
mantiene en la actualidad.

Mi compromiso es…

………………………………………………………………………………………………………………………

Dialogamos con las niñas y los niños sobre las dificultades que tuvieron y cómo lograron
superarlas aprovechando sus habilidades.

CIERRE ---------------------------------- Tiempo aproximado: 20

Se felicita a los estudiantes por su participación y trabajo durante la sesión.
Reflexionan y responden las siguientes preguntas:
¿Qué aprendimos hoy? ¿Para qué sirve lo aprendido?
 “I.E N° 0560 “Isabel Flores De Oliva””
¿Cómo podemos mantener los aportes culturales de la historia del Perú en la
actualidad?
Evalúa tus aprendizajes teniendo en cuenta los criterios:

Criterios Sí No Explico cómo lo logré

Analicé fuentes de información para conocer las
principales características de las culturas preincas.
Organicé la información en un cuadro comparando las
características de las culturales de Nazca, Tiahuanaco
y Chimú.
Expliqué que aportes de estas culturas se mantienen
hasta la actualidad y cómo esto influye en la vida de
las personas.

ESCALA VALORATIVA

ÁREA PERSONAL SOCIAL COMPETENCIA Construye interpretaciones históricas

CRITERIOS
Analiza fuentes de Organiza la Explica que aportes de
información para conocer información en un estas culturas se
las principales cuadro comparando mantienen hasta la
ESTUDIANTES actualidad y cómo esto
características de las las características de
culturas preincas. las culturales de influye en la vida de las
Nazca, Tiahuanaco y personas.
Chimú.
A B C A B C A B C
AGUILAR CIEZA JORGE
AGUILAR SEGURA CARELI
AREVALO RUIZ JULIANA GUISELLA
ASENCIO BECERRA CRIS ANTONI
CERNA ORTIZ GRISES ESLY
CÓRDOBA ALBERCA YEFRY
ALEJANDRO
FASABI TAPULLIMA RUBÉN HITALO
LESCANO OICHIS JOSÉ JACKSON
LOZANO SANCHEZ ISAI DANIEL
NEIRA CORDOVA ROGER JHOEL
PIZANGO SATALAYA angel
POMAZONGO MONTALVAN RUBI
QUISPE PEREZ MAYCOL CRISTIAN
SALAS SHAPIAMA POL GENRI
SANGAMA SANGAMA JOSE LUIS
TORRES VALDES EFER
TUANAMA FLORES RUTH SARAY
VILCHEZ SALAS EXMIX DE YACSON
“I.E N° 0560 “Isabel Flores De Oliva””

ANEXO 01
 “I.E N° 0560 “Isabel Flores De Oliva””

ANEXO 02

LAS CULTURAS NAZCA, TIAHUANACO Y CHIMÚ

1. CULTURA NAZCA

a) Ubicación:

La cultura Nazca al igual que los Paracas se ubicaron en el actual

departamento de Ica, en la provincia de Nazca. Se desarrolló desde el
año 100 d. C hasta el año 700 d. C aproximadamente.

b) Aspecto social:

Debido a la gran influencia de Paracas, los Nazca fueron una sociedad guerrera y
organizada en distintas clases sociales marcadas.

Sacerdotes, autoridades que tenían la capacidad de

organizar el trabajo comunitario y dirigir las complejas
actividades ceremoniales. El testimonio de ello se ve
reflejado en la construcción de pequeños centros
urbanos en la parte alta de los valles, alrededor de ellos
había una pequeña comunidad campesina, siendo la más
importante la ciudad de Cahuachi.

