El Período Interstamentario

Introducción

 Venimos con el rol de facilitador y no como expertos

 Este es un tema muy interesante y con muchos detalles

Agenda

 Introducción y Agenda
 Breve Resumen del Antiguo Testamento
 Definición de lo que es el Período Intertestamentario
 Los Libros Deuterocanónicos
o Breve definición de todos ellos
o Explicación de por qué no son considerados como inspirados
 Hechos históricos relevantes que ocurrieron durante el Período Inter-Testamentario
 Conclusiones y Datos Importantes de este período inter-testamentario
 Sección de Preguntas y Respuestas

Resumen del A.T.

o Creación del Hombre (4,000 años a.C.)

 La Caída (Profecía del Mesías en Génesis 3:15)
 Caín y Abel (Poblamiento de la tierra)
o Noé y el Diluvio (Apróx. 2,350 a.C.)
 Cam, Sem y Jafet (Repoblamiento de la tierra)
o La Torre de Babel (Gen. 10:32)
 La dispersión
 CAM: África y Arabia
 SEM: Asiria
 JAFET: Asia Menor y Europa
o Abraham, Isaac y Jacob (Israel)
 La promesa a Abraham (Apróx. 1920 a.C.)
 La promesa continúa con Isaac y Jacob (12 Hijos). “A través de ti serán benditas todas las naciones de la
tierra”. Esto es una clara alusión al Mesías prometido.
 La historia de José en Egipto
 Los hijos de Jacob (Israel) llegan a Egipto y moran allí por 400 años hasta la llegada de Moisés
o El Éxodo (Apróx. 1,490 a.C.)
o Josué y la Conquista de Jericó
o Los Jueces
o Los Reyes
 Saúl
 David
 Salomón (Apróx. 1095 a.C.)
 La edificación del Templo de Salomón
o División del Reino de Israel (975 a.C)
 Israel del Norte – 10 Tribus
 Israel del Sur – 2 Tribus – Judá
  Isaías profetiza al Mesías
o Cautiverio Babilónico (605 a.C.)
 En la conquista el Templo es destruido por Nabucodonosor
 Daniel y sus amigos con la interpretación del sueño de Nabucodonosor
o Restauración, reconstrucción y dedicación del templo (605 – 430 a.C)
 Esdras, Nehemías, Esther, Zacarías y Malaquías
 Zacarías profetiza al Mesías prometido (Zac. 9:9)
o La profecía de Malaquías (Apróx. 430 a.C)
 Malaquías profetiza al que prepararía el camino del Hijo de Dios (Mal. 3:1)
 Es aquí que más de 400 años más tarde nace el Mesías y es anunciado por Juan el Bautista

¿Qué pasó entre Malaquías 4 y Mateo 1?

Definición – Período Intertestamentario

El Intertestamento o el período intertestamentario es el tiempo que medió entre el Antiguo y el Nuevo Testamento.
Tradicionalmente se considera que comenzó tras la muerte del profeta Malaquías hacia el siglo V a. C. y terminó con la
misión de Juan el Bautista en el siglo I. Este es un período que abarca desde el 430 a.C. hasta el año 29 d.C.
apróximadamente.

Cabe decir que este nombre de “período intertestamentario” es un término usado fundamentalmente en el cristianismo
ya que para los judíos el N.T. no es considerado como escritura inspirada, y por tanto tampoco reconocen a Jesús como
el Mesías prometido. Este período tiene varios nombres:

1. Período Intetestamentario
2. Los 400 años de silencio
3. El período de la Rededicación del 2do Templo

Los Libros Deuterocanónicos

Se escriben los Libros Deuterocanónicos. Los deuterocanónicos son (textos y pasajes del Antiguo

Testamento considerados por la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa como canónicos, que no están incluidos en la Biblia
hebrea. Estos textos y pasajes aparecen en la Septuaginta, que fue la Biblia griega datada entre los años 280 y 30 a.C, el
texto utilizado por las comunidades judías e israelitas de todo el mundo antiguo más allá de Judea, y luego por la iglesia
cristiana primitiva, de habla y cultura griegas.

i. Tobías: Inspirado en el Génesis. Su intención no es tratar los sucesos cronológicos, sino enseñar teología. Su
enseñanza teológica es concreta, inmediata y de uso diario con un género literario parecido al de Judit, Ester y
Job.
ii. Judit: Es una especie de “novela histórica”, que cumple una clara función de narración edificante del
patriotismo judío y la piedad.
iii. Libro de la Sabiduría: Es un libro escrito a los judíos avecindados en Alejandría, para alentarlos de la
devastación y la ruina moral que tendrían si se dejaban seducir por los cultos paganos.
iv. Eclesiástico: El libro se dirige a los judíos piadosos, deseosos de regir su propia vida de acuerdo con la ley, sin
olvidar a los paganos que deseen saber qué les espera al asumir a Dios, la fe y las tradiciones propias de los
judíos.
v. Baruc: También llamado “Carta de Jeremías” es un discurso apologético contra la idolatría, y desarrolla
conceptos estudiados por Jeremías e Isaías.
 vi. 1 Macabeos: narra el intento de helenizar por la fuerza a los judíos, por parte de Antíoco IV Epífanes, un rey
de la dinastía seléucida. Los judíos más fieles no se resignan a esta suerte de ingeniería social, se sublevan y se
rebelan, conducidos por Matatías, un anciano líder religioso.
vii. 2 Macabeos: El libro se centra en dos fiestas religiosas: la Dedicación del Templo luego de su reconstrucción, y
el día en que Nicanor amenaza al edificio sagrado. Intenta demostrar la existencia de los poderes angélicos, y
dos conceptos que suenan conocidos para el cristiano moderno: la intercesión de los santos y la resurrección
de la carne.

