Trabajo práctico Nº 1

La prehistoria del capital en la historia del

capitalismo

a) Explique la relación que establece Marx desde la perspectiva de la

economía política entre la acumulación originaria y el pecado original.

Explica que de misma forma que el pecado original es el causante de todas las desgracias
siguientes de la humanidad, la acumulación originaria tiene una función parecida. Se cuenta
que en tiempos pretéritos existía una elite diligente, y otro grupo de vagos que no se
preocupaba por el dinero, por lo que se quedaron sin nada que vender; el primer grupo, en
cambio, se dedicaron a acumular riqueza. De esta forma arranca la pobreza de la mayoría, de
la cual no pueden escapar pese a todo su trabajo; esto resulta un claro símil con el pecado
original, y como por el mordisco a la manzana el resto de la humanidad ya no puede escapar
de las desgracias.

b) ¿Cómo describe la explicación burguesa del “Capital originario”?

Marx describe esta explicación (o fábula) como "el proceso histórico de escisión entre
productor y medios de producción. Aparece como originaria porque configura la prehistoria del
capital y del modo de producción correspondiente al mismo el proceso"

Además explica que en un primer momento la mercancía, el dinero, los medios de producción
y de subsistencia; no eran capital, sino que requerían de una transformación, y para que esto
sucediera era necesaria una situación de confrontación entre los poseedores de mercancías y
los trabajadores libres.

c) “La llamada acumulación originaria no es, pues, más que el proceso

histórico de disociación entre el productor y los medios de producción”. Explique,
siguiendo a Marx, ese proceso y caracterice a los actores que resultan de esa
disociación.

El primer grupo de actores que aparece son los campesinos libres; dedicados a cultivar su
propia tierra, de forma independiente al tipo de feudalismo que afectara a su propiedad. Por
otro lado, en las fincas más grandes, se situaban los arrendatarios libres; los trabajadores
asalariados agrícolas eran un grupo formado por campesinos que trabajaban en su tiempo
libre en las tierras de los terratenientes, los cuales también trabajaban para sí mismos, y al
igual que los campesinos disfrutaban de las tierras comunales. En la cabeza de todos se
encontraba el señor feudal, el cual disfrutaba de un gran poder, el cual dependía del numero
de súbditos que poseía.

Los señores feudales, los cuales eran opuestos al parlamento y a la realeza arrojaron a la vida
proletaria a muchos campesinos con la eliminación de las tierras comunales y al expulsarles de
de la tierra de la que gozaban los mismos títulos jurídicos feudales. Esta ansia de poder y
dinero, en Inglaterra, se debió al florecimiento de manufactura de lana flamenca (y la subida
de precio de esta). Esto provoco la expropiación de los medios de subsistencia de los
campesinos, lo que hizo que muchos de ellos se vieran obligados a trasladarse a las ciudades,
aunque algunas se encontraban en ruinas; todo ello provoco un gran abismo entre la clase
trabajadora inglesa del siglo XV y del siglo XVI. Este trastrocamiento provoco que la corona y el
parlamento se viera obligada a legislar unas medidas que protegieran las casas campesinas;
durante 150 años esta ley permitía la llegada de súbditos más ricos y con una condición no
servil, lo cual no ayudaba al establecimiento del sistema capitalista, por lo que a lo largo de los
años fueron surgiendo leyes que desfavorecían a tales súbditos limitando el tamaño de su
acres entre otras medidas. Esto, unido a la reforma de la iglesia, provoco que muchos
monasterios (que también poseían tierras) se clausuraran y muchos de los bienes fueron
donados y/o vendidos; de esta forma se enriquecía la realeza y los favoritos de esta, en su
mayoría población urbana. Todo lo mencionado junto a posteriores factores, como la
enajenación fraudulenta de tierras fiscales o el robo de la propiedad comunal, entre otros,
fueron esos métodos "idílicos" de la acumulación originaria. Permitieron la conquista del
campo para la agricultura capitalista, por la capitalización del suelo y por la creación de una
industria urbana y de un proletariado libre.

d) Explique brevemente el proceso de escisión entre el trabajador

campesino libre y el trabajador campesino independiente.

El trabajador campesino libre gozaba del uso de las tierras comunales como medio de
subsistencia, pero dependía de la tierra de otros también para conseguir dinero, mientras que
el campesino independiente posee su propia tierra con la que le basta para subsistir. Esto era
posible gracias a las primeras leyes de reforma que surgieron como respuesta al crecimiento
de la manufactura lanera flamenca.

e) Marx plantea que el proceso de expropiación rural no fue “idílico”. ¿A qué

se refiere con esta afirmación? Sintetice brevemente los aspectos centrales de este
proceso.

Se refiere a la eliminación de tierras comunales, la expropiación de los bienes eclesiásticos, al

igual que de las tierras fiscales (aunque estas de forma mucho mas abrupta) además de que
todo el proceso de transformación fue usurpador y proporciono a los campesinos una época
cuanto menos inestable e injusta.

f) ¿Qué proceso constituye lo que se denomina acumulación originaria del

capital?

Constituye la prehistoria del capital y prepara a la sociedad para el modo de producción

correspondiente para el mismo.

g) ¿En qué momento histórico se produce este proceso y qué características asume?

Mucho antes de la primera revolución industrial, donde la época feudal comienza a

convulsionar, la era capitalista se va construyendo durante los siglos XIV y XV y ya hace mucho
tiempo que se llevo a cabo la supresión de la servidumbre de los campesinos.

h) El modo de producción capitalista requiere la existencia de hombres

libres. ¿De dónde surgieron esos hombres libres, en Europa? ¿Todos los
hombres libres eran iguales?
Mediante los métodos mencionados en la pregunta e), se conquista el campo para la
agricultura capitalista, incorporando también el suelo al capital y creando de esta forma una
oferta de proletariado libre que se ofrecía para la industria urbana.

i) La cuestión de la tierra. Tenencia y propiedad, su evolución. ¿Las normas

legales a qué apuntaban? ¿Cómo funcionaba el proceso real?

Las normas legales buscaban el crecimiento de las ciudades y de la industria, porque al

expropiar tierras, las personas tendrán que buscar trabajo, el cual se les ofrece en las ciudades.
El proceso real se dedicó a la concentración de las fincas arrendadas, el cercamiento de la
propiedad comunal… en general, actos expropiadores del pueblo. Por ello, esta "revolución"
agraria consiguió que cada vez fuera más difícil ganarse la vida de tal modo.

j) Mencionar algunas de las leyes sobre pobres o mendigos y asalariados

¿Qué objetivo tenían?

Una de ellas, que surge durante el reinado de Enrique VIII, dicta como se debe tratar a los
vagabundos y a los viejos e incapacitados para trabajar; a estos se les ha de otorgar una
licencia de mendicidad, mientras que a los primeros se les debe de atar a la parte trasera de un
carro y azotar de forma severa para que luego juren volver a su lugar de nacimiento (o su lugar
de residencia durante los últimos tres años) para ponerse a trabajar. Más tarde esta ley se
volverá más severa aun. Por otro lado, Eduardo VI, decreta una ley el primer año de su
reinado, la cual dice que si alguien rehúsa trabajar se lo debe condenar a ser esclavo de la
persona que lo denunció. Este sería poseedor de unos derechos sobre el esclavo, los cuales le
condenan a una vida miserable.

