GUIA 8 Basico A Legitimacion Conquista 23-06

Departamento de Historia Colegio Hispano Italiano
Docente: Valeria Berrocal. “Educamos en un ambiente familiar y afectivo”

Cursos: 8 basico A-B
Objetivo: Contrastan las distintas posturas que surgieron en el debate sobre la legitimidad de la
conquista durante el siglo XVI.
Guía de clases N°1: Legitimación de la conquista

Nombre: __________________________________ Curso: _________ Fecha: _____________
I.- Lee las siguientes fuentes sobre la legitimación de la conquista, identificando las
posturas en la controversia y los argumentos que se utilizan para validarlas, y contesta
las preguntas que aparecen a continuación.
FUENTE 1: “Nos pues, que aunque indignos hacemos en la Tierra las veces de Nuestro Señor, […]
haciendo uso de la autoridad apostólica, determinamos y declaramos por las presentes letras que
dichos indios, y todas las gentes que en el futuro llegasen al conocimiento de los cristianos, aunque
vivan fuera de la fe cristiana, pueden usar, poseer y gozar libre y lícitamente de su libertad y del
dominio de sus propiedades, que no deben ser reducidos a servidumbre y que todo lo que se hubiese
hecho de otro modo es nulo y sin valor, [asimismo declaramos] que dichos indios y demás gentes
deben ser invitados a abrazar la fe de Cristo a través de la predicación de la Palabra de Dios y con el
ejemplo de una vida buena, no obstando nada en contrario”. Papa Paulo
FUENTE 2: “Pues es certísimo que estas gentes todas son nuestros hermanos, procedentes del tronco
de Adán como nosotros, son nuestros próximos [prójimos] a quien somos obligados a amar como a
nosotros mismos. […] De lo que fueron los tiempos pasados, vemos por experiencia ahora que son
hábiles para todas las artes mecánicas y las ejercitan; son también hábiles para deprender todas las
artes liberales y la santa teología, como por experiencia se ha visto en aquellos que han sido
enseñados en estas ciencias […]. Pues no son menos hábiles para nuestro cristianismo sino en él
debidamente fueren cultivados. Cierto, parece que en estos tiempos y en estas tierras y con esta gente
ha querido Nuestro Señor Dios restituir a la Iglesia lo que el demonio le ha robado en Inglaterra,
Alemania y Francia, en Asia y Palestina, de lo cual quedamos muy obligados de dar gracias a Nuestro
Señor y trabajar fielmente en esta su Nueva España”. Fray Bernardino de Sahagún. Historia General de las cosas de la Nueva
España. 1547-1577.
FUENTE 3: “Estas son las propiedades [características] de los indios, por donde no merecen
libertades. Comen carne humana; ninguna justicia hay entre ellos; andan desnudos; no tienen amor
ni vergüenza; son necios alocados. No guardan verdad si no es en su provecho; son inconstantes; no
saben qué cosa sea consejo; son ingratísimos y amigos de novedades. Se precian de emborracharse,
que tienen vinos de diversas hierbas y frutos y granos, como cerveza y sidras, y con tomar humos
también de otras hierbas que emborrachen y con comerlas. Son bestiales y précianse de ser
abominables en vicios; ninguna obediencia ni cortesía tienen mozos a viejos, ni hijos a padres. No
son capaces de doctrina […]; son traidores, crueles y vengativos, que nunca perdonan; inimicísimos
[hostiles] de religión. Son haraganes, ladrones; son de juicios muy terrestres y bajos; no guardan fe
ni orden. No se guardan lealtad maridos a mujeres, ni mujeres a maridos. Son hechiceros y agoreros,
y cobardes como liebres. Son sucios; comen piojos y arañas y gusanos crudos doquiera que los
hallan; no tienen arte ni maña de hombres. Cuando han aprendido las cosas de la fe, dicen que esas
cosas son para Castilla, que para ellos no valen nada, y que no quieren mudar costumbres”. Palabras de
fray Tomás Ortiz registradas por Pedro Mártir de Angluía. Décadas del Nuevo Mundo. 1524
FUENTE 4: “De parte del rey, don Fernando, y de su hija, doña Juana, reina de Castilla y León,
domadores de pueblos bárbaros, nosotros, sus siervos, os notificamos y os hacemos saber, como
FUENTE 5: “Con perfecto derecho los españoles imperan sobre estos bárbaros del Nuevo Mundo e
islas [...], los cuales en prudencia, ingenio, virtud y humanidad son tan inferiores a los españoles
como niños a los adultos y las mujeres a los varones, habiendo entre ellos tanta diferencia como la
que va de gentes fieras y crueles a gentes clementísimas. ¿Qué cosa pudo suceder a estos bárbaros
más conveniente ni más saludable que el quedar sometidos al imperio de aquellos cuya prudencia,
virtud y religión los han de convertir de bárbaros, tales que apenas merecían el nombre de seres
humanos, en hombres civilizados en cuanto pueden serlo? Por muchas causas, pues, y muy graves,
están obligados estos bárbaros a recibir el imperio de los españoles [...] y a ellos ha de serles todavía
más provechoso que a los españoles [...] y si rehúsan nuestro imperio podrán ser obligados por las
armas a aceptarle, y será esta guerra, como antes hemos declarado con autoridad de grandes
filósofos y teólogos, justa por ley natural. La primera [razón de la justicia de esta guerra de
conquista] es que siendo por naturaleza bárbaros, incultos e inhumanos, se niegan a admitir el
imperio de los que son más prudentes, poderosos y perfectos que ellos; imperio que les traería
grandísimas utilidades, magnas comodidades, siendo además cosa justa por derecho natural que la
materia obedezca a la forma”. Juan Ginés de Sepúlveda. Tratado sobre las causas justas de la guerra contra los indios. 1547.
FUENTE 6: “Después de muertos, robados, angustiados, atemorizados y escandalizados, cautivos,

