Entre Todos N°. 537

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QUINCENARIO DE LA ARQUIDIÓCESIS DE MONTEVIDEO 29 DE ABRIL DE 2023 I N°537 I AÑO XXIII PRECIO $45

ENTRE TODOS

La alegría de un pueblo
MARÍA VICTORIA LÓPEZ

La Iglesia en Uruguay se prepara para la beatificación


de su primer obispo

BEATIFICACIÓN
ENTREVISTA Comunidad
Jacinto Vera ante los Conocemos la
Con el P. Julio C.
Fernández Techera, desafíos de su tiempo parroquia de
Puntas de Manga
rector de la UCU
PÁGINAS 10 y 11 PÁGINAS 12 y 13
PÁGINA 6
ENTRE TODOS
2 JACINTO VERA 29 de abril de 2023

Todo sobre la beatificación

La beatificación será uno de los eventos más importante de la historia de la Iglesia en Uruguay. F. GUTIÉRREZ

S
CAMILO GENTA erá uno de los grandes Toledo. Descubrió su vocación a inundan mi alma y el alma del
Redacción Entre Todos momentos de la his- los 19 años. Incorporado al ejér- pueblo uruguayo, enlutado y
toria de la Iglesia que cito fue licenciado por el Gral. consternado… ¡Padre! ¡Maestro!
peregrina en Uruguay. Oribe para que pudiera continuar ¡Amigo! … Señores, hermanos,
El sábado 17 de diciembre de La fiesta se desarrollará sobre sus estudios sacerdotales. A falta pueblo uruguayo: el santo ha
2022, los obispos del Uruguay, la Tribuna Olímpica del Estadio de formación en Uruguay, se tras- muerto.”
con gran alegría, comunicaban Centenario. ladó a Buenos Aires para estudiar. Se realizó una suscripción
que el papa Francisco había En este artículo de Entre Todos Celebró allí su primera misa, el 6 popular para erigirle el monu-
aprobado un milagro obtenido queremos compartir con ustedes de junio de 1841. mento fúnebre donde repo-
por la intercesión del venerable —además de un pequeño resu- Teniente cura y luego párroco san sus restos en la catedral de
Mons. Jacinto Vera —primer men de la vida del obispo gaucho, de la Villa de Guadalupe de Montevideo. En poco tiempo se
obispo de nuestro país—, lo qué significa la beatificación en la Canelones durante 17 años. Fue reunió el dinero necesario y el
que habilitaba su beatificación. Iglesia católica y conocer el mila- nombrado vicario apostólico del monumento se inauguró el 10 de
También se conoció la fecha de gro que la posibilita— todos los Uruguay el 4 de octubre de 1859; diciembre de 1883. con el primer
la beatificación de Mons. Jacinto detalles prácticos para vivir esta consagrado obispo en la Iglesia aniversario de su muerte. La con-
Vera: el sábado 6 de mayo, día gran celebración de la Iglesia en Matriz de Montevideo el 16 de signa fue que todos pusieran lo
que coincide con la fecha de Uruguay. julio de 1865. Participó del Con- mismo: un céntimo; para que así
su fallecimiento en 1881. Será cilio Vaticano I en 1870. Primer pobres y ricos pudieran participar
uno de los grandes momentos Breve biografía obispo de Montevideo desde el 13 del mismo modo.
de la historia de la Iglesia que Don Jacinto Vera nació el 3 de julio de julio de 1878.
peregrina en Uruguay. La fiesta de 1813 en un barco, en el Océano Murió durante una misión que ¿Qué significa ser beato en la
se desarrollará sobre la Tribuna Atlántico, frente a las costas de realizaba en Pan de Azúcar, el 6 Iglesia católica?
Olímpica del Estadio Centenario. Brasil, cuando su familia se dirigía de mayo de 1881. En su sepelio un El término beato significa feliz
a Uruguay desde las Islas Cana- joven Juan Zorrilla de San Mar- (del latín beatus) o bienaventu-
rias. De joven trabajó en el campo tín resumió el sentir de muchos: rado. La Iglesia nos enseña que
con los suyos, en Maldonado y en “... las lágrimas en este momento los beatos ya gozan en el cielo
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29 de abril de 2023 JACINTO VERA 3

de la presencia de Dios e inter- día se lo recordará especialmente, pleta de una niña de catorce años niña se sentía completamente
ceden por nosotros peregrinos como se hace con los santos. ocurrida el 8 de octubre de 1936. bien. La curación fue rápida y
aún en este mundo. La beatifi- La niña se llamaba María del Car- completa, científicamente inex-
cación es el último paso previo ¿Cómo un beato pasa a ser men Artagaveytia Usher, hija del plicable, comprobada por su
a la canonización, es decir a ser santo? Dr. Mario Artagaveytia, recono- padre y por el médico que la aten-
declarado santo. El beato es declarado santo cido médico cirujano, y de Renée día el Dr. García Lagos. María del
Cuando el beato llega al cuando se verifica un segundo Usher. Después de una opera- Carmen Artagaveytia vivió hasta
“honor de los altares”, sus imáge- milagro ocurrido después del ción de apendicitis sufrió una los 89 años, falleciendo en 2010.
nes pueden ser veneradas en las anuncio de su beatificación. infección que se fue agravando En 2017 se retomó el estudio de
Iglesias, se celebra su memoria hasta llegar a una situación des- este caso, que había sido presen-
litúrgica, es decir, que habrá un El milagro esperada. Los mejores médicos tado al poco tiempo de la curación.
día en el año en que será su fiesta El milagro reconocido por el de la época la atendieron, en una Se realizó un exhaustivo informe
(en general el día de su muerte, papa Francisco, para la beatifica- época en la que aún no existía la médico, que luego fue analizado
llamado dies natalis) donde en ción de Mons. Jacinto Vera, es la penicilina. La niña sufría fuertes por una junta médica en el Vati-
la misa y otras celebraciones del curación rápida, duradera y com- dolores. cano. Ante el tribunal formado
Un tío, Rafael Algorta Camusso, para estudiar el presunto milagro,
le llevó una estampa con una reli- sus hijos declararon que conocían
quia del siervo de Dios Jacinto el hecho desde siempre, por el tes-
Invitación
Vera y le pidió a la niña que se la timonio de su madre. Aportaron
Para que todos poda- concurrir con tiempo debido
aplicase a la herida y que tanto ella diversos elementos y recuerdos,
mos disfrutar de este evento al aforo limitado.
como su familia rezaran con toda entre otros, que su madre tuvo
como una verdadera fiesta,
confianza por la intercesión del toda la vida en su mesita de luz la
compartimos con ustedes - Lo recaudado en la
siervo de Dios. Esa misma noche estampa con la reliquia de Mons.
algunos detalles de la organi- colecta de la misa ayudará a
cesaron los dolores, se acabó la Jacinto Vera que había colocado
zación a tener en cuenta. costear los gastos del evento.
fiebre y a la mañana siguiente la en su herida.
Las urnas estarán debida-
- El evento se llevará a mente identificadas y las lle-
cabo en la Tribuna Olímpica varán voluntarios destinata-
del Estadio Centenario. La rios para dicha tarea. se harán
entrada se puede realizar a dos colectas, al comienzo y al
través de las puertas 12, 13, 14, final de la misa. Agradecemos
15 y 16. Las personas con movi- desde ya tu colaboración.
lidad reducida podrán acce-
der a la platea con un acom- Habrá servidores identi-
pañante, ingresando por la ficados con pañuelos dora-
puerta 5 (entre las tribunas dos, disponibles para ayu-
América y Amsterdam). dar en cualquier asunto, así
como personal médico a
- Las puertas se abrirán disposición.
a las 13 y a las 14:30 horas
iniciará la previa artística. Estarán abiertos los loca-
Durante la previa habrá dos les de bebidas del estadio,
espacios para celebrar el pero se puede también ingre-
sacramento de la reconcilia- sar con agua, bebida y con
ción, uno fuera y otro dentro termo y mate.
del estadio.
Se recomienda a los gru-
A las 16 horas comenzará pos que vengan en excursión,
la Santa Misa con el rito de en ómnibus, contacten a la
beatificación. Vicaría Pastoral de Montevi-
deo, para organizar todos los
- La entrada es libre y gra- detalles logísticos, al correo:
tuita, y el acceso es por orden pastoralmontevideo@icm.
de llegada. Se recomienda org.uy
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4 JACINTO VERA 29 de abril de 2023

Jacinto Vera y
su tiempo
Prof. JUAN J. ARTEAGA El objetivo de Vera fue recons-
ZUMARÁN truir la Iglesia uruguaya, organi-
zarla y volverla a convertir en un
Compartimos con ustedes la elemento de aportes dinámicos a
primera parte del discurso del la conformación de este que era
Prof. Juan J. Arteaga Zumarán un país nuevo.
en el homenaje que se tributó
a Mons. Jacinto Vera en el Antecedentes
centenario de su fallecimiento. Nos preguntamos entonces,

P
¿cómo era el Uruguay de Vera? En
or mi parte, lo que hoy les primer lugar, y en segundo lugar:
quiero proponer aquí, es ¿cómo era la Iglesia local que reci-
un interrogante y luego bió Vera en 1859 al asumir el Vica-
ensayarles una respuesta. riato Apostólico?
Tal vez no una respuesta total y El Uruguay de Vera, el Uru-
definitiva, pero sí una respuesta guay de la segunda mitad del siglo
que nos abra el panorama y nos 19 es por una parte un Uruguay
insinúe líneas de desarrollo, de que todavía estaba por hacerse:
desenvolvimiento. escasa población (en 1860: 221.248
La pregunta es: ¿respondió la h.), dificultades económicas que
obra de Jacinto Vera a la proble- hacen temer por su superviven- El primer obispo del Uruguay y su tarea de desarrollo social en un país naciente . DEC
mática que le planteó a la Iglesia cia, carencia de vías de comuni-
uruguaya la segunda mitad del cación, escaso nivel de organiza- poco, una élite cultural que va a video, que fue como hasta hoy el
siglo 19? ción social e inestabilidad política tener enorme importancia en el único gran centro urbano del país,
También nos preguntamos, permanente. desarrollo ideológico y filosófico. poco a poco con su mentalidad de
si esa respuesta fue eficaz de Era un país dividido funda- Ese Uruguay que ni siquiera ciudad-puerto, esperando siem-
acuerdo a los objetivos señala- mentalmente en dos campos: tenía un Estado constituido como pre el barco que llegaba con las
dos, y cuál era el objetivo de Vera, un medio rural todavía pastoril y tal, salvo en el papel, ese Uru- nuevas pautas culturales, va a irse
que ya en cierto modo lo descu- caudillesco; y un medio urbano guay que acababa de salir de una nutriendo de la filosofía europea
bría Soler, cuando decía que era el en donde desde la generación enorme guerra civil y regional en del momento.
"civilizador de la patria". romántica se hacía notar, poco a donde se había jugado su propio ¿Cómo era la Iglesia que recibe
destino, era un Uruguay todavía Vera en 1859? Responderemos
débil, mediatizado por potencias brevemente. La Iglesia languide-
vecinas y sin encontrar las fórmu- cía, había quedado enormemente
las de convivencia que permitie- debilitada después del período
sen evitar las revoluciones como revolucionario. El caos de la revo-
formas de alcanzar el poder. lución, de una revolución muy
Pero la actitud de esos dos larga, había conmovido a la Iglesia
Uruguay: el rural y el urbano, no en su propia raíz.
era la misma frente a la religión. La Iglesia había entregado a
El Uruguay rural conservaba más la revolución de la Independen-
fielmente aquella débil evange- cia lo mejor de sí, había entregado
lización del período colonial y su sus sacerdotes que se habían
prototipo, el caudillo, era un ele- incorporado en la primera línea
mento respetuoso de lo religioso y a las luchas de la independencia,
unido a la vida de la Iglesia. nuestra Iglesia que en el período
En cambio, ese Uruguay colonial había tenido débiles
urbano, prácticamente Monte- estructuras, no tenía diócesis, no
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Estado, muriendo en 1848 venerado Bajo la apariencia de un


