Primaria EIB, Comunicación, Sesión 6, 3° y 4° en Castellano

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GUIÓN DE SESIÓN O ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE N° 6, IV CICLO

PARA PROGRAMA RADIAL


TÍTULO DE LA SESIÓN
Áreas curriculares: Comunicación Lengua materna
Situación: “Cuando enfermamos, las deidades y seres de nuestro territorio nos protegen con su sabiduría y generosidad”
¿Qué aprenderás hoy? ¿Escuchar un reportaje y un testimonio que nos enseñan sabiduría que han recibido nuestros ancestros Fecha de
andinos y amazónicos sobre el cuidado de la salud y protección de la familia para enfrentar tiempos de crisis y enfermedades? entrega:
Con esta informació n, escribirá n un texto con los saberes que sus familias han aprendido de sus ancestros para enfrentar crisis y 07/04/2020
enfermedades que vienen a visitarnos.
Grados: 3° y 4°
Especificaciones Técnicas
Software: Adobe Audition, Audacity, otros
Lenguaje: Voz de adulto (hombre o mujer)
Tono: Ameno/Entretenido/Crítico
Frecuencia: Semanal
Duración: 25 minutos
CONTENIDO
DESCRIPCIÓN
Locución Efecto Duración
INTRODUCCIÓN Cuñ a introductoria
10 segundos
del programa radial
Saludo característico del pueblo originario. Fondo musical propio 10 segundos
Presentació n del locutor/a… de la medicina del
pueblo originario,
que logre captar la
Buenos días niñ os, niñ as, padres, madres, abuelos y a todas las familias de nuestras atenció n de los
comunidades que está n en sintonía de este programa. Espero que todos estemos bien y cada niñ os(as) y sus 50 segundos
día má s unidos en familia practicando las enseñ anzas de nuestros ancestros, abuelos y familias.
padres.
En esta nueva edició n de su programa “Aprendo en casa”, vamos a desarrollar con ustedes
actividades que nos ayuden a identificar la sabiduría de nuestros pueblos y la importancia de
las plantas medicinales que nos hacen fuertes ante las enfermedades que llegan a visitarnos.
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PARA PROGRAMA RADIAL
Cortina musical
instrumental 10 segundos
¿Qué aprenderás hoy?
¿Escuchar un reportaje y un testimonio que nos enseñan la sabiduría que han recibido 40 segundos
nuestros ancestros andinos y amazónicos sobre el cuidado de la salud y protección de
la familia para enfrentar tiempos de crisis y enfermedades? Con esta informació n,
escribirá n un texto con los saberes que sus familias han aprendido de sus ancestros para
enfrentar crisis y enfermedades que vienen a visitarnos.
¿Qué vamos a necesitar para hacer nuestra sesión? Cortinal musical del 10 segundos
pueblo
Por favor, ubíquense en un lugar có modo y junto a los integrantes de su familia, si es posible
formen un círculo al sentarse.
Deben tener cerca de ustedes un cuaderno con hojas en blanco, lapiceros, lá piz y colores.
Si no los tienen, no hay que preocuparse, podemos adaptarnos a los materiales que tenemos
en casa 1 minuto
Cortina musical que 10 segundos
separa un segmento de
otro.

Niñ os y niñ as, antes de iniciar el programa de hoy, recordemos lo que aprendimos en el Fondo musical que
programa anterior: “Las enseñ anzas que nos brinda la Pachamama para vivir en armonía y prevaleció en el
cuidarnos de no enfermar en la familia y la comunidad”. desarrollo del
Recuerdan que el reto del programa anterior fue pedir a sus abuelitos, abuelitas o sabios de programa anterior. 1 minuto
la comunidad que les cuenten acerca de las enseñ anzas que nos brinda la Pachamama para Se acompañ a con un
vivir en armonía y cuidarnos de no enfermar en la familia y la comunidad. sonido característico
Estoy seguro/a que todos han cumplido, todos digamos ¡qué bien! ¡lo hicimos! del pueblo originario.
Cortina musical que 10 segundos
separa un segmento de
otro.

CUERPO Bueno, ahora empecemos con nuestro programa.


