Preguntas

5. En la historia de la antigua Grecia, la

1. La estratificación social espartana estuvo época conocida como Edad Oscura está
formada por las tres clases sociales relacionada con la
siguientes:
A) invasión de los dorios.
A) Espartanos-clase media –pobres
B) fortificación de las polis.
B) Espartanos-clientes –plebeyos
C) crisis en la producción.
C) Espartanos-periecos-ilotas
D) crisis en el comercio.
D) Espartanos –metecos-esclavos
E) invasión de los persas.
E) Espartanos –extranjeros-esclavos
6. Los espartanos arrojaban a los niños
2. Las ciudades de la Grecia clásica nacidos con deformidades:
fundadoras de colonias se denominaron
(UNMSM 2000) A) Al río Eurotas

A) metrópolis. B) Al mar Negro

B) civitas. C) Al mar Egeo

C) burgos. D) Al mar Jónico

D) marcas. E) Al río Céfiso

E) urbes. 7. Esparta se desarrolló en la península

de………….. y fue fundada por
3. Complete el correspondiente enunciado: …………………:
El gran formador del estado ateniense fue
el legislador... y del estado espartano lo A) Ática – Solón
fue.
B) Mesenia - Licurgo
A) Clístenes – Leónidas
C) lIiria - Taigetó
B) Solón – Licurgo
D) Peloponeso - los dorios
C) Licurgo – Solón
E) Euratas - Gythion
D) Demóstenes – Pericles
8. Sobre el gobierno de Esparta marque la
E) Solón – Pericles alternativa correcta:

4. Legislador ateniense más conocido en la A) Los 5 Éforos juzgaban a los reyes,

historia universal de la antigüedad por ser declaraban la guerra o la paz
autor del “Código Severo”
B) El rey de Esparta concentraba todo el
A) Solón poder del Estado

B) Dracón C) Esparta era una polis donde la mayoría

gobernaba a través de la Asamblea
C) Licurgo
D) La Apella elaboraba las leyes
D) Aristóteles espartanas

E) Demóstenes E) Todas son correctas

 pueblos de la Antigüedad –los egipcios
9. Integrado por 28 miembros mayores de contaban historias similares a la Odisea ; el
60 años que legislaban y elegían al Poder diseño arquitectónico y la técnica procedían
Ejecutivo: de Persia, donde trabajadores jonios
ayudaron a construir Persépolis o Susa; y
A) La Asamblea los babilonios ya conocían el teorema de
Pitágoras siglos antes–, los griegos fueron
B) La Apella el pueblo adecuado en el momento
adecuado para recoger durante siglos el
C) Los Gerusia testigo humano del progreso intelectual.

