La ciudad de Cusco en Perú, ubicada en los Andes sudamericanos, es una de las ciudades más simbólicas del

continente. En este artículo, rastrea el desarrollo de Cusco en la ciudad de Serana, lo que indica cómo se traduce
una naturaleza y un espacio cultural específico con el tiempo en la dinámica en áreas urbanas y urbanas controladas
por procesos turísticos. Soy. Los desarrolladores de bienes raíces locales y locales tienen la imaginación geográfica
promovida a la ciudad de los Andes mediante el turismo de Cusco y los beneficios de la urbanización global del
capital, y el monopolio, la seguridad y un paisaje estético genuino. Desarrollaremos un apartamento cerrado para
los clientes.

Si bien queda claro que la ubicación específica de las ciudades de montaña es esencial para sus atractivos
ambientales y, por lo tanto, para el desarrollo urbano impulsado por el turismo, la ciudad andina peruana de Cusco
en particular muestra que debemos observar el espacio y el tiempo y naturaleza y cultura para comprender, evaluar
y controlar el desarrollo de una ciudad de montaña. De hecho, como escribió el reconocido geógrafo francés Olivier
Dollfus, «Cusco y su región no son un espacio cualquiera». La antigua capital del imperio Inca , sobre cuyos
cimientos se construyó la ciudad colonial española y donde hoy surge una de las metrópolis más grandes e
importantes de los Andes Centrales , es uno de los lugares más famosos del mundo. Hoy, el centro histórico de
Cusco es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO y, desde 1993, la metrópoli constituye constitucionalmente la
Capital Histórica del Perú.

Como resultado de su impresionante patrimonio material e inmaterial, indisolublemente ligado a su Gestalt

naturaleza/cultura , la industria turística de la ciudad constituye hoy uno de los sectores económicos más
importantes . El turismo ha contribuido, de forma decisiva, al crecimiento demográfico y poblacional de la ciudad.
Más recientemente, en el curso de procesos globalmente observables de migración por amenidad , también las
poblaciones más ricas migran a Cusco y sus alrededores, ya sea de manera permanente o permanente. Como
resultado, la ciudad ha triplicado su población en las últimas décadas y ha experimentado un crecimiento masivo de
asentamientos.

Hoy, la expansión física de la ciudad refleja la prolongación de desigualdades de larga data y muy arraigadasde etnia
y clase. En este contexto, nuestro perfil de ciudad pretende brindar una síntesis idiográfica problémica de la ciudad
intermedia andina del Cusco, explorando cómo la ubicación de un asentamiento en un entorno natural y cultural
tan particular favorece el desarrollo turístico e induce procesos de turistificación que impactan en la ciudad.
Comenzamos presentando el entorno físico-geográfico de la ubicación de Cusco, proporcionando una idea de la
historia y la génesis de la ciudad, desde la época preincaica hasta la actualidad, y presentamos datos estadísticos
que sustentan la población, el asentamiento y el desarrollo turístico más recientes. Concluimos destacando los
desafíos actuales para los planificadores y formuladores de políticas en la ciudad montañosa de Cusco.

Sin embargo, el área edificada contigua ya se ha expandido mucho más allá e incluye otros cinco distritos ubicados
principalmente en el Valle de Huatanay, en la Cordillera Oriental , lo que eleva la cifra a 492,204 habitantes
censados y una población total de 500.095 personas . Para definir el área de estudio, primero delimitamos
manualmente el área de construcción adyacente en imágenes satelitales de alta resolución de Google Earth . A
continuación, utilizamos el límite externo del área edificada contigua para seleccionar los distritos que se cruzan en
un Sistema de Información Geográfica. La aglomeración, en adelante denominada Cusco Metropolitano, quedó
entonces definida por el área total de los distritos con participación en el área edificada contigua .