(Bloque 1) En este primer bloque del programa, escucharemos el siguiente reportaje sobre la Fondo musical 30 segundos
comunidad Kukama y su solidaridad con Nauta, que queda a 2 horas por carretera de la
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ciudad de Iquitos, en Loreto.
COMUNIDAD KUKAMA AYUDA CON 100 RACIMOS DE PLÁTANO PARA LAS FAMILIAS
DE LA CIUDAD Leer el reportaje con
Reportero: El día 30 de marzo la comunidad Kukama de San Pedro II realizó un acto la entonació n debida,
solidario con los pobladores y niñ os de la ciudad de Nauta, como una medida de apoyo de ser necesario
3.5 minutos
ante la pandemia del coronavirus. Para tener mayor informació n entrevistaremos al utilizar dos voces, la
alcalde de Nauta. del alcalde y la del
reportero
Periodista: Señ or alcalde, muy buenas tardes.
Alcalde: Buenas tardes señ or periodista.
Periodista: Señ or alcalde, nos hemos enterado que ayer en la mañ ana el Apu de la
comunidad Kukama Kukamiria de San Pedro II, Elmer Huaymacari Silvano, llegó a la
ciudad de Nauta con un bote cargado con racimos de plá tanos.
Alcalde: Es verdad, el señ or Elmer Huaymacari, Apu de la comunidad Kukama Kukamiria
de San Pedro II ha visitado nuestra ciudad por encargo de má s de 30 familias que
componen esta comunidad indígena.
Periodista: ¿Podría darnos mayores detalles sobre el acto que hizo el apu a nombre de las
comunidades Kukama Kukamaria de San Pedro II?
Alcalde: El Apu de la comunidad Kukama Kukamiria de San Pedro II como jefe/líder de las
familias que integran su comunidad ha traído consigo 100 racimos de plá tano como
muetra de solidaridad a las familias que má s lo necesitan en la ciudad de Nauta quiene son
los que má s sufren en este momento de aislamiento social obligatorio.
Periodista: ¿Cuá l cree que es el mensaje del pueblo Kukama Kukamiria?
Alcalde: El Apu Kukama, ademá s de su gesto de solidaridad con la població n de Nauta, nos
brindó un mensaje de reflexió n, él nos dijo: “Nosotros no tenemos presupuesto, pero si
tenemos cariñ o y nuestros 100 racimos de plá tano para compartir con las familias de
Nauta que má s lo necesitan, sobre todo pensando en los niñ os y niñ as. Con el corazó n
alegre todas lasnfamilias hemos dicho, Sí, vamos a hacerlo, vamos a compartir lo que
tenemos”.
Periodista: Señ or alcalde, ¿cuá l es la situació n econó mica de la comunidad Kukama
kukamiria de San Pedro II?
Alcalde: Es una comunidad en extrema pobreza, pero han decido entregar como apoyo a
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Nauta 100 racimos de plá tano.
Periodista: Alcalde, ¿tiene conocimiento del apoyo que recibe el pueblo Kukama
kukamiria del Estado?
Alcalde: Para responder a su pregunta, mejor menciono las palabras textuales del Apu:
“Nosotros sentimos que el Estado Peruano se olvidó de los pueblos indígenas, pero el
pueblo indígena muestra respeto y cariñ o a sus autoridades, sobre todo, cariñ o y
solidaridad con sus hermanos que viven en la ciudad”.
Periodista: ¿Esta ayuda fue recibida por la municipalidad?
Alcalde: Sí, esta importante donació n fue entregada a la municipalidad de Nauta y su
distribució n se realizará inmediatamente.
Periodista: Muchas gracias señ or alcalde por la informació n que nos acaba de
proporcionar.
Periodista (finaliza): Estimados radio escuchas, la informació n proporcionada por el
señ or alcalde de Nauta sobre los hermanos de la comunidad Kukama kukamiria de San
Pedro II, es un ejemplo aleccionador, que, a pesar de su extrema pobreza, brindaron su
apoyo incondicional, compartiendo lo poco que poseen con los ciudadanos de Nauta, el
pueblo Kukama kukamiria nos demuestra a los que vivimos en la ciudad, el modelo de
vida solidaria que ello viven en su comunidad.
¡Pasamos a estudios centrales de la radio!
Adaptado de:
http://proycontra.com.pe/comunidad-kukama-de-extrema-pobreza-dono-100-racimos-
de-platanos-a-nauta/?fbclid=IwAR1GOirNy4HOASw-wjMOFH2- Cortina con mú sica
6XplVjVay70KnCMeTzYmpr1WHgQlQ6fEIEE instrumental propia
de nuestras
comunidades.
A partir de lo escuchado conversamos respondiendo a las siguientes preguntas:
Las preguntas se
- ¿Qué acció n solidaria realizaron el Apu y las 30 familias de la comunidad Kukama 10 segundos
deben leer dos veces,
Kukamiria de San Pedro II?
se responderá n una a
- ¿Por qué crees que la comunidad Kukama kukamiria de San Pedro II tuvieron ese acto de una, con intervalos
solidaridad? entre 30 segundos. Se
- ¿Crees que la acciones de solidaridad demostrada por la comunidad de San Pedro II es debe colocar un
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parte del buen vivir para enfrentar un tiempo de crisis en este momento de la pandemia fondo musical
por el COVID 19? instrumental en cada 3 minutos
- ¿De qué manera esta donació n ayudó a las familias de Nauta a afrontar la escases de intervalo.
alimentos causada por aislamiento sacial para la prevenció n del coronavirus? Cortina con mú sica
Recordemos instrumental propia
de nuestras
Los pobladores de los pueblos originarios se caracterizan por brindar apoyo y solidaridad a
comunidades.
las familias, sobre todo en momentos de crisis y enfermedades como el que vivimos ahora
con el coronavirus. Ellos nos enseñ an a no olvidar como todos nos ayudamos en la Recordemos, debe
comunidad y mucho má s, a las personas y familias que lo necesitan. ser narrado de 10 segundos
manera lenta y
pausada.

