Transcripciones de entrevistas:

¿Cómo definiría la diferencia entre queer y no binaria?

Robin Fallas

“Me sentiría más como una persona no binaria, a veces es un poco difícil dilucidar porque
algunas personas engloban lo no binario entre lo queer porque lo queer tiene esa idea de
fractura de cara a las normativas binarias, pero la demanda de la persona no binaria no resulta
tan asociado al tema de cómo presentarse con respecto a su expresión de género mientras que
el no binarismo es una idea de un reconocimiento más allá del binario.”

¿Ha recibido alguna crítica?

Robin Fallas

“La principal cosa es el no reconocimiento más que una crítica directa, las críticas que se
reciben son indirectas en la ausencia de reconocimiento en especial por la institucionalización
de los binarismo de género como que me costó mucho el tema de cambiar el nombre o que
en un censo solo existan las opciones de hombre y mujer viniendo desde una comprensión
incorrecta de la comprensión de género y de sexo mismo que es más amplia.”

¿Cuál fue la primera crítica que recibió?

Robin Fallas

“En el hogar yo igual tuve que cortar lazos con mi familia y ya desde ahí habían
características en mi expresión que eran desaprobadas, hasta este día muchos no saben que
me cambié el nombre.”

Leyli Mora

“No recuerdo una en específico sinceramente, creo que nunca he tenido críticas o he dejado
que no me afecten y por eso no las recuerdo, sé que a muchas personas no les parece normal
pero no pasa de ser simplemente personas, como gente que me pregunta mi identidad sexual
o se me quedan viendo cuando salgo en drag”
¿Usted creció en un entorno religioso? ¿Cree que influye en el queer?
Robin Fallas

“Yo crecí en un entorno evangélico que es muy fuerte y coercitivo porque habían cosas como
trata de personas para realizar trabajos voluntarios no remunerados y parte de esa cohesión
siempre va de cara a todas las gamas de espectro disidente sexualidad de genero entonces
parte de esa misma pre imposición me hizo buscar distintas ideologías como el ateísmo y el
agnosticismo epistemológico. Mi problema era principalmente la imposición y una
expectativa de vida y roles tradicionales y eso es reforzado por los cánones de la misma
iglesia”

Leyli Mora

“Pues definitivamente si ha influido mucho tanto positiva como negativamente, mi familia

siempre ha sido católica y crecí en ese ambiente donde me obligaban a ir a misa y no me
gustaba, incluso cuando me buscaba quien soy y personas que me entendieran llegue a ser
monaguilla. Ese fue un punto de quiebre en el que me di cuenta que no soy católica ni me
representa y fue cuando comencé a auto descubrirse más, siento que cuando me auto
declaraba católica me limitaba demasiado y pues me hacia daño por ser engañada por no
hacerles daño a mi familia, pero me di cuenta que no puedo seguir engañándome solo por
agradarle a mi familia, porque puedo seguir siendo buena hija o nieta sin compartir religión,
creo que cuando descubrí que ser monaguilla no era lo mío empecé a rebelarme y crecer más
espiritual y emocionalmente. Siento que me gusta agarrar cosas de cada religión o creencia,
mucho de mi espiritualidad y creencias tiene mucho que ver con el catolicismo, Wicca y
ocultismo. Fue algo muy difícil porque el hecho que fuera tan importante para mi familia fue
como entrar a un mundo desconocido y no sabía en qué creer.”

¿Usted cree que su arte pueda hacer un cambio en la sociedad?

Robin Fallas

“Claro, a mí me interesa mucho el feminismo interseccional que es un feminismo que aboga

por comprender varios problemas asociados tanto a la ecología como reconocimiento de
animales no humanos de personas disidentes por racionalización o sexualidad o estatuto de
lo que se sigue entendiendo como mujer o las cosas que se aceptan y que no. Como me
interesa toda esa parte teórica y debo hacer un proyecto para la licenciatura de diseño
gráfico es la elaboración de un cómic de cara al aleteo del tiburón y me gustaría promover
los activismo interseccionales que no se quedan en palabras y van más allá. Me apoyo con
mi carrera de filosofía para ello.”
Leyli Mora

