Ejercicios 2 PAES CLAVES

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Ejercicios 2 Competencia Lectora

Lee atentamente los siguientes textos y responde :

Gracias a la tecnología, puedes estar en contacto con más personas y de manera más fácil que nunca
antes. Aun así, quizás esas amistades sean algo superficiales. Un joven de 24 años dijo: “Siento que mis
amistades pueden esfumarse en cualquier momento. En cambio, mi padre conserva a sus amigos de
toda la vida”. Posiblemente la tecnología no esté contribuyendo como creen los usuarios. Los mensajes
de texto y las redes sociales nos han hecho creer que es posible mantener las amistades, aunque no
veamos a nuestros amigos.

Los mensajes instantáneos han reemplazado a las conversaciones profundas. El libro Artificial


Maturity sostiene: “People are having fewer face-to-face interactions. Students spend more time in
front of a screen and less time with each other”. A veces, la tecnología puede hacer que las amistades
parezcan más cercanas de lo que realmente son. Por ejemplo, Adrián, un joven de 22 años, dice:
“Me di cuenta de que siempre era yo el que enviaba mensajes de texto a mis amigos. Así que dejé de
hacerlo para ver cuántos me escribían a mí. Para mi sorpresa, fueron muy pocos. Al parecer, algunos no
eran tan buenos amigos como yo creía”.

Es cierto que la tecnología nos ayuda a mantenernos en contacto con amigos y estrechar nuestra
amistad; sobre todo si, además, nos relacionamos con ellos en persona. El problema de los social
media es que te ayudan a construir puentes para estar en contacto con otras personas, pero no te
acercan a ellas. Es necesario recordar que los buenos amigos están más unidos que los hermanos;
probablemente se tenga gustos en común con los amigos de las redes sociales, por ejemplo, un
pasatiempo; pero, más importante que tener los mismos intereses es tener los mismo valores morales.
Además, no hay nada mejor que hablar cara a cara; así, ambas personas pueden percibir el tono de voz y
los gestos.

1.- El propósito central del texto es alertar sobre:


A) los resultados obtenidos en una investigación a jóvenes estudiantes.
B) las estrategias que deben seguir los jóvenes para tener buenos amigos.
C) el creciente desinterés de los jóvenes por establecer contacto cara a cara.
**D) la necesidad del contacto cara a cara para desarrollar la amistad.

2.- En el texto, la expresión IN FRONT OF A SCREEN connota:


A) déficit de atención sostenida.
B) aumento de tiempo compartido.
C) dificultad para generar contactos.

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**D) ausencia de contacto interpersonal.

3.- En el libro Artificial Maturity,


A) las redes sociales son cuestionadas de forma precipitada.
B) se objeta que los estudiantes utilicen las computadoras.
**C) se resalta la necesidad de que los contactos sean personales.
D) se critica la tecnología por ser un obstáculo en el crecimiento.

El libro Artificial Maturity (Madurez artificial) sostiene: “People are having fewer face-to-face
interactions. Students spend more time in front of a screen and less time with each other”. (Las
personas tiene muy poca interacción personal. Los alumnos pasan más tiempo delante de una pantalla y
menos tiempo el uno con el otro). De esta problemática citada en el libro se deduce la necesidad de que
los contactos sean personales.
Respuesta: se resalta la necesidad de que los contactos sean personales.

4.- Según el texto, el contacto directo persona a persona nos acerca porque posibilita:
A) compartir valores éticos y morales.
**B) estrechar los vínculos de una amistad.
C) entablar conversaciones trascendentes.
D) participar del mismo grupo social.

Resolución:
Según el texto el contacto directo persona a persona nos acerca porque posibilita estrechar los vínculos
de una amistad. Tal como plantea centralmente el autor es necesario el contacto cara a cara para
desarrollar la amistad, puesto que la tecnología solo facilita un contacto entre personas pero no sería
adecuada para fortalecer la amistad.
Respuesta: estrechar los vínculos de una amistad.

5.- Del texto se puede deducir que la amistad:


A) resulta muy difícil de mantener solo mediante la tecnología.
B) radica únicamente en el contacto físico de las personas.
C) se gesta a través de los gustos y pasatiempos compartidos.
D) entre los jóvenes se logra consolidar a través de Internet.

Del texto se puede deducir que la amistad resulta muy difícil de mantener solo mediante la tecnología.
El autor resalta la importancia del contacto interpersonal para estrechar los vínculos de amistad y
enfatiza la diferencia entre el “contacto superficial” que genera la tecnología y la “cercanía” de la
interacción cara a cara entre las personas.
Respuesta: resulta muy difícil de mantener solo mediante la tecnología.

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Romano Guardini, en su estudio del diario de Soren Kierkegaard, enuncia las siguientes palabras: “La
melancolía es cosa demasiado dolorosa, ella se hunde tan profundamente hasta las raíces de la
existencia humana como para que nos sea permitido abandonarla a las manos de los psiquiatras”. A lo
que podría agregarse, con más justicia, que no debe dejarse en manos de los psicólogos conductistas,
psicoanalistas ortodoxos o disidentes. 