El área de asentamiento de Cusco Metropolitano en el Valle de Huatanay de Perú. La Plaza de Armas está ubicada
en los 13° 30′ 45″ de latitud sur y 71° 58′ 33″ de longitud oeste en el Distrito de Cusco, a unos 1120 km al sureste de
Lima, a una altitud de 3403 m snm en la región natural Quechua , que corresponde más o menos a la zona
altitudinal de tierra fría de los países andinos centrales . En cuanto a la temperatura, Cusco tiene un clima diurno
propio de las regiones tropicales de alta montaña. Una vez que ambos ríos se unen, el río se denomina Huatanay y
es a su vez afluente del río Vilcanota .

Cabe destacar la presencia de numerosos arroyos menores que caracterizan hidrográficamente al área
metropolitana. Como en muchas ciudades de montaña, la expansión urbana ha aumentado el sellado del suelo y el
riesgo de inundaciones . Influenciado por el entorno hidrogeográfico, el asentamiento está construido
principalmente sobre depósitos aluviales, fluviales y glaciales del Cuaternario, mientras que algunas áreas
periféricas se caracterizan por facies sedimentarias cretácicas o terciarias . En consecuencia, la capacidad de uso del
suelo del suelo del valle del área de los distritos metropolitanos se ha clasificado como «A2sc», es decir, apto para la
agricultura intensiva en condiciones agrológicas de calidad media.

Los factores limitantes para la agricultura urbana y periurbana en el fondo del valle son las condiciones locales de
suelo y clima . Combinado con la explotación de minerales, permitió el desarrollo cultural y económico y condujo al
surgimiento de Cusco como centro político de los Incas. , desafíos orográficos, atmosféricos y socioculturales típicos
de las ciudades de montaña en los Andes . Los incas surgieron como potencia regional entre alrededor de 1200 y
1400 , el crecimiento urbano del Cusco se inició en la década de 1440 . El Cusco Inca estuvo ubicado entre los ríos
Tullumayo y Saphi, zona que actualmente forma parte del centro histórico de la ciudad .

Espacialmente, la ciudad del Cusco tuvo una trascendental importancia simbólica . El centro de la ciudad, con una
población estimada entre 15.000 y 20.000 , estaba habitado por la nobleza, mientras que las periferias estaban
pobladas por las clases bajas. De hecho, los incas gobernaron una sociedad claramente estructurada por clases . La
ciudad fue separada verticalmente en una parte alta y una parte baja , siendo la primera más importante en
términos simbólicos y políticos .

Cada mitad se dividió en dos partes , lo que refleja la construcción tradicional del espacio sociocultural en el imperio
inca o Tawantinsuyu . Los españoles, al mando de Francisco Pizarro, desembarcaron en Tumbes y el 15 de
noviembre de 1532 arribaron a Cajamarca donde se encontraron con el Inca Atahuallpa quien, tras ser apresado,
fue ejecutado el 26 de junio de 1533 . Una de las descripciones más precisas del Cusco es la de Garcilaso de la Vega ,
quien aporta información sobre la morfología urbana , el crecimiento periurbano y los patrones de poblamiento
étnico en una ciudad que, durante el dominio incaico, era cosmopolita. La separación socioespacial también estuvo
presente en iglesias, hospitales e instituciones educativas.

Los españoles superpusieron su poder no solo a través de la arquitectura, sino también ocupando espacios de poder
religioso y cívico inca , como templos y plazas, transformándolos de acuerdo con las formas culturales ibéricas.
Según De Azevedo , hubo muchos conflictos y enfrentamientos entre las dos identidades sociales en el Cusco, por
ejemplo en 1698 y 1700. El 18 de mayo de 1781, en la Plaza de Armas de la ciudad, el líder de la revuelta indígena
anticolonial, Túpac Amaru II, fue ejecutado por desmembramiento . Después de la independencia peruana , Cusco
siguió creciendo sostenidamente hasta la década de 1840, cuando una crisis económica por la pérdida de grandes
mercados provocó una drástica caída de la población y un período de estancamiento que se prolongó hasta
principios del siglo XX.