El objetivo de estas leyes era obligar a la gente que tuvo que emigrar del campo a la ciudad a
trabajar en ellas y no a solamente residir en ellas y dedicarse a mendigar en lugar de a trabajar,
consiguiendo que aparezca aun mas oferta para el sector industrial que estaba emergiendo.

k) Además de las leyes en sentido jurídico, ¿qué otras existen, a partir de

determinado momento, que permiten el funcionamiento más
permanente del proceso?

La burguesía necesitaba "regular" el salario para comprimirlo dentro de los limites para no
afectar a la producción del plusvalor, para prolongar la jornada laboral y mantener la
dependencia del trabajador. Por ello se estableció una tarifa salarial legal para la ciudad y para
el campo, por pieza y por jornada; se prohibía pagar salarios más altos que la tarifa impuesta,
bajo pena de cárcel. A lo largo de los años esta ley fue evolucionando pero nunca estableció un
salario mínimo, solo uno máximo. Cabe destacar que por la ley de apéndices 5 Isabel c.3 se les
otorga a los jueces la potestad de fijar ciertos salarios y modificarlos según las estaciones y el
precio de ciertas mercancías

TRABAJO PRACTICO Nº 2
 a) ¿Por qué Soboul caracteriza a la Revolución francesa como una
revolución burguesa? ¿Desde qué punto de vista teórico parte?

Porque la revolución se desarrolla a causa del poder económico e intelectual de la burguesía,

que, tras un largo proceso, había llegado a su madurez, y el objetivo de tal revolución es
consagrar ese poder en la ley. Además objetivos como la destrucción de las relaciones
feudales, o la abolición del régimen feudal de la propiedad eran comunes entre burgueses y
campesinos. Parte desde un punto de vista social, apoyándose en una variedad de autores,
entre los que encontramos a Marx y a Engels, o a Lefebvre

b) ¿Por qué plantea que es necesario hacer “Historia social” de la Revolución

francesa?

Porque, según el autor, casi no existen ensayos que analicen las relaciones de producción,
rentas y efectivos; por no hablar de la ausencia de una historia de la nobleza o de las clases
populares desde los ojos de la revolución. Por esto es que se deberían de estudiar las diversas
clases y categorías sociales, lo que es menester para precisar los antagonismos y seguir la
complejidad de la dialéctica de las luchas sociales.

c) Analizar cómo divide el texto, ¿qué plantea, en líneas generales, en cada

una de las secciones?
d) ¿Cuál es la estructura de clases en la Francia pre revolucionaria? ¿Cómo
están estructuradas internamente, a su vez, esas clases sociales? ¿Qué
relación tienen esas clases con el Antiguo Régimen (pensar alianzas y
contradicciones)?

Existía una jerarquía donde se distinguían tres grupos, cuanto más poder, menos
abundante:

La aristocracia, quienes poseían poder sobre la tierra, y estaban a favor del Antiguo
Régimen, aunque algunos, viéndose amenazados por la burguesía, se acercaron al sector
financiero o se interesaron por empresas industriales.

La burguesía, quienes consiguieron bastante poder y riqueza del sector inmobiliario,

querían acabar con la aristocracia y con el A.R dado que muchas de sus políticas no
amparaban el progreso económico que ellos anhelaban. Dentro de esta clase surgió un
antagonismo entre los funcionarios y la burguesía financiera (los cuales eran bastante
cercanos al Estado) contra la burguesía comercial e industrial, los sectores más
revolucionarios, y los que se veían mas obstaculizados por el régimen.

El tercer estado se encontraba divido entre las clases populares urbanas y los campesinos,
ambos odiaban a la aristocracia y querían abolir el A.R.
Dentro del primer grupo surgió una rivalidad entre los oficiales y los artesanos, los oficiales
trataban de actuar como burgueses, ya que, en cierto sentido, eran propietarios pero con
menos poder, de hecho, se encontraban bajo el poder de la baja y media burguesía.
Los campesinos eran lo que se veían sometidos a las políticas del A.R principalmente,
trabajan en la tierra, y la aristocracia gozaba del poder de esta. Las reformas capitalistas,
 dieron lugar a un pequeño campesinado propietario el cual se acabo enemistando con el
campesinado pobre.

e) ¿Por qué la evolución económica había introducido en la aristocracia

desigualdades de fortuna y consiguientes diferencias en las condiciones
de vida?

La riqueza inmobiliaria que se veía favorecida por el alza de los precios, y el descenso de los
ingresos fijados; además de la premisa que impedía a los nobles trabajar con las manos, que
afectó a la participación minoritaria en el comercio marítimo, por no hablar de cierta fracción
de la aristocracia terrateniente que facilitaba el trabajo a la burguesía.

f) ¿Cómo estaba organizado el mundo del trabajo y qué sectores formaban

parte de las clases populares urbanas?

Estas clases urbanas estaban unidas a la burguesía revolucionaria (comercial e industrial) dado
su odio muto hacia la aristocracia, pero su relación no era siempre la mejor. Los pequeños
artesanos, o productores (los que trabajan con las manos), a quienes muchas veces se les
refiere como <<pueblo>>, tenían que trabajar bajo el poder de "oficiales" o empresarios,
quienes se atribuían el nombre de la profesión en cuestión (carpintero, librero, boticario…)
aunque luego tuvieran a artesanos o proletarios haciendo ese trabajo. Estos oficiales a su vez
estaban a merced de los burgueses en el sentido tradicional, aunque ellos también fueran
propietarios como tal.

g) ¿En qué consistían las principales aspiraciones económicas y políticas de

esos sectores?

La aristocracia buscaba mantenerse en el poder que llevaban poseyendo desde hace tiempo,
para ello, unos buscaron apoyos en el Estado, mientras que otros llevaron políticas en sus
propiedades que facilitaban el trabajo a los burgueses, es decir, buscaban un apoyo en la
naciente burguesía.

La burguesía se presentaba dividida, pese a que las aspiraciones económicas fueran muy
similares sino iguales: la riqueza y el poder económico, parecerse lo más posible a la
aristocracia y no tener que trabajar con las manos. Hubo una gran fracción que se acerco a
puestos que el Estado había puesto a la venta, quedando en un termino medio entre el A.R y la
revolución; estos, junto a la burguesía financiera, quien invertía en el Estado hasta el punto de
que este ultimo dependiera de ellos. Estas dos fracciones se oponían a la burguesía comercial e
industrial (quienes liderarían la revolución), las cuales crearon nuevas formas de producción
que se veían obstaculizadas por los burgueses más afines al A.R.

En el tercer Estado se encontraban las clases populares urbanas, dentro de las cuales, como ya
se explicó (f)) existía el conflicto entre oficiales y artesanos, aunque ambos se encontraran por
debajo de la burguesía, las aspiraciones de estos, sobre todo de los oficiales, era acercarse
cuanto más a la burguesía, y por supuesto, derrocar a la aristocracia. Por otro lado, existía un
pequeño proletariado que no estaban tan lejos de las condiciones de los campesinos, quienes,
debido a la falta de desarrollo de la técnica, no se encontraban concentrados en barrios
industriales, y un cada dia podían estar trabajando en un sitio diferente.
Por último se encontraban los campesinos, los que se encontraban mas a la merced del A.R y
de su organización feudal de la propiedad agrícola, también se situaban en contra de la
aristocracia y la monarquía. Pese a su odio común apareció un antagonismo entre el naciente
campesino propietario y el campesino pobre. De la misma forma, con la evolución de la
economía, en la segunda mitad de siglo, aparece una nueva especie de burguesía rural, los
labradores, lo que dará lugar a un antagonismo entre labradores y jornaleros.

h) ¿Qué es lo que unifica a la burguesía, los sectores urbanos y el

campesinado durante la Revolución? ¿Cuál es la posición de la
aristocracia en el conflicto?