“Me gusta creer que si, no solo por el hecho que el drag en sí es algo revolucionario y que
aporta mucho a la sociedad sino también viéndolo desde un punto de vista más personal,
siento que me gusta mucho jugar con los roles de género y normas impuestas por la sociedad
rompiéndolas para demostrar que todos podemos hacerlos. Hay muchas personas que piensan
que no pueden hacer drag por ser de un género en específico, cosa que me parece ridículo
porque el propósito principal del drag es romper esas normas impuestas por la sociedad y
crear la realidad propia de nosotros mismos. El drag es arte y el arte es universal, todos
deberíamos hacer arte para generar pasión en las personas y digo esto porque hay muchas
personas que creen que solo los hombre cis pueden hacer drag y por eso siento que mi drag
es algo que puede cambiar la sociedad por el hecho de yo existir y ser una persona no binaria,
solo por eso ya rompe barreras sociales ya que son mitos y yo llego para demostrar que no
es cierto. La gente suele apartar mucho el drag King, drag queen y que si sos hombre cis solo
puedes ser drag queen y viceversa, siento que no hay necesidad de relacionar el género o
sexo de una persona con su drag, porque el drag es justamente romper normas sociales
impuestas desde que estamos chiquites. El hecho de poner muchos términos termina
limitando a las personas en vez de generar la libertad y no tiene ningún sentido, obviamente
es un problema el hecho que las personas asuman que soy una mujer cis y por eso vayan
directamente a clasificarme porque hago drag queen y me identifico más como drag queer,
la idea principal del drag es burlarse de las normas de genero sociales y es el mensaje que me
gustaría dar.”

¿Usted cree que haya elementos autobiográficos en su arte?

Robin Fallas

“De hecho muchas veces yo recuerdo que cuando estaba en mi proceso de exploración porque
todos te cuestionan yo recuerdo que cuando trabajaba en escultura, yo trabajaba mucho con
el concepto de intersexualidad dentro de su manifestación fisionómica porque abría la
frontera a pensar en el sexo como categoría biológica y libera un montón de cosas ya que da
cara a manifestaciones queer y no binarias”
¿De qué manera cree que su arte desafía o cuestiona las normas de género?
Robin Fallas

“Yo creo que conjuntando lo que comprendo a mi propia situación en el mundo al ser una
forma de moldear el mundo, ahí se juega esas posibilidades que tenemos”

Leyli Mora

“Creo que va muy de la mano con la pregunta de que si mi arte cambia algo en la sociedad,
en general el drag se supone que cada persona puede ver su propio drag como quiera, pero
su propósito es desafiar las normas sociales de la realidad, en si incluso puede verse como un
tipo de arte de protesta porque incluso ahorita que se percibe mucho cambio social, existe
mucha discriminación, desinformación, ignorancia, desigualdad, injusticia en cuando a temas
de identidad de género y sexualidad, siento que el drag ayuda mucho a concientizar esto y
por eso es tan importante que hayan muchas personas diversas en cuanto a su identidad y
forma de presentarse porque así nos hacemos escuchar y no solo como personas drag sino
también en cuanto a nuestra comunidad y repartir el mensaje de todas las injusticias,
discriminaciones e ignorancia que siguen presentes en personas de la comunidad y
simplemente por ser parte de la misma comunidad.”

¿Crees que con el paso del tiempo la sociedad ha cambiado la respuesta

hacia su trabajo?

Leyli Mora

“Definitivamente si, realmente no se si es por quienes me rodean o qué, pero nunca he sido
recibida mal ni criticada ni percibida mal, muchas personas no lo entienden, pero he tenido
la suerte de notar como muchas personas logran percibir mejor mi género, a través del drag
las personas son más conscientes de la diversidad de género, a lo que voy con esto es que si
las personas me han llegado a percibir diferente con el paso del tiempo, si han llegado a
valorarme más como persona no binaria con el trabajo del drag- queer. Para mí lo especial es
que las personas perciban lo que quieran percibir, también soy una persona de género fluida
que se siente bien con cualquier pronombre, pero cuando estoy de drag cada persona me
percibe de forma diferente y a través del mismo arte ese simple detalle de ver que las personas
me vean de forma diferente me hace sentir que estoy logrando que las personas perciban algo
que son de ellos y lo expresen.”
Robin Fallas

“Es un parteaguas ahorita, no hay un consenso y habrán encontronazos comúnmente, pero

siempre cuando llega una obra de algún tipo implica irrupciones y genera diferencia y
terminan generando esta antítesis y problemáticas. Pero gracias a lo mismo se lograron
cambios como que se quitara el M y F en las cédulas y el cambio de nombre en el registro.”

¿Cómo es su relación con otros artistas queer?

Robin Fallas

“Yo sigo a otra artista plástica queer y es interesante como me gusta la mediatización de esta
persona y tiene cierto éxito en transmitir unos valores que incluso van m[as allá de ser queer
involucrando contextos culturales y conocí a personas que eran muy valientes como un queer
homosexual que fue agredido en un bar de la calle de la amargura de forma discriminatoria
y cuando lo contó a la comunidad hicimos una marcha con beso diverso frente a Einstein y
se difundió en varias redes y es muy interesante verlo como una posibilidad humana”

Leyli Mora

“Me gustaría decir que tengo muchas amistades drags pero en realidad no jeje, me gustaría
dar más a conocer mi drag como meta en este año, pero en general me llevo super bien con
la comunidad y los artistas queer, mejor que con quienes no lo son, y no es por discriminar
sino porque me siento más comprendida y es importante para mí el rodearme de personas
que me comprendan y validen mi existencia y mi identidad. Yo se que en la mayor parte de
casos las personas queer me van a validar como soy porque han pasado vivencias muy
similares a las mías y la mayoría han pasado por discriminación y cosas feas que terminan
en traumas por no ser lo que entra en la normativa de la sociedad y ser diversas. Yo encuentro
a las personas queer como mi lugar seguro porque siento que me entienden y siento que nadie
aprecia mejor mi drag que una persona queer porque lo entiende.”

