Navia Daniel, Comentario Critico

COMENTARIO CRÍTICO.
SOBRE EL IMPACTO DE LOS SABERES
PEDAGÓGICOS CONSTRUIDOS POR LAS COMUNIDADES
Presentado por:
DANIEL NAVIA CAICEDO
Docente
DIANA CAROLINA RAMÍREZ MONTOYA
INTERCULTURALIDAD Y EDUCACIÓN NRC – 197 - SEMANA 5:
PENSAMIENTO LATINOAMERICANO EN EDUCACIÓN
FECHA DE ENTREGA: 16/04/2023
CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN INCLUSIVA E INTERCULTURAL
SEMESTRE I
2023
COMENTARIO CRÍTICO SOBRE EL IMPACTO DE LOS SABERES
PEDAGÓGICOS CONSTRUIDOS POR LAS COMUNIDADES
INTRODUCCIÓN
La educación rural en Latinoamérica constantemente se concibe como un proceso
evolutivo que permitirá la paz y desarrollo de las comunidades rurales de las regiones más
disidentes del centralismo y el contexto urbano. Tales concepciones basadas en los
lineamientos y comunicados socio políticos relacionados con el desarrollo de la vida rural,
la descentralización de la educación, las oportunidades, la igualdad y equidad de derechos,
“educación rural”; que comprometen un fin de procesos que permitan transcender de una
educación tradicional a una educación con un enfoque divergente que responda a los
movimientos sociales, culturales, rurales, étnicos y agropecuarios del sector. Sin embargo,
las visiones mencionadas anteriormente, carecen de evidencias prácticas que conduzcan a
generar los impactos deseados en los territorios dado los obstáculos a nivel político,
económico, geográficos, culturales y pedagógicos. Por lo tanto, en este apartado
determinaremos las principales barreras desde diferentes aspectos influyentes que hacen
contrapeso a los objetivos proyectados del pensamiento Latinoamericano, los principales
retos y los sujetos involucrados en la promoción de la educación rural en Latinoamérica, así
como manifestar una crítica reflexiva sobre el presente escenario.
Uno de los principales retos de la educación rural inicia con la realización de
diálogos con las diferentes comunidades campesinas, indígenas y étnicas fuera del área
urbana de los diferentes territorios para el pensar y construir la educación rural teniendo en
cuenta los contextos geográficos, étnicos, socioculturales y económicos que permitan crear
una educación alineada a las necesidades y visiones de las comunidades. Esto implica
desligarse de los currículos sistemáticos de la educación tradicional impuestos por los
Ministerios de Educación Nacional y descolonizarse de los pensamientos egocéntricos de la
política nacional e internacional que poco satisfacen las demandas rurales para trascender
una educación con enfoque diferencial, intercultural e inclusiva basada en las dinámicas
agro culturales de los territorios, con pedagogías inclusivas y didácticas diferentes a partir
de las capacidades intelectuales de los niños, niñas y jóvenes, con docentes capacitados
para la potencialización de los conocimientos y saberes intrínsecos de las comunidades
rurales, es decir, buscar nuevas pedagogías, sitios de aprendizaje diferentes a los salones de
clase, retos metodológicos y pedagógicos que se parezcan más a las maneras de aprender de
un campesino y ante todo, herramientas que movilicen en las personas, reflexiones,
pensamientos y acciones (Pineda y Suaza, 2017). A partir de estas ideas y el desarrollo de
un “plan estratégico para educación rural creado con la comunidad” responder a los otros
desafíos como: 1). El acceso al colegio: Es evidente que parte de estas comunidades no
tienen acceso al colegio por motivos de distanciamiento y economía. 2). La calidad de la
infraestructura: La mayor parte de los espacios físicos son defiendes y no aptos para los
procesos de enseñanza y aprendizaje, al igual que dotación escolar. 3). Los recursos
tecnológicos (TIC): La parte de las instituciones rurales no cuenta con tecnologías de la
información y comunicación para el desarrollo de actividades escolares y extraescolares. 4).
Otros: la calidad y pertinencia de los programas educativos en estas zonas (muchos de
estos no responden a las dinámicas regionales, sociales y culturales) y la baja capacidad
administrativa del sector (MEN, 2018). El no garantizar estos derechos y deberes a las
comunidades rurales problematizan el desarrollo optimo de la educación en los territorios
lejanos y particularmente se interpretan los incumplimientos como actos discriminatorios
bajo los principios de igualdad y justicia social.