Pese a que ni la burguesía ni los sectores urbanos ni los campesinos fueran grupos uniformes
en cuanto a ideas, a todos les unía el odio hacia la aristocracia y el Antiguo Régimen, aunque la
burguesía fuera la que presentara un mayor interés en derrocarla por motivos económicos e
ideológicos. La aristocracia buscaba mantener su poder, bien acercándose y presionando al
Estado, o bien acercándose a los sectores de la burguesía que parecían más afines al régimen.

i) ¿Qué papel juega la lucha de clases dentro de la Revolución francesa en

relación con la burguesía y también con la aristocracia?

La burguesía acababa de conseguir mucha riqueza, pero no fue hasta que se desarrollo la
industria y el comercio cuando tomaron conciencia de la rivalidad que guardaban con la
aristocracia, ya que estos, viéndose amenazados, obstaculizaban el desarrollo de tales
competencias. A su vez esto hizo conocer a los burgueses su fuerza económica, y la fuerza
revolucionaria que representaba, entonces fue cuando la lucha entre esas dos clases mostraba
un verdadero progreso, ya que si conseguían derrocar a la aristocracia, tendrían vía libre para
continuar con la evolución de la industria y el comercio, entre otras actividades.

j) ¿Cuál es el papel de los sans-culottes? ¿En qué dos contradicciones están

inmersos? ¿Por qué para el autor no son una vanguardia del proletariado?
¿Cómo queda este sector al finalizar la Revolución?

Los sans-culottes se dedicaban a trabajar dentro de las empresas burguesas, a su vez bajo el
mando de oficiales, que también eran considerados sans-culottes. Una de las contradicciones
fue si podían ponerse en contra de la propiedad concentrada de los grandes fabricantes y si
podían pedir se protegiese el trabajo y se garantizasen los salarios. Porque todavía no existía el
desarrollo técnico, y no estaban trabajando concentrados en grandes empresas ni en grandes
barrios industriales, es decir, no existía conciencia de clase. Queda en una situación parecida, y
aunque ellos fueron quienes dieron los golpes más eficaces al antiguo régimen, el término de
la revolución fue una victoria burguesa.

k) ¿Qué régimen de propiedad regía la organización del campo francés a

fines del siglo XVIII y cómo gravitaba ese régimen sobre el campesinado?

En las zonas donde predominaba la pequeña explotación apareció la clase de los labradores,
de quienes dependía el trabajo de los pequeños campesinos, los labradores se fueron
convirtiendo en una especia de burguesía acomodada, diferente que los arrendatarios
capitalistas. Este campesino proletario, que mantenía una propiedad de tipo feudal, era casi
tan hostil sobre la comunidad rural como la aristocracia gravando sus derechos señoriales
sobre la tierra.

l) ¿Cómo influyó la introducción de formas capitalistas de producción en el

mundo campesino?

Dio lugar a una nueva organización social gracias a la aparición del arrendatario capitalista y al
labrador, los cuales, tenían como fin último liberar la propiedad de limitaciones y restricciones
como el derecho colectivo que ejercía la comunidad rural, de forma que agravaron las
condiciones de vida del campesinado pobre, a la vez que progresaba en el desarrollo de una
nueva agricultura.

TRABAJO PRACTICO Nº3

a) Indique, explique y detalle las tres etapas que Marx señala para el período
1848-1851.

El periodo de febrero (desde el 24 de febrero, o desde la caída de Luis Felipe, hasta el 4 de

mayo de 1848), el periodo de la Asamblea Nacional Constituyente o de constitución de la
república (del 4 de mayo de 1848 al 28 de mayo de 1849) y el periodo de la república
constitucional o de la Asamblea Nacional Legislativa (del 28 de mayo de 1849 al 2 de diciembre
de 1851)

El primer periodo seria el prologo de la revolución, el carácter de este periodo fue el hecho de
que el gobierno improvisado era provisional y de la misma forma, todo lo que se declaró,
intentó, o sugirió, también lo era. Nadie, ningún grupo participe en la revolución, se atrevía a
reclamar para si el derecho a obrar de un modo real. El objeto principal de las jornadas de
febrero era hallar una reforma electoral, ensanchar el grupo de privilegiados políticos dentro
de la clase poseedora y derribar la exclusividad de la aristocracia financiera. Cada partido lo
interpretaba de una forma distinta, lo que demuestra el carácter general de la revolución
moderna, viéndose envuelta en una gran contradicción, por lo que todos sus elementos se
encontraban en discordancia.

El segundo periodo comienza con la asamblea Nacional del 4 de mayo, resultado de las
elecciones nacionales, la cual representaba la nación. Protestaba contra las jornadas de
febrero y buscaba reducir el poder de la burguesía. Tras la derrota en la insurrección de junio,
el proletariado paso al fondo de la escena revolucionaria; cada vez que un grupo social
asciende, el proletariado se une a él, compartiendo sus derrotas, pero a su vez se reparten mas
por la superficie de la sociedad; intenta llevar a cabo la reforma por la vía privada, dentro de
sus limitaciones de existencia, y por tanto, fracasa; por lo menos, la gran lucha de junio hace
temblar a toda Europa.

La derrota de los insurrectos preparó el terreno para que se erigiera la república burguesa,
aunque también dejo claro que en Europa se tenían en cuenta otras cuestiones a parte de la
de "república o monarquía": había revelado que la república burguesa equivalía al despotismo
que una clase ejercía sobre otras y esto se ve claro en lo que ocurrió durante las jornadas de
junio. En estas jornadas se reunieron todas las clases y partidos que unidos en un partido del
orden lucharon contra la clase proletaria, habían "salvado" a la sociedad bajo el grito de
"propiedad, familia, religión y orden", pero se observa desde ese momento, la sociedad era
"salvada" cada vez que el circulo dominante se impone mas y su interés exclusivo se prioriza
ante el intereses popular.

TRABAJO PRACTICO Nº4

a) Explicar las siete características que Hobsbawm señala como principales para la
economía mundial durante la era do imperio.

Número uno, ampliación geográfica del proceso de industrialización a nivel global, tanto en
Europa como en Norteamérica,

Segunda pluralización de la economía, las relaciones entre estados cambiaron,

caracterizándose estas nuevas relaciones por la rivalizad entre ellos, así como las relaciones
entre estados y sector subdesarrollado, reino unido se hizo el centro de las transacciones
comerciales

la revolución tecnológica, las industrias eléctricas, químicas y el motor de combustión tuvieron

un desempeño increíble durante esta época, los múltiples inventos de esta época ayudaron a
reforzar la revolución industrial.

Cuarta. Transformación de la estructura y modus operandi de la empresa capitalista, aparición

de la distinción entre empresa y gran empresa, aplicación de métodos científicos a la
organización y cálculos de la empresa.

Quinta Transformación cuantitativo y cualitativo del mercado de los bienes de consumo,

debido al incremento de la población, urbanización ingresos el mercado de masas tuvo un
cambio más notable que el de las clases acomodadas, nuevos productos llegaron al mercado,
aparición de la producción de masas.

Sexta el crecimiento de el sector terciario, publico y privado, aumento de puestos de trabajos

en oficinas y tiendas
Séptimo convergencia entre política y economía, aumento de la importación del sector
público, como se mencionó anteriormente y del gobierno

B ) ¿Como fundamenta Hobsbawm que la economía en ese período fuera altamente

dinámica?