Se conoce que tuvieron una tradición guerrera gracias a sus ceramios y

textiles. Se cree que los guerreros colgaban en su cintura las cabezas de sus
enemigos derrotados como símbolo de poder y triunfo. A estas se les
denominaba cabezas trofeo, estas cabezas se han encontrado en las tumbas
de los guerreros más importantes. Los señores Nazca se pintaban la cara,
imitando la del halcón, para salir a sus batallas.

c) Aspecto político:

Nazca estaba dividida en valles, en donde había asentamientos a los extremos. Estos
tenían su propia autoridad que era un sacerdote. La élite vivía en edificios piramidales,
en sectores especiales, el pueblo, vivía en aldeas o en la periferia de la ciudad. Sus casas
se construían colocando troncos de algarrobo que definían las paredes.

d) Aspecto económico:

Los Nazca también tuvieron que vencer las secas tierras del desierto y convertirlas en
campos fértiles. Para lograrlo construyeron una red de canales con la finalidad de llevar
el agua desde los manantiales de la Sierra hasta las secas arenas de las tierras bajas del
desierto. Además, hicieron acueductos subterráneos. Estas técnicas les permitió
aprovechar el agua del subsuelo, también construyeron reservorios de agua. Dichos
canales y reservorios aún existen. También lograron desarrollar la pesca y la extracción
de mariscos.

Los principales cultivos fueron: maíz, frijol, calabaza, zapallo, yuca, maní, ají, guayaba,
lúcuma, pacae, pallares y algodón. Con este último desarrollaban sus tejidos y
vestimenta.
 “I.E N° 0560 “Isabel Flores De Oliva””

e) Aspecto cultural:

Los Nazca se distinguieron por tener la cerámica

más fina del antiguo Perú.

Ellos conocieron 11 colores básicos, con los cuales

decoraron y pintaron su cerámica.

Se distinguieron además por utilizar la técnica policroma, es decir, toda la cerámica

estaba pintada y decorada. Para decorar utilizaron figuras geométricas, figuras humanas
y dibujos de animales marinos de la Costa.

Las formas de sus cerámicas son de vasos cilíndricos, platos y cántaros globulares con
dos golletes unidos por un asa puente.

Las pampas de Nazca:

Los Nazca han dejado en las pampas del valle

unas líneas que representan dibujos de
animales como la araña, el mono, el colibrí,
etc. llamadas las Líneas de Nazca las cuales
fueron estudiadas por María Reiche. Algunos
estudiosos piensan que fueron un inmenso
calendario que regulaba las actividades
económicas. Otros, creen que eran lugares
sagrados donde se celebraban rituales.

2. CULTURA TIAHUANACO

a) Ubicación:

La cultura Tiahuanaco se desarrolló en la meseta del Collao o

Altiplano peruano-boliviano a más de 3 800 m.s.n.m. Ubicada en el
lago Titicaca, entre el año 200 d.C. hasta el 1 200 d.C.

b) Aspecto social:

Tiahuanaco ejerció gran influencia religiosa entre los pueblos andinos.

Por los restos encontrados tanto en la cerámica como en la arquitectura, se cree que sus
raíces religiosas se dieron en la cultura Chavín ya que podemos encontrar gran similitud
entre el Dios de las Varas (Chavín) y su Dios Wiracocha (Tiahuanaco), se sabe que sus
sacerdotes tuvieron una gran influencia religiosa en otros pueblos andinos.

c) Aspecto político:

Tuvieron un estado teocrático y militar. Los hombres de Tiahuanaco fueron grandes

guerreros que lograron dominar a los pueblos conquistados imponiendo religión y
creencias religiosas.

d) Aspecto económico:
 “I.E N° 0560 “Isabel Flores De Oliva””

Los Tiahuanaco se dedicaron a la ganadería y a la agricultura, cultivaron la papa, oca,

olluco y quinua. Lograron sobrevivir al frío del Altiplano.

También, heredaron técnicas agrícolas de las culturas que dominaron como los waru waru
o camellones y suka uma o lagunas artificiales. Practicaron el control de los pisos
altitudinales, enviaron a algunas familias a establecerse en lugares cercanos al mar, por
lo que pudieron explotar y producir productos que no era posible de obtener en el
Altiplano.

e) Aspecto cultural:

 Arquitectura:

Lograron construir una variedad de palacios, centros urbanos y

edificios ceremoniales como la fortaleza de Akapana y el palacio
de Kalasasaya.

Este conjunto arqueológico se destaca por tener edificios hechos

con bloques de piedra y grapas de oro y cobre.

Akapana; es una pirámide escalonada que se cree fue el principal

lugar de culto Tiahuanaco.