y reconocido por el gobierno del enfrentamiento entre la Iglesia y
Cerrito y el de la Defensa. el Estado, las dos tendencias se
Termina la Guerra Grande, enfrentan dando lugar a la primera
hay un momento de ilusionada medida de secularización, la de los
esperanza en el país y en su cementerios en el año 61. Vera, líder
reorganización. de esa corriente ortodoxa o proje-
El vicario apostólico Mons. suítica en lucha con la masonería,
José Benito Lamas escribió el 28 al ser desterrado a Buenos Aires, de
de setiembre de 1854, una Carta octubre del 61 a agosto del 62, apa-
Pastoral en la cual en sus recomen- reció como el primer e inicial derro-
daciones finales a los presbíteros tado. Y sin embargo, su regreso por
les decía: "Nuevamente os reco- un acuerdo realizado por el propio
mendamos miréis por la integri- gobierno de Berro (misión del Dr.
dad de vuestra vida, por la reforma Joaquín Requena) va a herir de
de vuestras costumbres y por la muerte a ese catolicismo masón
mejora de la educación cristiana". que evolucionaba filosóficamente
Es decir, esto también nos habla hacia el racionalismo deísta de la
de la situación del Clero oriental, religión natural y va a significar el
que no era en ese momento el más triunfo histórico del catolicismo a
óptimo. Lógicamente, el clero que secas, sobre el catolicismo masón.
durante un largo período se dedicó Ya el ataque a la Iglesia en
y dio su esfuerzo a la tarea de la el futuro, no va a provenir de ese
organización política, civil y social sector.
del país, le va a ser muy difícil vol- Superada esta inicial crisis, la
ver después a su función religiosa. masonería deja de ser el sector
En cierto modo, nuestro clero se "liberal" del catolicismo. Vera lo
había secularizado al prestar a la obliga a definirse y así se va deslin-
COS MONTEVIDEO sociedad uruguaya en su período dando, se va convirtiendo no solo
fundacional, un aporte supletorio en una fuerza opuesta a la Iglesia,
tenía obispo, no tenía Seminario, que podemos decir también, que como élite cultural, aporte que se distinta, sino hostil.
no tenía monasterios y conventos lo poco que había era de la Iglesia, hizo muchas veces ramificando la Convertido ya en obispo titular
de religiosos, no tenía numerosas pero era poco. misión religiosa de la Iglesia. de Megara (1864), Vera se dedica a
instituciones de educación, aun- Esa Iglesia había tenido ade- reorganizar y fortalecer las débiles
más, una vez que se había logrado Aparece Monseñor Vera estructuras de la Iglesia uruguaya,
la independencia, que sufrir en El año 1859 fue clave entonces para "reformar al clero y moralizar al
carne propia las guerras civiles la vida de la Iglesia, por dos cosas. pueblo" es su lema.
constantes que habían dividido Porque en enero son expulsados En este sentido aparecería
a la familia oriental y que habían los jesuitas, en la presidencia de también, como veíamos en los
retrasado ese proceso de reorga- Pereira, por aquel famoso conflicto testimonios que nos leía el P.
«La Iglesia nización, que diríamos, con Vera sintetizado en la frase del padre Villegas, cómo la Iglesia era una
va a tomar un dinamismo muy Félix Del-Val: "la filantropía es la fuerza de cohesión social que
languidecía, especial. moneda falsa de la caridad", que lo civiliza a una sociedad todavía
En la evolución de la Iglesia uru- enfrenta a la filantropía de origen de costumbres primitivas, inor-
había quedado guaya hay que resaltar un prototipo masónico. Y en mayo accede Vera gánica. Para realizar esto, Mons.
sacerdotal que es el de Dámaso al Vicariato Apostólico formado por Vera pasa cada año meses ente-
enormemente Antonio Larrañaga. Larrañaga fue los jesuitas, pero ya sin los jesuitas. ros misionando en ciudades y
el hombre de la transición, fue el En definitiva, la designación de pueblos. Vera vuelve a dar a la
debilitada hombre que estuvo a caballo de dos Vera será un triunfo histórico de la Iglesia su dinámica misionera
épocas y fue el hombre que cubrió corriente pro-jesuítica. y su dinámica evangelizadora.
después con su apostolado y con su fideli- La década del 60 verá el esta- Nos podríamos preguntar si Vera
dad a la Iglesia y a su compromiso llido de esa sorda lucha de tenden- quería reconstruir la cristiandad
del período sacerdotal todo el período que va cias dentro del catolicismo uru- perdida, o mejor construir una
desde la Patria vieja, la Cisplatina, guayo, la corriente masónica y la cristiandad que nuestro peculiar
revolucionario» la segunda independencia y los pri- corriente jesuítica llamada, por los proceso colonizador no había lle-
meros pasos de la organización del masones, ultramontana. gado a formar.
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El lado más íntimo y personal de


Jacinto Vera
lunes a viernes entre las 12 y las 17
horas hasta el próximo 9 de mayo.
La entrada es libre y gratuita. “He
recibido muy buenos comentarios
desde personas que profesan la fe
católica hasta aquellos que están
alejados de la Iglesia. Ha suce-
dido que muchos, más allá de que
lo conocían de alguna manera,
no lo conocían en profundidad.
Para aquellos que no profesan la
fe católica, resulta que descubren
un personaje histórico que tuvo un
rol importante en un periodo del
país y que fue fundamental en la
construcción del Uruguay que hoy
tenemos”, señaló Pallotta.
Entre los variados objetos, se
encuentra el altar portátil que uti-
lizaba Vera en sus misiones por el
territorio nacional. “Es el altar de la
patria. Ahí Jesús se hizo presente
Mons. Sanguinetti, Mons. Gallone y el Mtro. Cuadra Cantera. R. FERNÁNDEZ
en los lugares más recónditos, en
los lugares donde nadie era capaz
FABIÁN CAFFA tificación del primer obispo uru- curia arquidiocesana. Otros fueron
de llegar pero sí llegaba Vera. Ahí
Redacción Entre Todos guayo. La curaduría está a cargo de donados por particulares. Por otra
Vera unió el Uruguay. Ese altar es el
Ramón Cuadra Cantera (Trinidad, parte, se encuentran la cruz pecto-
testimonio de la unidad por Jesús
La exposición Jacinto Vera: 1962) y Roxana Pallotta (Monte- ral y el anillo episcopal que fueron
que Vera nos dejó como legado”,
un vecino cercano reúne video, 1971), directora del espacio recuperados tras realizarse el reco-
dijo Cuadra Cantera visiblemente
pertenencias y objetos del primer cultural del Edificio Artigas. “La nocimiento canónico de sus restos
emocionado.
obispo de Montevideo. comisión pensó que Vera, al ser mortales el pasado 24 de febrero.

S
una persona tan montevideana, Además, hay un busto de Vera ela-
u certificado de bautismo. era de todo el pueblo. No estaba borado por Cuadra Cantera con
Su vinajera de plata solamente reducido a nuestro bronce platinado y un retrato reali-
dorada. Su palmatoria. Su ámbito católico. Era un personaje zado por el P. Edison Noguez.
sello episcopal. Su misal muy grande y su presencia siempre Para el curador, hacer esta expo-
privado. Su mate de calabaza. Su nos representó”, dijo Cuadra Can- sición es “descubrir poco a poco
gorro de descanso. Su servilletero tera a Entre Todos. la profundidad que tiene Vera, y
«Es una linda oportunidad
de terciopelo bordado. Su des- Por su parte, Pallotta expresó: cómo él fue un hombre coherente
pertador. Su billetera de cuero. “Es una gran alegría, es un motivo en absolutamente todo”. Sobre el para acercar al pastor de
Estas son solo algunas de las per- de celebración. Es una linda opor- proceso de trabajo, el artista com-
la Iglesia católica pero
tenencias de Mons. Jacinto Vera tunidad para acercar al pastor de partió: “Fue algo muy divertido y
(1813-1881) que se encuentran la Iglesia católica pero además al gracioso porque a veces no sabía- además al hombre, al
expuestas desde el pasado 18 de hombre, al uruguayo y al ciuda- mos cómo lo íbamos a encarar.
uruguayo y al ciudadano»
abril en el subsuelo del Edificio dano que ha tenido una relevan- Vera fue quien hizo la exposición,
Artigas (Rincón 487). cia fundamental en la historia de estuvo siempre presente. Se sintió
La muestra Jacinto Vera: un este país”. su presencia en cada cosa que íba-
Roxana Pallotta
vecino cercano surgió por inicia- La mayoría de los objetos exhi- mos haciendo y tocando. Se res-
tiva de la comisión que organiza bidos pertenecen a los archivos de piró alegría en cada momento”.
las celebraciones en torno a la bea- la Catedral de Montevideo y de la La muestra se puede visitar de
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29 de abril de 2023 INFORME 7

Suicidios en Uruguay: un tema


que preocupa y duele
FABIÁN CAFFA
Redacción Entre Todos

Según datos preliminares del


Ministerio de Salud Pública (MSP)
en Uruguay se quitaron la vida
818 personas en 2022. La mayoría
eran hombres y la tendencia es al
alza, de forma sostenida, desde
2017.

D
aniel Silva Caballero
(55) se considera un
sobreviviente del sui-
cidio. Cinco familia-
res suyos se quitaron la vida
en diferentes momentos y cir-
cunstancias. Antes de enfrentar
estas situaciones, él veía al sui-
cidio como una muerte más.
Además de integrar la parro- La mayoría de quienes se suicidaron eran hombres. PEXELS
quia San Alberto Hurtado, Silva
Caballero participa de manera los barrios, donde las personas Peláez. En los primeros años, directivas de la Organización
voluntaria desde 1997 de la acudían a recibir asesoramiento Último Recurso recibía entre Mundial de la Salud (OMS).
Organización de Usuario de la hasta que eran atendidos por un tres a seis llamadas diarias. La En 2002, Silva Caballero tuvo
Salud, una iniciativa que sur- profesional. psiquiatra destaca que ante la una participación activa en la
gió desde el consejo vecinal del impulsividad de cometer el acto prevención del acto suicida. Fue
Cerro y funciona actualmente Una mirada al pasado del suicidio, la consulta telefó- operador telefónico de Último
en el Centro Comunal Zonal 17. Por pedido de la Intendencia de nica es un buen recurso porque Recurso. Su trabajo consistía en
El objetivo de esta organiza- Montevideo, la organización no “tiene que ser algo inmediato y tres pasos: conocer la situación
ción es estar en contacto con gubernamental Último Recurso, la gente está desesperada, no de la persona, acompañarla y
los usuarios de la salud pública se instaló en el Cerro en 2004 y puede esperar”. derivarla a un profesional.
y privada del barrio. Hay dis- le solicitó a la Organización de Las llamadas diarias se tri- En ese momento recibía veinte
tintas áreas de trabajo: primera Usuario de la Salud que cola- plicaban y hasta cuadruplica- llamadas por día, de personas de
infancia, adolescentes y jóve- bore con el proyecto. Último ban cuando los directores eran distintas edades. El voluntario
nes; relación entre los centros Recurso se fundó en 1989 por entrevistados en televisión. En recuerda que era la clase media
de salud y las policlínicas muni- iniciativa del religioso francis- notas escritas, las repercusiones la que más solicitaba ayuda por-
cipales; y atención a las patolo- cano Pedro Frontini y la médica eran a los días siguientes. “Hay que perdía su estatus, debido a la
gías psiquiátricas. psiquiatra Silvia Peláez, quienes un mito que señala que había crisis económica: “El suicida no
Para colaborar en la orga- crearon la primera línea de crisis una ley que prohibía hablar de se quiere matar, sino que quiere
nización, Silva Caballero se en Uruguay. los suicidios en los medios de dejar de vivir de la forma en la
especializó en la temática del "Trabajamos para el país, comunicación. Es un mito, nunca que está viviendo”. En 2002, en
suicidio. Asistió a talleres y para el Estado y para la gente. existió esa ley”, aclara Peláez. La Uruguay, se quitaron la vida 690
conferencias. Era otra forma de No tenemos ningún tipo de médica puntualiza que se puede personas, una cifra récord para el
acompañar y ayudar a los cen- bandera. Estamos al servicio del hablar del suicidio en la prensa país que superó el pico que hubo
tros pilotos que funcionaban en paciente que nos necesita", dice “de forma constructiva” y con las en 1934.
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8 INFORME 29 de abril de 2023

"Era tremendo, era agotador. Pablo Hein es sociólogo y Alejandra Fernández, psi- sonas más respecto a 2021. Otra
Había que siempre reforzar al magíster en Sociología e inte- cóloga y directora del colegio y franja con uno de los mayores
voluntario o al encargado que grante del Grupo para la Com- liceo Santa María de la Ayuda, aumentos fue la de 30 a 34 años,
estaba de guardia porque las prensión y Prevención de la considera que detrás del sui- con catorce suicidios más.
consultas eran permanentes", Conducta Suicida de la Univer- cidio hay una falta del sentido “No hay cultura de que los
relata Peláez sobre la situa- sidad de la República. El experto de la vida y una falta de espe- hombres hablen de sus pro-
ción de hace veinte años atrás. señala que el suicidio era consi- ranza. “Cuando hay una fe firme blemas y se muestren débiles.
Superada la crisis, el número de derado un tema tabú, privado, —supuestamente— tiene que La mujer tiene la tendencia de
consultas telefónicas a Último individual y hasta rechazado haber una esperanza. Eso no hablar mucho más de sus pro-
Recurso se mantuvo según la socialmente. Actualmente se quiere decir que las personas blemas. El hombre tiene una
difusión que tenía la organiza- visualiza como una problemá- que creen en Dios no pueden psicología, por el peso cultural,
ción en la prensa. tica que compromete al Estado tener una depresión. Ellos tie- de hablar de sus temas cuando
y a la sociedad. No obstante, es nen una esperanza distinta. los tiene resueltos. Es mucho
La realidad actual contundente cuando indica que No tienen un techo, tienen un más difícil que tome la decisión
En Uruguay se suicidaron 818 “los suicidios de los próximos cielo”, dice. de ir a un psicólogo. Hay una
personas en 2022, según datos cinco o seis años en Uruguay ya La depresión es una de las frase de 'Yo puedo solo' y si no
que publicó el Ministerio de están pautados”. causas que puede determinar puedo solo es un signo de debi-
Salud Pública en marzo pasado. El sociólogo considera que que un individuo se quite la vida. lidad. La expresión de mayor
La cifra supera a la de 2021 en un el suicidio es producto del “con- Según Fernández, una persona valentía es pedir ayuda”, declara
8% —año en el que se autoeli- junto de emociones mal resultas” depresiva tiene "una visión de Fernández.
minaron 758 personas— y man- y explica que dentro de este tema túnel" que no le permite ver los “Nacimos y crecimos en una
tiene una tendencia de ascenso hay dos grandes factores: el cultu- aspectos positivos de su vida. sociedad machista. Los hom-
que se registra de forma soste- ral y social, y que la solución es a bres no consultamos porque
nida desde 2017. través de ellos: “La cultura te lleva ¿Un fenómeno masculino? nos cuesta muchísimo”, expresa
Para Peláez, el nuevo récord al suicidio, pero la cultura también El problema del suicidio sigue Silva Caballero. Por su parte,
se debe a las consecuencias que te puede sacar”. siendo mayor en hombres que Hein añade que los hombres
dejó la pandemia: "Se sabía que en “Llama poderosamente la en mujeres. De las 818 personas son prejuiciosos entre sí: “El
el desarrollo de la pandemia y la atención que en nuestro país este que se quitaron la vida en 2022, hombre pide poca ayuda porque
pospandemia iban a aumentar los flagelo está en aumento y no se el 78% fueron varones —639 siempre quisimos ser los mejo-
suicidios. Era lo que estaba previsto hace nada para aguantarlo. Es más frente a 179 mujeres—. Además, res ante los otros hombres”.
porque es lo que se ha visto a nivel barato reparar una vida dañada entre la cantidad de suicidios, El sociólogo critica que las
internacional en otras pandemias que sanear una muerte, incluso hubo un aumento en la franja de campañas de concientización
a lo largo de la historia. No es una económicamente”, plantea Hein. 45 a 49 años con diecisiete per- se realizan solamente en fechas
novedad o una sorpresa pero sí es
doloroso". EVOLUCIÓN DE LA TASA DE SUICIDIO EN URUGUAY DESDE 1997 HASTA 2022 (Fuente: MSP)
La tasa de suicidios cada cien
(Cantidad de suicidios cada 100.000 habitantes)
mil habitantes alcanzó en 2022 un
récord y supera incluso a la de la
crisis económica del 2002. En el 24
último año, la tasa preliminar es 22
de 23,08 suicidios cada cien mil
20
cuando el año anterior había sido
de 21,39. Según la cantidad de 18
habitantes, la tasa de suicidios en 16
Uruguay tendría que rondar entre
14
10 y 15.
Los departamentos con menor 12
Nuevo récord
Crisis económica