El mercado internacional se revoluciono, conectando entre si a los estados, generando entre

ellos relaciones rivalidad comercial o de simbiosis, como es en el caso de estados como gran
bretaña, el cual se convirtió en un estado con una economía casi exclusivamente comercial,
dejando de lado la agricultura, teniendo una economía basada en la importación de materias
primas a estados subdesarrollados para la posterior venta a estos de productos
manufacturados.

Razona que el capitalismo en sí mismo es internacional en práctica y en teoría lo que también

fomento el comercio internacional, ya que este tiende a crear relaciones de dependencia entre
naciones poderosas y naciones coloniales subordinadas.

El ideal teórico de la división global del trabajo que permite ser un mayor crecimiento
económico, queda claro que desde un punto de vista capitalista, la nación como unidad no
tenia un lugar claro, lo que desdibujaba la frontera entre países

c) ¿Qué país y por qué defendía la libertad de comercio?

De todos los países el único que defendía el liberalismo sin restricciones fue gran bretaña, esto
fue debido a varias razones, primeramente, en los demás estados, el sector social que mas se
aferraba al proteccionismo económico era el campesinado,

Este sector se había reducido en gran número (principalmente porque la propia nación se
había encargaron de acabar con ellos con métodos tanto jurídicos como violentos), por lo que
no supuso un problema, además de que fue el principal exportador de entre todos los estados
de la época, a su vez, era el mayor receptor de materias primas de la época.

El liberalismo económico era una necesidad para poder llevar a cabo los intercambios de
materias primas por productos manufacturados con estados subdesarrollados,
TRABAJO PRACTICO Nº5

a) Explicar el proceso de conformación del nuevo tipo de imperio

Se dividió al mundo entre los países ´´avanzados´´ y las colonias, los estados dominaban mas
territorios, los cuales habían conquistado, principalmente se trató de Alemania, Francia, Italia,
Inglaterra, y en menor medida estados unido. Esto esta relacionado con el afán de crear un
espíritu nacionalismo, los lideres de los estados se auto proclamaban como emperadores,
queda como núcleo el mundo no occidental, quedando subordinados a las colonias. El ritmo de
la economía estaba determinado por los países capitalistas, los países avanzados dominan a los
atrasados, el reparto es de forma pacífica, se sienten con la potestad de poder dominar el
mundo, los países que sufren el dominio, eçla fuerza y la violencia es evidente y efectiva, en el
caso de no poder repartirse territorios, se administran el mercado y lo dividen, este imperio es
necesario debido a la crisis del capitalismo, el elemento central es económico. Declive de los
antiguos imperios y el surgimiento de nuevas potencias,

b) Señale y explique las dos principales corrientes de pensamiento que dieron cuenta
del fenómeno imperialista.

Marxismo: considera al imperialismo una nueva fase del capitalismo, la teoría marxista trata de
predecir lo que ocurrirá en el futuro. El autor destaca la teoría de Lenin,

Liberales: no se puede separar los aspectos políticos y económicos, tratan de amparar el

imperialismo, justificarlo. Como algo o positivo o imposible de impedir o remediar.

) ¿Cuál es, según Hobsbawm, el acontecimiento más importante del siglo XIX? ¿Cuáles son
las características de este?

Uno de los acontecimientos más importantes fuela puesta el uso de nuevas materias primas,
como el caucho o el petróleo, lo que llevo a la mejoría de el tren, lo que fue una gran ventaja
para el capitalismo, reduciendo los tiempos entre la inversión y el beneficio.

Esto también conllevo varios otros cambios relevantes:

Crecimiento del consumo de masas, debido a la facilidad para el transporte de mercancías

comienzo de la utilización de masas de consumo de productos exóticos. Debido a la

globalización que esto produjo. También produjo una retroalimentación entre diferentes
estados.

d) Detalle los aspectos políticos, económicos y culturales que Hobsbawm observa en el

imperialismo.

Imperialismo social, intento de amortiguar los problemas acarreados por el imperialismo, La

izquierda critico el imperialismo más sus criticas no tuvieron gran poder,Los valores de las
sociedades orientales fueron perdiéndolas por la necesidad de pervivencia, Los escritores
decidieron ser los intermediarios entre los distintos mundos,En lo artístico, las vanguardias
trataban de cierta manera con similitud alos estados occidentales como a las colonias,

El proceso de expansión imperialista encuadra la situación del social chovinismo,

TRABAJO PRACTICO Nº6

A ¿Cuáles son las condiciones que llevan a una democracia burguesa de masas?

La entrada de la masa asalariada de la sociedad (comuna de París) a la política era algo que no
se podía detener, su número estaba en auge, así como su descontento por la contradicción
entre el estado legal, en teoría democrático, a veces hasta que permitía el sufragio universal,
con una práctica la cual trataba de alejar al individuo de clase baja del plano político, esto
genero la necesidad de una política, que, al no poder excluir a la masa, tratase de manipularle.
Este proceso se vio acelerado por el movimiento socialista, lucha de clases, la clase pone
constancia de haber ADQUIRIDO CONSCIENCIA DE si misma y para si

B ¿Cómo actuó el vaticano y sus iglesias en el proceso?

La iglesia mostro su inconformidad ante los partidos democráticos de postguerra, pese a que
en teoría apoyaban la política social, la iglesia por lo general dio su apoyo a los conservadores
reaccionario de diversos tipos, por antonomasia apoyaban a cualquier frente encontrado
frente socialismo y a la revolución, el único sitio donde existieron partidos católicos perse en
Alemania, en los países bajos y en Bélgica. Quitar de la influencia de la iglesia francesa al
vaticano, la iglesia es anticapitalista, quiere un orden en el cual su poder se mantenga, no
están en contra del plusvalor ni de la explotación
Raros fueron los partidos protestantes, los cuales solían mezclarse con el nacionalismo y el
liberalismo, como en gales.

C) Explique el carácter ideológico y global de los movimientos de masas

Los movimientos de masas eran una clase heterogénea dividida en tres principales grupos
sociales,

Primeramente, se encontrarían las clases mas bajas de la sociedad, principalmente el sector

proletario, el cual se organizaba en movimiento de ideología clasista.

En segundo lugar, se encuentran las clases medias mas acomodadas descontentas, esta clase,
se mantenía en la izquierda gracias a la retórica y demagogia del Jacobismo, en algunos lugares
como Francia eso conllevo la xenofobia y el nacional chovinismo, posteriormente se unió a los
movimientos de las clases medias el antisemitismo.

La tercera parte es el campesinado, este grupo, aunque disminuía y lo seguiría haciendo a lo

largo del tiempo, aun constituía una parte primordial de la población y de la economía. Cuando
se movilizo electoralmente fue bajo estándares no agrarios, como los movimientos populistas
de estados unidos o los sociales revolucionarios en rusia. Los objetivos de ese campesinado ,
en rusia , existía el mir, tierras comunales, en estados unidos se dan los Farmers, capitalistas,
producen para el mercado , el campesinado comienzan aparecer en partidos de base agraria a
principios de los años 20, nueva manera de entender la realidad que los rodea, cambia la
manera de comprender el mundo, impacta en la forma en la que los partidos políticos se
expresan , desaparece la relación de clientela, el capitalismo busca una democracia de
consumidores, rompes con ciertos limites atávicos, se genera una gran idealización de los
lideres políticos

D ¿principales consecuencias de la democratización?

