filosofía

Filosofía moderna III

(Marx, Comte, Nietzsche)

ESQUEMA - FORMULARIO

1. KARL MARX (1818-1883)

Filósofo, economista teórico, y revolucionario alemán. Vivió y trabajó como periodista en Colonia
(Alemania), Bruselas (Bélgica) y París (Francia). Después del fracaso de la revolución de París de
1848 se asentó en Londres (Inglaterra) para invetigar sobre el capitalismo mientras escribía para el
diario de New York Tribune, un periódico estadounidense. Sus principales obras son:
• Obras de Marx: Crítica a la filosofía del derecho de Hegel (1843), Manuscritos económicos-filo-
sóficos (1844), Contribución a la crítica d ela economía política (1859), El Capital Vols, I, II, III,
(1867)
• Obras de Marx y Engels: La ideología alemana (1845), La sagrada familia (1845), El manifiesto
del partido comunista (1848)

A. MATERIALISMO HISTÓRICO

"No es la conciencia la que determina

al ser, sino al contrario, su ser social
determina su conciencia"
-Marx-

Esta teoría explica la relación entre la estructura económica y la superestructura ideológica. Los
hombre crean sus representaciones e ideas, pero están condicionados por el modo de producción
de la vida material. Por lo tanto, la superestructura ideoló está determinada por la estructura
económica. Asi, si se transforma la estructura, entonces se transforma la superestructura.

A.1. La lucha de clases

Marx aplicó la dialéctica hegeliana al mundo de la historia. En este sentido, estableció que la historia
se desarrolla a través de la contradicción ente grupos enfrentados. El enfrentamiento se daba entre
los poseedores de los medios de producción y los que no poseen dichos medio, Así, el esclavo
se enfrenta al amo, siervo al señor feudal, y el obrero al burgués. Rodos ellos enfrentan por la
distribución del trabajo

SAN MARCOS ANUAL 2023-II filosofía | tema 7 1

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B. FILOSOFÍA DE LA HISTORIA: La ley de los tres estadios

Esta ley explica cómo la humanidad pasa de una forma de pensamiento a otra generando diferentes
sistemas teóricos que estructuran a la sociedad y a la política. Así, la humanidad ha pasado por
tres estadios, tal como lo hace la psique humana, según el progreso del conocimiento. Estos son:

Estadio teológico (o ficticio)

En este estadio prima la imaginación y se divide en tres momentos: el fetichista, el politeísta y el
monoteísta. En cada momento los hombres buscan las causas de lo existente en figuras religiosas.
Así, en el fetichista se considera que el universo se debe a las formas concretas de algunos objetos
sagrados. En el politeísta, la inteligencia humana se desarrolla y logra desligar el concepto de
sagrado de los objetos. Sin embargo, aún se mantiene la multiplicidad de dioses causantes del
universo. Finalmente, en la etapa monoteísta se logra sintetizar las figuras divinas en una sola.
Estado metafísico (o abstracto)
En este estadio prima la especulación y, además, cumple el papel de puente entre el estadio teológico
y el positivo. En este momento del desarrollo de la inteligencia humana, se desacralizan las causas
del universo. En efecto, el dios creador de carácter exclusivamente religioso es reemplazado por una
causa natural o metafísica que cumple un papel principalmente explicativo en relación al universo.
Así pues, en este estadio la religión cede su ligar a la filosofía y a la metafísica.
Estadio positivo (o científico)
Último estadio del desarrollo de la inteligencia humana en donde prima la experimentación. Aquí se
abandona la búsqueda de causas iniciada en el primer estadio y desacralizada en el segundo, por
la búsqueda de leyes. Esto es el resultado de la crítica científica del conocimiento, la cual afirma
que todo conocimiento proviene de la experiencia. Así pues, la inteligencia humana se aboca a
encontrar regularidades observables para de ahi formular leyes con potencial predictivo.

problemas PROPUESTOS

1. Filósofo alemán que propuso la muerte de 4. Filósofo fundador del positivismo

Dios a) Nietzsche b) Comte
a) Hegel b) Comte c) Marx d) Hegel
c) Nietzsche d) Marx
5. No es un una característica del positivismo
2. No guarda ninguna relación con Nietzsche a) Empirista b) Realista
a) Apolíneo b) Dionisiaco c) Práctico d) Metafísico
c) Noumeno d) Superhombre
6. Nietzsche propone que la vida es el valor
3. Término que representa la afirmación de la superior de la existencia. Así, opone a lo
vida y la desmesura dionisiaco, lo apolíneo que representa
a) Apolíneo b) Dionisiaco a) Estático, equilibrado y racional
c) Transvaloración d) Nihilismo b) La vida y el devenir

