DESIGUALADAD

ESCUELA: CETIS No.2 “David Alfaro Siqueiros”

GRUPO: 6BARH

MATERIA: Temas de filosofía

PROFESORA: Alma Beatriz Venegas

TEMA: Desigualdad social

INTEGRANTES:

 López Castillo Britany

 Cortes Torreblanca Irma Daniela

 Méndez Luna Alejandra

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INTRODUCCIÓN.
“Mi deseo para ti es que continúes. Continúa siendo quién y cómo eres, para asombrar a un mundo

cruel con tus actos de bondad”. Maya Angelou, escritora y poeta estadounidense que luchó contra

la discriminación racial y el sexismo a través de su trabajo literario y activismo.

La desigualdad social es una de las problemáticas relevantes presente en las sociedades

estudiadas por de los organismos internacionales, sumadas al combate de la pobreza se enuncian

como parte prioritaria en las agendas políticas.

Por eso el día de hoy hablaremos en esta investigación sobre la desigualdad en este documento

tendrá 3 fases, las cuales son:

1. En este primer capítulo hablaremos de su definición y de que origina dando un contexto

histórico y social.

2. En este segundo capítulo hablaremos de como la restricción de la desigualdad genera en

la naturaleza y cultura

3. En el tercer capítulo hablaremos de como también esta desigualdad se enfrenta en el

ámbito psicológico y como se construye en ella en la sociedad.

4. En el cuarto capítulo hablaremos de cuántos tipos de desigualdad y como esto perjudica

en nuestra vida diaria.

5. Y por último veremos que instituciones y acciones se hacen para poder erradicar en este

tema.

Hablar del origen de la desigualdad entre los hombres, implica pensar los cambios que se

produjeron sobre su constitución original y sobre las circunstancias propias de su modo de vivir;

cambios que concluyen en lo que actualmente se conoce como progreso, influyendo en su

transformación de hombre natural en hombre social.

Es por eso que para esta investigación se enriquecerán con nuestra conclusión de cada punto de

vista que tuvimos el equipo, para que usted como lector pueda tener y formar su propio criterio

respecto a estos temas.

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INDICE

Introducción........................................................................................................................................ 2
Capitulo 1: Definición y origen de la desigualdad...............................................................................4
1.1Definición de desigualdad social
1.1.1Orígenes de la desigualdad social
Capítulo 1.2: Restricción de la desigualdad que se genera en la naturaleza y cultura. 7
Capítulo 1.3: Desigualdad en el ámbito psicológico y como se construye en ella la sociedad 8
Capítulo 1.4: Factores que dan como resultado a la desigualdad....................................................11
1.4.1 ¿Cuáles son las principales causas de la desigualdad social?

A. Corrupción

B. Sistemas fiscales inequitativos

C. Privatización de servicios públicos

D. Distribución injusta de la inversión y el gasto público

E. Acceso desigual al conocimiento

F. Marginación de espacios públicos de incidencia

G. Guerras y conflictos armados

1.4.1.1Ejemplo de estas situaciones actuales

Capítulo 1.5: Tipos de desigualdad y como perjudica en nuestra vida.............................................14

A. La desigualdad desde el ingreso:

B. La desigualdad desde la categoría ocupacional:

C. Religión.

D. Género.

E. Etnia.

F. Ideología.

Capítulo 1.6: Instituciones y acciones para erradicar la desigualdad..............................................17

1.6.1Ejemplo de estas ONG

1.6.2Metas de que tiene la ONU

1.6.1.3 Algunas alternativas globales contra la desigualdad social

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Conclusiones ...................................................................................................................................24
Fuentes............................................................................................................................................ 25

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Capítulo 1: Definición y origen de la desigualdad

1.1Definición de desigualdad social:

La desigualdad social es una situación socioeconómica que se presenta cuando una comunidad,

grupo social o colectivo recibe un trato desfavorable con respecto al resto de miembros del entorno

al que pertenecen.

La diferenciación social no tiene necesariamente que ver con la desigualdad. La desigualdad se

relaciona con procesos sociales históricos, políticos, culturales y territoriales a partir de los cuales

grupos sociales otorgan valores a las condiciones diferenciales.

La desigualdad no se trata solo de la riqueza, el patrimonio neto, o de los ingresos, el sueldo bruto.

También puede abarcar la expectativa de vida, la facilidad que tienen las personas para acceder a

los servicios de salud, la educación de calidad o los servicios públicos. Hay desigualdades entre los

géneros y entre los grupos sociales.

1.1.1Orígenes de la desigualdad social:

El debate sobre la igualdad y la libertad se remonta a la época de la caída del Antiguo Régimen en

donde los iusnaturalistas y los socialistas utópicos rivalizaban sobre cuál era la proveniencia de las

desigualdades naturales.

En una sociedad que se ha liberado del sistema del Antiguo Régimen, el derecho de nacimiento

pierde su centralidad, la igualdad política toma lugar y se identifica con la libertad, y con el ascenso

social ligado al mérito y ya no al derecho de nacimiento. A partir, la igualdad ante la ley y la

consecución de derechos políticos, civiles y más tarde sociales, la igualdad política se conjuga de

la mano de la libertad antes que de la de la igualdad social.

El surgimiento del proletariado supone una doble libertad de la clase trabajadora. Mientras que son

políticamente iguales al resto de los hombres, son libres de vender su fuerza de trabajo pues ya no

poseen lazos de sujeción a un señor feudal. A la vez son libres de toda propiedad salvo su propia

fuerza de trabajo por lo cual se hallan compelidos a trabajar para otro. Este carácter paradójico de

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la libertad de la clase trabajadora configura gran parte de las relaciones entre el Estado, el

mercado y la sociedad civil desde los albores del desarrollo del capitalismo.