La principal fue la creación de la política de masas, ya que no se podía impedir la entrada en la

escena política, tuvieron que adaptarse y tratar de manipular a esta nueva masa política para
controlar su pensamiento y voto, se creó la política de propaganda, y gracias a los desarrollos
de los medios de comunicación se dio lugar a la prensa popular o amarilla, problema de
mantener los estados, continuidad en el poder de las elites, para ellos resultaba en un
problema para el capitalismo y el libre mercado, el gobierno representativo existía
inestabilidad, iban y venían, la corrupción era alta, más se entendía que los jueces y poder se
consideraban incorruptibles, por lo que los escándalos eran grandes, el surgimiento de los
movimientos socialista y obreros, se perdió el dominio en la política la burguesía liberal,
insurrección desde abajo, la ultima consecuencia que tuvo fue el intentar frenar los
movimientos de masas,

e) ¿De qué manera se intentó integrar al movimiento obrero, clasista y combativo, a la

política burguesa?
Integración a los representantes reformistas, no revolucionarios, no adheridos a la
internacional, demandas tradicionales por parte del movimiento obrero, las clases superiores
se ven obligadas a cambiar la situación, social chovinismo, conformación de los estados
nacionales, aparatos ideológicos de estado, en la comuna de parís se puede ver, los proletarios
pagan con su vida interponerse, oportunidad de la represión directa.

TRABAJO PRACTICO Nº 7

a) Señale las diferencias entre las diferentes conciencias de los trabajadores.

Por una parte, el proletario clásico de la fabrica industrial, los cuales estaban en incremento y
por otra los trabajadores de pequeños talleres, estos no consideraban que su situación fuese
igual ni que sus problemas fuesen los mismos, primeramente por la diferencia entre sus
trabajos que causaba el impedimento de formar una mentalidad de clase, además de las
rivalidades que existían entre grupos los cuales intentaban monopolizar un nicho laboral, esto
exacerbado por los descubrimientos tecnológicos, las cuales dejaban obsoletas ciertas
profesiones y creaban nuevas, también, debido a la inmigración que se dio durante estas
fechas sucedieron diferencias entre nacionalidad lengua cultura,

b) Resuma la explicación de Hobsbawm sobre la formación de la conciencia unificada

Esto se dio gracias a, por una parte el gran numero de proletarios que se había formado,
dotándolos de numero y fuerza, y segundo gracias a la ideología y partidos socialistas y
anarquistas , estos estamparon en la mente del colectivo la palabra proletario, inculcándoles
esta identidad, eso se vio exaltado por la diferencia cada vez más abismal entre los asalariados
y los patrones, la economía nacional y el concepto de estado nación también fue responsable
de provocar la unificación, ya que se vieron obligados a adoptar una perspectiva nacional, se
formó la tendencia de los sindicatos a formar organizaciones globales esto también inculco en
los grupos sociales la necesidad de conseguir objetivos políticos presionando sobre el gobierno
nacional, los cuales hicieron un llamamiento al internacionalismo, según Marx´´ los
trabajadores no tienen nacionalidad, solo una clase social´´, aunque los conflictos culturales y
nacionales continuaron, por lo que la unión entre trabajadores en la mayoría de países fue
difícil, salvo el caso de Inglaterra, en a que si existía un proletario que se identificaba
principalmente con su clase social.

d) ¿Qué sentido tenía la revolución social?

La revolución pretendía alcanzar un cambio social del poder violenta y súbita, con el objetivo
de erradicar la desigualdad social, y se trataba de alcanzar un futuro mejor donde se preveía el
triunfo de la razón , igualdad educación y tecnología, este se idealizaba como un cambio que
tenía que ser un cambio inminente, lo cual era visto por algunos con cierta inverisimilitud
debido a que el sistema capitalista no parecía ni estar ni cerca de colapsar, lo que mantenía
unidos a los trabajadores y partidos y mantenía viva la idea de revolución era que las mejoras
que ocurrían en la sociedad era debido a la actuación de estos como clase. Ha muchos sectores
de la humanidad les da la oportunidad para transmutar su dolor en un cambio, dialéctica
(revisionismo), entiende que la dialéctica es un método de análisis de la realidad, la dialéctica
no es solo una forma de entender la realidad, sino que la realidad es dialéctica. Opuesto de ser
nada y opuesto, la social democracia quita la dialéctica, por lo que coarta la revolución.

su significado es la utopía. Un ideal que perseguir y que una y motive el pueblo a luchar en
contra de las desigualdades.

TRABAJO PRACTICO Nº8

a) Señale y explique los cuatro aspectos de cambio en el nacionalismo

político.

La democratización de la política causo que el movimiento nacionalista pasase de ser

solamente la voluntad de identificarse con una nación a monopolizar la extrema derecha
mediante el patriotismo y en el proceso tachar a los demás grupos políticos de traidores; algo
novedoso ya que el nacionalismo previo se identificaba mas con los movimientos afines a la
tradición de la revolución francesa. De esta forma el nacionalismo consiguió una presencia
mucho más notable en la política tanto a nivel nacional como internacional.

Los cuatro aspectos de este cambio serian:

- La ya explicada apropiación del nacionalismo como ideología por parte de la derecha

política. Esto acabaría llegando a su culmen con el surgimiento del fascismo en el
periodo de entreguerras.

- De forma ajena al liberalismo, el movimiento nacional se extendió mas allá de los

estados soberanos independientes que fueran capaces de sobresalir en economía,
política, cultura, etc. Este movimiento llego a integrarse en cualquier grupo que
pudiera afirmar que era una "nación".

- Unido al anterior aspecto, fue apareciendo la creencia de que la única forma de

demostrar la " autodeterminación nacional" era la independencia total.

- Por último se adopto una tendencia que pretendía definir lo que conformaba una
nación a través de matices étnicos y sobre todo lingüísticos.

b) ¿Qué relación establece Hobsbawm entre Estado y nación?

 Para Hobsbawm la "nación" era la nueva religión cívica de los Estados; debido a la
democratización, los estados no solo creaban la nación sino que necesitaban que existiera y
haber sido ellos los creadores de ella, ya que ya no poseían un el poder para exigir el
compromiso personal de los ciudadanos, debido a que ni la autoridad ni la religión podían
someter a los súbditos (ahora ciudadanos) de la misma manera que en antaño. La nación
constituía un nexo entre el ciudadano y el estado, e intenta asegurar que la lealtad de este
siempre priorice al estado, por encima de la religión y, lo que sería más problemático, de su
clase. Esta estrategia también la llevaron a cabo estados no constitucionales ya que en ciertos
temas no servía con la autoridad o la religión, apelando al nacionalismo para conseguir
mantenerse en el poder.

Un elemento clave para la "nacionalización" de los estados fue la educación, que antes de la
televisión fue el medio de propaganda más efectivo para llevar a cabo la tarea de enseñar a los
ciudadanos a ser buenos súbditos. De esta manera se creó el patriotismo nacional con el
objetivo de homogeneizar a los ciudadanos desde un punto de vista lingüístico y
administrativo.

c) Explique las resistencias al nacionalismo de Estado.

De la misma forma que la estrategia del patriotismo nacional conseguía alienar a una parte de
la población, existían grupos que no se sentían dentro de esa "nación" creada por el estado,
bien por cuestiones étnicas, lingüísticas o culturales. Esto provoco a una definición de
exclusión más marcada que separaba a ciertas comunidades aun más.