Hall, recuerda que los griegos que vivieron

D) Los Éforos
en miles de asentamientos y ciudades
desde España hasta la India, desde el gélido
E) La Polis espartana río Don en Rusia hasta remotos afluentes
cercanos a las fuentes del Nilo.
10. Cuando en Esparta nacían niños con Culturalmente, señala, eran flexibles y a
malformaciones, eran arrojados desde el menudo contraían matrimonio con otros
monte ............ y/o ahogados en el río pueblos e incluso acogían con satisfacción a
………………………: dioses extranjeros importados.
Y más allá de su capacidad de absorción
A) Ida - Arcadia cultural, su lengua polisílaba y flexible y sus
mitos, los griegos antiguos, señala Hall,
B) Eurotas – Parnon compartieron diez características: afición
por los viajes al mar, desconfianza de la
C) Laconia – Cefiso autoridad, individualismo y curiosidad son
las más importantes y están
D) Taigeto – Eurotas interconectadas. Y además fueron un
pueblo abierto a nuevas ideas, muy
E) Argos – Eulesis competitivo, admiraba el talento, sabía
expresarse con detalle y era adicto al placer.
Lectura La décima característica clave, remarca, era
su humor. Inventaron las colecciones de
El romanticismo alemán lo llamó el milagro chistes, fueran sobre dioses o gentiles,
griego para definir aquella cultura de la luz, como el de un maestro incompetente al que
de la iluminación, que fundó la civilización preguntaron cómo se llamaba la madre de
occidental. Un milagro que puso las bases Príamo, rey de Troya, y contestó: “Sugiero
de la filosofía, la ciencia y de una manera de que la llaméis Señora”. Los austeros cínicos,
ver el mundo de la que somos herederos. Un que despreciaban los símbolos de riqueza y
mundo en el que sus habitantes no eran en poder, tienen anécdotas imbatibles: cuando
cualquier caso despreocupados hijos del sol Platón dijo que Sócrates definió a los
sino que conocían bien las sombras de la hombres como bípedos sin plumas. el cínico
existencia, su incertidumbre e inseguridad, Diógenes llevó a la Academia un gallo
en un periodo de guerras sucesivas. desplumado anunciando: “¡Mirad! ¡Os traigo
un hombre!”. Un Diógenes que, recuerda
Su filosofía intentó explicar el mundo más Martha Nussbaum en su nuevo libro La
allá del mito, razonar los cambios que veían tradición cosmopolita (Paidós), fue el
operarse cada día, nacer, crecer, envejecer, fundador de esa línea de pensamiento: una
el paso de las estaciones, y buscar un vez le preguntaron de dónde venía y
principio único, fuera el agua, el aire o el respondió con una sola palabra:
fuego. Su ideal fue la moderación, pero se kosmopolités , ciudadano del mundo. No se
apartaron continuamente de él por su definió ni por su estirpe ni por su ciudad ni
voluntad de dominación y de poder. Guerras por su clase, género o condición de hombre
entre las polis, revueltas en las ciudades, libre, las cosas que le diferenciaban, sino
venalidad de muchos hombres públicos... por la que compartía con todos.
Un mundo convulso que explicaron y para el No es que no hubiera ciencia antes de los
que también desarrollaron filosofías para griegos, subrayó el autor Benjamin
vivir en él Farrington,pero con los griegos se introdujo
La helenista británica Edith Hall sin dejar de en ella un elemento nuevo: la filosofía
reconocer que vehicularon logros de otros especulativa. Para el autor, se debe a la
Ilíada , que convierte al hombre en autor de la egipcia—, los griegos vieron en esta
su propio destino y no en juguete de los disciplina la clave no solo para comprender
dioses, que ya apenas son un mecanismo el mundo, sino para alcanzar una verdad
poético. “Homero creó el humanismo y el absoluta. Para ellos, las matemáticas
humanismo creó la ciencia. La ciencia es en estaban por encima de su evidente utilidad,
esencia un esfuerzo del hombre para eran una forma suprema de verdad y
ayudarse a sí mismo”, apuntó Farrington, belleza. Esta idea aparece reflejada en los
que señalaba que Homero era jonio, y que textos de Platón; para el filósofo, la
siglos más tarde sería en la ciudad jonia de geometría es “conocimiento de lo que
Mileto donde surgirían la filosofía y las siempre existe”, y que “atraerá el alma hacia
ciencias naturales. También ayudó, añade la verdad y formará mentes filosóficas que
Hall, que el puerto de Mileto fuera dirijan hacia arriba aquello que ahora
desapareciendo por la acumulación de dirigimos indebidamente hacia abajo”
residuos del río Meandro. Allí nacieron Además, los griegos realizaban
Tales, que predijo el eclipse del 585 a.C. y consideraciones filosóficas sobre los objetos
que imaginó el mundo como una capa de matemáticos. Debatían, por ejemplo, si el
tierra flotando en la primigenia agua, y número uno era el ladrillo elemental que
Anaxímenes. En la vecina Éfeso nació construye el mundo, o era el todo. En un
Heráclito, que creía que el universo fragmento de Las bodas de Mercurio y
cambiaba de manera incesante por el fuego Filología, de Marciano Capela
cósmico y dijo: “Panta rei”, todo fluye. “Si la mónada constituye la forma inherente
De la costa jonia el conocimiento emigraría al ser primero, sea este lo que sea, y su
al sur de Italia y la Atenas clásica, donde, prioridad pertenece a lo que denomina y no
tras Sócrates, Platón y Aristóteles, estuvo a lo denominado, es justo que la veneremos
Epicuro, al que Emilio Lledó califica en su antes incluso que a lo que llamamos
recuperado Fidelidad a Grecia (Taurus) Principio. (…) es a partir de ella como se han
como “una de las primeras víctimas de la creado los demás seres; ella sola contiene
censura ideológica”. Cuando llegó a Atenas la semilla de todos los números (…) Es tanto
fundó el Jardín, una academia la parte como el todo, ya que se la encuentra
revolucionaria: poco preocupado por crear en cualquier cosa; no puede, en tanto que
filósofos-reyes acogió a mujeres, esclavos y es anterior a los seres y que no va a
prostitutas a dialogar sobre en qué consistía desaparecer con su destrucción, dejar de
la felicidad. Epicuro es el pensador del ser eterna.”
cuerpo, punto de partida para la convivencia Las concepciones filosóficas que los griegos
con otros cuerpos. No tener hambre, sed, tenían de las matemáticas les hicieron negar
frío, evitar el dolor y dar la bienvenida al su propia intuición. Así, aunque Jámblico
placer, la sensualidad, sin culpa, pero de ideó el cero, tal y como lo conocemos hoy
modo prudente. Rechaza la opulencia y el en día, su propuesta cayó en el olvido, ya
consumismo, porque, en su inmoderación, que era una idea que entraba en
solían traer miseria y dolor, pero le contradicción con la concepción de la
intentaron desacreditar como defensor de realidad del momento. Aristóteles concluyó,
los excesos. Su filosofía también la recupera en su texto Física: “no hay ninguna
ahora la profesora Catherine Wilson en proporción entre la nada y el número (…) el
Cómo ser un epicúreo (Ariel). vacío no puede tener proporción con lo
lleno”.
A todos nos resultan familiares las
matemáticas de la antigua Grecia. De Sí manejaban la noción de infinito, aunque
hecho, si preguntásemos a una persona si de manera diferente a la nuestra. Era una
conoce algún teorema matemático, lo más visión enumerativa, una cantidad que,
probable es que recuerde el teorema de aunque en cada instante es finita, crece
Pitágoras. Sin embargo, lo que no mucha indefinidamente. Aristóteles consideraba
gente sabe es que las matemáticas griegas que “en general, lo infinito tiene tal modo
estaban profundamente influidas por el porque lo que en cada caso se toma es
pensamiento mitológico, mágico y filosófico siempre algo distinto, y lo que se toma es
de la época. siempre finito, aunque siempre distinto”.