20 segundos
Pausa musical Cortina musical que 20 segundos
caracteriza al
programa
CUERPO En este segundo bloque escucharemos testimonios de dos familias de nuestras comunidades Pausa con mú sica 10 segundos
(Bloque 2) sobre su sabiduría ancestral y el uso de las plantas medicinales que curan enfermedades instrumental de la
comunidad
Escuchemos los siguientes testimonios ( el siguiente testimonio) de cómo se vivencian 10 segundos
y curan las enfermedades en las poblaciones indígenas. Lectura enfá tica que
vivencien los
testimonios
Testimonio 1
Poner una pausa
Soy Pedro, vivo junto a mi familia en una comunidad quechua de Apurímac, una tarde
radial de ser
después de consumir nuestros alimentos conversá bamos en familia sobre las noticias que
necesario
está n dando en la radio, mi mamá decía que las personas de la comunidad está n muy
asustadas por la venida del coronavirus, mi papá contaba que existen muchos enfermos y
cada día aumenta má s y má s, el tío Juan comentó que es una enfermedad muy peligrosa y
está atacando a muchas personas, algunas de ellas mueren después de ciertos días y su
familia no los velan para evitar contagiarse.
El abuelo después de habernos escuchado nos dijo: hijos no tengamos miedo a las
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enfermedades, porque ellas son seres que tienen derecho a visitarnos, por eso lo llamamos 2.5 minutos
compadre a la enfermedad, el compadre llega a la comunidad para hacernos ver y recordar a
las familias que no estamos viviendo bien, o tal vez, no estamos respetando a las demá s
personas o maltratando a la madre tierra: sus aguas, sus bosques, el suelo, los animales, los
cerros y todos nuestros hermanos de la Naturaleza. Lectura enfá tica que
vivencien los
Si alguien lo recibe directamente (persona o un pueblo) se enferma porque ha estado
testimonios
faltando a los acuerdos de vida de la comunidad. Por ello, se le hace reflexionar para que
tomen conciencia de lo mal que está haciendo, algunas veces guardan cuarentena y en otras
veces se le hace un ritual para que conversen entre ellos y pedirle al visitante que no le haga
dañ o.
Si algú n día llegara el compadre a visitar a nuestra familia y comunidad le recibiremos sin
temor, con cuidado, con mucho cariñ o y reconociendo su poder; cuando nos visite le
atenderemos muy bien, le invitaremos lo que má s le gusta de nuestra comunidad,
seguramente se quedará algunos días, pero tendremos que pedirle con mucho respeto que 10 segundos
siga su camino, lejos de las personas, porque estuvo ya un buen tiempo con nosotros; le
despediremos bien, con flores, mú sica y, deseá ndole que continú e su camino. Pausa con mú sica
Después de haber escuchado el testimonio 1 conversaremos con nuestra familia que nos instrumental de la
acompañ an, respondiendo a las siguientes preguntas: comunidad
- ¿Por qué las enfermedades/seres llegan a visitarnos y có mo tenemos que recibirlos?
- ¿Qué significa la frase “es una enfermedad muy peligrosa”? Las preguntas se
responderá n una a una,
- ¿Por qué crees que en las comunidades quechuas despiden a los seres visitantes con intervalos entre 30
(enfermedades) con flores y mú sica? segundos entre cada
- ¿Qué acciones tendríamos que ir practicando para impedir su llegada o enfrentar al una de ellas. Se debe
coronavirus y evitar que nos haga dañ o? colocar un fondo
musical instrumental
en cada intervalo.
Después de haber respondido las preguntas del testimonio 1, ahora pasaremos a escuchar el 2 minutos
siguiente testimonio
Pausa con musical de
la comunidad.
Testimonio 2
Soy Benjamín, miembro del pueblo originario awajú n, vivo en la regió n Amazonas, por ahora
no salimos de nuestra comunidad para evitar contagiarnos y enfermarnos a causa del
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coronavirus. Hoy les contaré como en nuestro pueblo awajú n nos curamos con plantas
medicinales cuando llegan las diversas enfermedades. Las personas que curan los llamamos 10 segundos
sabios (Suwajatam Baikua), ellos tienen mucha sabiduría ancestral, respeto y convivencia
con la naturaleza y las plantas.
El sabio o sabia que cura con plantas medicinales y la persona enferma se preparan desde el
día anterior a la curació n, cumplen las prohibiciones y la dieta en su alimentació n.