De todas formas, ciertas de esas comunidades, o personas que estaban dentro de esas
comunidades se adaptaron a los nuevos tiempos y aceptaron el hecho de que su lengua
tradicional no se correspondiera con la lengua oficial de su nueva nación y que mediante esa
lengua se desarrollara la cultura, la poesía, etc. Esto supuso para muchos una migración, no de
naturaleza territorial, sino una migración de clase; cabe mencionar de que gracias a esa
migración, campesinos pasaron a ser franceses, por ejemplo, y en esa nueva clase también se
disfrutaban de nuevos privilegios.

d) Explique la relación entre liberalismo burgués y xenofobia.

Dado que el liberalismo burgués andaba de capa caída por la pérdida de protagonismo a su
favor del nacionalismo, ya que este fue forzado a ponerse de lado de la extrema derecha, este
movimiento se vio forzado a crear prejuicios hacia determinados extranjeros, dado que en esa
época los movimientos migratorios cada vez eran mas usuales y rápidos, y para ciertas clases
medias ya asentadas la llegada de extranjeros pobres era algo muy en contra del proletariado
urbano que se encontraba en expansión. Llegaron a tachar de barbaros a tales extranjeros ya
que según ellos podían llegar a destruir la civilización tal y como la conocían la gente
respetable. De la misma forma, dramatizaban este hecho, exclamando que la sociedad no iba a
poder parar el cambio que se avecinaba, adjudicando de esta manera a las nuevas masas un
pecado imperdonable, el de no respetar las viejas elites.

e) Señale las diferencias entre el nacionalismo y la nacionalidad.

El nacionalismo fue un instrumento utilizado para ganar ventaja frente a los estados que no
pudieran echar mano de él por sus circunstancias. Se trata de una nacionalidad exacerbada
que llama a los compatriotas a morir por su nación y que intenta, además de echar a los
extranjeros, generar odio hacia ellos, creando rivalidades por el simple hecho de creer sentir
que una nación le es propia a uno y al otro no. Mientras que la nacionalidad comparte la base
sentimental y de propiedad a una nación, pero no se lleva hasta el punto de decir que una
nación es de uno y nadie más, sino que uno pertenece a una nación. Esto se puede observar en
el momento en el que hay personas que se sienten afines a una nación sin haber nacido en ella
o sin residir en ella en ese momento, es decir, cuando no obtienen ningún beneficio, ni
propician beneficios a otros por el simple hecho de sentir pertenencia a una nación.

TRABAJO PRACTICO Nº 9

a) ¿Por qué apareció el imperialismo y en qué condiciones? ¿Qué es lo que es esencial desde
el punto de vista económico? ¿Cuál es la característica fundamental del capitalismo? ¿Con
qué consecuencias? ¿Qué antagonismos surgieron y por qué? ¿Qué conclusiones sacó Lenin?
¿Cuál es la definición más breve del imperialismo? ¿Cuáles son sus implicaciones?

El imperialismo es una fase monopolista del capitalismo, resultante de la acumulación de en

este el capital financiero es el capital bancario, con unos pocos bancos monopolistas fundidos
con asociaciones industriales monopolistas, manifiesta una política colonial de posesión
monopolista del planeta, este cual surge cuando el capitalismo alcanza un grado de desarrollo
alto, donde se diluye el libre comercio y la libre competencia, las cuales son los rasgos
fundamentales del capitalismo, para dar lugar a el capitalismo monopolista. Transición de una
política colonial, los conflictos que surgen son entre capital industrial y financiero, entre
pequeñas y grandes empresas, y capitales financieros de distintas naciones

b) ¿Cuáles son las ventajas y los inconvenientes de las definiciones breves? ¿Qué quiere decir
Lenin con valor condicional y relativo de una definición? ¿Cuáles son las cinco características
fundamentales del imperialismo?

Las ventajas son obvias, son cortas, simples, fáciles de recordar e interiorizar, pero por contra
parte suelen ser insuficientes y sesgadas, moldeada por la opinión del autor. 1) la
concentración de la producción y del capital ha alcanzado un punto tan elevado de desarrollo,
que ha creado los
monopolios, decisivos en la vida económica; 2) la fusión del capital bancario con el industrial y
la formación, sobre la base de este “capital financiero”, de la oligarquía financiera; 3) la
exportación de capital, a diferencia de la exportación de mercancías, adquiere una importancia
excepcional; 4) la formación de asociaciones capitalistas monopolistas internacionales, que se
reparten el mundo; y 5)

la culminación del reparto territorial del mundo entre las grandes potencias capitalistas.

c) ¿A qué se limita esta definición? ¿Qué factores históricos y políticos son también
importantes para la definición del imperialismo? ¿Qué punto es necesario tener en cuenta?
¿Qué quiere decir Lenin con "una idea bastante fundada" sobre el imperialismo y cómo
aborda este objetivo? ¿Con qué fin utiliza las estadísticas? ¿Cuál es el carácter de los límites?
¿Qué argumentos son absurdos y cuáles necesarios? ¿Quién era Kautsky? ¿Cuál era la
actitud de Kautsky respecto de las ideas fundamentales de Lenin sobre el imperialismo?
¿Cuál es, según Lenin, la relación entre sus definiciones del imperialismo y la de Kautsky?
¿Cuál es la definición de Kautsky?

Lenin critica fuertemente esta definición dada por Kautsky debido ha ceñirse a un plano
puramente nacionalista, sin tener en cuenta muchos factores políticos u entendiéndolos
erróneamente, como detallar que el capital industrial es el principal del imperialismo, Lenin
diciendo que es el financiero. Atendiendo a lo que paso con la Francia de 1880, donde el
capital financiero con su rápido crecimiento debilito al industrial. Tacha de inútil su teoría
sobre el superimperialismo, determinar como el desarrollo va, para Lenin es una vacuidad.

a) ¿Cuál es el error de Kautsky sobre la cuestión nacional? ¿Por qué su definición es

errónea sobre el capital industrial? ¿Por qué es errónea sobre las regiones agrarias?
¿Por qué la parte política de la definición de Kautsky es incompleta? ¿Cómo refuta
Lenin a Kautsky sobre el capital industrial? ¿Cómo lo refuta sobre las regiones
agrarias?

Destaca la tendencia a la anexión y sometimiento de regiones agrarias sin tener en cuenta

las otras naciones, es errónea sobre el capital industria de las naciones anexionadas pues es
conectado de forma arbitraria con el aspecto nacional, porque no se explayan en la
connotación económica del imperialismo, o errores como decir que en el imperialismo es
característico el capital industrial, cuando es evidente para Lenin que es el financiero. El ultimo
punto es refutado, pues diciendo que no solo se buscan anexionar territorios agrarios, sino
también mas desarrollados, pues el reparto del globo ya está hecho para esa epoca.

e) ¿Qué significado de la palabra "imperialismo" parece tomar Kautsky de sus fuentes? ¿A

qué características del nuevo imperialismo se refiere Hobson? ¿En qué medida es correcto lo
que Kautsky pretende? ¿Cómo describe Lenin a Hobson? ¿Como se describe Kautsky? ¿Cómo
se sitúa Kautsky con relación a Hobson? ¿Cómo critica Lenin la definición de Kautsky ?

f ¿Cómo critica Lenin la definición de Kautsky? ¿Cuál es el argumento de Kautsky sobre las
palabras y qué es lo que es esencial en el asunto según Lenin? ¿Qué conclusiones resultan
del análisis de Kautsky? ¿Cuál es el resultado final? ¿Cuál es la apología del imperialismo de
Cunow? ¿Qué dicen los Narodniks a los Marxistas? ¿Cómo responde Kautsky a Cunow?
¿Cómo describe Lenin la respuesta de Kautsky y por qué? ¿Cuál es el fondo de la "teoría" de
Kautsky?