tasa de suicidios en 2022 fueron 10


Florida, Rivera y Artigas. Por otro
8
lado, la tasa de suicidios cada
cien mil habitantes fue más alta 6
en Maldonado que en el resto del 4
país. La tasa en 2022 fue de 44,93
2
mientras que el año anterior la
proporción más alta había sido 0
Treinta y Tres. 1996 1998 2000 2002 2004 2006 2008 2010 2012 2014 2016 2018 2020 2022
ENTRE TODOS
29 de abril de 2023 INFORME 9

determinadas, como el 10 de plos que le sean reales”, explica


setiembre —Día Mundial de la psicóloga.
Prevención del Suicidio— o el Además de un acompaña-
17 de julio —Día Nacional de miento profesional, Fernández
Prevención del Suicidio en Uru- considera de suma importan-
guay—. Asimismo, juzga que cia el rol de los sacerdotes: “El
en Uruguay se trabaje el tema cura tiene que estar disponible
“con la lógica del siglo pasado” y escuchar. Tiene que hablar de
y que las últimas estrategias Dios desde el lugar del sufri-
de prevención —publicadas en miento. Dios puede ser un
2011, 2015 y 2021— no han tenido aliado fantástico para salir de la
modificaciones profundas. situación. Más allá de la medi-
Para el experto, el suici- cina y de todo lo demás, hay que
dio juvenil “es un problema apoyarse a Dios y eso se experi-
del mundo adulto” porque los menta en la cruz”.
mayores les imponen a los Desde su fundación, Último
menores las mismas exigencias Recurso subsistió en base al
para su incorporación al mundo. apoyo del Estado. En 2018, dejó
Estas se dividen en dos grandes de contar con los convenios
esferas: la sexual y la social-co- que mantenía con instituciones
munitaria, que es a través del estatales que hacían posible La depresión es una de las causas que puede llevar al suicidio. PEXELS
trabajo y la educación. Por ello, sostener el trabajo de los ope-
su propuesta es empezar a tra- radores de la línea de la crisis, la organización comenzó a apor- recurren desesperados.
bajar los temas del suicidio y la lo cual resultó imposible seguir tar desde otro rol. Actualmente se El suicidio fue, es y será un
salud mental en edades tempra- con la tarea. dedica a aumentar la investigación, fenómeno social que engloba dis-
nas para evitar futuros suicidas. Fue así que la Administra- dar asistencia, coordinar grupos de cusiones, enigmas y estigmas, pre-
ción de los Servicios de Salud prevención y ofrecer cursos peda- juicios y tabúes. Desde el Estado
Escuchar, acompañar y del Estado (ASSE) empezó a gógicos y didácticos. Además, tra- se han promovido políticas y son
derivar hacerse cargo de la línea de baja con otras organizaciones que más las organizaciones socia-
Hein recomienda que si una per- Último Recurso por su cuenta y ayudan a víctimas de la violencia les que colaboran desde su lugar
sona presenta comportamien- doméstica, empresas públicas y pri- en la problemática. Lo que preo-
tos suicidas, no hay que negarse vadas, y sindicatos. "Estamos traba- cupa —y duele— es que las cifras
a conversar ni minimizar la jando en el Municipio E de la Inten- siguen aumentando cada año en
situación. Es necesario buscar dencia de Montevideo llevando Uruguay.
ayuda profesional y acompa- adelante un plan de sensibilización
ñarla en todo el proceso, sin y asesoramiento en prevención del
estigmatizarla o culpabilizarla. suicidio", cuenta Peláez.
Fernández plantea que “la gente
solo necesita que la escuchen”
«El suicida no Desde la Organización de
Usuario de la Salud, Silva Caba-
y señala que la mayoría de las
personas que terminan en un
se quiere matar, llero realiza un seguimiento con
aquellas personas que recurren al
intento de autoeliminación o se
sino que quiere centro. Para el voluntario es fun-
suicidan es porque “no encon- damental estar en permanente
«El suicidio
traron un espacio para sentirse
dejar de vivir contacto con la persona. Por eso,
escuchadas”. trabaja con un equipo interdisci-
juvenil es un
“Hay que estar dispuesto a
de la forma plinario que va desde un médico,
una escucha que sea realmente un psiquiatra o un psicólogo y un
problema del
empática. A veces sucede, que
en la que está vecino que acompañe, porque es
cuando alguien se nos acerca a quien conoce su realidad. Cuando
mundo adulto»
pedir ayuda, queremos decir o
imponer nuestras ideas. A veces
viviendo» un individuo se suicida, se calcula
que aproximadamente le puede
no nos ponemos en el lugar del afectar a ochenta personas, con-
Pablo Hein
otro. No hay que decirle lo que tando su entorno familiar, laboral
Daniel Silva Caballero
haría uno en su lugar. Hay que y del barrio. Hasta hoy, Silva Caba-
ponerse en la cabeza de esa per- llero trabaja en la organización una
sona y tratar de encontrar ejem- vez por semana y ayuda a quienes
10
ENTRE TODOS

ENTREVISTA
29 de abril de 2023

A: PBRO. DR. JULIO FERNÁNDEZ TECHERA, S.I.


RECTOR DE LA UNIVERSIDAD CATÓLICA

En la
búsqueda
del cambio
LEANDRO LIA ¿Cómo definimos a una
Redacción Entre Todos universidad católica? ¿Qué
perspectiva le entrega a
nivel formativo y a su propia
Dentro de un claro proceso metodología de trabajo?
evolutivo, son diversos los desafíos La universidad católica es mani- Fernández Techera es rector de la UCU desde 2016. R. FERNÁNDEZ
que se enfrentan al liderar una festar la presencia de la Iglesia en
universidad del siglo XXI. el ámbito de la enseñanza supe- Dentro de los desafíos gigantesca! El problema es que la

E
rior, de la investigación, de la vin- educativos, es común escuchar educación, dentro de ese proceso
l P. Julio Fernández culación con el medio. Es poder opiniones de que la educación de cambio, al comienzo se resistió
Techera (56) es un agrade- aportar en esos lugares desde está estancada o en crisis. enormemente.
cido a Dios por las posibili- nuestro ser católico en áreas socia- Sin embargo, la Universidad En 2012, antes de trabajar en la
dades que le ha entregado. les que tienen una gran importan- Católica está presentando universidad estaba en el Colegio
Más allá de su sacerdocio y su cia. También es una posibilidad varios cambios a nivel Seminario, fui director académico
extensa formación académica — de brindar un tipo de educación educativo. ¿En qué situación se y de bachillerato de la institu-
que incluye varias licenciaturas y donde lo trascendente y las gran- encuentra? ción. Recuerdo una charla aquí,
un doctorado—, cuenta con una des temáticas de la persona, del Es una frase bastante común, pero en la universidad, en la que noté
vasta experiencia liderando equi- mundo y de Dios, estén también también es habitual decir que cri- que todo aquello en lo que había
pos educativos. presentes. sis es, en realidad, un tiempo de estado trabajando ya no tenía nin-
Para él, lo más valioso de su Obviamente vivimos en una cambio y no necesariamente de gún sentido. Siempre digo que, en
trayectoria dentro del Colegio sociedad muy pluralista y no es decadencia. Es indudable que, la ese momento, me sacaron el piso.
Seminario, la Fundación Sophia sociológicamente católica, lo que educación toda y en los últimos La primera sensación era que lo
y de la Universidad Católica, fue genera que, probablemente, la veinte años, ha tenido una crisis que estábamos haciendo ya no
la oportunidad de conocer gente mayoría de nuestros estudiantes muy fuerte. Toda la revolución servía, no tenía sentido, y había
interesante, de diversos perfiles, no sean católicos. Eso no cambia tecnológica ha generado también estado años trabajando en un
pero de quienes siempre aprendió nuestra identidad, que es clara, una revolución cultural y una revo- modelo de colegio del siglo XX.
mucho. nosotros queremos generar ins- lución social, porque el acceso a

86
Su vertiginoso día a día se cen- tancias de diálogo. Ellos saben que la educación se ha, de alguna
tra en sus tareas como rector de la hay un gran respeto por todas las manera, democratizado. Hoy, en
Universidad Católica del Uruguay, ideas, pero también un respeto un smartphone, tenemos todas
actividad que desempeña desde desde los estudiantes, los profe- las respuestas que queramos del
universidades diferentes visitó
noviembre de 2016, pero siempre sores y el propio personal, hacia la mundo, si las sabemos buscar.
como rector
con un foco en el futuro. Un futuro identidad y la misión de la Univer- Dos décadas atrás el mundo clara-
cambiante y que le apasiona. sidad Católica. mente no era así. ¡La revolución es
11
ENTRE TODOS
29 de abril de 2023

¿Cómo trabajaste esos parecerán obsoletas. Hay que si miramos un poco más allá, Mencionaste varios cambios
cambios como rector de la revisar los procesos de cambio vemos a nuestros decanos en implementados en estos años
universidad? de manera profunda también a cowork, en un mismo edificio y como rector. ¿Qué balance
Entendí que había que dar un nivel internacional, y formar uni- con un contacto directo y dia- harías de ese ciclo de trabajo?
salto hacia el siglo XXI, y desde versitarios profesionales, ciuda- rio, más allá de sus respectivos Fue un proceso de mucho apren-
ese momento empecé una bús- danos y personas, para este siglo enfoques. Esa construcción de dizaje. No empecé con un plan,
queda personal hacia algo com- XXI y para esta nueva realidad. diálogo, que también ocurre con sino que la realidad me fue ense-
pletamente distinto. Nunca fui Aquí no hemos inventado nada, todos los directores de carrera, ñando. Fue un enorme privilegio
una persona de 'modas', pero la todo ya se está probando. Lo ori- genera un campo de sinergia e haber conocido gente tan inte-
universidad precisaba un cambio ginal es la síntesis, porque tiene ideas muy enriquecedor. Toda resante aquí en la universidad,
radical que involucre los mode- que estar aplicado y adaptado esa planificación lleva tiempo de todo tipo. Para mí ha sido un
los, la organización, la manera de a la realidad uruguaya. Y en ese y trabajo, pero da resultados regalo de Dios, le agradezco la
pensar, y eso es lo que comenza- proceso no hay que solo mirar las muy interesantes. Casi todas posibilidad de aprender de per-
mos a hacer en estos seis años grandes instituciones, sino tam- las cosas son transversales, por sonas tan entregadas y compro-
y medio que llevo como rector. bién las más modestas y chicas, eso el estudiante tiene una lista metidas con su trabajo. Consi-
Llegamos a la conclusión de que porque a veces en universidades amplísima de cursos opciona- dero que en este tiempo conseguí
queríamos otra universidad, y pequeñas hay una gran capaci- les que son de otras carreras a una experiencia que, claramente,
creo que hoy en día lo logramos. dad de creatividad y resolutiva. las que cursa. ¿Por qué lo hace- no tenía cuando empecé. Siento
Por supuesto que hay mucho Estamos en un mundo apasio- mos? Porque queremos gente que estoy en una universidad que
para hacer y para mejorar, pero nante, es la mejor época, por- formada, profunda y ética, y que tiene una perspectiva de futuro, y
parte de la idea es esa: no pasa- que está cambiando todo. Es un sean profesionales sólidos. eso me hace muy feliz.
mos de un modelo estático a desafío notable
otro modelo estático, sino que
se cambió hacia uno dinámico. Dentro de esos desafíos, ¿qué
Claramente esto significa que, recursos académicos se están
dentro de dos años, cosas que ya implementando?
hicimos hace un par de años nos Se están desarrollando muchas
innovaciones, aunque es verdad
que tienen que crecer y conso-
lidarse. Estoy muy agradecido
con los resultados, porque esto
no es un trabajo mío sino de
toda una comunidad educativa.
Mi gratitud es que me siguieron
dentro de este proceso. Parece
que soy una persona muy inno-
«Hay que estar vadora, pero sinceramente vivi-
ría feliz en el mundo analógico
abiertos a los porque me crié así. Tenemos un
grupo de profesores y estudian-
cambios en tes comprometidos con esta
forma de ver a la educación y
la sociedad y que aterrizaron muchas de estas
ideas.
en el mundo Por ejemplo, largamos los
minors y fue un cambio que nos
académico» entusiasmó, pero lo importante
es el concepto detrás. Acá no
se trata de los minors sino un
estudio mucho más interdis-
ciplinario y transdisciplinario.
Ese fue el gran cambio. Por eso,
ENTRE TODOS
12 COMUNIDAD 29 de abril de 2023

Compromiso por la fe
Son historias movilizadoras”,
recuerda.
A medida que la historia avanza,
se entrecorta la voz y surge la emo-
ción: “Así surgió esta comunidad,
que se llama Nuestra Señora Apare-
cida, que es la advocación mariana
patrona de Brasil. En 1994 mi abuela,
que ya era viuda, donó esa capilla
a la diócesis, entonces pasó de ser
algo familiar a algo de la Iglesia.
En ese momento se empieza a ins-
titucionalizar más la cosa. Por ahí
siempre pasaban sacerdotes, había
también un diácono permanente,
hermanas que misionaban... (pausa
y silencio) Fue en ese contexto que
surgió mi llamado. Era un entorno
muy precario, no había presencia
del clero de manera permanente,
solo una vez por mes. A la comuni-
dad la sostenían los laicos”, explica.