, cuando gracias al auge del caucho amazónico, la lana andina y la construcción del ferrocarril, la ciudad logró salir
de su estancamiento económico . En el Cusco colonial , la subalternización de la población nativa y «mestiza» por
parte de la minoría blanca de origen hispano llevó a relaciones basadas en la desigualdad étnica y cultural, así como
el acceso desigual a los espacios simbólicos y político-económicos de control.

El llamado «descubrimiento» de la fortaleza inca de Machu Picchu por Hiram Bingham en 1911 y años posteriores ,
abrió un nuevo discurso sobre «lo inca» y «lo indígena, » y, junto con el auge de la movilidad individual , el turismo
ganó importancia . Se inició la búsqueda del paisaje y la gente «auténticamente peruana», incluyendo un nuevo
indigenismo en la literatura peruana . Desde un punto de vista socioespacial, el Cusco de principios de los años
veinte ya no presentaba un patrón de población claramente segregado. En las antiguas casas coloniales, por
ejemplo, tanto la élite como las clases populares vivían bajo el mismo techo. Tarjeta postal que muestra la Plaza de
Armas de Cusco en 1911.

Ruinas después del terremoto de 1950.

La urbanización, principalmente por los movimientos migratorios del campo a la ciudad, se intensificó y en 1969 el
gobierno del General Juan Velasco Alvarado promulgó la Reforma Agraria que, por un lado, redistribuyó la tierra —
antes de los grandes terratenientes— en manos de campesinos comunidades indígenas y, por otro, abolió el
término «indio» en favor de «campesino», pasando así de una clasificación étnico-racial a una de clase social .

En las últimas décadas, Cusco ha experimentado un crecimiento masivo de la población y, con 500.095 habitantes
en la actualidad , es la sexta aglomeración urbana más grande de Perú. Como se muestra en la Tabla 1 , el Distrito
de Cusco presenta solo tasas de crecimiento moderadas, los distritos periféricos son los que más han crecido, por
ejemplo San Sebastián en un 750% desde 1981 . De nuevo, San Sebastián presenta el mayor crecimiento relativo del
1290% desde 1981 .

Las cifras de 2017 no se refieren a la población censada sino a la población total.

Sin embargo, la población y el asentamiento de Cusco no pueden describirse adecuadamente sin prestar atención a
la identidad étnica y lingüística , los cuales son «activos» importantes, a menudo esenciales, de la industria del
turismo . . Este hecho subraya el papel constitutivo que los elementos usualmente categorizados como «rurales»,
como lo indigenista, juegan en el desarrollo «urbano» de las ciudades intermedias andinas
En las últimas décadas, Cusco se ha convertido en uno de los lugares turísticos más conocidos del Perú, sobre todo
por sus elementos constitutivos «rurales» . Si bien estas cifras pueden reflejar la llegada de turistas culturales y
visitantes locales a Cusco, obviamente no incluyen a muchos viajeros de negocios. Sin embargo, Sequera y Nofre
han argumentado que el enfoque denominado "gentrificación turística" no es adecuado para dar cuenta de los
cambios que se están produciendo en las ciudades impactadas por los fenómenos del turismo invasivo. Los autores
proponen ir más allá del clásico esquema dicotómico de "especulación-expulsión" y "gentrificación-
desplazamiento", que hasta el día de hoy es el modelo más aceptado para dar cuenta de los cambios económicos,
socioculturales y políticos impulsados por las "grandes transnacionales". " fuerzas" en la urbanización del turismo .
La afirmación de los autores de que la gentrificación y la turistificación, si bien son fenómenos complementarios,
deben analizarse como procesos separados, ya que tienen características diferentes, hecho visible en el caso de
Cusco.