Se refiere o hace mención a influencias de autores ingleses, los cuales le aportaron el enfoque
puramente político que tiene. Hobson por otra parte su definición se basa en dos puntos: 1)
competencia entre varios imperialismos; y 2) el dominio del financiero sobre el comerciante, lo
define como un no marxista, además de que lo que dice es erróneo.

Una de las referencias de Kautsky es hobson, social demócrata ingles, el cual según Lenin es
mas acertado en ciertas partes que Kautsky.

Por otra parte, cunow es un apologista a el imperialismo, diciendo que este es la evolución del
capitalismo, que el capitalismo es imparable, y que por lo tanto hay que subordinarse a este.
Kautsky responde ante él, alegando que solo es otra forma del capitalismo, y que hay que
luchar contra el, Lenin hace critica de su critica, tachándola de velada, tachándola de
reformista y de no marxista.

g) ¿Qué hipótesis levanta Kautsky desde un “punto de vista puramente económico”? ¿Qué
es el ultraimperialismo y a que conduciría? ¿Qué opinión tiene Lenin? ¿Qué cuestión expone
sobre este punto? ¿Qué implicaciones ve Lenin en una abstracción “pura”? ¿Qué método
concreto propón? (¿para qué sirven las “abstracciones muertas”?) ¿Qué idea profundamente
errónea es fomentada por las declaraciones “absolutamente vacías” de Kautsky?

Declara que el capitalismo puede tener mas fases posteriores, esto podría tener el nombre del
super imperialismo, cuando todos los imperios se unen “explotación general del mundo por
el capital financiero unido internacionalmente”. Lenin declara que, aunque en sentido de una
pura abstracción, en la realidad este termino no tiene sentido, según el estas ideas son una
apología del capitalismo, pues lo propone como un medio para eliminar la desigualdad.

TRABAJO PRACTICO Nº10

Capitulo I

a) Señale cuales son para el autor las condiciones internas rusas en el

período previo a la revolución de 1917.

Las características que condicionaron el surgimiento de la revolución de 1917 fueron: la

autocracia zarista que no dejaba ver la realidad de la economía, la cual era de naturaleza rural
y se encontraba estancada, además del hecho de que no se habían realizado grandes avances
desde la emancipación de los siervos; esto daba como resultado un campesinado infeliz e
inquieto, sin contar las hambrunas a las que se veían sometidos; ya desde la de década de
1860 actuaron grupos terroristas que desembocarían en la creación del partido socialista
revolucionario; cuando la industrialización comenzó, por la década de 1980, se comenzó a
desarrollar la clase industrial y financiera, lo que hizo que fueran calando algunas ideas
liberales de origen occidental; ya en esta década las condiciones del proletariado
desembocaron en huelgas, lo que desembocó en la creación del Partido Socialdemócrata Ruso;
por ultimo todo ese malestar se volvió más visible con la derrota frente a Japón.

b) ¿Por qué Carr afirma que la revolución de 1905 fue de carácter mixto?

Porque fue una revolución que no solo representaba a un grupo social, sino a tres distintos que
tampoco actuaron de forma coordinada. Por una parte actuaron los liberales y
constitucionalistas burgueses, lo cual llevo al <<domingo sangriento>> que desató una revuelta
obrera, pero también fue una larga revuelta campesina, una revuelta torpe que dejaba salir
resentimiento y violencia.

c) Describa los contenidos de los decretos aprobados por el II Congreso

Panruso de los Soviets Diputados Obreros y Soldados.

En este congreso de acordó la disolución del gobierno provisional y se otorgó la autoridad a los
soviets, tras esto se aprobaron tres decretos:

- La puesta de acuerdo en buscar una <<paz justa y democrática>> a través de

negociaciones con los otros países beligerantes, sin anexiones ni indemnizaciones, y en
el proceso buscando la ayuda de los obreros de las tres potencias mas avanzadas, para
poner fin a la guerra.

- La abolición de la propiedad privada de los terratenientes sin ningún tipo de

compensación, solo las tierras de los simples campesinos quedaban libres de ser
confiscadas. Se establecía el derecho de cualquier ciudadano ruso al uso de la tierra
siempre que deseen trabajarla ellos mismos. En el proceso se prohibió la compra,
venta y arrendamiento de la tierra, además del trabajo asalariado.
 - La creación de un Consejo de Comisarios del Pueblo, como Gobierno Proovisional
Obrero y Campesino que gobernaría el país bajo la autoridad del Congreso Panruso de
los Soviets y de su comité ejecutivo hasta la creación de una Asamblea Constituyente.

Capítulo II

d) Explique los motivos que llevan a Rusia a firmar la llamada “paz

vergonzosa” y analice por qué este armisticio no puso fin a los peligros que
acechaban al nuevo régimen.

La necesidad de los revolucionarios de destruir el régimen capitalista de los otros países

beligerantes, sin importar el bando, ya que se trataba de una revolución internacional, que
necesitaba calar en las distintas potencias para asegurar el buen porvenir ruso; pero además
era el único arma que poseían los bolcheviques, y si esa revolución en los demás países no
tenia lugar, el régimen no podía sobrevivir, por este motivo se lanzaron mensajes
revolucionarios. Por otro lado, la llamada a la paz no fue escuchada, lo que hizo necesario el
armisticio con Alemania en febrero de 1918, donde Trostki lanzaba propaganda anti bélica a
las tropas alemanas con la esperanza de conseguir una paz sin anexiones ni indemnizaciones.

Este armisticio no erradico por completo los peligros que amenazaban al régimen
revolucionario ya que la paz firmada era, en cierta parte, ceder contra un imperio capitalista,
representante de lo que querían destruir los revolucionarios, representaba el fracaso de la
propaganda revolucionaria, aunque más tarde surgieran revoluciones en Berlín, Francia e
Inglaterra, lo que daba esperanzas en Moscú, ya que podía significar la inminente llegada de la
anhelada revolución europea. Además este armisticio supuso la cesión de territorios
ucranianos y no acabo con la presencia de otras potencias en toda Rusia, de hecho, cuando la
gran guerra llega a término, esa presencia pasa a tener una intención de luchar contra el
régimen culpable de las revoluciones en sus países, y se abandona la idea de que las
operaciones militares en Rusia eran una parte subsidiaria de la guerra contra Alemania.

e) ¿Cuál es la significación histórica que el autor otorga a la fundación de

una Internacional Comunista?

El autor afirma que ya el hecho de la fundación de esta Internacional Comunista es lo que

proclama abiertamente la escisión entre los dos mundos que habían surgido; el mundo
capitalista y el mundo revolucionario que ansia el derrocamiento del primero.

f) Describa la conformación y organización de la III Internacional y los

principales aspectos del Manifiesto que se votó en su primera reunión.

Se reúnen en Moscú 50 comunistas y simpatizantes del movimiento, de los cuales 35

representaban a partidos o grupos comunistas de 19 países, muchos de estos antes
pertenecientes al imperio ruso y ahora reconocidos como repúblicas soviéticas. Dada la
dificultad para viajar desde occidente a Moscú, los grupos de algunos países se vieron
obligados a nombrar representantes a ciudadanos de sus países que residían en Moscú. El
manifiesto que se vota, redactado por Trostki, se proclaman unas tesis desarrolladas por Lenin
que denunciaban la democracia burguesa, se ridiculizaban los intentos de resurgir de la II
Internacional y se glorificaba la dictadura del proletariado; además de llamar a los trabajadores
del mundo a presionar a sus naciones a reconocer el régimen soviético y a poner fin a las
operaciones militares. La organización de esta Internacional Comunista estaría en manos de un
comité ejecutivo (IKKI) elegido por el congreso.

g) ¿Cuál es para Carr, el significado de la derrota del Ejército Rojo en

Polonia?