La explicación de las causas de la desigualdad tiene vinculación con la concepción misma de la

relación individuo- sociedad, y en última instancia con la concepción sobre la justicia social; la

distribución asimétrica de las ventajas y desventajas en una sociedad, que es resultado de

relaciones de poder mediadas culturalmente.

Por ejemplo:

La desigualdad no se limita a la distribución del ingreso, sino que se vincula a la discriminación de

género, étnica y de lugar de residencia. Al igual que en muchos países, las mujeres perciben

remuneraciones inferiores a las de los varones aun cuando desempeñen la misma ocupación con

iguales requisitos educativos y horarios. También determina que el trabajo doméstico y de cuidado,

históricamente asignado a las mujeres, no sea valorado económicamente; cuando se realiza por

pago, con mucha frecuencia por mujeres jóvenes indígenas, se encuentra desprotegido por el

Estado y sujeto a bajas retribuciones. Incluso aquellas ocupaciones que se consideran una

extensión de las tareas de desarrollo y cuidado de los seres humanos, como las de educación y

salud, en las que se registra una elevada participación femenina, reciben comparativamente

retribuciones menores y se ubican en la parte más baja de la escala ocupacional.

Otro ejemplo:

Para poder mantener su nivel de vida, los hogares se han visto obligados a enviar a más miembros

del grupo familiar a trabajar, como las mujeres, los jóvenes e incluso los niños, y a aumentar el

número de horas que trabajan. Ello explica el aumento del promedio de perceptores por hogar

observado en las encuestas y también explica una parte del notable incremento de la tasa de

participación femenina en el mercado de trabajo desde los años 70. La necesidad de trabajar limita

el tiempo que los jóvenes permanecen en la escuela. Asimismo, incrementa el total de horas que

los grupos familiares destinan al trabajo por pago en detrimento de los trabajos de cuidado y

domésticos. Los estratos de mayores ingresos pueden contratar a mujeres de los sectores más

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pobres para realizar las tareas de cuidado y domésticas, privando a los hijos de estas de su

presencia y afecto.

Nunca ha existido un sistema socioeconómico completamente igualitario. De hecho, los privilegios

y las jerarquías sociales han existido incluso desde las primeras formas de organización social que

surgieron en la antigüedad.

Capítulo 1.2: Restricción de la desigualdad que se genera en la naturaleza y cultura.

A diferencia de las investigaciones entre el ingreso absoluto y la degradación ambiental, muy pocos

estudios analizan cómo la desigualdad en la distribución del ingreso afecta la calidad ambiental. De

estos, la mayoría son comprobaciones teóricas, sin evidencia empírica. Marsiliani y Renström

(2000) desarrollaron un modelo estático de economía política de generaciones traslapadas, 3 donde

intentan examinar si la distribución del ingreso dentro de un país es un determinante de las

decisiones de políticas ambientales. Encontraron una relación positiva entre desigualdad en

términos de la distancia mediana-media del ingreso y el nivel de contaminación. Lo atribuyen a que

un individuo pobre tiene una baja tasa marginal de sustitución entre calidad ambiental y consumo

privado. Esto lleva a que los individuos pobres voten menos a favor de políticas ambientales y más

a favor de políticas de redistribución del ingreso. Kempf y Rossignol (2006) extienden el modelo de

generaciones traslapadas a una economía dinámica con crecimiento endógeno. 4 Restringen el

gasto público a que sólo se pueda dedicar a políticas de crecimiento económico o de protección

ambiental. Demuestran que la desigualdad es dañina para el medio ambiente: mientras más pobre

es el votante medio, menos recursos se dedican a la protección ambiental y más al crecimiento

económico, lo cual puede presionar la calidad ambiental.

Otros estudios se enfocan en la distribución del poder, y explican que esta es mejor variable que la

distribución del ingreso. Torras y Boyce (1998) analizan las variaciones internacionales de calidad

ambiental. Consideran siete indicadores de calidad del aire y del agua, y su relación con la

distribución del poder político dentro de los países analizados. Sus resultados son consistentes con

su hipótesis de que una distribución más igualitaria de poder, la cual se determina por la

distribución del ingreso, resulta en una mejor calidad ambiental. Además, encuentran que el nivel
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de analfabetismo, el libre ejercicio de los derechos políticos y la libertad civil están fuertemente

relacionados con la calidad ambiental en países de bajo ingreso. Otro estudio similar es el de

Boyce et al. (1999), en el cual se analiza la relación entre la distribución del poder, las políticas

ambientales, la calidad ambiental y la salud pública mediante datos de tipo corte-transversal para

cada uno de los estados de Estados Unidos. Encuentran que una mayor desigualdad del poder

resulta en políticas ambientales más laxas, y estas a su vez generan una mayor degradación

ambiental que daña la salud pública.

Según Antle y Heidebrink (1995), los diferentes conceptos de calidad ambiental se encuentran

sobre una línea continua. Por un lado, la calidad ambiental está medida en relación con los

estándares de vida de los humanos. En el otro extremo se encuentran las medidas relacionadas

con condiciones ecológicas, como la estabilidad de ecosistemas. Sin embargo, argumentan que

ninguna medida es perfecta, dadas la gran complejidad y la naturaleza multidimensional del medio

ambiente.