Kalasasaya; una plataforma rectangular en cuyo centro se

encuentra una hermosa escultura, monolito Ponce. Este edificio
tiene varias entradas, pero la más famosa es la Puerta de Sol.

 Cerámica:

Destacaron en la elaboración de piezas de

cerámica pulida, utilizando los colores
naranja, rojo, gris, negro y blanco. A través
de ella representaron aves, felinos,
serpientes, peces, motivos geométricos y
figuras humanas. Una de las vasijas más
conocidas de los Tiahuanaco es el Kero vasija
ceremonial que hicieron también de madera y
metal.

3. CULTURA CHIMÚ

a) Ubicación:

Al finalizar Wari, se formaron nuevas culturas en la Costa y

Sierra del Perú. Entre ellas encontramos a Chimú que tuvo lugar
entre los años 1000 hasta 1500 d.C. Se desarrolló en los valles
de Chicama, Moche y Virú.

b) Aspecto social:
 “I.E N° 0560 “Isabel Flores De Oliva””

Los curacas y clase media se distinguieron por tener un trato especial con respecto al
pueblo, que estaba conformado por campesinos
y sirvientes.

Los chimú estaban gobernados por un soberano

al que llamaron CIQUIC. Sus colaboradores en
el gobierno eran los señores llamados ALAEC.

Los pescadores tuvieron un lugar especial dentro de la sociedad Chimú.

c) Aspecto político:

El poder lo tenía el gran soberano llamado CHIMU CÁPAC o gran Chimú y los curacas.
El CIEQUIC estableció un tributo que debía pagar la población con productos o con su
trabajo, como la construcción de canales de irrigación principalmente.

Fueron la última sociedad preinca y coexistieron con la cultura Inca hasta que fueron
conquistados por Pachacútec.

d) Aspecto económico:

Construyeron canales de irrigación. Muchos de estos canales comunicaban un valle con

el otro; siendo el más famoso La Cumbe, canal que se utiliza hasta la actualidad.

Cultivaron productos como: pallar, maíz, frejol, calabaza, zapallo, camote, yuca, ají,
caigua y maní. Frutas: ciruela, lúcuma, guanábana, pacae, palta y chirimoya; también
plantas para construcción como: totora, carrizo y enea. El algodón fue el cultivo más
importante. Se aprovechó como fertilizante el guano de las islas.

La pesca, la caza y la ganadería fueron otras actividades

importantes. Los pescadores utilizaron una técnica de pesca
llamada EL CORMORÁN que consistía en colocar una argolla en
el cuello de un ave semi-domesticada y amarrar una soga a una
de sus patas, pero no podía tragar el pez debido a la argolla, así
que cogía el pez y volvía a soltar al ave para pescar nuevamente.
Además, utilizaron los famosos caballitos de totoras para
realizar el comercio con otros pueblos de la costa peruana.

e) Aspecto cultural:

 Cerámica: Los alfareros utilizaron diversas técnicas para

elaborar su cerámica. Las formas utilizadas fueron
diversas, encontramos botellas con cuerpo globular, asa
estribo y un pico, así como vasijas de doble pico y asa
puente. Mantuvieron la forma escultórica de la cerámica
moche, predominando el uso del color negro, aunque
también utilizaban tono rojo, marrón y crema.

 Orfebrería: Trabajaron el oro y la plata con los

que confeccionaron cuchillos ceremoniales o
TUMIS, vasos ceremoniales, aretes, orejeras,
 “I.E N° 0560 “Isabel Flores De Oliva””

pectorales, brazaletes, etc. Por eso fueron considerados los mejores metalistas y
orfebres del Perú preincaico.

 Arquitectura: Su principal obra fue la ciudad de

CHAN CHAN, a pesar de que CHAN CHAN se
encuentra en la Costa fue construida a semejanza de
una ciudad andina. En el centro de la ciudad había un
espacio reservado para los señores mientras que el
resto de los pobladores se concentraban en los
alrededores. Fuera de la ciudad, se ubicaba el pueblo
compuesto en su mayoría por campesinos artesanos y
pescadores. Sus paredes estaban decoradas con
figuras en bajo relieve, las cuales se pueden ver
hasta ahora.