Una vocación especial


El P. Davi de Miranda y el Diàc. Justino López están al frente de la comunidad. R. FERNÁNDEZ Precisamente, el P. Davi de Miranda
confiesa que supo que sería cura
desde temprana edad: “Empezó
LEANDRO LIA raciones del nuevo párroco, el Pbro. Justino López —recientemente
con mi madre, que en 1995 entró en
Redacción Entre Todos Davi de Miranda (39), es lograr con- ordenado, el 19 de marzo— se unió
el Camino Neocatecumenal y con
formar un grupo de catequesis para a la parroquia solamente dos días
ella entramos todos mis hermanos
no discontinuar los procesos actua- después. Para ambos, es un período
—yo soy el quinto de seis hijos—.
Sobre la avenida José Belloni, les de formación en la fe. de aprendizaje. No obstante, el
En ese recorrido empieza a madurar
en la zona de Puntas de Manga, “La función del párroco es cons- nuevo párroco está acostumbrado
mi vocación, que había empezado
se encuentra la parroquia truir comunidad, y también es ser a los desafíos.
cuando era niño”.
Nuestra Señora del Carmen. Su un centro de comunión en las rea- “Soy de Brasil, de una ciudad
“Mi vocación nace desde chico,
comunidad vive un tiempo de lidades que ya están, aunque no cercana a San Pablo, a unos cin-
gracias a mi familia. Decidí que iba a
cambios mientras se enfrenta al siempre es fácil. Quiero crear puen- cuenta kilómetros, y mi familia
ser cura desde niño, cuando jugaba
desafío, siempre presente, de la tes entre la realidad de la parro- vive en las afueras de la ciudad. Es
a celebrar misa junto a mis primos, y
evangelización. quia y de la zona, y ser un vínculo una zona rural, algo parecido a lo

"V
la comunión era una galletita María”,
de comunión entre los hermanos, que aquí es Melilla, por lo que me
cuenta, entre risas, para luego com-
engan a mí todos sobre todo de aquellos que se han eduqué en una familia de agricul-
plementar, un poco más serio: “Con
los que están can- alejado. Imagino tener un grupo de tores, con mucho esfuerzo. En ese
18 años me di cuenta de que huía del
sados y agobiados jóvenes consolidado, porque ellos sitio, ellos formaron una capilla

4
y yo les daré des- son el futuro de la comunidad”, ase- que era familiar y que construyó
canso. ¡Ven y Verás!” es el mensaje vera con su acento brasilero. mi abuelo materno, Joaquín. Era
que reza un pasacalle ubicado hacia algo muy particular, la gente de
la avenida Belloni, sobre la reja del Un camino de esfuerzo ese lugar se reunía una vez por
capillas administran: Medalla
templo. En el aviso destaca la frase La comunidad está atravesando mes para rezar el rosario. Mi
Milagrosa, Mª Auxiliadora, Ntra. Sra.
“Encuentros para jóvenes y adultos. un proceso de cambio. El P. Davi abuelo iba a la ciudad a celebrar
de Lourdes y Santo Cura de Ars.
Lunes y jueves a las 20:00”. de Miranda llegó a la comunidad el la misa, iba en bicicleta y en total
Precisamente, una de las aspi- pasado 14 de febrero, mientras que se recorría cuarenta kilómetros.
ENTRE TODOS
29 de abril de 2023 COMUNIDAD 13

me trajo aquí. Cuando llegué me catequesis en 2019, que son las del
costaba todo, hasta el idioma. ¡La Camino Neocatecumenal, y en julio
‘erre’ me salía horrible! Los adultos de ese año empezamos la primera
no se animaban a corregirme, así comunidad del camino en la parro-
que lo hacían los niños. Con el paso quia. eso es lo que me mantiene
del tiempo lo mejoré, pero aparecie- hasta el día de hoy. Me pude reen-
ron otros retos”. contrar con mi fe y aprender muchí-
«Se trata de “Aquí me encontré con una simo más. Gracias a ellos me pude

tener una
comunidad que no es muy nume-
rosa. En las misas dominicales
centrar más en Dios”.
Para Fernanda, la clave está en la
«Es una
evangelización
podemos recibir aproximadamente
veinte personas, número similar a
constancia: “Es una realidad que la
gente ya no nos recibe como antes
comunidad
permanente»
la de la capilla de la Medalla Mila-
grosa, que es una de las cuatro capi-
durante las misiones. Anunciamos la
Palabra, pero siento que la respuesta
variada
llas que administramos. En el resto
capaz son un poco menos. Yo toda-
no es la misma. A veces también
nos asocian con otros movimientos
en muchos
Pbro. Davi de Miranda vía estoy conociendo a la gente, y en
estas semanas también van apare-
evangelistas o de los Testigos de
Jehová que están en la zona, y los
sentidos»
ciendo nuevos vecinos. Hay perso- vecinos ya están acostumbrados a
nas comprometidas, con ganas de recibir mucho misionado. El cen-
Fernanda Coelho
trabajar y con una buena vocación tro es que hay que trabajar mucho,
llamado de Dios... (piensa) Lo evi- de fe. También hay un grupo impor- sobre todo con niños. Da trabajo, sí,
taba y lo negaba, dudaba si en ver- tante de catequistas dedicados”, pero no hay que rendirse. Siento que
dad era un llamado de Él, no quería sostiene. en ese recorrido la llegada de Davi y
aceptarlo y pensaba que esto no era de Justino dará frutos”.
para mí, aunque muy en el fondo Apostar al futuro
sabía que todo esto pasaría”. Los sábados hay un total de tres
grupos de catequesis, de niños a
El desafío de evangelizar pre adolescentes. Después hay un
Al llegar a la comunidad, afirma que grupo de adultos, del que se ocupa
se encontró con una realidad dife- el P. Davi de Miranda. Más allá de
rente de la que había vivido antes. las misas, los viernes entre las tres
“Llegué a Uruguay el 17 de febrero y las seis de la tarde hay adoración
de 2006. Sinceramente la situación eucarística, mientras que la comu-
aquí es muy distinta, tanto a nivel nidad del Camino Neocatecumenal
cultural o por cómo se vive la fe. Allá, se reúne los miércoles y sábados.
en una celebración de semana en No obstante, para Fernanda Coelho
un templo de la ciudad, encontrás (21), uno de los retos que deberán
cuarenta o cincuenta personas. Acá, enfrentar Davi y Justino será con-
sin embargo, hay otros desafíos. Los solidar una estructura para jóvenes.
catequistas del Camino Neocatecu- “La comunidad que hay aquí no
menal me han ayudado mucho en es numerosa, aunque son personas
ese proceso, uno debe enfrentar la que se vinculan directamente con
situación tal cual es, sin necesidad la fe. Capaz con el paso del tiempo
de comparar. No es peor o mejor, las edades fueron aumentando,
sino diferente”, reconoce. y en sí se generó una comunidad
Justamente, el nuevo párroco variada en muchos sentidos. En
recuerda cómo fueron sus prime- mi caso participo de la parroquia
ras experiencias: “Sabía que estaba desde 2015, fui misionada por unos
preparado para todo. Por nuestro jóvenes y me uní en ese momento.
carisma misionero, estaba la posibi- Cuando empecé había un grupo
lidad de seguir en Brasil, ir a Estados para nosotros, pero luego de 2018 se
Unidos o llegar aquí, a Montevideo, fue desarmando. Lamentablemente
cosa que terminó pasando. Con muchos dejaron de ir, y evangelizar
diecinueve años estaba dispuesto a no es sencillo”, resume, para luego
partir a donde sea, y eso fue lo que complementar: “Comenzaron unas
ENTRE TODOS
14 OPINIÓN 29 de abril de 2023

EDITORIAL «El Señor nos da esta oportunidad a nosotros de ser la


generación católica protagonista de este acontecimiento»
CARDENAL DANIEL STURLA
ARZOBISPO DE MONTEVIDEO Card. Daniel Sturla
@danielsturla

EN LA VOZ DE_
Un torrente de gracias

A
P. MARCELO COPPETTI
sí experimento este tiempo pascual que el Señor SACERDOTE JESUITA
nos está regalando, como un torrente de gracias [email protected]
que el Buen Dios derrama sobre este Uruguay
querido con la beatificación de nuestro primer obispo.
Beato, es decir, bienaventurado, feliz, que ya está
disfrutando del cielo, que allí junto a Dios intercede por
Ser testigos de la resurrección

H
el Uruguay y por su Iglesia. Teresa de Lisieux, la querida
emos vivido la Semana incidencia a nivel regional del
santa Teresita decía: “No muero, entro en la vida” y pro-
Santa acompañando al narcotráfico, la corrupción, la
metió que pasaría su cielo haciendo bien en la tierra y
Señor en su pasión, y polarización política, etc., es un
haciendo llover, sobre este valle de lágrimas, una lluvia
nos hemos alegrado luego de asunto que nos habla de cómo
de rosas.
su gloriosa resurrección. Esto el egoísmo humano y la bús-
Así también confiamos en que don Jacinto Vera vela
es algo que debería sacudirnos queda del interés personal o
por esta tierra amada tanto por él, sigue acompañando
interiormente y, a la vez, impac- de pequeños grupos se impone
y alentando los esfuerzos evangelizadores y misione-
tar en nuestra vida cotidiana. por sobre el interés de todos y
ros, continúa defendiendo la libertad de la Iglesia, sigue
Estamos llamados a ser siem- la búsqueda del bien común.
siendo protector de los pobres y promotor de la paz entre
pre y en todas partes testigos Como católicos, debe-
los orientales.
de la resurrección de Jesús, es ríamos buscar posicionarnos
Son muchos los héroes nacionales, encabezados
decir, vivir con la certeza de que frente a estos, y tantos otros
por esa figura entrañable para todo oriental que es José
la última palabra la tiene Dios, problemas, desde un lugar
Artigas, pero veneramos también a diversos próceres
que es capaz de dar nueva vida que sea fuente de esperanza.
de nuestro largo proceso de independencia: Lavalleja y
y hacer nuevas todas las cosas. No debemos dejar que el pesi-
Rivera, entre otros tantos. Son también numerosos los
Hoy vivimos en un mundo mismo y el desánimo, que nos
compatriotas que se han destacado en diversos campos
en el que la guerra, el narco- hacen sentir impotentes frente
de la realidad nacional, intelectuales, poetas, artistas,
tráfico, la destrucción del eco- a esas realidades, nos gane el
científicos, deportistas, pero faltaba el héroe por excelen-
sistema, y tantas otras cosas, corazón.
cia, decía Juan Zorrilla de San Martín hace casi cien años,
afectan y destruyen la vida. El cristiano está llamado a
faltaba el santo.
A nivel más local, la llamada ser, siempre, testigo de que otro
Hoy nuestra Iglesia vive la alegría de este primer
grieta social, que se consti- mundo es posible, porque Dios
beato que se une a nuestras beatas mártires Consuelo y
tuye como una amenaza a la sigue trabajando en él, actuando
Dolores y a nuestra santa Francisca Rubatto. Es una gale-
integración y a la paz social a través de nosotros, y creando
ría que confiamos se vaya ampliando porque son muchos
en nuestro país, además de la siempre realidades nuevas.
los hombres y mujeres que han encarnado entre nosotros
el evangelio.
Hoy disfrutamos de Jacinto. Estamos llamados a
conocerlo y seguramente, cuanto más profundamente generación católica protagonista de este acontecimiento. ¿Lo
lo conozcamos, más lo amaremos. La publicación de la merecemos? Es una gracia, un regalo, un don, lo que sí estamos
biografía Con los zapatos al cielo del P. Gonzalo Abadie, la llamados a procurar es a que no nos encuentre distraídos, que
exposición de objetos de su uso o ligados a su vida en el sepamos aprovechar de este torrente de gracias para renovar
espacio artístico del Edificio Artigas, las otras publicacio- nuestra energía evangelizadora y misionera. Uruguay sigue
nes que están viendo la luz, las conferencias y conversa- hoy necesitado de Cristo, de la frescura de vida y de gracia del
torios sobre su figura, nos ayudan a conocer más y mejor evangelio. Se necesita alegría y esperanza y nosotros conoce-
a nuestro ya próximo beato. mos la fuente de gracia donde encontrarlas. Que seamos dig-
El Señor nos da esta oportunidad a nosotros de ser la nos hijos de tal padre.
ENTRE TODOS
29 de abril de 2023 OPINIÓN 15