Comparando Davidson y Lees' modelo de las condiciones de gentrificación con los procesos turísticos en marcha en
las ciudades del sur de Europa, Sequera y Nofre identifican diferencias que se hacen evidentes y requieren análisis
desde diferentes perspectivas. En los procesos de gentrificación, un barrio es objeto de inversión de capital público
y/o privado. Esto implica cambios en la estructura sociocultural y económica del barrio por la llegada de nuevos
habitantes más ricos y con mayor capital económico. El proceso de gentrificación afecta así a los habitantes con
menos recursos, que pueden ser expulsados de sus hogares.

Además, la gentrificación es, por excelencia , un proceso que provoca cambios en el perfil socioeconómico y cultural
de la población de un barrio, generalmente a través de una "mejora social", mientras que en la turistificación el
perfil de los turistas, lejos de ser monolítico, incluye diferentes estratos y clases sociales. En el caso de los barrios
aburguesados, vemos un mero reemplazo de la población original y, por tanto, la continuación de la función
residencial del entorno construido. En el turismo, sin embargo, observamos pérdidas de población, principalmente
debido a la conversión de edificios residenciales en estructuras para servicios turísticos . Finalmente, la
gentrificación provoca principalmente conflictos de clase entre los habitantes originales de la clase trabajadora y los
nuevos habitantes, que pertenecen a las clases media y alta.

En el caso de la turistificación, las ciudades se enfrentan a diferentes conflictos, que muchas veces tienen que ver
con el empeoramiento de las condiciones de vida . Este desarrollo aplica perfectamente para la ciudad del Cusco. En
suma, a pesar de ser fenómenos indudablemente relacionados, la gentrificación y la turistificación tienen
características reconociblemente diferentes. Al analizar casos específicos, es necesario comprender cuáles de estos
procesos se aplican y cómo afectan el contexto.

El impacto de la industria turística, por supuesto, se siente más agudamente en el Patrimonio Mundial de la
UNESCO del compacto centro histórico de Cusco, que está directamente influenciado por los procesos de
turistificación . en el tejido urbano y periurbano. En cuanto al cambio urbano, especialmente en el centro histórico,
los procesos de turistificación pueden conducir a transformaciones socioespaciales que afectan de diferentes
maneras a los habitantes existentes . Lo mismo se aplica al aumento de precios en las tiendas tradicionales del
barrio, o incluso llevar al cierre de estas tiendas.

La presión adicional de los inversores inmobiliarios, que compran edificios históricos y aún habitados con el objetivo
de convertirlos en alojamientos turísticos o comercios, puede impulsar el desplazamiento de personas del centro a
las zonas periurbanas. Finalmente, tal movimiento también puede verse influido por el cambio de designación de
lugares públicos de gran valor y significado para la identidad de los habitantes locales, así como por el fin forzado de
capitales simbólicos como el vecindario . Si bien es cierto que estos procesos afectan tanto a las clases más
vulnerables como a la clase media, también hay que considerar la aún estrecha relación entre clase y etnicidad en el
Perú. En términos de cambio periurbano, los movimientos bidireccionales de población provocan, por un lado, la
migración desde el centro histórico del Cusco hacia otros distritos metropolitanos, particularmente hacia áreas aún
no urbanizadas o parcialmente urbanizadas .

patrones que muestran que la migración rural ya no se dirige casi exclusivamente hacia la capital nacional Lima, sino
hacia las ciudades intermedias de provincia y capitales departamentales. Estos movimientos masivos rediseñan las
relaciones sociales, espaciales y los rostros de las ciudades de destino, provocando tensiones y conflictos en el uso
del espacio . Al mismo tiempo, la relativa proximidad entre las localidades de partida y las ciudades de llegada
permite estrechas relaciones entre los migrantes y sus lugares de origen, posibilitadas también por la mejora de la
infraestructura vial. El movimiento periódico, a menudo diario, entre las ciudades y las zonas rurales impulsa una
creciente urbanización rural que, sin embargo, no significa el fin de lo rural, sino su redefinición .