Capítulo 1.3: Desigualdad en el ámbito psicológico y como se construye en ella la sociedad

Independientemente de los niveles absolutos de ingresos en un país, la desigualdad predice tasas

crecientes de criminalidad, homicidios y encarcelamiento, así como mayores índices de acoso en

los centros educativos, mayor embarazo no deseado en adolescentes y menor alfabetización,

mayores problemas psiquiátricos, abuso de drogas, menores niveles de felicidad y menor movilidad

social. Es decir, conforme más desigual es una sociedad, peor es su calidad de vida, aunque la

peor parte la experimentan las personas de los estratos socioeconómicos más bajos que enfrentan

mayor escasez, y cuya salud mental sufre, en mayor medida, en comparación con personas de

estratos superiores.

Conforme la brecha entre ricos y pobres se amplía, la expectativa de vida, la mortalidad infantil y la

obesidad empeoran, y esta tendencia no es explicada por el ingreso promedio de los países.

Asimismo, la desigualdad correlaciona con mayor corrupción y baja confianza en las demás

personas y en las instituciones gubernamentales, lo cual puede perjudicar la disposición a la

cooperación social y dificultar el apoyo a la adopción de políticas que reduzcan tal brecha
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distributiva (por ejemplo el pago de impuestos), lo cual crea una especie de “trampa”, ya que la

desigualdad tiende a hacer que se crea menos en las instituciones cuya acción puede reducir la

desigualdad como lo son, por ejemplo, los sistemas impositivos progresivos. En otras palabras, si

las personas no tienen confianza en sus instituciones (lo cual es más probable en las sociedades

más desiguales), entonces no apoyarán políticas que incrementan la igualdad.

En síntesis, se trata de un problema sistémico (y no solo estrictamente económico) por sus amplias

y graves implicaciones en la sociedad. Sin embargo, la desigualdad ha sido analizada y tratada de

explicar primordialmente desde una perspectiva económica, lo cual deja de lado otros factores que

vienen demostrando elevada importancia para comprenderla integralmente, como lo son los de

carácter psicosocial y cultural.

En términos generales, y desde una perspectiva psicosocial, la cultura, de acuerdo con Gaviria y

Fernández (2019) puede definirse como el patrón de prácticas y significados compartidos y

transmitidos que interactúan entre sí, influyendo en las respuestas de un grupo humano a su

ambiente durante generaciones. Aquí se parte de la premisa de que existen procesos psicológicos

básicos y generales compartidos por todos los seres humanos a través de su historia evolutiva

como especie, gracias a los cuales pueden dar significado a lo que les rodea, a sí mismos, y

desarrollar una visión propia del mundo, donde las diferencias culturales proceden de adaptaciones

de tales procesos a las demandas del contexto físico y social particular del grupo en el que surgen,

las cuales facilitan a las personas operar y cooperar de forma eficiente y eficaz en ambientes

concretos.

Para sobrevivir, las personas necesitan adaptarse a las condiciones específicas de su ambiente

(clima, disponibilidad de recursos, densidad de población, entre otras). Los ambientes físicos

introducen retos particulares que el ser humano debe solucionar para poder sobrevivir en ellos. Sin

embargo, los seres humanos no necesitan reinventar las soluciones cada vez que se enfrentar a

los diversos retos, ya que, gracias al carácter acumulativo de la cultura, las personas van

trasmitiendo de generación en generación sus estrategias de sobrevivencia y adaptación, que son

posibles gracias a la cooperación del grupo y los mecanismos de enseñanza y aprendizaje.

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Lo anterior no ocurre en aislamiento individual, pues son los grupos los que crean soluciones

colaborativas a los problemas que enfrentan en los diferentes ambientes, y estas respuestas

forman la base de la cultura. 

Uno de los principales aspectos psicosociales en que las culturas varían tiene que ver con la

manera en que dan mayor primacía al individuo o al grupo, a lo cual se ha llamado, en términos

generales, como individualismo y colectivismo. 

Ejemplo de ello:

La densidad de población también influye en la cultura, sobre todo en relación con la disponibilidad

de recursos. Posiblemente, en el pasado, en los climas fríos y moderados, y con una menor

densidad de población, la supervivencia del ser humano dependía más de la iniciativa personal y

del dominio de técnicas de supervivencia, lo que reforzó el carácter individualista de esas culturas.

En cambio, en climas tropicales, la supervivencia no dependería tanto de la tecnología como de la

defensa contra la agresión de otros grupos, lo que hacía más necesaria la cooperación grupal. Por

su parte, las personas pertenecientes a poblaciones con alta densidad demográfica, y que además

se caracterizaban por poseer escasos recursos, tuvieron igualmente la necesidad de cooperar

entre ellas, lo que promovería la conformidad a las normas, la armonía y la homogeneidad dentro

de los grupos para favorecer la coordinación.

Pese a que el rol de la cultura en la economía ha sido reconocido desde trabajos clásicos en

ciencias sociales, la visión hegemónica en este campo ha sido la de que el modo de producción

económico es lo que determina los valores culturales. En este contexto, la disciplina de la

psicología social ha encontrado evidencia tanto de la influencia de las condiciones materiales en la

forma de pensar, así como de la forma de pensar en las condiciones materiales. Si bien es cierto

que esta discusión puede llevar a un dilema, como el del huevo y la gallina, algunos autores

proponen que la construcción de la cultura humana podría tratarse de un proceso compartido,

donde lo material o externo y lo intelectual o interno se determinan mutuamente.