SAN MARCOS ANUAL 2023-II filosofía | tema 7 2

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c) Lo racional y lo pasional a) La muerte de Dios

d) Lo instintivo y lo equilibrado b) Superhombre
c) La voluntad de poder
7. La filosofía de Nietzsche encierra una crítica d) La aparición de los siervos
radical a los fundamentos de la cultura
occidental, pues estos tuvieron un origen 11. Relacione a los siguientes pensadores con
a) En los valores que han afirmado los su aporte a la filosofía del siglo XIX
instintos humanos I. Comte
b) En una metafísica y religión que ha II. Nietzsche
invertido los valores vitales III. Hegel
c) En la realidad empírica y comprobable IV. Marx
d) En la vida y el devenir que es lo que a. Defiende el materialismo histórico
impera b. La historia es el desarrollo de la idea
de libertad
8. Para Nietzsche, la vida debe ser concebida c. Anuncia al superhombre y la muerte de
como voluntad de poder, es decir, voluntad Dios
de d. Propone la ley de los tres estadios
a) Id, IIb, IIIc, IVd
a) Ser más, de crear y de superarse
b) Ia, IIb, IIIc, IVd
b) Matar a Dios
c) Id, IIc, IIIb, IVa
c) Transmutar los valores que afirman la
d) Ic, IId, IIIa, IVb
vida
d) Vivir en la vida
12. Para Marx, el hombre es un ser activo. Por
el trabajo construye la sociedad y establece
9. Para un gran número de personas, debemos relaciones con los demás hombres; por ello,
estar seguros de que Dios existe porque la esencia humana
está respaldado no solamente por los textos a) Debe ser entendida como algo abstrac-
sagrados, sino también por una serie de to
personas con un modo de vida santo y por b) Es producto de la dialéctica presente
autoridades eclesiásticas de distinto tipo. en la realidad
Para Descartes, en cambio, solo podemos c) Se manifiesta en que es la conciencia
estar seguros de la existencia de un ser social la que determina lo social
supremo si es que d) Es el resultado de las relaciones sociales
a) Es demostrada por el entendimiento de producción
b) Se presenta como una evidencia fáctica
c) Representa una idea adventicia 13. “Como tales ejercicios preparatorios han
d) Se basa en el criterio de autoridad comprobado espontáneamente la radical
vaciedad de las explicaciones vagas y
10. “Precisamente, Zaratustra es el profeta arbitrarias propias de la filosofía inicial, ya
del eterno retorno y, además, aquel que teológica, ya metafísica, el espíritu humano
anuncia ____________ como el único ca- renuncia desde ahora a las investigaciones
paz de crear valores lejos de la influencia absolutas que no convenían más que a
judeocristiana su infancia, y circunscribe sus esfuerzos

3 filosofía | tema 7 SAN MARCOS ANUAL 2023-II

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al dominio, desde entonces rápidamente Lea el texto a continuación y responda la

progresivo, de la verdadera observación, siguiente pregunta 15
única base posible de los conocimientos ¿Qué es entonces la verdad? Una hueste
accesibles en verdad, adaptados sensata- en movimiento de metáforas, metonimias,
mente a nuestras necesidades reales”. antropomorfismos, en resumidas cuentas, una
Del texto se infiere que la única base posible suma de relaciones humanas que han sido
de los conocimientos accesibles a la verdad realzadas, extrapoladas y adornadas poética y
se encontraría en retóricamente y que, después de un prolongado
EX.ADM.SM 2019-II uso, un pueblo considera firmes, canónicas y
a) Las investigaciones absolutas vinculantes; las verdades son ilusiones de las
b) Los hechos positivos o empíricos que se ha olvidado que lo son; metáforas que
se han vuelto gastadas y sin fuerza sensible,
c) La intuición científica y metafísica
monedas que han perdido su troquelado y no
d) La especulación espontánea
son consideradas ahora ya como monedas, sino
como metal.”
14. “Es natural pensar que, en filosofía, antes
EX.ADM.SM 2017 - I
de entrar en la cosa misma, es decir, en el
conocimiento real de lo que es en verdad,
15. Se desprende de lo mencionado que la
sea necesario ponerse de acuerdo previa-
verdad para Nietzche
mente sobre el conocimiento, considerado
a) Es algo muy universal que se expresa
como el instrumento que sirve para apo-
a través del lenguaje
derarse de lo absoluto o como el medio a
b) Es un conjunto de certezas y parciali-
través del cual es contemplado”.
dades en la elección de la designación
Del texto se deduce que en cuanto al co-
de una cosa
nocimiento es válido decir que
c) Se expresa a través de la palabra, la
a) Tiene una finalidad relevante
cual es una convención universal
b) No se relaciona con lo absoluto d) Es inalcanzable, porque hay mucha
c) Es absolutamente estático arbitrariedad y parcialidad en las pro-
d) No importa llegar a un acuerdo piedades de una cosa

SAN MARCOS ANUAL 2023-II filosofía | tema 7 4