En este sentido, Cusco Metropolitano es un ejemplo perfecto. Aquí esto puede provocar cambios en la cobertura
del suelo y el uso del suelo, lo que puede afectar a la población campesina, desencadenar procesos de
desagrariación/ descampesinazción , y dañar elementos paisajísticos importantes de valor cultural y/o natural. Los
discursos de los periódicos regionales y nacionales, que han informado reiteradamente sobre el auge inmobiliario
impulsado por una creciente demanda de casas y departamentos en condominios , confirman los patrones
observados de desarrollo urbano y periurbano. En este sentido, el desarrollo reciente de Cusco parece estar
acercándose a la fase de "ciudad fragmentada" observada en varias grandes ciudades latinoamericanas .

Los precios han subido considerablemente en el centro histórico , en la Avenida de la Cultura y en algunas zonas
exclusivas de Santa Mónica, Magisterio y Larapa . Los motivos de la corrida de casas o departamentos son diversos e
incluyen "fines comerciales, así como vivienda en zonas urbanas" o el deseo de "vivir en zonas alejadas de la ciudad"
. Muchas de las inversiones en departamentos son para alquiler vacacional de corto plazo, especialmente en
distritos residenciales como Wánchaq y San Jerónimo, "donde se puede ver con más fuerza la intensidad del boom
inmobiliario" . El diario limeño El Comercio informa sobre el aumento de los precios de los inmuebles vacacionales
en Cusco desde 2005.

En las áreas periurbanas de la parte noroccidental de Cusco Metropolitano, a menudo muy por encima del suelo del
valle, los desarrolladores inmobiliarios locales venden lotes y/o casas y promocionan sus proyectos como futuros
condominios con una ubicación ideal para casas de campo . Aquí queda claro cómo se promueve "lo rural" junto a
"lo urbano" como el lugar perfecto para disfrutar de un "idilio andino" relativamente cerca de la infraestructura de
transporte urbano, centros de entretenimiento, restaurantes de alta cocina y centros comerciales. Proyectos de
este tipo, a menudo ubicados en las laderas de Suni y que ocasionalmente alcanzan los llanos de la Puna a una
altitud de 4100 m snm, se pueden encontrar en la parte sureste , en el suroeste . Además, el auge de los proyectos
residenciales que surgen por doquier en Poroy y alrededores, claramente tiene que ver con el futuro aeropuerto
cercano de Chinchero, que permitirá llegar tranquilo desde Lima o incluso desde el extranjero, sin tener que pasar
por las concurridas centro de la ciudad .

Estos hechos demuestran cómo las dinámicas locales están estrechamente entrelazadas con los problemas globales,
ilustrados por lo que Harvey ha llamado la "urbanización de la capital". La mayoría de los pequeños actores locales
del sector inmobiliario obviamente tienen como objetivo obtener una parte del pastel. Además, la urbanización
planetaria y el desarrollo urbano posmoderno conducen cada vez más a la integración de zonas de gran altitud en el
tejido urbano mismo . Los ejemplos en los Andes peruanos incluyen el centro minero globalizador de Cajamarca y el
centro comercial del centro de Perú, Huancayo, donde el crecimiento urbano físico se considera una «siembra de
hormigón» .

Vista de la ciudad del Cusco desde San Blas, uno de los barrios históricos ubicado en la parte alta del casco histórico.
Los desafíos socioculturales son evidentes en Cusco Metropolitano y pueden definirse como un círculo vicioso. La
turistificación y la creciente demanda de hoteles desencadenan diversos procesos del interior de la ciudad, como la
reconversión de antiguas casas del centro histórico en alojamientos y otros servicios para el turismo. Al mismo
tiempo, los procesos de turistificación y la creación de ciertos imaginarios geográficos, que presentan lo andino
como algo rural , muchas veces indígena y agrario , conducen a la construcción de nuevos asentamientos privados, a
menudo en forma de condominios cerrados, para una creciente sociedad de ocio urbano en busca de bienes
inmuebles tanto para la primera como para la segunda residencia.