CLERO
EN LA VOZ DE_

LUNES 8 CR. ROSARIO GONZÁLEZ STEWART


CUMPLEAÑOS Y
Presidente de ACDE
ANIVERSARIOS Pbro. Omar França
R.P. Julio Antonio Robledo F.D.P.
Pbro. Eliomar Carrara (aniv.)
MARTES 2 Pbro. Lázaro Porto (aniv.)
R.P. José Luis Morillo S.D.B.
El trabajo un derecho y lugar de
Pbro. Gonzalo Abadie (aniv.)
Pbro. Gustavo Calvete (aniv.)
(aniv.)
santificación
MARTES 9

Q
MIÉRCOLES 3
Pbro. Luis Ferrés uiero transmitir un rar ambientes de trabajo
Diác. Juan Pablo Iglesias
mensaje del papa Bene- donde las relaciones humanas
Pbro. Rodrigo Soto (aniv.) MIÉRCOLES 10
dicto XVI sobre el papel se basen en la confianza, res-
JUEVES 4 Pbro. Leonel Cassarino del trabajo como expresión que peto y tolerancia hacia todos
Pbro. Carlos Varela (aniv.) determina la dignidad humana: nuestros colaboradores, con
Diác. Walter González
“Un trabajo libremente ele- una actitud de escucha activa
SÁBADO 6 JUEVES 11 gido; que haga que los traba- y de apertura para “oír su voz”
jadores sean respetados, evi- ya sea en una instancia per-
Pbro. Gonzalo Aemilius (aniv.) P R.P. José Correa S.D.B.
tando toda discriminación; que sonal o colectiva. Instancias
Pbro. William Bernasconi R.P. Hugo Espinosa S.D.B.
permita satisfacer las necesi- donde se tutelen los justos
(aniv.) Pbro. Ariel Cifuentes (aniv.)
dades de las familias y escola- derechos de los trabajadores,
Pbro. Guillermo Orbe (aniv.) Pbro. Davi de Miranda (aniv.)
rizar a los hijos; un trabajo que con un diálogo constructivo
Pbro. Vagner Fernándes (aniv.)
DOMINGO 7 consienta a los trabajadores para velar por el bien común
Pbro. Alan Zinche (aniv.)
organizarse libremente y hacer por encima de todo interés
Pbro. Jairo Banegas (aniv.)
SÁBADO 13 oír su voz; que deje espacio individual.
Pbro. Pablo García (aniv.)
para reencontrarse adecuada- Es en el ejercicio de nues-
Pbro. Pastor Cardozo
mente con las propias raíces tra noble vocación de empre-
en el ámbito personal, familiar sarios, donde servimos a ese
y espiritual y que asegure una bien común, un lugar para
EN LA VOZ DE_ condición digna a los trabaja- santificarnos teniendo como
dores que llegan a la jubilación”. modelo a Jesús, quien pasó la
RICARDO ASQUETA
Nos mueve como empre- mayor parte de su vida como
Seminarista
sario, el compromiso de gene- artesano en Nazaret.
@rikia4

El tiempo es hoy

V
ivimos en un mundo redes y exponen su vida como el único que puede dar sentido tes a la realidad de la época que
donde prima el desinte- un catálogo de moda. Toda esta verdadero a nuestras vidas. Ser les tocó vivir, y se la jugaron por
rés por el momento pre- realidad desalentadora parece creativos a la hora evangelizar, ir entero por amor a Dios.
sente; en el cual sentarse a dis- ser un tornado, el cual una vez hasta los limites donde nadie se
frutar de una ronda de mates que te atrapa te destruye. Pero atreve a llevar esperanza. Todo
con amigos parece cosa de otra no ganamos nada con echar- ese terreno árido que se nos pre-
época. Un mundo en donde el nos las manos en la cabeza, o senta, en realidad es terreno fér-
tiempo ya no se valora, en donde quedarnos de brazos cruzados, til, y es la oportunidad para que
los niños y jóvenes crecen en el pensando que no hay anda por el amor de Dios lo convierta en
vértigo de una sociedad en cons- hacer. Llego nuestro momento. terreno sagrado. Somos respon- «Ser creativos a la
tante cambio, con poco anclaje ¡El tiempo es hoy! Salir al ruedo sables nosotros, los que llevamos
del cual aferrarse. Un mundo que como el pastor por su oveja. Ser el tesoro dentro y sabemos que hora de evangelizar...»
propone referentes que llevan al explícitos y valientes testigos del no es solo nuestro. Dejémonos
sinsentido total. Un mundo en Dios en el que creemos. Anun- contagiar por el testimonio de los
el cual los jóvenes manejan las ciar a Cristo Resucitado que es santos, que no fueron indiferen-
ENTRE TODOS
16 LA IGLESIA EN FOTOS 29 de abril de 2023

EN LA MIRADA DE_ 1.

ROMINA FERNÁNDEZ
Fotógrafa
rominalfc

1. La fiesta de la Divina Misericor-


dia reunió a decenas de fieles en el
Cerro de Montevideo.
2. En la celebración se recordó a
los colaboradores de la Pequeña
Obra de la Divina Misericordia que
fallecieron.
3. En la exposición Jacinto Vera: un
vecino cercano se encuentran car-
tas escritas por el primer obispo de
Montevideo.

2.

3.
ENTRE TODOS
29 de abril de 2023 LA IGLESIA EN FOTOS 17

1. La exposición Jacinto Vera: un


4.
4.
vecino cercano se inauguró el 18
de abril en el subsuelo del Edificio
Artigas.
2. La Fundación Sophia realizó la
segunda edición de la Jornada de
Atletismo en el Prado, para todos
sus colegios miembros.
3. Para la organización, el mayor
logro no es la competencia en sí
misma, sino incrementar el sen-
tido de pertenencia en torno a la
fundación.

5.5.

6.6.
ENTRE TODOS
18 SOCIEDAD 29 de abril de 2023

Maternidad
subrogada:
¿Alquiler de
vientres?
MIGUEL PASTORINO Si bien entre los expertos en
Semanario Voces bioética y en organizaciones femi-
nistas hay un amplio consenso en
rechazar esta práctica, lo cierto es
Las cuestiones de bioética que las noticias sobre famosos que
están cada vez más presentes recurren a los “vientres de alquiler”
en las agendas políticas y en los crea cierta aceptación o legitima-
debates parlamentarios. Los ción social.
cambios que ofrece el desarrollo
biotecnológico, los debates Tipos de maternidad La maternidad subrogada exige una regulación clara. CATHOPIC
éticos en sociedades plurales subrogada
y los nuevos problemas que Existen varios tipos de materni- más, las diferencias en la regu- lar una práctica extendida de la
surgen en materia de derechos dad subrogada: La altruista donde lación que tienen los diferentes que solo se benefician quienes
humanos, generan nuevos la mujer no percibe retribución países crean problemas para el pueden acceder a ella por sus
debates sobre cuestiones de alguna, pues existe algún lazo reconocimiento de la filiación de posibilidades económicas. Es
alta complejidad para un debate familiar o de amistad, y la lucra- los hijos en los países de origen legítimo el deseo de ser padres,
político. tiva donde la gestante presta un de los padres que contratan a y humanamente comprensible,

S
servicio a cambio de una retribu- una mujer como subrogante. pero la pregunta fundamental
oy consciente de que las ción económica. Pero en todos los es si puede considerarse que
expresiones que usamos casos existirá un contrato en el Los motivos para regularla exista un “derecho a alquilar un
como “maternidad subro- que se fijan las contraprestaciones Como actualmente ha surgido vientre”. La respuesta de todos
gada” o “vientres de alqui- de ambas partes, que siempre son una poderosa industria interna- los organismos internaciona-
ler”, o “gestación subrogada”, son muy exigentes para la gestante cional de reproducción asistida, les es que es contraria a la dig-
eufemismos para no decir que se (reposo, alimentación, relacio- a la que muchos acuden esqui- nidad humana y a los derechos
alquila a una mujer para que lleve nes), así como las condiciones de vando las garantías legales de fundamentales.
adelante un embarazo de un hijo entrega del bebe o de su elimina- la adopción internacional, ha Si bien ya existía la práctica,
que no será suyo. ción, por eso no es equitativo nin- surgido el denominado “turismo el perfeccionamiento y creciente
El Comité Internacional de Bioé- gún contrato de este tipo, siempre reproductivo”, donde los esla- universalización de las técnicas
tica de Unesco pide la abolición de hay una parte que es la más afec- bones más débiles de la cadena de fecundación in vitro (FIV) la
la maternidad subrogada comer- tada desde todo punto de vista: la en este negocio siempre son la ha potenciado, porque ha moti-
cial. El Informe anual de la Unión mujer gestante y el hijo. gestante y los niños objeto del vado el horizonte de deman-
Europea sobre Derechos Humanos Donde es legal es en Ucrania, contrato. das, por las posibilidades que
y Democracia en el Mundo (2015) Georgia, India, Rusia, y algunos Los motivos esgrimidos para ofrece a parejas homosexuales
condena explícitamente la gesta- estados en Estados Unidos. Y es legalizar y reglamentar la mater- de hombres y a hombres solos.
ción subrogada y recomienda su a estos lugares donde acuden los nidad subrogada son: plantearla Y comienzan a aparecer también
prohibición en los países miembros demandantes de varios países como un derecho de las pare- casos de mujeres que pudiendo
de la UE. Algunos países que la per- donde está prohibida, por la per- jas a poder acudir a contratos quedar embarazadas, no desean
mitían, como Nepal, ya la prohibie- misividad que existe y donde se de común acuerdo, para lograr pasar por ese proceso y buscan
ron por las consecuencias nefastas ha denunciado que es una nueva tener un hijo, así como la auto- una sustitución para evitar cam-
sobre las mujeres gestantes y sobre forma de esclavitud normali- nomía de la voluntad de los con- bios físicos y estéticos, o limita-
los niños. zada con mujeres pobres. Ade- tratantes y la necesidad de regu- ciones laborales y profesionales.
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29 de abril de 2023 SOCIEDAD 19

mite como excepción y de forma convierte en la contraprestación decirse, sino la mujer, porque lo
muy estricta, ya que solo pueden pactada en un contrato mercantil, que se alquila es a toda la persona:
subrogar la hermana o la cuñada de carácter oneroso o lucrativo. Son su cuerpo, su vida emocional y su
(“segundo grado de consangui- los adultos quienes pactan quiénes bienestar. Existe la duda razonable
neidad”), Abracinskas dijo que el serán sus padres y cuál será su iden- de si estos contratos —aun donde
vínculo que se exige en la ley “es tidad. Se puede, además, imponer son legales— carecen de validez,
un disparate desde todo punto en el contrato ciertas característi- porque el principio de respeto a la
de vista, porque se trata de evi- cas, que, de no cumplirse, podrá dignidad humana impediría alqui-
tar la comercialización, como si realizarse un aborto selectivo (si se lar el cuerpo humano y entregar a
dentro de la familia los intereses desea un varón o una niña, o si se un niño como contraprestación de
económicos no fueran parte de sabe de una discapacidad). un contrato.
los grandes caos que se tienen y, No es el interés superior del Varios organismos han resal-
además, no se piensa en la identi- niño lo que prima. A diferencia tado que los contratos pueden
dad y los conflictos de ese ser que de la adopción que busca poner imponer limitaciones graves a la
se trae al mundo”. remedio a una situación de aban- libertad de las mujeres subrogan-
Aunque los colectivos femi- dono (se defiende el derecho del tes: controles médicos exhaus-
nistas son quienes más han niño), en la maternidad subrogada tivos, prohibición de relaciones
salido a la opinión pública en la motivación es inversa, porque sexuales, dietas específicas, para
defensa de las mujeres y su ins- priman los deseos de los adultos garantizar que el producto final
trumentalización con estas prác- sobre los derechos del menor. sea satisfactorio. Y por ello en
ticas, varios organismos interna- algunos países se las ha llamado
cionales se vienen ocupando del Los derechos de la mujer baby farms (granjas de niños),
tema. En 2015 un grupo de exper- gestante donde las mujeres viven reclui-
tos de la Oficina Permanente de El objeto de este tipo de contra- das como esclavas. Por otra parte,
la Haya de Derecho Internacional tos no es “el útero” como suele los contratos pueden rescindirse
privado puso de manifiesto los
Las razones de oposición siguientes riesgos:

El manifiesto del colectivo femi- 1. El abandono de los niños,


nista español “No somos vasi- en caso de presentar enfermeda-
jas” expresa que: “La maternidad des o discapacidades, por no ser
subrogada es un hecho social que del sexo deseado por los padres
cosifica el cuerpo de las muje- comitentes.
res y mercantiliza el deseo de ser
padres-madres”. Insisten en que 2. La inaptitud de los padres
“las mujeres no se pueden alqui- comitentes, que pueden ocasio-
lar o comprar de manera total o nar el riesgo de trata de menores.
parcial”. Se la rechaza totalmente
porque se sirve de “la desigualdad 3. El derecho de los niños a
estructural de las mujeres” para conocer sus orígenes genéticos y
construir un “nicho de negocio las condiciones de su gestación.
que expone a las mujeres al tráfico
reproductivo”. Lilian Abracinskas, 4. Las dudas acerca de si el
directora de MYSU (Mujer y Salud consentimiento de las madres
en Uruguay), en una entrevista gestantes en países pobres es
en La Diaria en 2020 afirmó que realmente libre e informado.
la ley parece tratar a la mujer ges-
tante de “mero recipiente”, cuando 5. Los términos en que están
la realidad es que “en todos estos redactados los contratos o la par-
procesos no hay recipientes: hay ticipación de intermediarios sin
cuerpos, hay afectos, hay sensi- escrúpulos.
bilidades, hay complejidad, hay
problemas de salud, hay muchas Los derechos de los niños
cosas que entran en juego”. Como La principal razón esgrimida en
en Uruguay la ley de Reproduc- varios documentos es la cosifica-
ción asistida (Ley 19.167) lo per- ción de los niños, porque se los
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20 SOCIEDAD 29 de abril de 2023