Por otra parte, los principales obstáculos que se presentan para el desarrollo de la
educación rural son principalmente la geografía difícil, población dispersa, falta de
desarrollo económico y los conflictos armados que generan desplazamiento, violencia y
reclutamiento, lo cual ha incidido negativamente sobre el devenir educativo de los niños,
niñas y jóvenes que viven en el sector rural (MEN, 2018). Estas problemáticas sociales que
azotan no solo a Colombia, sino a gran parte de Latinoamérica interrumpen el impulso y
mejoramiento de la educación en los territorios rurales. Sin embargo, como se ha
mencionado anteriormente, el no reconocer las condiciones cotidianas de los campesinos e
indígenas, sus dinámicas socioculturales y necesidades a partir del dialogo, la
invisibilización de sus saberes y otros, desfavorecen los propósitos de la comunidad.
Por último, dentro del contexto educativo el docente y la comunidad deben
interpretarse como los principales actores para la promoción de la educación rural en busca
de la transformación sociocultural deseada, pasando de una educación tradicional a una
educación para la vida.
CONCLUSIONES
La educación rural debe ser construida principalmente por las comunidades del
territorio rural y campesino para la transformación del contexto sociocultural en cual están
inmersos, en correspondencia los agentes implicados deben proyectar un enfoque
diferencial y de inclusión social. Las barreras de la educación rural principalmente esta
relacionadas con la ignorancia de las dinámicas socioculturales y agropecuarias de la
comunidad.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
1. Velásquez-Mantilla, D., et al. (2019). Kiva pedagógica: transformando la
relación escuela-comunidad en clave de diálogo cultural. Prisma Social, (25),
pp. 225-247.
2. Velásquez-Mantilla, D. (2019, junio 19). KIVA, diálogo cultural a través de la
escuela rural. [Archivo de video]. YouTube.
3. MEN. (2018). Plan especial de educación rural hacia el desarrollo rural y la
construcción de paz. Gobierno de Colombia.
4. Pineda, M y Suaza, D. (2017). Una reflexión crítica de educación rural desde la
experiencia propia, hacia un proceso que promueva la resignificación de la
identidad campesina y el arraigo al territorio. Facultad de educación.
Universidad de Antioquia.

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PENSAMIENTO LATINOAMERICANO EN EDUCACIÓN

FECHA DE ENTREGA: 16/04/2023

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN INCLUSIVA E INTERCULTURAL

PEDAGÓGICOS CONSTRUIDOS POR LAS COMUNIDADES

La educación rural en Latinoamérica constantemente se concibe como un proceso

disidentes del centralismo y el contexto urbano. Tales concepciones basadas en los

lineamientos y comunicados socio políticos relacionados con el desarrollo de la vida rural,

la descentralización de la educación, las oportunidades, la igualdad y equidad de derechos,

las visiones mencionadas anteriormente, carecen de evidencias prácticas que conduzcan a

económico, geográficos, culturales y pedagógicos. Por lo tanto, en este apartado

contrapeso a los objetivos proyectados del pensamiento Latinoamericano, los principales

retos y los sujetos involucrados en la promoción de la educación rural en Latinoamérica, así

como manifestar una crítica reflexiva sobre el presente escenario.

Uno de los principales retos de la educación rural inicia con la realización de

Ministerios de Educación Nacional y descolonizarse de los pensamientos egocéntricos de la

para la potencialización de los conocimientos y saberes intrínsecos de las comunidades

un campesino y ante todo, herramientas que movilicen en las personas, reflexiones,

pensamientos y acciones (Pineda y Suaza, 2017). A partir de estas ideas y el desarrollo de

tienen acceso al colegio por motivos de distanciamiento y economía. 2). La calidad de la

tecnológicos (TIC): La parte de las instituciones rurales no cuenta con tecnologías de la

información y comunicación para el desarrollo de actividades escolares y extraescolares. 4).

Otros: la calidad y pertinencia de los programas educativos en estas zonas (muchos de

estos no responden a las dinámicas regionales, sociales y culturales) y la baja capacidad

comunidades rurales problematizan el desarrollo optimo de la educación en los territorios

lejanos y particularmente se interpretan los incumplimientos como actos discriminatorios

bajo los principios de igualdad y justicia social.

educación rural son principalmente la geografía difícil, población dispersa, falta de

desarrollo económico y los conflictos armados que generan desplazamiento, violencia y

reclutamiento, lo cual ha incidido negativamente sobre el devenir educativo de los niños,

azotan no solo a Colombia, sino a gran parte de Latinoamérica interrumpen el impulso y

mejoramiento de la educación en los territorios rurales. Sin embargo, como se ha

mencionado anteriormente, el no reconocer las condiciones cotidianas de los campesinos e

indígenas, sus dinámicas socioculturales y necesidades a partir del dialogo, la

invisibilización de sus saberes y otros, desfavorecen los propósitos de la comunidad.

Por último, dentro del contexto educativo el docente y la comunidad deben

de la transformación sociocultural deseada, pasando de una educación tradicional a una

educación para la vida.

inmersos, en correspondencia los agentes implicados deben proyectar un enfoque

diferencial y de inclusión social. Las barreras de la educación rural principalmente esta

relacionadas con la ignorancia de las dinámicas socioculturales y agropecuarias de la

1. Velásquez-Mantilla, D., et al. (2019). Kiva pedagógica: transformando la

relación escuela-comunidad en clave de diálogo cultural. Prisma Social, (25),

2. Velásquez-Mantilla, D. (2019, junio 19). KIVA, diálogo cultural a través de la

escuela rural. [Archivo de video]. YouTube.

3. MEN. (2018). Plan especial de educación rural hacia el desarrollo rural y la

construcción de paz. Gobierno de Colombia.

4. Pineda, M y Suaza, D. (2017). Una reflexión crítica de educación rural desde la

experiencia propia, hacia un proceso que promueva la resignificación de la

identidad campesina y el arraigo al territorio. Facultad de educación.

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