Ambos fenómenos pueden obligar a las personas de menores ingresos, que no pueden pagar rentas crecientes, a
trasladarse a zonas más alejadas y menos costosas fuera del centro, consecuencia que acelera aún más el
crecimiento periurbano. En Cusco Metropolitano, el creciente boom inmobiliario está afectando a casi todos los
distritos de la ciudad y en particular a los ubicados en zonas periurbanas y rurales. Los habitantes de estas áreas,
especialmente los agricultores, se encuentran en la situación paradójica de tener un mercado en constante
expansión para abastecer o encontrar empleo, pero el consumo de tierras para la construcción de nuevos
asentamientos conduce a una pérdida significativa de tierras agrícolas. « Según el diario La República, la Dirección
Desconcentrada de Cultura del Cusco se propuso elaborar un plan de conservación de estos »sitios arqueológicos« ,
para evitar la construcción desenfrenada de edificaciones e infraestructura en los últimos restos materiales del
pasado incaico en esta zona . »

Fuera del centro histórico, Cusco Metropolitano y el Valle de Huatanay presentan patrones de asentamiento
dispersos y una severa fragmentación funcional, desde el fondo del valle hasta las cumbres. El sofisticado y
detallado plan de desarrollo urbano de Cusco 2013–2023 divide toda el área, de manera tradicional, en diferentes
zonas de uso. Sin embargo, para las partes periurbanas de Cusco Metropolitano, un cambio de la zonificación
euclidiana a enfoques de zonificación basados en el desempeño podría ser útil , ya que esto podría ofrecer opciones
para una mejor integración de las estructuras y funciones a menudo fragmentadas en las interfaces rural-urbanas.
Sin embargo, sería esencial que dicho enfoque garantizara a todas las partes interesadas, incluidos los agricultores,
una participación a la altura de los ojos, independientemente de factores como el género, la etnia, la educación, la
profesión o el poder e influencia económicos o políticos.

Al hacerlo, se podrían fortalecer los vínculos muy necesarios entre los espacios geográficos, las clases sociales y los
sectores económicos , por ejemplo, mediante los sistemas alimentarios urbanos que vinculan a los agricultores y el
turismo urbano . En este contexto, los debates en curso sobre las formas periurbanas de autoabastecimiento e
intercambio de alimentos, ilustradas en los Andes colombianos , podría inspirar a planificadores y hacedores de
políticas en Cusco.

Por su especial ubicación geográfica en medio del fértil Valle de Huatanay, rodeado de montañas , y por su rica
historia, que se remonta a la época preincaica y se extiende, siempre de manera destacada, a lo largo de la
Tawantinsuyu , la época colonial y republicana, la ciudad del Cusco es legítimamente una de las «capitales» del Perú
y de toda América. En este contexto, Cusco y su región se han convertido en un destino turístico bien establecido y
en constante crecimiento desde las primeras décadas del siglo XX, construyendo inteligentemente una imagen que
oscila entre lo místico, lo inca , y los paisajes culturales que representan tanto un «estilo colonial» como un «idilio
rural andino». La dicotomía no solo podría ser clave para resolver los problemas de Cusco, sino también ser un
enfoque útil para metrópolis turísticas similares, especialmente en las montañas del Sur Global. Un mejor
intercambio de perspectivas y experiencias entre investigadores, planificadores y formuladores de políticas de
ciudades como Cusco, Shimla o Moshi y los de Innsbruck o Salt Lake City , tal vez en el ámbito transdisciplinario.

En suma, Cusco es un ejemplo perfecto para ilustrar las consecuencias directas y/o indirectas del crecimiento del
turismo para el desarrollo urbano y periurbano, fenómenos que modifican significativamente el paisaje y también
desencadenan cambios sustanciales en la vida de las comunidades rurales , cuyo papel en el desarrollo urbano y
periurbano a menudo se descuida. Si estos tuvieran éxito, Cusco podría seguir siendo «no un espacio cualquiera»
sensu Dollfus