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Desde este enfoque, la cultura se puede entender como el conjunto de valores, creencias,

conocimientos y prácticas que las personas tienen y que comparten con otros individuos dentro de

los grupos de los que forman parte, acerca de cómo funciona el mundo (tanto natural como social),

así como las normas de conducta derivadas de tal conjunto de valores.

Desde una perspectiva más socio cognitiva, la cultura se puede ver como un conjunto de

programas mentales que las personas poseen en tanto miembros de grupos sociales, los cuales se

van adquiriendo paulatinamente a través del proceso de socialización y desarrollo humano. La

cultura, en tanto fenómeno colectivo (y no individual), emerge de la capacidad adaptativa y

simbólica humana que, basada en potentes capacidades de cooperación y comunicación, permite

a los individuos construir un mundo de representaciones y conocimientos compartidos y

acumulados a través del tiempo, siendo su base principal y más notoria el lenguaje.

Capítulo 1.4: Factores que dan como resultado a la desigualdad.

La desigualdad social es un problema estructural. Es decir, está enquistada en los sistemas

políticos y económicos que determinan el rumbo de nuestras sociedades, y quizá de ahí provenga

la dificultad para combatirlos definitivamente.

Es por esto que en casi todos los casos la desigualdad social conlleva, además de una situación de

marginación y aislamiento, el señalamiento de esos grupos sociales que se han visto afectados

directamente por esta circunstancia.

Como decíamos antes, es una situación cuyas causas varían según las características de cada

lugar, región, país o continente. Sin embargo, si echamos una mirada de carácter general al

problema, se pueden identificar claramente algunas causas estructurales. Que son los siguientes:

1.4.1 ¿Cuáles son las principales causas de la desigualdad social?

A. Corrupción

Los sistemas de gobernanza, además de ser en muchos casos ineficaces, tienen altísimos

índices de corrupción y opacidad. No saber en qué se invierte el gasto público ni los

mecanismos de contratación y gestión contribuye a que el dinero público acabe en manos de

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unos pocos grupos. Y esto, a su vez, es una causa directa de la pobreza y la desigualdad

social: lo que en principio estaba destinado a mejorar la calidad de vida de las personas, ha

acabado en manos de terceros.

B. Sistemas fiscales inequitativos

La desigualdad social se aprecia a través de las contribuciones de los grupos que conforman

una comunidad. Lo lógico sería pensar que los que tienen capitales más grandes sean los que

más aportes realicen a los sistemas tributarios o de tipo fiscal. Pues no siempre es así, lo cual

permite que las clases más favorecidas aumenten sus beneficios y los grupos sociales

marginados lo tengan más difícil para ascender en la escala social.

C. Privatización de servicios públicos

En muchos países del mundo, la privatización de servicios públicos ha pasado de ser una

opción de gestión a convertirse en un obstáculo para el cumplimiento de derechos

fundamentales de la población. Hablamos del agua, la energía, la salud o la educación, entre

otros. En los casos más extremos, la privatización es un sinónimo de exclusión y marginación

de ciertos colectivos.

D. Distribución injusta de la inversión y el gasto público

Casi todos los casos de desigualdad social que apreciamos se originan en una injusta

inversión del gasto público, es decir, de los fondos comunes en cualquier sociedad. En

muchos lugares del mundo, los grupos sociales que más tienen se erigen en el derecho de

acaparar el grueso de los recursos que, en realidad, pertenecen a toda la ciudadanía; de esta

manera la brecha social se ensancha.

E. Acceso desigual al conocimiento

El conocimiento, la información y las nuevas tecnologías son elementos vitales para el

desarrollo de cualquier sociedad. Pero si estos están en manos de unos pocos grupos, que

además los usan a su antojo y según sus beneficios, la labor inicial que deberían tener acaba

tergiversada. Esto también supone la difusión de imágenes e ideas que no se corresponden

con la realidad, lo cual genera sociedades desinformadas y que muchas veces toman

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decisiones en contra de sus propios intereses. En estos casos es cuando queda clara la

importancia del control y la restricción del conocimiento.

F. Marginación de espacios públicos de incidencia

Otra forma de desigualdad social, aunque quizá más sutil que las anteriores, se aprecia

cuando las instituciones, entidades y organismos públicos se revelan bajo el dominio de unos

pocos grupos. Cuando esto pasa, la intención de dichos grupos es excluir al resto de las

personas para que no puedan acceder al Estado como tal y, por tanto, no participen

activamente de las decisiones que a todos les incumben. Las sociedades que no confían en

sus organismos públicos son casi siempre las más desiguales; la falta de interés y la

desafección por los asuntos públicos constituyen otra fuente directa de desigualdad social.

G. Guerras y conflictos armados

Por lo general, la guerra no solo es una manifestación de la falta de convivencia, tolerancia y

respeto por los distintos grupos sociales que interactúan dentro de un mismo espacio.

También se usa como un método para reforzar el poderío de ciertos grupos sociales sobre

otros, bien sea por razones religiosas, culturales, ideológicas, étnicas, raciales o de origen.

Quienes ganan las guerras, además, son casi siempre los que se apoderan del derecho de

acceder a los recursos y las fuentes de ingresos que en principio tienen una naturaleza

común.

1.4.1Ejemplo de estas situaciones actuales:

Los estudios sobre movilidad son los que recuperan la tradición de los estudios de estructura

social, más específicamente de la dinámica estructural. Se han ocupado de la configuración de las

clases en el interior de los estratos y de la mirada estructural sobre las clases sociales.