Guardini es un teólogo, y su análisis corresponde a la penetración de un psicólogo existencial. Así,


la melancolía no debe ser vista desde una perspectiva psicopatológica ni meramente biológica, como es
el caso de la depresión endógena. Allí donde hay melancolía, su dulce tristeza puede ser interpretada
como una anunciación gloriosa. Allí donde está la melancolía, puede crecer la salvación, el paraíso.

El poeta inglés John Keats (1795-1821), en el centro de la vida y la producción literarias inglesas del siglo
xix, dijo con dolorosa delicadeza: “The world is too brutal for me”. Es una confidencia de indefensión. Y
también una queja delicada de un hombre excelente: es el sufrimiento por la vulgaridad y la tosquedad
de un mundo construido por hombres mediocres, ambiciosos y violentos.

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Un hombre que siente el mundo como brutal para él se encuentra predestinado a lo que están
predestinados los hombres más nobles de espíritu, los diferenciados, los distinguidos: la melancolía.

El mismo Keats escribió: “A thing of beauty is a joy for ever”. Un gozo ciertamente indestructible es


tener la sensibilidad de los elegidos, la sensibilidad aguda y dolorosa para lo ordinario y la sensibilidad
sutil y gozosa para lo extraordinario. Esta también es la experiencia de la melancolía, aquella en la que la
belleza es un esplendor, una dulzura, una joya que se guarda y se atesora como salvación en un mundo
miserable, un mundo hecho por los otros, los extraños. En ese contraste, está la raíz de la melancolía.

6.-El texto trata principalmente sobre


A) la profunda y contrastante experiencia de la melancolía.
B) la melancolía como un afecto básicamente endógeno.
C) el acertado tratamiento psicoanalítico de la melancolía.
D) la teología existencialista de la melancolía de Guardini.

El texto trata principalmente sobre la profunda y contrastante experiencia de la melancolía. El autor


sostiene que la melancolía destaca por dos características. La primera de ellas está referida a su vínculo
profundo con las raíces de la existencia humana. La otra característica tiene que ver con el hecho de que
la melancolía supone una experiencia contrastante, pues es producto del dolor de saber que el mundo
es brutal, vulgar o simplemente miserable.
Respuesta: la profunda y contrastante experiencia de la melancolía.

7.-La expresión THE WORLD IS TOO BRUTAL FOR ME es entendida como


A) una descripción objetiva.
B) una vulgar confesión.
C) una revelación aterradora.
D) una condena brutal.

Resolución:
La expresión “The world is too brutal for me” se entiende como una revelación aterradora. En el texto se
afirma que la frase de Keats supone en esencia una confidencia de indefensión, lo cual quiere decir que
en su intimidad espiritual la realidad se le revela como algo que lo aterra y le hace sentirse indefenso. El
mundo se le revela al hombre en su naturaleza desgarradora y aterrorizante. 
Respuesta: una revelación aterradora.

8.-En un mundo agresivo, las palabras de Keats “A thing of beauty is a joy for ever”
A) son una clara confidencia de sentirse indefenso permanentemente.
B) revelan la exaltación por un objeto bello como un gozo duradero.
C) contravienen su primera sentencia, pues trasmiten autosuficiencia.
D) denotan una gran fascinación por el goce y la belleza efímera.

Resolución:
Las palabras de John Keats “A thing of beauty is a joy forever” (algo hermoso es un placer para siempre)
revelan la exaltación por un objeto bello como un gozo duradero. En un mundo agresivo, la belleza es un
esplendor, una joya que se guarda como forma de salvación ante las miserias de la
realidad. La sensibilidad por lo bello nos permite el gozo o placer duradero en un mundo
miserable. Respuesta: revelan la exaltación por un objeto bello como un gozo duradero.

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9.-Respecto del perfil de John Keats, resulta erróneo inferir que


A) una característica de la melancolía es la profunda sensibilidad.
B) Romano Guardini lo consideraría digno de Soren Kierkegaard.
C) al parecer, el escritor inglés fue alguien bastante melancólico.
D) los nobles de espíritu son invulnerables a la mediocridad.

Resolución:
Respecto del perfil de John Keats, resulta erróneo inferir que los nobles de espíritu son invulnerables a la
mediocridad. Según el texto, los hombres excelentes o nobles sufren por la vulgaridad del mundo que
ha sido construido por hombres mediocres. En tal sentido, el hombre noble sí es vulnerable por la
mediocridad. Le afecta profundamente como esta hace del mundo algo miserable. 
Respuesta: los nobles de espíritu son invulnerables a la mediocridad.

10.-Del texto se desprende que la melancolía


A) puede presentarse en hombres mediocres, ambiciosos y violentos de este mundo.
B) es la mejor de las sensaciones que una persona ha de experimentar en la vida.
C) únicamente puede aflorar en aquellas personalidades dedicadas a la literatura.
D) es expresión de una extrema revelación de lucidez y sensibilidad ante el mundo.

Resolución:
Del texto se concluye que la melancolía es expresión de una extrema revelación de lucidez y sensibilidad
ante el mundo. Para el autor, la melancolía por la vulgaridad o brutalidad del mundo es propia del
hombre excelente. Vale decir, de aquel que posee una lucidez y sensibilidad especial. Por eso se afirma
en el texto que ellos son los diferenciados o distinguidos.
Respuesta: es expresión de una extrema revelación de lucidez y sensibilidad ante el mundo

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