2)- VIDA DE MAMA ANTULA (síntesis)

María Antonia de Paz y Figueroa, conocida por la " Mama Antula", tal cual la denominaban los
pobres e indios a quienes ella les sirvió

Mama Antula, es una expresión donde el castellano y el quichua se fusionan para reconocer en
esta mujer sus actitudes maternales, "Mamá Antonia", Madre Antonia.

La Mama Antula, nació en Santiago del Estero, en el año 1730. Era nieta de un ilustre personaje y
su familia gozaba de una muy buena posición económica y social. De joven se alejo de los honores
y riquezas para servir a Dios. A los 15 años se puso bajo la dirección de los padres de la Compañía
de Jesús, con los que colaboró en sus múltiples tareas, especialmente, en los Ejercicios
Espirituales. Lo hizo con tanto entusiasmo que aprendió su temática y metodología y al ser
expulsados los jesuitas, llamada por una voz interior, se animó a ser su heredera. Tenía 36 años y
se consideraba Hija espiritual de la Compañía de Jesús.

Su misión fue llevar a Dios hasta donde no fuese conocido. Así recorrió varias provincias desde
Jujuy hasta Córdoba y San Luis. Después viajo a Buenos Aires a pie desde Santiago del Estero,
llevando una cruz de madera en las manos, y sin más recursos que la providencia.

El Señor le dió el don de hacer milagros en su vida. Multiplicó los panes y comida, obtuvo auxilios
milagrosos y extraordinarios, sanó a un loco y restituyó la vida a un albañil. Apareció a la media
noche a personas necesitadas para librarlas de peligros.

Entró en Buenos Aires en 1779. Se refugió en la Iglesia de la Piedad. Durante 20 años se dedicó a
hacer conocer a Cristo a través de los Ejercicios Espirituales ( hoy llamados Retiros Ignacianos). Con
inmenso amor instruyó a los pobres, a los indios, a los negros y a la gente de campo, protegió a las
jóvenes desamparadas, visitó a los presos, auxilió a los enfermos y necesitados, convirtió a los
pecadores, albergó y educó a las mujeres de la calle, sin más recursos que la mano de Dios que la
asistía en todo momento

Falleció del 7 de marzo de 1799, en Buenos Aires dejando un notable testamento.

3)-En la vida y obra de mama antula encontramos el valor de la verdad , en el sentido de su

abandono de riquezas para poder servir a los mas necesitados y poder llevar a dios a donde no lo
conocían es un símbolo de verdad por que ella eligió a dios deposito su confianza y dio su
voluntad de creer en la palabra de dios y asi cumplir su misión y así con la verdad llegar a los mas
necesitados en diferentes lugares y hacer creable la palabra de dios y que la gente misma ponga su
fe en ella

Como asi también encontramos el valor de justicia que acompaña al ejercicio de la

correspondiente virtud moral cardinal ,consiste en la firme voluntad de dar a dios y al prójimo lo
que les es debido

En este caso aqui mama antula ella hace justicia atreves de su voluntad con las personas quienes
no conocían la palabra de Dios por que todo ser humano tiene derecho a conocerla y esta en ellos
mismo en llevarlo y ponerlo en practica y además de escuchar sus problemas ,necesidades y sanar
sus heridas algo que toda persona debe tener de igualdad con el resto y eso es lo que hacia mama
antula de hacer justicia para lograr por lugares que recorrió una plena satisfacción y justicia a su
prójimo con sus actos y palabra de Dios

En el valor de la Libertad mama antula decidió dejar todo ,sus riquezas y lujos para poder ser
sierva de dios creer en su palabra y tomar con responsabilidad a lo que le esperaba y asi poder
formarse escalar en su misión y ayudar con los dones que dios le dio como poder sanar a los
enfermos ,protegía de los peligros ,y asi mismo hacer justicia con los que hacían el mal y darles
perdón por sus pecados

y por ultimo tenemos el valor de la Caridad donde mama antula se destacaba por su solidaridad
con los demás y la fe que ella tenia lo que la hacia un ser de confianza y las personas se acercaban
a ella para confiar sus males y dolencias y así ella poder hacer lo que estaba a su alcance su paso
por diferentes provincias logro muchas cosas de caridad sanar enfermos ,librar a personas de sus
pecados de invitarlos a que crean en la palabra de Dios que ellos mismo lo encuentren atreves de
la fe y lograr en esas pequeñas multitud de gente un orden social de paz y bien un modelo de vida

TAMBIEN ASI MISMO IDENTIFICO SU VIDA CON LOS PRINCIPIOS DE LA DOCTRINA SOCIAL

En los principios generales por que expresa la realidad que mama antula vivió a lo largo de su
camino y la experiencias que tuvo a la que hoy la recuerdan por sus actos de bondad y bien
común a la sociedad con el principio Teológico en el caso que ella tomo como referencia la palabra
de dios para guiar su camino siguiendo asi su ejemplo y poder así lograr la fe en dios entre los que
mas lo necesitaban

.En el principio cristológico ella era la imagen de dios oculta en ella misma , haciendo el bien
común y estableciendo fue por eso en estos tiempo por sus actos se la considero madre salvadora
de los mas necesitado es una imagen celestial de fe

En el principio antropológico la identifica como una persona que supo utilizar los recursos que dios
le dio como sabiduría, el don de sanar a los enfermos de desterrar a los malos y de salvar a las
personas del peligro mediante la fe .

En el principio del derecho a lo natural la identifica como un ser natural una imagen de ejemplo
de un ser divino que hizo cosas para el bienestar de los demás y así poseer un orden en
determinados lugares .

En los principios derivados posee todas las cualidades

tiene dignidad humana por que sabe las cosas que están bien y que mal y darle una solución y así
tener su dignidad frente a todos y a la misma vez hace el bien común mediante su palabra y la de
dios transmitiendo fe a determinado grupo para establecer una sociedad justa que alcance todo lo
que se proponga a la misma vez Mama Antula establece un modelo de vida de que cada persona
tenga su propio espacio que se respete lo que es de cada uno y hacer justicia si es necesario con
esto se refiere al destino universal de los bienes
En el derecho de tener participación democrática mama antula no deja de lado a ninguna persona
ve a todos por igual y le da derecho a participar a lo que ella con su sabiduría puede hacer siempre
y cuando este a su alcance

En el principio de solidaridad hace el bien común a los demás ayudando enseñando mediante la fe
para que se transmitan los unos a los otros y poder formar un lugar de paz y bienestar a la misma
vez estableciendo criterios de juicios ajustándose a las normas que cada uno tiene y, transmitir la
fe pero no obligar a los demás a creer o no