Para recoger las plantas medicinales, la sabia va muy temprano y sin haber consumido
alimentos, al llegar al lugar donde vive la planta, se acerca a ella y con mucho respeto le pide
permiso para recoger unas raíces, ramas, hojas, flores o frutos segú n sea la planta medicinal
y la enfermedad a curar, ella le dice: “necesito que me ayudes a curar, tú eres la plantas má s
poderosas, la planta má s curativa y no debes perder tu poder, ayú dame por favor”; después
de haber conversado se acerca a la planta y saca só lo las partes que necesita para la curació n,
luego de recoger con mucho respeto le brinda un presente en señ al de agradecimiento,
puede ser telas o monedas, y terminan diciéndole “te dejo este presente porque me está s
dando tu sabiduría, tu ayuda, tu fuerza y poder sanador”. Lo recogido de la planta lo 3.5 minutos
envuelve con mucho cariñ o en una hoja grande, para evitar ser vista por otras personas.

La sabia que recoge las partes de la planta debe ir directo al lugar de curació n y evitar
conversar con otras personas; al llegar, deja lo recogido en un lugar donde no llegua el sol.
La sabia y la persona enferma, se someten a una dieta el día de la curació n; solo consumen
agua y mazamorra a base de yuca fresca, no consumen sal, condimentos, carnes ni frituras. El Pausa con musical de
enfermo antes de la curació n debe bañ arse solo con agua. la comunidad.
Los niñ os, en algunos casos, no participan, ni juegan, y tampoco debe haber sonidos de
animales para evitar entrar en contacto con el espíritu de la planta.