La desigualdad desde las trayectorias

La otra línea centrada en la experiencia de la desigualdad es la que ha estudiado mayormente las

condiciones de vida de los pobres y clases medias desde enfoques etnográficos y cualitativos.

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En particular se destacan aquellas que se han concentrado en el estudio de esta experiencia de la

pobreza retomando el planteo hecho desde las estrategias familiares de reproducción o realizando

aportes propios.

A la vez se pone atención a las articulaciones meso sociales como son las políticas institucionales

y también a las inscripciones espaciales, cada una de las cuales merece un análisis acorde a sus

particularidades y presenta dimensiones propias.

Los análisis basados en trayectorias buscan mirar las formas en que la desigualdad se inserta en la

experiencia de los individuos. Para ello buscan mostrar la configuración a partir de la cual las

personas ven el mundo. Los sujetos configuran su experiencia como procesos de acumulación de

privilegios o desventajas en dispares áreas de la vida social, como son el trabajo, la familia, los

vínculos sociales en general.

Esto perjudica porque en cuanto a la desigualdad por ingreso, tiene una mirada acorde a la

explicación individualista porque el ingreso de la persona que es sostén del hogar es considerado

el factor que ordena y ubica la posición de los sujetos en la estructura social.

Si la desigualdad en la distribución del ingreso se toma como la dimensión explicativa de la

desigualdad social, los procesos macro y meso sociales que la generan parecen perder

importancia.

El sujeto es aprehendido por su carácter de agente en el universo social, y de esta manera su

trayectoria es entendida como la interacción entre los condicionamientos estructurales y los

proyectos y deseos personales.

Capítulo 1.5: Tipos de desigualdad y como perjudica en nuestra vida

Podemos ver que existe una cantidad de estudios que se concentra en mirar la desigualdad desde

una construcción primordialmente unidimensional.

En tales producciones su recorte teórico-metodológico suele estar ligado a una característica

particular del objeto de estudio que sirve para estructurar su interpretación sobre el fenómeno de la

desigualdad.

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Es por eso que veremos los tipos desigualdad los cuales son:

G. La desigualdad desde el ingreso:

Las investigaciones que toman como punto de partida el ingreso, recuperan,

particularmente dentro del hogar, el ingreso del Primer Sostén del Hogar. Enumeramos

algunos estudios que retoman esta perspectiva: Lindenboim (2007, 2008), INDEC (2015),

CEPAL (2015); Salvia (2014), (Salvia y Vera (2013) entre otros.

Se trata de los estudios sobre desigualdad social que trabajan a partir de censos,

estadísticas privadas o la Encuesta Permanente de Hogares (EPH) o bien trabajan con

datos secundarios ligados al ingreso y a las estadísticas demográficas.

Este tipo de mediciones e indicadores de carácter sintético suele estar en relación con

otras del tipo de la medición de la pobreza, indicadores frecuentemente ligados a

organismos internacionales. A partir de la medición de ingresos la tradición sobre la

desigualdad ha construido análisis cuantitativos y con sesgo economista.

Para este tipo de aproximaciones el ingreso es un indicador indirecto de las capacidades

del hogar.

Según este coeficiente si toda la renta fuese a parar a una sola persona (desigualdad

máxima) y el resto no recibiera nada.

Si la renta se compartiese de una manera absolutamente igualitaria y todos tuvieran

exactamente los mismos ingresos (total igualdad) valor sería 0, de esta manera cuanto

más bajo es su valor, más igualitaria es una sociedad.

H. La desigualdad desde la categoría ocupacional:

En ellos se parte de una estratificación de cara a las clases sociales que busca incorporar

dimensiones como la autoridad, el tipo de trabajo y la educación tal como vimos en el capítulo

uno, para emparéntalas con clasificaciones ocupacionales a partir de clasificadores como el

Clasificación Internacional Uniforme de Ocupaciones (CIUO), el Clasificador Nacional de

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Ocupaciones (CNO) o el Clasificador de Ocupaciones en base a la Heterogeneidad Estructural

(COBHE).

Según esta hipótesis las sociedades integradas de manera desigual a los circuitos económicos

mundiales, presentan sectores económicos de productividades dispares, como característica

estructural, de forma que en el circuito productivo coexisten sectores de productividad media y

alta y otros de productividad baja.

I. Religión. Las luchas religiosas son tan antiguas como el hombre, y en muchas sociedades

modernas aún constituyen un factor de desigualdad entre grupos humanos, reservando el

poder y las oportunidades a quienes profesen una determinada fe, y condenando a los de

otras, a menudo referido como “infiel” o “hereje”.

J. Género. Se trata de la discriminación por sexo biológico (como en el caso de las mujeres)

o por orientación sexual (como en el caso de la colectividad LGBT), que reserva las

posiciones mandantes y más favorecidas para los hombres heterosexuales (sobre todo si

son blancos) y margina a quienes no se inscriban en cierto ordenamiento tradicional de los

roles sexuales o eróticos.

K. Etnia. La discriminación racial otorga la posición superior a determinadas razas o etnias,

subyugando a su voluntad a otras por considerarlas “inferiores” o “diferentes”, y

negándoles así el acceso a bienes o incluso a derechos fundamentales, como el de la vida.

Algunas de las grandes masacres y genocidios de la historia tienen su fundamento en este

tipo de discriminación.

L. Ideología. En este caso se trata de discriminación política, o sea, la desigualdad de

oportunidades y bienes entre quienes se adhieran a una doctrina política y quienes quien

les opongan. Es lo que ocurre en gobiernos totalitarios o en dictaduras, por ejemplo.