Lectura II Las ideas matemáticas también estaban

impregnadas de significados mágicos: los
Frente a las matemáticas desarrolladas por números se convertían así en símbolos que
civilizaciones anteriores —como la fenicia o representaban diferentes arquetipos: la
feminidad, la masculinidad, la familia…
Entre todos los números, el diez era
considerado como número mágico. Los
griegos sabían que era un número perfecto
—es decir, es igual que la suma de sus
divisores menores que él mismo— y
encontraban una cualidad trascendental en
su aparición recurrente en el mundo físico.
En geometría, por otra parte, se consideraba
que las dos formas más puras eran la línea
recta y el círculo.

Las matemáticas aparecen, personificadas,

en los mitos griegos. Por ejemplo, en otro
fragmento de Las bodas de Mercurio y
Filología, la Geometría nos habla de sus
principios y de los de su hermana, la
Aritmética, asegurando que ambos son
incorpóreos. Sin embargo, los números y las
líneas son “tanto corporales como
incorporales, ya que lo que percibimos por
la sola contemplación del espíritu es una
realidad, y lo que vemos mediante los ojos
es otra”.

Es precisamente esta abstracción, que

permite transformar un problema del mundo
físico en otro referido a objetos
matemáticos, lo que, según los griegos,
proporciona a las matemáticas un valor
superior al de las otras ciencias. En este
sentido, Aristóteles afirmó: “Una ciencia
como la aritmética, que no es ciencia de las
propiedades en cuanto inherente a un
sustrato, es más exacta y anterior a una
ciencia cual la armonía, que es ciencia de
propiedades inherentes a un sustrato”.
 INTERMEDIO TEMPRANO –
PRIMER DESARROLLO REGIONAL
 Cultura Moche
Ubicación
Nepeña Ancash
Huarmey
Moche
Chicama La libertad
La leche
Zaña Lambayeque
Influencia
Chavin + Salinar (tumbas + cerámicas)+ Cupisnique
+ Virú (valle) huacos retratos

Moche
Tipo de
estado:
teocrático
militar que
sucumbe
ante Wari.
Economía

Agricultura:
Apoyado en ingeniería hidráulica para combatir la aridez
de las tierras usadas, de ahí los acueductos ascope y la
cumbre para traer agua de los ríos
Economía