¿Cómo considera usted que es la representación queer en los

medios sociales?
Robin Fallas

“Es complejo porque primero debemos tener en cuenta que hay siempre una imprenta
ideológica en los medios sociales, cada uno de estos medios van difuminando aún más lo que
vemos como fidedigno y no. Porque las noticias falsas terminan desvirtuando un montón de
cosas que me parecen que se entroncan principalmente en la vivencia que puede estarse
vulnerabilizando y se recorta para obedecer mecanismos ideológicos del poder, no podemos
hablar de una representación unitaria en los medios sino que hay diferentes esferas y unas
colisionan o se integran o no para hacer discursos, pero lo que no se puede perder de vista es
la dimensión real de la persona en todas sus aristas de la vulnerabilidad y evidenciar el dolor
y malestar que viva esa persona.”

Leyli Mora

“Siento que es muy importante porque cuando estaba chiquita no había nada de eso y yo me
sentía mal, veía la homofobia que había, yo siempre supe que yo era diversa y el hecho de
no haber representación en las cosas que veía y el contenido que consumía hacía que todo
fuera más confuso en mi cabeza porque aparte que yo no me entendía menos me iba a
entender si no había información al respecto. Porque hace mucho no había nada de
información sobre eso. Siento que si hubiera habido más información antes cuando la
necesitaba me hubiera ayudado tanto a entenderme a mí misma porque he tenido muchos
problemas con mi identidad a lo largo de los años que hasta ahorita he podido realmente
llegar a entender e identificar todos esos problemas y confusiones al rodearme de personas
que no me juzgaban y porque empecé a consumir el contenido que de verdad me identificaba
y así me fui entendiendo poco a poco.”

¿Cómo influye su arte en el mundo?

Robin Fallas

“Es muy interesante porque el impacto solo se puede medir por vía de la otredad (aquellos
cuerpos que son impactados), yo podría decir que siento o transmitir de cierta forma pero al
fin y al cabo lo que queda es la historia. Me parece que lo más valioso es que en algún
momento llegué a alguien y haya una suerte de choque o interacción”

¿Consideras que los artistas queer tienen una responsabilidad

social adjunta a su trabajo artístico?
Leyli Mora

“Considero que el ser queer como tal es una identidad y como tal es una forma de pensar
también, es un estilo de vida que vos tomas al momento de declararse como tal, creo que tu
responsabilidad como tal sería apoyar a tu propia comunidad porque hay muchas personas
que también pasan por esos problemas hay que tratarles, creo que la responsabilidad reside
en esas pequeñas acciones que vos hagas, intentar hacer justicia desde donde puedas en cada
momento que se presente la oportunidad siempre que no te pongas en riesgo tu integridad
física. Pues siento que tu responsabilidad sería estar ahí para las personas queer porque estás
para la misma comunidad, el ser queer no es solo un sobrenombre sino es pertenecer a una
comunidad. Siento que el activismo es muy importante pero lo principal es apoyar a los
miembros de la comunidad. ”
¿Cuáles elementos de la experiencia queer son los más
importantes a destacar a través de tu arte?
Leyli Mora

“Haber estado tanto tiempo en el famoso closet y es algo muy difícil, entonces siento que de
ahí quiero expresar que sus identidades son válidas como sus vivencia y que así nos podemos
dar a escuchar y alzar la voz para que nos escuchen que es lo que necesitamos y visibilizados ”

¿Cuáles desafíos has afrontado como artista queer en tu carrera

profesional y como los has sobrellevado?
Leyli Mora

“La pregunta me hace recordar algo hace poco, que fue cuando había enviado un curriculum
por Instagram que es completamente basado en mí como artista drag y la persona me contacto
y me preguntó si mi nombre artístico era mi nombre real y siento que no me tomo muy en
serio, digo que me llamaba después, pero no me volvieron a llamar. Ahorita estoy en un
pequeño emprendimiento de moda sostenible que es una forma de reciclar una prenda de
segunda o ya usada que no se volverá a usar muy probablemente y termine desechada y
modificarla en algo nuevo. Te digo esto porque siento que se relaciona al tema queer porque
hago ropa muy basada a la moda queer y me gusta basarme en eso y me ayuda mucho a
diseñar y aumentar mi creatividad y me ayuda mucho que las personas me compren y como
te digo mi trabajo está muy enfocado en las personas de mi comunidad, siento que más que
desafío lo veo como una ayuda completamente y algo que me hace muy feliz.”

¿Cómo definiría su identidad ante el mundo?

Robin Fallas

“Como un ser cambiante y abierto”