El estudio de las sociedades primitivas ha demostrado que se trataba de sociedades mucho más

igualitarias en el reparto del trabajo y de los beneficios, pero en algún lugar del período neolítico se

inició un proceso de jerarquización y de construcción del Estado que implicó la repartición del

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trabajo y la división social, algo que alcanzaría su pico con la invención de la esclavitud y de la

explotación del hombre por el hombre.

La desigualdad social tiene consecuencias muy concretas y muy contrarias al desarrollo armónico

de las naciones o de la humanidad. La perpetuación de la pobreza, el afianzamiento del

resentimiento y la necesidad de las revoluciones o de los conflictos violentos son apenas

algunas de ellas, ya que el malestar de hallarse estancado en estratos sociales inamovibles suele

conducir a la depresión o a la rabia en las colectividades oprimidas.

Por otro lado, los oprimidos nunca logran desarrollar totalmente su potencial, ya que los

recursos necesarios para ello están siendo aprovechados por otros, lo cual ocasiona una pérdida

de potencial humano incalculable. Y la pobreza, lejos de ser un mal sencillo, es la fuente de

numerosas dificultades sumamente arduas de combatir: el riesgo a la salud, el incremento del

crimen, el odio de clases, el deterioro de la política, etc.

Con estos datos sobre la mesa, comprobamos que la desigualdad social es uno de los principales

obstáculos para el desarrollo social. No sólo se trata del elemento económico o de las rentas

mínimas. También tiene que ver con la cobertura de necesidades básicas o derechos que, por

diversas causas, en un buen número de casos no pueden hacerse efectivos.

Capítulo 1.6: Instituciones y acciones para erradicar la desigualdad

La lucha por alcanzar una igualdad social plena ha ido variando a lo largo del tiempo en función de

los cambios que han experimentado las sociedades.

La lucha contra la desigualdad social ha transcurrido paralelamente a la aparición de los

derechos fundamentales. La Declaración de los Derechos del Hombre, en 1789, y la aprobación de

la Carta de los Derechos Humanos, en 1948, son dos acontecimientos esenciales en este sentido.

Ambos textos elaboraron el marco necesario para el reconocimiento de los derechos inherentes a

la condición humana, entre ellos, el de la igualdad y sus diferentes manifestaciones: social, política,

económica o cultural.

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Los derechos fundamentales no bastan para eliminar la desigualdad pese a que los Derechos

Humanos constituyen un concepto general al cual se han adherido casi todas las naciones del

mundo, la situación de desigualdad social no está del todo erradicada.

La Organización de las Naciones Unidas incluyó la lucha contra la desigualdad social como uno

de los objetivos prioritarios de gobernanza mundial en los próximos 30 años, especialmente en

países en vías de desarrollo o en contextos marcados por la pobreza, la exclusión y la

marginalidad.

Los datos sobre la desigualdad mundial son:

• Un 1% de la población mundial posee más riqueza que el resto de las personas.

• Se incrementa la brecha salarial entre las personas trabajadoras con mayor y menor

retribución.

• La mayor parte de las personas trabajadoras peor asalariadas en el mundo son mujeres.

Estas madres trabajadoras se enfrentan a una cuestión que atañe a la calidad de la vida

diaria de su familia.

• La población más adinerada ha incrementado su riqueza, mientras la población más pobre

ha sufrido justo lo contrario.

• La presencia de paraísos fiscales permite a las grandes multinacionales y personas más

ricas eludir el pago de los impuestos correspondientes.

• Reflexionando sobre estos datos, es fácil comprobar que la desigualdad de ingresos se ha

convertido en uno de los principales obstáculos para alcanzar el desarrollo social.

Alternativas globales para combatir la desigualdad social en el mundo:

A. Invertir en cooperación y desarrollo

Poner en marcha proyectos de cooperación y ayuda al desarrollo es una de las vías para

reducir la desigualdad.

Los países más desarrollados deberían destinar más recursos o abrir nuevos canales para

las donaciones y contribuciones, e implicarse de lleno en el diseño de iniciativas de este

tipo, destinadas a los países o regiones con mayores necesidades sociales.

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B. Garantizar la protección de las personas civiles en emergencias humanitarias

Los conflictos bélicos son una causa directa de las migraciones forzosas en el mundo.

Para mitigar los efectos de esta situación, los países desarrollados pueden acoger y

atender a las personas refugiadas o desplazadas. Por ejemplo, el reasentamiento es una

de las herramientas para garantizar una vía segura y legal a la población que se ve

obligada a huir de su país y refugiarse en un país vecino, y evita que estas personas se

encuentren en una situación aún más vulnerable.

C. Mejorar el acceso a los recursos públicos básicos

No solo existe una desigualdad a nivel económico. También existe una desigualdad en el

acceso a los servicios básicos. Un ejemplo lo encontramos en Ecuador, donde Oxfam

Intermón ha estado trabajando para fortalecer la producción y capacidad de auto

subsistencia de las familias campesinas. La gran disparidad en la propiedad de la tierra

afecta al acceso al agua de riego de estas personas.

Por otro lado, nos encontramos que la apropiación de los recursos naturales por parte de

potencias de otros países o su privatización imposibilita que muchas personas puedan

llevar una vida digna. Es función de los gobiernos promover un acceso igualitario a los

recursos básicos, así como garantizar su calidad.