Pesca:
peces de agua fría y calida, lobos marinos, caballos de
totora, busos (descompresión)
Economía

Comercio:
intercambio norte y selva norte

Producción Alhajas
Organización social
Sacerdotes
y militares
Campesinos,
pescadores,
artesanos
Organización política
Valle moche
del norte

Valle moche del

sur
Cerámica

•Vida diaria – huaco retratos

•Enfermedades sexuales – huacos
patógenos
• Huacos eróticos – Fertilidad y
crecimiento poblacional
Arquitectura
• Edificios piramidales

•Edificios de adobe – Clases altas

•Casas de quincha y junco – Clases bajas

Arquitectura
• Tipos
•Ceremonial
•Doméstica
•Militar
Edificios
•Huaca de la Luna(rebelión de
artefactos), rajada, sol, cao
viejo.
Señor de Sipán

En huaca rajada descubierta por Walter

Alva en 1987, evidencia la gran diferencia
entre los sacerdotes y clase baja
Ideología
¿Cómo lo sabemos?
las manifestaciones en la
cerámica y sus murales
Ideología
¿Y cual es la ideología?
La necesidad de la guerra es por la
expansión además de la diferencia entre
lagartijas(campesinos), pallares
(guardianes) y zorro (sacerdote y militares)
Entierros
Huaca rajada Sipán
Huaca de Cao viejo La señora del cao

San José de Moro Sacerdotisas

mochicas
Cultura Nasca
Ubicación: Valles de la actual Ica

Cronología: Siglo I- VI d.C.

Invadidos por Wari
 Influencia

Paracas necrópolis
Economía
Agricultura
Planificada
Alta tecnología hidráulica
Extracción de agua del subsuelo
Napa freática
Economía
Comercio

Intercambio con la sierra

Pesca
Organización social

Sacerdotes
y guerreros

Campesinos,
pescadores,
artesanos
Cerámica
• Pintura precocción
• Policromía
• Saturación de dibujos
Horror al vacío
Arquitectura

• Hecha de material de adobe y huarango

• Huacas
Huacas
Uhle
Tello
Cahuachi Capital
Geoglíficos

Líneas de nazca

• Cosmovisión de habitantes
• Calendario astronómico
Religión

La religión de los nazcas estaba centrado

en distintos dioses, pero el principal era
DIOS KON
Preguntas c) El camellones.

1. Los Estados Mochicas de la costa norte d) El canal La Cumbre.

fueron asimilados, después por los:
e) El canal de Cumbemayo.
a) Huari.
6. Los artesanos mochicas fueron los
b) Chachapoyas. creadores de uno de los estilos más
singulares en los andes centrales, que aún
c) Nasca.
hoy sorprende su elaboración y depurado
d) Sicán. manejo del diseño y la forma, no le
corresponde:
e) Chimú.
a) Escultura.
2. En el aspecto Social Moche, la máxima
autoridad la representaban los: b) Metalurgía.

a) Cie Quich. c) Arquitectura.

b) Alaec. d) Pintura.

c) Campesino. e) Cerámica.

d) Artesanos. 7.- ¿Cuáles son la diferencias entre la cultura

mochica y la cultura nazca?
e) Pescadores.
…………………………………………………………………
3. En el aspecto cultural Moche, presenta: …………………………………………………………………
a) Avanzada orfebrería. …………………………………………………………………
…………………………………………………………………
b) Una sociedad controlada por Sacerdotes.
8. - La cultura Nasca fue contemporánea a
c) Ausencia de Murales. las culturas
d) Cerámica Polícroma. A) Chavín, Paracas y Vicus.
e) Arquitectura lítica. B) Recuay, Lima y Mochica.
4. La sociedad Moche, tuvo como principal C) Wari, Tiahuanaco y Sicán.
divinidad religiosa al:
D) Chimú, Chincha y Chachapoyas.
a) Aia Paec.
E) Paracas, Ichma y Tallán.
b) Caballito de totora.

c) Pachacamac.

d) Kon.

e) Naylamp.

5. La cultura mochica destacó en obras de

hidraúlica. Entre los restos destacados, se
encuentra:

a) El puquio de Cantalloc.

b) El wacahqe.