«La defensa de
los derechos
humanos impide
que alguien
permita que otros
atenten contra su
dignidad»

La verdadera compasión es proteger al más débil. PEXEL

por inadecuación del “producto”, guayo donde es solo para casos caso muy excepcional de altruismo, su propia dignidad, eso no les da
o por causas sobrevenidas, como excepcionales—, siempre hay un la mayoría de las situaciones serán derecho a otros a disponer de un
el divorcio de los contratantes, contrato que supone riesgos para injustas y violatorias de la dignidad ser humano. Este es el fundamento
un cambio de opinión y se puede la parte más vulnerable, legiti- humana. No reconocer el grado de de los derechos humanos: que
imponer el aborto contra la volun- mando culturalmente la cosifica- vulnerabilidad de las mujeres que no existen vidas humanas menos
tad de la gestante. ción de las mujeres y de los hijos. Y se someten al alquiler de su cuerpo valiosas que otras.
Se critica con dureza que estos ahora se pretende en nuestro país para gestar el hijo de otros, es ade- El problema antropológico de
contratos imponen a las mujeres avanzar en liberar aún más esta más de ingenuo, un tanto hipócrita. fondo es pensar en forma dualista,
riesgos y sufrimientos. La con- posibilidad. Muchos discursos de actores como si “tuviéramos” un cuerpo,
denan a vivir un embarazo en la políticos —por izquierda o dere- como si se tratara de algo, cuando
indiferencia emocional con el niño Un problema bioético y político: cha— asumen sin reparos una en realidad somos ese cuerpo, es lo
que se está gestando en su vien- el individualismo filosofía y ética hiperindividua- que somos, no lo que tenemos, por
tre. No tienen en cuenta las conse- Una sociedad donde se asume dog- lista, de origen ultraliberal, donde eso tratarlo como cosa, es tratar a la
cuencias físicas de las hormonas máticamente, sin reflexionar, que se confunden deseos individua- persona como un bien descartable,
que deben consumir para mante- “cada uno es dueño de su propio les con derechos y donde se pre- consumible o vendible. La digni-
ner el embarazo, o lo que implica cuerpo”, puede habilitar a graves sentan abiertos atentados a la dad de la persona es inseparable
impedirle la lactancia y el desgaste injusticias donde quien está en una dignidad humana como actos de del respeto por su integridad física
que conlleva para el cuerpo, junto relación asimétrica de poder y en libertad, compasión y empatía. La y psicológica.
a los riesgos del parto. Tampoco situación de vulnerabilidad, podría verdadera compasión es prote- Si se analiza detenidamente
las consecuencias psicológicas de aceptar que es debido a su libertad ger la parte más débil, no presen- el tema, parece más entendible
prohibirle cualquier vínculo emo- que puede alquilar su cuerpo o ven- tarla como libre cuando se la está que la debida prudencia y el más
cional con el hijo. En la mayoría der sus órganos, como argumentó instrumentalizando. mínimo sentido de justicia y res-
de los casos, una vez producido el Milei en Argentina. La defensa de Cada uno es dueño de su vida, peto por la dignidad humana,
parto, los intermediarios se llevan los derechos humanos impide que pero el respeto por la dignidad incline la reflexión hacia la pro-
al niño sin que la madre pueda lle- alguien permita que otros aten- humana impide que otros nos hibición de tales prácticas, o por
gar a verlo o abrazarlo. ten contra su dignidad. A quienes esclavicen, nos compren o vendan, lo menos, a no ampliarlas como
Aun cuando estuviera limitada argumentan desde la libertad de o puedan disponer de nosotros algunos pretenden. No obstante,
a la forma altruista y con estrictos las partes en un contrato de este como si fuéramos bienes de con- hace falta un debate más infor-
controles —como en el caso uru- tipo, olvidan que salvo en algún sumo. Aunque uno decida vulnerar mado y responsable.
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29 de abril de 2023 COMUNIDAD 21

La infinita misericordia de Dios


FABIÁN CAFFA podía ver alguna bandera que se acerca a nuestras miserias. No de la Pequeña Obra de la Divina
Redacción Entre Todos decía "Jesús, en vos confío" y con una vara, un látigo o con la Misericordia que fallecieron.
varios rosarios. Todos querían mano, sino que se acerca con los Antes de concluir la celebra-
demostrar su devoción a Jesús brazos abiertos como el Padre ción, el Card. Sturla expresó que
Decenas de fieles participaron Misericordioso. del Hijo Pródigo para recibir a le gustaría que el año que viene
de la fiesta de la Divina A las 15.15 horas inició la santa su hijo, perdonarlo y hacer fiesta se puediera realizar la consagra-
Misericordia en el Cerro, en el misa, presidida por el cardenal porque estaba perdido y retornó ción del Santuario de la Divina
mismo lugar donde se erigirá un Daniel Sturla que estuvo acom- al hogar. Esta es nuestra certeza, Misericordia del Cerro. Además,
santuario. pañado por varios sacerdotes esto es lo que queremos vivir y bendijo la imagen de Jesús Mise-

T
del barrio y de distintos pun- por eso nosotros decimos una y ricordioso que fue entregada a
odos los años, en cada tos de la ciudad. El altar estaba otra vez: 'Jesús, en vos confío'". la capilla Niño Jesús de Praga y
domingo de la Divina preparado de una forma senci- En el ofertorio hubo un Corazón de María, que depende
Misericordia, en la lla, sin grandes objetos lujosos. momento particular pues, ade- de la parroquia Santo Cura de Ars
intersección de las Había dos balconeras de Jacinto más del pan y el vino y las inten- y Santa Elena. Tras la despedida,
calles Filipinas y Holanda, en el Vera y, minutos antes de que ciones de los fieles, se presentó se colocaron dos cajas que conte-
Cerro de Montevideo, se arma comenzara la celebración, una un busto de Jacinto Vera, un nían pequeñas botellas con agua
—por ahora— un templo a cielo voluntaria agregó una de "Sí a dibujo de los niños expresando bendita. Algunos solo se llevaban
abierto. Los integrantes de la María". También se colocaron su amor a la Divina Misericordia una y otros se llevaron dos o más
Pequeña Obra de la Divina Mise- una imagen de san Juan Pablo y la imagen de colaboradores para sus seres queridos.
ricordia preparan esta celebra- II y el logo de la Jornada Mun-
ción con cariño y devoción. dial de la Juventud 2023, que se
El domingo 16 de abril, la realizará del 1 al 6 de agosto en
jornada comenzó a las 14 horas Lisboa.
con el rezo del santo rosario. Antes de la primera lectura,
Los sacerdotes se ubicaron en comenzó a llover. Por ese motivo,
distintos puntos del lugar para la homilía del Card. Sturla fue
confesar y ahí estuvieron minu- breve. El pastor de la Iglesia de
tos antes de que comenzara la Montevideo lamentó que tras
misa. El espacio es reducido y colocar la piedra fundamental el
estrecho, pero permitió reunir a año pasado del futuro santuario
decenas de fieles que llegaron dedicado a la Divina Misericor-
de distintos puntos de la capital dia, el templo no se pudo cons-
e incluso del interior del país. truir debido a la falta de fondos.
Al llegar, cada uno recibía un No obstante manifestó su
kit que contenía una imagen de alegría porque se pudo avanzar
Jesús Misericordioso, un rosa- en la primera fase de construc-
rio y una guía informativa. Ade- ción de la capilla. "Esto nos llena
más, estaba la posibilidad de de alegría y esperanza de que acá
escribir una intención o petición habrá ese santuario de la Divina
y depositarla en una urna que Misericordia, desde donde se
más tarde, en el momento de las derramarán bendiciones para
ofrendas, fue colocada a los pies todo Montevideo y todo el Uru-
del altar. guay", dijo.
La tarde continuó con la El arzobispo de Montevideo
exposición al Santísimo, el rezo comentó que el día anterior, en
de la coronilla y la meditación Maldonado, se realizó la dedica-
de la pasión. La animación musi- ción de un santuario de la Divina
cal estuvo a cargo del dúo Hin- Misericordia: "Esto nos habla
neni, integrado por José Luis que crece entre nosotros esta
y Alicia. Entre los presentes se confianza en que Dios nos ama,
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22 ESPIRITUALIDAD 29 de abril de 2023

El misterio se abre paso


Primera entrega de la serie de artículos titulada "El eslabón perdido", sobre el primer anuncio

Solo se puede hablar de Jesús partiendo de aquello que él ha hecho por nosotros... CATHOPIC

Pbro. LEONEL CASSARINO reencontrar el rumbo en su camino. invita a todos los cristianos “a es novedosa. Aparece en docu-
Alguien podría preguntarse: renovar ahora mismo su encuen- mentos del Concilio Vaticano II —

C
¿Eso es el primer anuncio? Otros tro personal con Jesucristo o, como en el decreto Ad gentes sobre
ualquier cristiano, como podrían decir: Eso ya lo hacemos. al menos, a tomar la decisión de la actividad misionera (1965)—, en
cualquiera de nosotros, ¿A qué viene todo esto ahora? dejarse encontrar por Él, de inten- la encíclica del papa Pablo VI sobre
podría compartir jugosas ¿Dónde está la novedad? tarlo cada día sin descanso” (Evan- el “anuncio del Evangelio hoy”
anécdotas de como sus- ¿Qué pasaría si, por los cam- gelii Gaudium, 3.) Quizás muchos (1975), en el documento de Juan
citó, de manera totalmente inespe- bios acelerados en la sociedad, puedan recobrar la alegría y la Pablo II sobre la catequesis (1979),
rada y a veces casi sin proponérselo, muchas personas se encontrasen fuerza, el entusiasmo por la vida, en la encíclica sobre la validez del
que alguien entrase en contacto con alejadas, indiferentes o en total un nuevo horizonte en su camino, mandato misionero de Juan Pablo
la persona de Jesús. En la sobremesa desconocimiento de la persona de que brotan a partir del encuentro, II (1990) y en el Directorio General
familiar, en el ámbito laboral, en una Jesús? ¿Qué pasaría si los propios o reencuentro, con la persona de para la Catequesis (1997).
reunión de amigos, en alguna sala cristianos habituales hubiesen Jesús, con su amor y su amistad, Decía en este mismo quince-
de espera o tomando unas cerve- convertido su fe en un conjunto de alimentados, luego, y fortalecidos nario, en un artículo publicado en
zas en un bar. ¿Quién no propició creencias y prácticas, muy piado- con la iniciación cristiana (cate- agosto de 2015, el P. Manuel José
o hizo de puente para que alguien sas y generosas, pero sin la pasión quesis), la meditación de la Pala- Jiménez: “Lo novedoso no es el
se encontrara personalmente con y el fuego de la amistad personal bra de Dios y la oración, la vida término. La novedad se encuen-
Jesús? Alguien que lo solicitaba con Jesús en su corazón? sacramental y la liturgia y el calor tra en la prioridad que hoy se le
explícitamente, o que estaba en Todos corremos ese riesgo, de la comunidad. da al primer anuncio en la prác-
búsqueda, o que no encontraba el cierto y permanente. Es por tal Hemos hablado mucho del tica evangelizadora y educativa
sentido de la vida o que necesitaba motivo que el papa Francisco nos “primer anuncio” y la expresión no en la Iglesia. Este hecho sugiere
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29 de abril de 2023 ESPIRITUALIDAD 23