D. Contribuir al cuidado del medio ambiente

La Agencia de la ONU para las personas refugiadas señalaba, hace unos años, que existe

una relación directa entre causas ambientales, originadas por cuestiones como el cambio

climático y el desplazamiento forzoso de población.

Por tanto, promover prácticas sostenibles no solo contribuiría a proteger el medio

ambiente, sino que también ayudaría a que personas y familias no perdieran sus medios

de vida y pudiesen permanecer en sus hogares, en vez de verse obligadas a abandonar su

residencia para buscar nuevas formas de subsistencia.

E. Reducir las brechas salariales

La disparidad de sueldos entre las personas trabajadoras es una de las fuentes directas de

pobreza y marginación social.

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Anteriormente te hemos mencionado que existe una brecha salarial de género y una

brecha salarial entre las personas trabajadoras y las personas que ocupan altos cargos o

son empresarias. Esta brecha salarial se traduce, por ejemplo, en pensiones desiguales.

La ONG pide al Gobierno y a los partidos políticos que desarrollen medidas que apuesten por la

reducción de la desigualdad entre las personas y colectivos de nuestro país. Mediante el consenso

entre los principales grupos políticos, sería posible disminuir las brechas económicas que separan

a las personas y familias, y alcanzar una estabilidad en la sociedad.

1.6.1Ejemplo de estas ONG:

Propuestas de Oxfam Intermón

En las pasadas elecciones generales, Oxfam Intermón lanzaba una petición a los partidos políticos

para que incluyeran en sus programas medidas para frenar la desigualdad en nuestro país y en los

países en desarrollo.

Actualmente, estas propuestas siguen igual de vigentes:

• Proteger a la población civil en casos de conflicto. Ayudar a las personas y familias

refugiadas y desplazadas, o incrementar los fondos de ayuda humanitaria.

• Más transparencia para evitar la corrupción. Impulsar una democracia con mayor

participación ciudadana.

• Ley contra el fraude fiscal y sistema fiscal equitativo. Acabar con los paraísos fiscales para

impedir la huida de recursos económicos, o una carga impositiva sobre el patrimonio y no sobre la

renta de trabajo.

• Salarios justos. Acabar con la brecha salarial de género o reducir la diferencia de sueldos a

un 1:10 entre los más altos y los medios (es decir, que el sueldo más alto no debe superar en más

de 10 veces al sueldo medio).

• Aumento de la ayuda al desarrollo. Designar un 0,4% de la renta nacional bruta a la ayuda

oficial al desarrollo.

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1.6.1.2 Metas de que tiene la ONU:

2. De aquí a 2030, lograr progresivamente y mantener el crecimiento de los ingresos del 40%
más pobre de la población a una tasa superior a la media nacional
3. De aquí a 2030, potenciar y promover la inclusión social, económica y política de todas las
personas, independientemente de su edad, sexo, discapacidad, raza, etnia, origen, religión
o situación económica u otra condición
4. Garantizar la igualdad de oportunidades y reducir la desigualdad de resultados, incluso
eliminando las leyes, políticas y prácticas discriminatorias y promoviendo legislaciones,
políticas y medidas adecuadas a ese respecto
5. Adoptar políticas, especialmente fiscales, salariales y de protección social, y lograr
progresivamente una mayor igualdad
6. Mejorar la reglamentación y vigilancia de las instituciones y los mercados financieros
mundiales y fortalecer la aplicación de esos reglamentos
7. Asegurar una mayor representación e intervención de los países en desarrollo en las
decisiones adoptadas por las instituciones económicas y financieras internacionales para
aumentar la eficacia, fiabilidad, rendición de cuentas y legitimidad de esas instituciones
8. Facilitar la migración y la movilidad ordenadas, seguras, regulares y responsables de las
personas, incluso mediante la aplicación de políticas migratorias planificadas y bien
gestionadas
9. Aplicar el principio del trato especial y diferenciado para los países en desarrollo, en
particular los países menos adelantados, de conformidad con los acuerdos de la
Organización Mundial del Comercio
10. Fomentar la asistencia oficial para el desarrollo y las corrientes financieras, incluida la

inversión extranjera directa, para los Estados con mayores necesidades, en particular los

países menos adelantados, los países africanos, los pequeños Estados insulares en

desarrollo y los países en desarrollo sin litoral, en consonancia con sus planes y programas

nacionales

11. De aquí a 2030, reducir a menos del 3% los costos de transacción de las remesas de los

migrantes y eliminar los corredores de remesas con un costo superior al 5%

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1.6.1.3 Algunas alternativas globales contra la desigualdad social:

1. Invertir en cooperación y desarrollo

La puesta en marcha de proyectos de cooperación y desarrollo es una buena vía para la reducción

de la desigualdad. Los países más desarrollados deben implicarse de lleno en el diseño de

iniciativas de este tipo, ya sea destinando más recursos o abriendo nuevos canales para las

donaciones y contribuciones. Estas ayudas deben ir destinadas a los países con mayores

necesidades sociales.

2. Garantizar la protección de los civiles en emergencias humanitarias

Las guerras son causa directa de las migraciones forzosas en el mundo. Los países desarrollados

pueden mitigar los efectos de estas situaciones atendiendo y brindando acogida a las personas

refugiadas o desplazas internas. Por ejemplo, actualmente en Europa se implementan medidas

de reubicación para millones de refugiados, casi todos de origen sirio, que llegan día a día a las

costas del Mediterráneo.