Por un lado, significa el desprestigio y en parte humillación del Ejército Rojo, algo significativo
dado que sus dirigentes querían que este fuera el ejercito del Komintern, y esta derrota tras el
entusiasmo de un avance sobre Varsovia y el rechazo de unirse a la revolución de los
trabajadores polacos despertó un sentimiento de desconfianza entre los afiliados de otros
países a la III internacional. Por otro lado, las visiones de una revolución internacional habían
calado en los campesinos en el contexto de la guerra civil, una vez superada esta, los
campesinos, víctimas de las condiciones resacosas de la guerra civil, ya no estaban tan
dispuestos a luchar por la revolución en otros países, dejando esa revolución para el futuro;
dando más prioridad a la seguridad y a la estabilidad, lo cual se vio afianzado por la NEP que
controló las relaciones soviéticas con el mundo no soviético.

Capítulo III

h) Explique los motivos que llevaron al régimen a imponer el conjunto de

medidas denominadas “Comunismo de Guerra”. Enuncie brevemente algunas de
ellas.

Ademas de las amenzas exteriores, dentro del régimen surgieron diferentes problemas, ya
cuando la revolución tuvo lugar, en Moscú ya existió resistencia, y muchos de los partidos
desplazados comenzaron a sublevarse contra los soviets; las comunicaciones se vieron
inhabilitadas, surgieron motines y saqueos, actos que no fueron tan difícil de realizar dado la
desorganización administrativa. Para combatir la contrarrevolución el gobierno creó la Cheka,
junto a un tribunal revolucionario para juzgar a quienes organicen revueltas contra el nuevo
régimen revolucionario. Todo esto junto a mas acontecimientos, como el surgimiento del
terror blanco, o el terror rojo, dieron lugar a una economía desordenada, que, todavía
afectada por las necesidades de la guerra, se unió al cuadro de estragos de la guerra civil,
también junto a las hambrunas y al frio. Tras unos remedios bolcheviques que no surtieron
gran efecto, tras seis meses, se vieron obligados a proclamar unas drásticas medidas que
formarían parte del comunismo de guerra. Algunas de estas medidas fueron: la creación de
destacamentos de alimentación, de comités de campesinos pobres; Lenin sostenía que la
creación de estos comités era un comienzo de una revolución proletaria en el campo, pasando
de la revolución burguesa a la revolución socialista; cosa que no sucedió.

i) Desarrolle sus resultados en relación con la organización del trabajo

(obreros, sindicatos, Estado)

Una cuestión que cobró mucha importancia fue si los sindicatos debían pertenecer a los
comités del Estado o si debían mantener su posición tradicional; independiente del Estado, y
defendiendo las necesidades especificas de los trabajadores. Dado que ya se había puesto en
marcha un plan de centralización del poder, pese a la actitud reacia de los mencheviques y
algunos bolcheviques, los sindicatos pasaron a estar dentro de la estructura estatal. Por otro
lado, para los trabajadores en la industria, cambio el panorama del <<control obrero>> cuando
llegaron los "especialistas" (antiguos ingenieros, administradores y directores), dando lugar a
la dirección por un solo hombre y a la introducción de mas maquinaria en las fábricas
(taylorismo). Por último, el Estado se vio obligado a crear un servicio militar obligatorio,
además de campos de trabajo donde serian destinados delincuentes; además, mas tarde, se
crearían los llamados <<sábados comunistas>> en los que miles de trabajadores acudirían a
tales campos para trabajar de forma voluntaria, es decir, sin paga, para acelerar el envío de
suministros militares al frente de la guerra civil.

Capítulo IV

j) En el Comunismo de Guerra se reconocen dos elementos principales.

Entre ambos se observan fuertes contradicciones que provocaron la
descomposición del modelo económico. Desarrolle la explicación que ofrece el
autor.

Los procesos de concentración y centralización eran procesos que ya se estaban llevando a

cabo incluso desde la 1GM, por ello tuvieron éxito, a grandes rasgos, durante el periodo del
comunismo de guerra. Pero a este proceso no le ayudó la medida que pasaba de la economía
de mercado a la economía natural, esto junto al hecho de que las medidas dispuestas estaban
principalmente centradas en la industria, provocaron que el campesinado pasase a una
economía de subsistencia, lo que hacía que dejara de existir un excedente que requisar. Esto
desemboco en la creación de un decreto que creaba un <<impuesto de especie>> para los
campesinos, a la vez que les daba la oportunidad de vender el resto de su producción en el
mercado; al mismo tiempo se incitaba a la industria a crear productos que el campesinado
encontrara deseables, algo importante dada la dedicación a la industria pesada que había
estado presente durante los tiempos de la guerra civil. Por último, esto implicaba la necesidad
de parar la caída de valor del rublo y crear una moneda más estable.

k) Señale las distintas posiciones que se plantean en el X Congreso respecto

de la cuestión sindical y los efectos que produjo la resolución acerca de la “unidad
del partido”.

Trostki defiende la trasformación de los sindicatos en <<agrupaciones de producción>> y

hacerlos parte de la estructura estatal obrera; en contraposición, la Oposición Obrera, quería
que la organización de la producción quedase en manos de los obreros, representados por
sindicatos. Entre ambos bandos, Lenin llego a una resolución que tampoco llegaba a resolver
tal conflicto: los sindicatos no pasarían a ser parte del Estado, y serían reconocidos como
organizaciones de masas no partidarias que tenían que ser ganadas, ayudados por el Instituto
Central del Trabajo. Una de sus nuevas responsabilidades sería asegurar la producción, y
mantener la disciplina laboral a través de tribunales de camaradas, no por Órganos del Estado.

Esto hizo que se creara unas clausulas que aseguraran la lealtad al partido, y que aunque
dentro del mismo existiera un desacuerdo grupal, estaba prohibida la creación de una
"plataforma" propia. Esta fue una medida tomada para evitar el fraccionamiento del partido,
ya que el incumplimiento de esta incluía la expulsión del partido. Esto produjo la autoridad en
los Órganos centrales del partido, dando cierta independencia frente al partido a los
sindicatos, aunque se veían forzados a representar el papel que el monopolio de poder les
había cedido. También provocó la crisis que acompaño a la introducción de la NEP, y acabo
sentando las bases del Estado de partido único.

l) ¿Cuál es el sentido que le encuentra E. Carr a la opinión de Lenin respecto

de la NEP cuando el ruso afirma que es “una derrota” y “una retirada para un nuevo
ataque”?

Que la NEP fue un retroceso a las medidas que se estaban tomando en 1918, ya que el
comunismo de guerra significó una carrera con mucha prisa por llegar a la cumbre del
socialismo, los cual no fue sostenible debido al atraso industrial y a la precariedad económica
de los campesinos. En principio tenía que ser una retirada temporal dada la imposibilidad de
mantener la situación del momento, aunque se debía proseguir con tal situación en otro
momento, aunque el mismo Lenin se mostró indeciso acerca de la duración de la aplicación de
la NEP; de lo que si estaba seguro era de que era una forma de enmendar los errores del
comunismo de guerra.