varias preguntas: si se ha venido mayor claridad lo que queremos diendo a preguntas que la gente orientaciones y rumbos decisivos en
hablando desde tiempo atrás del decir o lo que esperamos del otro; jamás se hace? ¿No hablamos en sus vidas, que no solo haga pensar,
primer anuncio y de su importan- elegimos cómo expresarnos. un lenguaje incomprensible para que no solo cuestione, sino que tam-
cia pastoral y pedagógica, ¿por “Callando se permite hablar a la gente? bién emocione y movilice. Debemos
qué hasta ahora no nos hacemos la persona que tenemos delante, El silencio es en este tiempo esa dar la posibilidad en los ámbitos
conscientes de ello? ¿Por qué, expresarse a sí misma; y a noso- experiencia valiosísima para poder en los que desarrollamos nuestra
por el contrario, hablamos como tros no permanecer aferrados discernir entre los tantos estímulos tarea evangelizadora a las muje-
si fuéramos expertos en su teolo- solo a nuestras palabras o ideas, y respuestas que recibimos. Para res y hombres de hoy a reflexionar,
gía y en su pedagogía? ¿Por qué, sin una oportuna ponderación. reconocer e identificar las pregun- interrogarse, pero también espacios
si muchos de nosotros leímos y Se abre así un espacio de escucha tas verdaderamente importantes. Y de silencio, momentos de medita-
estudiamos estos documentos del recíproca y se hace posible una para nosotros, discípulos y testigos, ción, oportunidades para la oración
magisterio, hasta hace pocos años relación humana más plena” nos en el ámbito que sea, si esas pregun- y para compartir la Palabra de Dios.
no nos dimos a la tarea de recupe- decía el papa Benedicto XVI en la tas no están debemos ser nosotros El Dios de Jesús habla también sin
rar, para la pedagogía de la fe y de Jornada de las Comunicaciones quienes las hagamos surgir y emer- palabras, nos habla en el silencio.
la conversión, lo propio del primer Sociales del año 2012. ger desde lo profundo del corazón Este silencio nos lleva a contem-
anuncio?”. Creo que estas pregun- Cómo acoger si no, por ejem- de las personas: ¿quién soy?, ¿soy plar el insondable amor de Dios por
tas siguen vigentes. plo, los momentos más auténticos feliz con mi vida?, ¿qué debo hacer?, nosotros, por nuestros seres queri-
De lo contrario, aunque hable- de la comunicación entre los que ¿qué puedo esperar? dos, por aquellos con los que com-
mos de primer anuncio, aunque se aman: la comunicación cor- A través de la extensa conste- partimos la vida a diario, nos lleva
sea ya un término cada vez más poral, la expresión del rostro, el lación del lenguaje, verbal, visual, a descubrir sus huellas. A partir de
habitual entre nosotros, nos cos- cuerpo como signo que manifiesta auditivo, que a su vez nos ayude a esta contemplación nace como un
tará un trabajo inmenso asumirlo a la persona. Es a partir del silencio invitar a vivir una experiencia que torrente desde dentro de nuestro
como práctica pedagógica coti- que hablan la alegría, las preocu- deje huellas en la vida de la gente, corazón que nos lleva a la misión, la
diana y como primer paso indis- paciones, el sufrimiento, que jus- que invite al encuentro con la per- necesidad imperiosa de “comunicar
pensable en la educación en la fe. tamente desde esta experiencia sona de Jesús, que haga tomar lo que hemos visto y oído”.
Quizás nos resulta más fácil encontramos una forma de expre-
hacer crecer la fe que ayudarla a sión particularmente intensa. Es
nacer. Es un desafío apasionante desde el silencio, por tanto, que
aprender a despertar en nuestros brota una comunicación más exi-
interlocutores la curiosidad y el gente todavía, que evoca la sensi-
interés por la persona de Jesús. bilidad y la capacidad de escucha
Despertar, suscitar... ¡Qué desa- que generalmente nos muestra
fío! ¿Y cómo? ¿De qué manera? lo profundo y lo verdadero de las
¿Cómo hablar del Misterio que relaciones.
nos supera infinitamente? ¿Cómo Hoy las palabras, los mensa-
evocar y suscitar, cómo dejar huellas jes y la información son sobrea-
en el corazón de los demás a partir bundantes. Justamente aquí el
de la experiencia del encuentro con silencio se vuelve esencial para
el Dios viviente, que cambia la vida? discernir lo que es importante, lo
Solo podremos hablar de Jesús par- que es fundamental, de lo que es
tiendo de aquello que él ha hecho irrelevante y accesorio. Por esto, es
por nosotros, en nuestra vida, en necesario generar espacios propi-
nuestra historia. Es esa experiencia cios, casi una especie de “ecosis-
de la iniciativa libre y gratuita de su tema” que sepa equilibrar silencio,
amor y la nostalgia y la búsqueda de palabra, imágenes y sonidos.
su rostro presentes en el inquieto En estos días las redes sociales
corazón de los hombres. e internet a través de los moto-
Para intentar lograr esto se res de búsqueda son el punto de
hace imprescindible el silen- partida en la comunicación de
cio como parte integrante de la muchas personas. Incluso muchas
comunicación y sin él no existen de las veces dando respuestas a
palabras con densidad de conte- preguntas que la gente nunca se
nido. En el silencio escuchamos y hace y satisfaciendo necesidades
nos conocemos mejor a nosotros que el individuo nunca se planteó.
mismos; nace y se profundiza el ¿No nos pasa lo mismo en la
pensamiento, comprendemos con Iglesia? ¿No nos vemos respon-
ENTRE TODOS
24 COMUNIDAD 29 de abril de 2023

Cristo lo era todo para él


El próximo 15 de mayo se realizará la inhumación de los restos del P. Julio C. Elizaga. Compartimos con
ustedes una semblanza del querido sacerdote
papa Pablo VI y se entrevistó con
el cardenal Suenens. En 1986 fue
nombrado consultor de la Santa
Sede para el diálogo con las reli-
giones no cristianas y en 1988
publicó su libro “Las sectas a la
conquista del Uruguay”, que fue
la primera obra en América Latina
sobre el tema. Como uno de los
mayores expertos en el fenómeno
de las sectas en todo el mundo,
fue uno de los mentores de la Red
Iberoamericana de Estudio de las
Sectas (RIES).
En sus Memorias de un
cura cuenta cómo viajó a Brasil
poco después del Concilio “para
estudiar el fenómeno religioso de
la umbanda, culto afro-brasileño
que comenzaba a tener presencia
en Uruguay”, y da detalles sobre
sus visitas a las ceremonias y las
conversaciones con los médiums.
Su libro fundamental sobre las sec-
tas no se basa en el conocimiento
El ministerio del P. Elizaga marcó la vida de innumerables católicos. ARCHIVO DECOS MONTEVIDEO teórico de las sectas y la nueva
religiosidad, sino que “es el fruto
MIGUEL PASTORINO Nació el 15 de mayo de 1929, y nacida de esta misma comunidad y de años de recopilación de datos,
fue el tercero de cuatro hermanos. su actual párroco. fotos y testimonios”. No solo visitó

E
Creció en torno a la Parroquia del En 1963 viajó a Roma durante la sede mundial de los mormones,
l padre Julio César Eli- Reducto y estudió en el Colegio de el Concilio Vaticano II, conoció al siendo el primer sacerdote cató-
zaga (1929-2017) es siem- los Hermanos del Sagrado Cora- papa Juan XXIII y asistió a la elec- lico en ser recibido en ese lugar,
pre recordado por ser zón. Entró al Seminario Interdio- ción de Pablo VI. También visitó en sino que tuvo ocasión de estar en
el iniciador en Uruguay cesano en 1950 y fue ordenado ese mismo año al padre Pío en San la sede central de los testigos de
de la Renovación Carismática sacerdote el 22 de abril de 1958 por Giovanni Rotondo. Jehová en Brooklyn, en la sede de
Católica, exorcista, pionero en Mons. Luis Baccino en la catedral En 1966 fue miembro fundador la secta Moon en Nueva York, la de
el diálogo ecuménico e interre- de San José. Luego de ser vicario de la Comisión Nacional de Ecume- los rosacruces en San José (Cali-
ligioso y el primer especialista en las parroquias de la Sagrada nismo, habiendo sido pionero en el fornia) y la de los unitarios en Kan-
en el fenómeno de las sectas en Familia de La Teja y Stella Maris diálogo ecuménico e interreligioso sas City.
América Latina. Pero de modo de Carrasco, fue nombrado Cura en los años anteriores al Concilio Publicó también María a la luz
muy especial como un párroco Párroco en 1963 por el cardenal Vaticano II. En 1970 comenzó con la de la Biblia y de la historia, Juan
cuya entrega y dinamismo misio- Antonio María Barbieri, con el fin, Renovación Carismática en el Uru- Pablo II, pastor de la Iglesia Univer-
nero cambiaron la vida de miles además, de fundar la Parroquia guay, convirtiéndose en un refe- sal, Somos discípulos de Cristo, El
de personas, durante décadas. Cristo Salvador de Belén, en Mal- rente en toda América Latina den- camino de la reconciliación y su
Su ministerio marcó la vida de vín Norte, de la cual ha sido su tro del movimiento carismático. autobiografía  Memorias de un
incontables católicos que hasta pastor hasta el año 2015, en que En 1975 viajó a Roma al Encuen- cura. Participó en espacios radiales
hoy lo recuerdan como su princi- por motivos de salud, lo sucedió tro Mundial de la Renovación y televisivos desde los años 70 de
pal referente en la fe. el Pbro. Eliomar Carrara, vocación Carismática, se encontró con el forma ininterrumpida hasta el año
ENTRE TODOS
29 de abril de 2023 COMUNIDAD 25

2014, y fue entrevistado en reitera- ocasión. Nada le preocupaba más


das ocasiones por medios interna- que la Iglesia perdiera tiempo en Invitación
cionales como BBC, La Croix, New hablar de sí misma, en lugar de INHUMACION DE LOS RESTOS ministerio sacerdotal, y de
York Times y France Press, entre anunciar a Jesucristo y llevar a ÓSEOS DEL PADRE JULIO C. ELI- elevar la oración por su alma,
otros. todas las personas a encontrarse ZAGA, EN BELÉN, LUNES, 15 DE en el mismo templo donde
Durante todos sus años de con él. Su sensibilidad ecuménica MAYO, 19.30 h descansarán sus restos morta-
ministerio fue un gran impulsor lo llenó de amigos pastores que La Parroquia Jesús Misericor- les. Un día de honda emoción
de la evangelización, creando iban a su parroquia con gusto a dioso (Belén), ubicada en Zara- que constituirá un aconteci-
en torno a su parroquia más de conversar y orar con él. Su amor goza 1974, Malvín Norte, vivirá un miento histórico, y a la semana
cien pequeñas comunidades de por la Iglesia y su devoción euca- gran suceso: la inhumación de los siguiente de la beatificación de
jóvenes y adultos y despertando rística le hacían dejar la vida en restos óseos del padre Julio César Mons. Jacinto Vera.
muchas vocaciones de sacerdotes, cada celebración. Su fe era inque- Elizaga, quien fuera su carismá- Fue necesaria la solicitud
religiosos, diáconos permanentes brantable, la última vez que lo vi, tico fundador y párroco durante del traslado de los restos ante
e incontables laicos comprome- internado y a unas horas de su Pas- cincuenta y dos años, y que falle- la Intendencia de Montevideo,
tidos en diferentes ámbitos de la cua, me dijo: “Estoy esperando que ciera hace ya cinco. gestión que derivó luego a la
vida de la Iglesia. el Señor me venga a buscar”. Será el lunes 15 de mayo, día Junta Departamental de Mon-
Falleció el viernes 1 de diciem- Somos muchos los que segui- de su cumpleaños. Comenzará a tevideo, donde fue aprobada
bre de 2017, a los 88 años de edad, mos contando sus historias y las 19.30 h. con una eucaristía que unanimemente por los ediles
habiendo cumplido cincuenta y anécdotas llenas de humor y de presidirá el Card. Daniel Sturla y de todos los partidos políticos.
dos años de párroco y cincuenta y sabiduría, porque fue grande la en la que predicará Mons. Milton Están invitados todos los
nueve de sacerdote. huella que dejó y muchas de sus Tróccoli. allegados. Hay estaciona-
Quienes tuvimos el privilegio intuiciones pastorales siguen Ese día será ocasión de agra- miento interno, y habrá cuida-
de conocerlo, somos testigos de siendo de gran actualidad ante los decer a Dios por su fecundo coches en la acera.
la imparable fuerza que lo movía desafíos que enfrenta la Iglesia en
a hablar de Cristo a todos y en toda estos nuevos tiempos.
ENTRE TODOS
26 INTERNACIONAL 29 de abril de 2023

En Cristo el padecer se transforma


en amor
Discurso del Santo Padre Francisco a la miembros de la Pontificia Comisión Bíblica

«la enfermedad
y la finitud en
el pensamiento
moderno son
a menudo
consideradas como
una pérdida, un
no-valor...»

Experimentar el propio límite: momento de encuentro con el Señor. CNA


Él en los momentos de las lágri-
mas (cf. Sal 38), de Él implora la
PAPA FRANCISCO realidad del límite, de la fragilidad cia del dolor. Es una realidad que sanación en la enfermedad (cf. Sal
vatican.va y de la muerte. da miedo y que, cuando irrumpe y 6,3; Is 38) y a Él a menudo vuelve,
Este tema responde, además a ataca, puede dejar al hombre devas- en los momentos de prueba, con