3. Creación de sistemas fiscales justos

Un sistema fiscal justo es aquel en el que cada persona aporta en función de los bienes y la

riqueza que posee. Todos los países deben aprobar leyes orientadas en ese sentido. Entre otras

cosas, porque la evasión fiscal impide que los gobiernos y las instituciones destinen recursos

públicos a las áreas que más lo requieren, y contribuyen a la fuga de capital a paraísos fiscales o

terceros países. Del mismo modo, es necesario promover prácticas contra la corrupción y la falta

de transparencia.

4. Mejorar el acceso a recursos públicos básicos

La desigualdad no es solo económica. También tiene que ver con el acceso a servicios básicos en

las sociedades. La apropiación de recursos naturales por parte de potencias en otros países, así

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como la privatización de muchos de ellos, impide que millones de personas puedan llevar una vida

digna. Los gobiernos deben promover el acceso a los recursos básicos y garantizar su calidad.

5. Contribuir al cuidado del medio ambiente

Casi el 60% de las migraciones actuales tienen causas medioambientales, sobre todo las que se

producen del campo a las ciudades. Fomentar las prácticas sostenibles no solo contribuye a

preservar el medio ambiente, sino que también ayuda a que millones de personas en el mundo

permanezcan en sus sitios de residencia y no los abandonen en busca de nuevas formas de

subsistencia.

6. Reducir las brechas salariales

Los países más desiguales del mundo suelen ser los que presentan mayores brechas de

salarios entre los trabajadores y los altos cargos o empresarios. Esta brecha es una de las fuentes

directas de pobreza y marginación social. También se debe trabajar en la reducción de la distancia

salarial entre mujeres y hombres.

7. Cumplir todos los compromisos y obligaciones en materia de derechos humanos acordados en

tratados y convenios internacionales.

8. Responder a todas las necesidades de planificación familiar insatisfechas y conceder prioridad a

las mujeres que viven en el 40% de los hogares más pobres.

9. Impulsar los servicios que permiten a las mujeres incorporarse o permanecer en la fuerza de

trabajo remunerada, como los de cuidado del niño.

10. Trabajar en pos de la medición de todas las dimensiones de la igualdad y del modo en que

influyen unas sobre otras, y fortalecer los vínculos entre los datos y las políticas públicas.

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Los objetivos centrales de la Organización son principalmente mantener la paz y la seguridad

internacional, centralizar y armonizar los esfuerzos de las naciones para alcanzar sus intereses

comunes y fomentar las relaciones pacíficas entre los Estados.

Conclusiones

 Méndez Luna Alejandra

En conclusión, es indispensable entender y analizar como sociedad como esta desigualdad no solo

afecta como comunidad si no que ene le ámbito de como este sistema mueve todos los ámbitos y

que también, aunque es un tema complicado y que se puede cambiar de la noche a la mañana el

hecho de leer e informarnos porque nos hace ser conscientes y tomar decisiones que ayudaran a

todos, y como al identificarnos nos puede mover para crear una movilidad social.

 López Castillo Britany

Asimismo, la desigualdad correlaciona con mayor corrupción y baja confianza en las demás

personas y en las instituciones gubernamentales, lo cual puede perjudicar la disposición a la

cooperación social y dificultar el apoyo a la adopción de políticas que reduzcan tal brecha

distributiva (por ejemplo el pago de impuestos), lo cual crea una especie de "trampa", ya que la

desigualdad tiende a hacer que se crea menos en las instituciones cuya acción puede reducir la

desigualdad como lo son, por ejemplo, los sistemas impositivos progresivos. Aquí se parte de la

premisa de que existen procesos psicológicos básicos y generales compartidos por todos los seres

humanos a través de su historia evolutiva como especie, gracias a los cuales pueden dar

significado a lo que les rodea, a sí mismos, y desarrollar una visión propia del mundo, donde las

diferencias culturales proceden de adaptaciones de tales procesos a las demandas del contexto

físico y social particular del grupo en el que surgen, las cuales facilitan a las personas operar y

cooperar de forma eficiente y eficaz en ambientes concretos. El estudio de las sociedades

primitivas ha demostrado que se trataba de sociedades mucho más igualitarias en el reparto del

trabajo y de los beneficios, pero en algún lugar del período neolítico se inició un proceso de
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jerarquización y de construcción del Estado que implicó la repartición del trabajo y la división social,

algo que alcanzaría su pico con la invención de la esclavitud y de la explotación del hombre por el

hombre.

Fuentes:
(Coloma María Agustina, Febrero 2018)
Fuente:https://mail-attachment.googleusercontent.com/attachment/u/0/?ui=2&ik=bd2c5089

(Desigualdad pdf, autor anónimo)

Fuente: https://mail-attachment.googleusercontent.com/attachment/u/0/?ui=2&ik=bd2c508985&

(Chaverri Chaves Pablo, 22 Agosto 2022)

(Itziar Fernández Sedano, 22 Agosto 2022)

Fuente: https://www.redalyc.org/journal/1942/194272424013/html/

Artículo de la ONU (autor anónimo)

Fuente: https://www.un.org/sustainabledevelopment/es/inequality/

Artículo por la cancillería de Colombia (autor anónimo)

Fuente: https://www.cancilleria.gov.co/organizacion-las-naciones-unidas-onu#:~:text=Los
%20objetivos%20centrales%20de%20la,relaciones%20pac%C3%ADficas%20entre%20los
%20Estados.

(Carpentier Chantal Line)

(Kozul-Wright Richard)

(Passos Fabio David)

Fuente: https://www.un.org/es/chronicle/article/objetivo-10-por-que-es-importante-combatir-la-
desigualdad

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