sus mujeres e hijas violadas y deshonradas, y puestos en odio de la fe y de la religión cristiana, que
son obras todas estas de los soldados, ¿qué allanamiento del camino será este que el doctor [Juan
Ginés de Sepúlveda] ha inventado? Si no fuere allanar y asegurar los robos y cautiverios e
usurpaciones violentas que hubieren hecho; y esto es todo lo que pretenden los tiranos. ¿Qué fruto
podían hacer después de cometidas estas obras tales los clérigos de buena vida y frailes, como dice
que hacían los Apóstoles? ¿Y esta saeta no vuelve a herir al reverendo doctor, pues dice cómo
hacían los Apóstoles? ¿Enviaban los Apóstoles, como quiere enviar el doctor, ladrones, robadores,
matadores, viciosos, abominables tiranos delante?”. Fray Bartolomé de Las Casas. Tratados. 1552.
“El fin que en las Indias y de las Indias Cristo y el Papa y los perlados pretenden y deben pretender,
y los reyes también de Castilla, como cristianísimos, es la predicación de la fe, para que aquellas
gentes se salven. Y los medios para efecto de esto no son robar, escandalizar, cautivar, despedazar
hombres y despoblar reinos y hacer heder y abominar la fe y la religión cristiana entre los infieles
pacíficos, que es propio de crueles tiranos, enemigos de Dios y la fe, como ya muchas veces contra
la porfía y ceguedad del doctor (Sepúlveda) habemos probado y tratado y proseguido (Las Casas, 1997,
359)”. Fray Bartolomé de Las Casas.
Con tus palabras, explica de que trata cada una de las fuentes. Y menciona si están o no a favor de
como se llevo a cabo la conquista.
FUENTE 1
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FUENTE 2
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FUENTE 3
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FUENTE 4
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FUENTE 5
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1
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FUENTE 6
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FUENTE 6: “Después de muertos, robados, angustiados, atemorizados y escandalizados, cautivos,

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