Explicación de por qué no son considerados como inspirados

1. Son considerados como apócrifos por los protestantes por su dudosa procedencia ya que fueron escritos en los
sigles 4 y 3 antes de Cristo.
2. No fueron escritos en hebreo que fue escrito el Antiguo Testamento.
3. Estos libros nunca fueron reconocidos por la comunidad judía.
4. Fueron considerados por la iglesia católica como canónicos (parte del cánon o inspirados) en el Concilio de Trento
(1545-1563 d.C.) como respuesta a la reforma protestante.
5. Contienen una buena cantidad de errores históricos, geográficos y de contenido doctrinal.
a. Judit: Llama a Nabucodonosor como rey de los asirios, y que gobernaba en Nínive (ciudad que había sido ya
destruida antes de él ser rey de Babilonia).
b. Eclesiástico: Se aconseja retirarse y vomitar para sentir alivio, cuando nos veamos forzados a comer mucho.
Esto hace alusión a la gula. En el cap. 31:25 se habla del vino y dice: “El beberlo con templanza es salud para
el alma”. El autor cree que no hay salvación fuera de las buenas obras.
c. Baruc: Tiene incoherencias históricas que mencionan los vasos del templo (mencionados en Esdras) diciendo
que fueron entregados a él, pero en Esdras 5:14, estos vasos fueron entregados a Sesbassar. También en
Baruc, éste ora a Dios para que éste escuche la oración de los muertos.
d. Tobías: En el libro se describen evocaciones mágicas y supersticiosas como mandato de los ángeles. Ejemplo
Tobías 6:7-8: Preguntó entonces el muchachos al ángel: “¿qué remedios hay en el corazón, el hígado y la hiel
del pez?”. Le respondió: “Si se quema el corazón o el hígado del pez ante un hombre o una mujer
atormentados por un demonio o un espíritu malo, el humo auyenta todo mal, y le hace desaparecer para
siempre”. También dice que los ángeles mienten y que tienen familia.
e. 2 Macabeos: Se encuentras las oraciones por los muertos para salvación (2 Macabeos 12:42-43), el dinero
como una ofrenda por los pecados de los muertos (2 Macabeos 14:43)

Hechos históricos relevantes que ocurrieron durante el Período Inter-Testamentario

 En este período de estos 400 años es cuando Israel comienza a celebrar lo que se llama la “Fiesta de las Luces” o
“Luminarias”, también llamada Janucá. Esta es la festividad judía de fin de año (del 22 al 30 de diciembre).
1. Alejandro Magno vence al imperio Medo-Persa en el 331 a.C. dejándo a Israel como nación independiente.
2. Luego de la muerte de Alejandro Magno, el imperio griego quedó bajo sus generales que se enfrentaron
entre sí. Con esto algunos griegos intentaron dominar la región judía, y la referencia histórica de ello esta
en 1 y 2 de Macabeos (libro apócrifo).
3. En esta fiesta se conmemora la derrota de estos griegos y la recuperación de la independencia, junto con la
rededicación del templo que había sido profanado pro los griegos
4. La tradición judía habla de un milagro, en el que pudo encenderse el candelabro del templo durante ocho
días consecutivos con una exigua cantidad de aceite, que alcanzaba solo para uno. Esto dio origen a la
principal costumbre de la festividad, que es la de encender, de forma progresiva, un candelabro de nueve
brazos llamado januquiá 
  Es pensando en esta celebración que Jesús le dice a los judíos: “Yo soy la luz del mundo, el que me
sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”.

 En el siglo tercero antes de Cristo se produjo la traducción del A.T. del hebreo al griego. Esto es algo muy importante
porque esto tiene una fuerte trascendencia con las escrituras que era el idioma universal para esa época (Período de
la conquista de Grecia). Esta traducción al griego es lo que conocemos como la Septuaginta. Esto es muy relevante
para nosotros como creyentes porque la mayoría de las referencias del N.T. a las Escrituras del A.T. utiliza el estilo de
la Septuaginta. Esta es la biblia utilizada por los primeros creyentes, incluyendo aquellos que escribieron el Nuevo
Testamento. Ejemplos:
o Mateo 2:6 – Miqueas 5:2
o Marcos 1:2,3 – Isaías 40:3

 El cumplimiento de las profecías en el Libro de Daniel 2 (La Estatua en el Sueño de Nabucodonosor)

o Daniel 2:31-45
o Muestra de la imagen de la estatua
o Tabla De Los Períodos

Partes de la Estatua Material(es) Imperio Fechas

Cabeza Oro Babilónico 606 – 538 a.C.
Brazos y Torzo Plata Medos-Persas 538 – 331 a.C.
Vientre Bronze Griego 331 – 168 a.C.
Piernas Hierro Romano 168 a.C. – 476 d.C.
Pies Barro Y hierro cocido Países poderosos 476 d.C. – Actualidad

Conclusiones y Datos Importantes de este Período Inter-testamentario

1. A pesar que son más de 400 años de silencio de parte de Dios, vemos la soberanía de Dios y su perfecto plan al
preparar el terrerno ante la llegada del Mesías que había sido prometido y prefetizado.
2. Dios tiene el total control de la historia. Dios es el que quita y pone gobernantes. Daniel 2:21
3. Nos permite conocer más a fondo muchas de los fundamentos católicos-romanos y la base de muchas de sus
prácticas y costumbres.
4. El entender el trasfondo histórico de este período, enriquece la compresión y la realización de un análisis más
profundo del N.T.