En una hora determinada, segú n la enfermedad, los sabios limpian y arreglan con hojas el
espacio de curació n. El proceso de preparació n se hace con mucho cuidado y respeto, así
mismo, la medicina preparada se coloca en un recipiente nuevo, hecho a base de arcilla
(como las pimigas) y a continuació n se lleva al enfermo con una soga de yarina o una sá bana.
La sabia antes de curar al enfermo le dice a la medicina: “tú que tienes el poder y siempre
curas a los enfermos, te pido que me ayudes a sanar, no pierdas tu poder curativo”. La
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cantidad de medicina se determina con medias propias de la comunidad, luego se da de
beber al enfermo y lo ponen a descansar. En el caso de algunas enfermedades la sabia le Pausa con musical de
acompañ a toda la noche y en los días siguientes para ir aconsejá ndole y ayudando en el la comunidad.
proceso de curació n, como para hacerle cumplir con las prohibiciones y dietas necesarias. Al
cabo de algunos días el paciente se va recuperando lentamente hasta sanarse.
Ahora responderemos a las siguientes preguntas:
- ¿Qué utilizan en el pueblo awajú n para curarse de las enfermedades?
- ¿Por qué crees que en los pueblos originarios como el awajú n las personas dialogan con
las plantas para curarse?
- ¿Qué deberíamos hacer para continuar utilizando la sabiduría de nuestros ancestros y 2 minutos
las plantas medicinales para curarnos de las enfermedades?
Pausa Musical Mú sica instrumental 10 segundos
de la comunidad
Recordemos:
 Que, las familias de nuestros pueblos originarios tienen formas propias de pensar, saber
y actuar entre los seres humanos y la naturaleza. La solidaridad, el respeto, el cuidado y Narració n enfá tica
protecció n a nuestras familias, comunidad y naturaleza es una prioridad para un buen 2 minutos
vivir y para enfrentar tiempos de crisis y enfermedades.
 En nuestros pueblos originarios las enfermedades llegan porque hay un desequilibrio de
la vida en comunidad, entre personas y naturaleza, ellas llegan para decirnos: reflexiona
no está s viviendo bien, respeta a las personas y a los seres y deidades de la Madre
naturaleza y ellos te cuidará n, protegerá n y te brindará n sus plantas y sabiduría para
protegerte y puedas vivir en armonía con los demá s.
 Prevenir las enfermedades peligrosas es cumplir con las recomendaciones que nos dan
los abuelos y nuestra familia, así como las recomendaciones de las sesiones anteriores:
lavado de manos, quedarnos en nuestras casas o chacras.
 Debemos continuar practicando la sabiduría de nuestros ancestros y el uso de plantas
medicinales para curar aquellas enfermedades que lleguen a visitarnos.
Par escribir su texto
Ahora nos toca escribir un texto, para ello pídele a un hermano o hermana mayor u otro poner una mú sica de 2 minutos
familiar que esté contigo, que te cuente los saberes que aprendió de nuestros padres y la comunidad.
abuelos para atender a las enfermedades que vienen a visitarnos y como actuar en estos
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tiempos de crisis para proteger a las personas que má s necesitan, acompá ñ alos con dibujos.
Fondo musical 20 segundos
instrumental del
pueblo originario.
Se va acabando el tiempo, antes de cerrar nuestro programa recordemos las actividades que
realizamos ahora: primero escuchamos un reportaje que nos dejó un gran aprendizaje del
pueblo Kukama la “solidaridad”, la ayuda a los má s necesitados en tiempos de crisis y
1 minuto
enfermedad. En un segundo momento, escuchamos dos testimonios de pobladores de
nuestras comunidades andinas y amazó nicas que nos dicen có mo tratar, prevenir y curarnos
de las enfermedades; asimismo, conocimos la sabiduría de nuestro pueblo sobre el respeto,
protecció n y uso de las plantas para curarnos de las enfermedades y qué debemos hacer
para dialogar con ellas cuando vienen a visitarnos.
10 segundos
¡Niños y niñas sigamos aprendiendo de nuestras familias y naturaleza, y quedándonos en
nuestras casas y chacras de la comunidad para evitar enfermarnos!

Repetir el reto
CIERRE Recuerden, nuestro reto es: escribir un texto con los saberes que sus familias han aprendido
de sus ancestros para enfrentar crisis y enfermedades que vienen a visitarnos. Para ello, Cortina musical
utilizará n cinco hojas de papel y las doblará n por la mitad. En la primera mitad de cada hoja instrumental 1 minuto
de papel, pegará n o dibujará n la planta y escribirá n su nombre. Luego, en la otra mitad,
escribirá n sus principales características ya sea de forma, tamañ o, color, sabor y olor. Para
completar su álbum pídanle a sus abuelos o familiares que les cuenten qué enfermedades
curan cada una de las plantas seleccionadas. Escriben el nombre de la enfermedad que cura
como parte de sus características (segunda mitad de la hoja).
Hasta el pró ximo programa, no olviden que debemos esforzarnos a cumplir con nuestros
compromisos.
Despedida segú n pueblo originario.
Cuñ a de cierre del
10 segundos
programa radial
OJO (estimados de los testimonios, eligen uno de acuerdo a su zona andina o amazó nica), entonces donde dice dos testimonios colocaría 1 testimonio…

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