¡S
una preocupación que me importa tado, hasta quebrantar la fe. La per- movimientos de conversión (cf.
eñor cardenal, queri- de forma particular, y es que la sona se encuentra entonces en una Sal 38,5.12; 39,9; Is 53,11).
dos miembros de la enfermedad y la finitud en el pen- encrucijada: puede permitir que el En el Nuevo Testamento
Pontificia Comisión samiento moderno son a menudo sufrimiento le lleve a replegarse en irrumpe el evento Jesús (cf. Jn 3,16):
Bíblica! consideradas como una pérdida, un sí misma, hasta la desesperación y el Hijo que revela el amor del Padre,
Me alegra recibiros al finalizar no-valor, una molestia que debe ser la rebelión; o puede acogerlo como su misericordia, su perdón y su bús-
vuestra Asamblea plenaria anual. minimizada, contrarrestada y can- una oportunidad de crecimiento y queda constante del hombre peca-
Doy las gracias al señor cardenal celada a toda costa. No queremos discernimiento sobre lo que real- dor, perdido y herido. No es casua-
Luis Ladaria por su saludo y por plantear la pregunta sobre su signi- mente importa en la vida, hasta el lidad que la actividad pública de
la exposición que nos ha ofrecido ficado, quizás porque tememos sus encuentro con Dios. Cristo esté marcada en gran parte
sobre el tema que habéis afron- implicaciones morales y existencia- Esta última es la visión de fe precisamente por el contacto con
tado: La enfermedad y el sufri- les. Sin embargo, nadie puede sus- que encontramos en la Sagrada los enfermos. Una de las caracte-
miento en la Biblia. Se trata de traerse a la búsqueda de este «por Escritura. rísticas principales de su ministerio
un tema que concierne a todos, qué» (cf. San Juan Pablo II, Carta El hombre del Antiguo Tes- son las sanaciones milagrosas (cf.
creyentes y no creyentes. La natu- Apostólica Salvifici doloris, 9). tamento vive la enfermedad con Mt 9,35; 4,23): sana a los leprosos y
raleza humana, de hecho, herida También el creyente a veces el pensamiento constantemente los paralíticos (cf. Mc 1,40-42; 2,10–
por el pecado, lleva inscrita en sí la puede vacilar frente a la experien- dirigido a Dios: se encomienda a 12); sana a la suegra de Simón y al
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siervo del centurión (cf. Mt 8,5-15); pregunta sobre la enfermedad y sentido a las vicisitudes de la exis- dad inclusiva y verdaderamente
libera a los endemoniados y cuida sobre la muerte, ni una respuesta tencia a la luz de la caridad y de orientada al bien común (cf. Carta
a todos los enfermos que se enco- fatalista, que justifique todo atri- nuestra disponibilidad a acoger Enc. Fratelli tutti, 67-68).
miendan a Él (cf. Mc 6,56). buyéndolo a un incomprensible el límite como ocasiones de creci- Queridos miembros de la Pon-
Precisamente su compasión por juicio divino, o peor aún, a un des- miento y de redención [1]. Es lo que tificia Comisión Bíblica, expreso a
ellos y las numerosas sanaciones tino inexorable ante el cual lo único subrayaba san Juan Pablo II cuando, todos vosotros mi personal agra-
que realiza son presentadas como que se puede hacer es plegarse sin a partir de su vivencia personal, decimiento y aliento por el arduo
la señal de que «Dios ha visitado a entender. El hombre bíblico se siente indicaba el camino del sufrimiento trabajo que desarrolláis al servicio
su pueblo» (Lc 7,16) y que el Reino más bien exhortado a afrontar la como camino para abrirse a un de la Palabra de Dios, mediante
de los cielos está cerca (cf. Lc 10,9): condición universal del dolor como amor más grande (cf. Carta Ap. Sal- la investigación y la enseñanza.
esas revelan su identidad divina, su lugar de encuentro con la cercanía y vifici doloris, 20). Vosotros os ocupáis de uno de los
misión mesiánica (cf. Lc 7,20-23) y su la compasión de Dios, Padre bueno, Finalmente, un último aspecto ámbitos más importantes de la
amor por los débiles hasta identifi- que con infinita misericordia se hace de la experiencia de la enfermedad inculturación de la fe, que es parte
carse con ellos, cuando dice: «estaba cargo de sus criaturas heridas para que quisiera subrayar es que ésta fundamental de la misión de la
enfermo y me visitasteis» (Mt 25,36). curarlas, levantarlas y salvarlas. nos enseña a vivir la solidaridad Iglesia. Pero recordad que vuestra
El culmen de tal identificación Así en Cristo también el padecer humana y cristiana, según el estilo obra crecerá mucho más, cuanto
sucede en la Pasión, donde la Cruz se transforma en amor y el final de de Dios que es cercanía, compa- más sepáis acoger personalmente
de Cristo se convierte en señal por las cosas de este mundo se con- sión y ternura. La parábola del buen el misterio de la Encarnación en
excelencia de la solidaridad de Dios vierte en esperanza de resurrección Samaritano nos recuerda que incli- vuestra vida de fe.
con nosotros y, al mismo tiempo, la y de salvación, como nos recuerda narse ante el dolor de los otros no es Por eso os deseo una fecunda
posibilidad para nosotros de unir- el autor del libro del Apocalipsis (cf. para el hombre una elección opcio- continuación de vuestro trabajo,
nos a Él en la obra salvífica (cf. Col Ap 21,4). Básicamente, para el cris- nal, sino más bien una condición invoco sobre vosotros la luz del
1,24). También después de la Resu- tiano también la enfermedad es un irrenunciable, tanto para su plena Espíritu Santo y os bendigo de cora-
rrección, cuando el Señor enco- don grande de comunión, con el que realización como persona como zón. Y, por favor, no os olvidéis de
mienda a los discípulos el mandato Dios le hace partícipe de su plenitud para la construcción de una socie- rezar por mí. ¡Gracias!
de continuar su obra, les dice que del bien precisamente a través de la
cuiden a los enfermos, imponiendo experiencia de su debilidad.
las manos sobre ellos y bendicién- En realidad, la forma en la que
doles en su nombre (cf. Mc 16,15-18). vivimos el dolor nos habla de nues-
De este modo la Biblia no ofrece tra posibilidad de amar y de dejarse
una respuesta banal y utópica a la amar, de nuestra capacidad de dar

«En realidad, la forma en la que


vivimos el dolor nos habla de nuestra
posibilidad de amar y de dejarse amar,
de nuestra capacidad de dar sentido a
las vicisitudes de la existencia a la luz
de la caridad y de nuestra disponibilidad
a acoger el límite como ocasiones de
crecimiento y de redención»
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EVANGELIO
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DOMINGO 30 DE ABRIL, IV DE PASCUA

Escuchar la voz del Pastor


EVANGELIO SEGÚN
SAN JUAN 10, 1-10
Jesús dijo a los fariseos: «Les aseguro que el que no entra por la puerta
en el corral de las ovejas, sino trepando por otro lado, es un ladrón y
un asaltante. El que entra por la puerta es el pastor de las ovejas. El
guardián le abre y las ovejas escuchan su voz. Él llama a las suyas por su
nombre y las hace salir. Cuando ha sacado todas las suyas, va delante
de ellas y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz. Nunca seguirán a
un extraño, sino que huirán de él, porque no conocen su voz». Jesús les
hizo esta comparación, pero ellos no comprendieron lo que les quería
decir. Entonces Jesús prosiguió: «Les aseguro que Yo soy la puerta de
las ovejas. Todos aquellos que han venido antes de mí son ladrones y
asaltantes, pero las ovejas no los han escuchado. Yo soy la puerta. El que
entra por mí se salvará; podrá entrar y salir, y encontrará su alimento. El
ladrón no viene sino para robar, matar y destruir. Pero Yo he venido para
que las ovejas tengan Vida, y la tengan en abundancia».

Ilustración NATASHA LÓPEZ natiilustra.uy

Padre KRZYSZTOF PACHOLAK Nuestras relaciones suelen ser super- En el redil hay ovejas de diferentes dueños

E
ficiales porque Jesús está fuera de ellas. No que las dejan durante la noche al cuidado
l Evangelio de hoy combina dos imá- vamos más allá del exterior: cuerpo, senti- de un guardia. Los pastores aparecen a las
genes simbólicas: la puerta y el pastor. miento, inteligencia. Gracias a Jesús, pode- puertas del redil por la mañana. Cada uno
Quizás esta conexión está relacionada mos experimentar nuestra propia profun- llama a sus propias ovejas, y ellas salen y las
con la práctica de los pastores en Pales- didad; y en ella la íntima cercanía de Dios siguen. Aunque las ovejas están entrevera-
tina. Los pastores, vigilando por la noche, Padre; también podemos conocer a otras das en el redil, no siguen a un extraño sino a
yacían a lo ancho de la puerta. Así que no solo personas de manera auténtica, espiritual y su propio pastor. La voz distingue al pastor
eran pastores, sino también una puerta, una donarnos para ellas. de los extraños.
puerta para las ovejas. Jesús también es Pastor. Como Buen El conocimiento de las ovejas, del
Jesús es la puerta a través de la cual Pastor, nos conoce a cada uno profunda- que habla Jesús, no significa solo cono-
tenemos acceso al Padre. También es un mente. Es lo contrario de un asalariado. El cimiento intelectual. Más bien, significa
"camino" a través del cual podemos llegar asalariado no es responsable de su confianza un vínculo íntimo, comprensión mutua,
a lo profundo del corazón de los que nos depositada en él. En un momento de peligro, respeto, confianza, unidad, amor. El cono-
rodean. El lugar más profundo en el hom- huye y se protege sin pensar en las ovejas, no cimiento que nos une a Jesús se asemeja al
bre es donde encuentra ser imagen de Dios, está interesado en el rebaño que se le confía, conocimiento que existe en Dios. El Padre
donde experimenta lo sagrado, el misterio sino busca solo sus propios beneficios. y el Hijo están unidos por el amor. Dios
de la presencia y santidad de Dios. No se Las ovejas reconocen al pastor por la —comunidad de Personas— es una comu-
puede alcanzar a otro hombre en sus pro- voz. Para entender bien esta escena hay que nidad de amor. La misma relación de amor
fundidades sin la mediación de Jesús. situarla en la época de Jesús en Palestina. une a Jesús con su rebaño.
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DOMINGO 7 DE MAYO, V DE PASCUA

Intimidad con Jesús


EVANGELIO SEGÚN
SAN JUAN 14, 1-12
Jesús dijo a sus discípulos: «No se inquieten. Crean en Dios y crean
también en mí. En la Casa de mi Padre hay muchas habitaciones;
si no fuera así, se lo habría dicho a ustedes. Yo voy a prepararles un
lugar. Y cuando haya ido y les haya preparado un lugar, volveré otra
vez para llevarlos conmigo, a fin de que donde yo esté, estén también
ustedes. Ya conocen el camino del lugar adonde voy».
Tomás le dijo: «Señor, no sabemos adónde vas. ¿Cómo vamos a
conocer el camino?» Jesús le respondió: «Yo soy el Camino, la Verdad
y la Vida. Nadie va al Padre, sino por mí. Si ustedes me conocen,
conocerán también a mi Padre. Ya desde ahora lo conocen y lo han
visto». Felipe le dijo: «Señor, muéstranos al Padre y eso nos basta».
Jesús le respondió: «Felipe, hace tanto tiempo que estoy con ustedes,
¿y todavía no me conocen? El que me ha visto, ha visto al Padre.
¿Cómo dices: "Muéstranos al Padre"? ¿No crees que yo estoy en el
Padre y que el Padre está en mí? Las palabras que digo no son mías:
el Padre que habita en mí es el que hace las obras. Créanme: yo estoy
en el Padre y el Padre está en mí. Créanlo, al menos, por las obras. Les
aseguro que el que cree en mí hará también las obras que yo hago, y
aún mayores, porque Yo me voy al Padre».

Ilustración NATASHA LÓPEZ natiilustra.uy

Padre KRZYSZTOF PACHOLAK propia fe como relación íntima con Jesús? de conversión. Nos invita a renovar nuestra

E
¿O capaz mi fe es solo impersonal y teó- relación viva con él y a la conversión, que es
l Evangelio de hoy comienza con rica? Debo ser una persona que no solo volverse a él. "No hay necesidad de buscar
palabras que invitan a la fe: ¿creen sabe adónde va, sino que también encuen- un nuevo programa. El programa ya existe:
en Dios? ¡Y crean también en mí! Por tra el sentido de su propia existencia de el de siempre, contenido en el Evangelio y
lo tanto, podríamos esperar que Jesús, una relación profunda con Jesús. San Juan en la Tradición viva. De hecho, se centra en
hablando sobre el camino a la casa del Pablo II llamaba a los cristianos a profun- Cristo mismo, a quien estamos llamados a
Padre, señalara la fe. En cambio, se señala dizar esta unidad hasta cautivar el cora- conocer, amar e imitar, para vivir en él la
a sí mismo. El problema así planteado zón. Si la Iglesia llama a la renovación, si el vida trinitaria y con él transformar la his-
arroja la luz sobre lo más importante para mundo necesita esta renovación, entonces toria hasta alcanzar su plenitud en la Jeru-
la vida cristiana: la fe no es una doctrina, la dirección básica e insustituible debe ser salén celestial. Este programa no cambia
una teoría, un sistema de pensamiento. La la profundización de la intimidad personal a pesar del paso del tiempo y la evolución
fe es una unión con la Persona de Jesús con Jesús viviente. Entonces, las palabras de las culturas (...) Este programa es nues-
viviendo en la comunidad de creyentes. de Jesús de "remar mar adentro", no serán tro programa para el tercer milenio" (Juan
El objeto de la fe en el entendimiento de solo un eslogan, una teoría, sino una invi- Pablo II, Novo Millenio Ineunte, 29).
Juan es Jesús. La fe así entendida lleva a la tación y un compromiso para entrar en una Pidamos la intercesión de nuestro
vida: "para que creyendo, tengan vida en unidad profunda con Jesús. nuevo beato, monseñor Jacinto Vera, que
su nombre" (Jn 20,31). Al decir "Yo soy el camino, la verdad y interceda por nosotros para que como
Ante estas palabras, debo hacerme la vida", Jesús muestra un programa para Iglesia podamos cada vez más, vivir esta
esta pregunta fundamental: ¿defino mi nuestra vida, un programa de renovación y profunda intimidad con Jesús.
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29 de abril de 2023 SOCIEDAD 31

Con el deporte, también se aprende


LEANDRO LIA la posibilidad de que los lla oportunidad vinieron hoy está precioso, incluso
chicos disfruten. El obje- muchos chiquilines, y en salió el sol. Le tenemos
tivo de esta actividad es esta oportunidad hemos que agradecer a él y a
El pasado sábado 22 el de reunirnos, sentirnos logrado un clima mejor y san José, que siempre
de abril la fundación parte del proyecto de la que vengan más chicos. nos ayuda”, reconoció el
Sophia volvió a realizar su fundación y de impulsar Se trabajó muchísimo director.
Jornada de Atletismo en la práctica de la educa- para organizarlo, perso- «El gran evento
el Prado, para todos sus ción física y del atletismo nalmente no tanto, pero La alegría de compartir
colegios miembros. durante todo el año”, hubo un equipo de tra- Este tipo de experien- del año será la

N
señaló a Entre Todos el bajo detrás encabezado cias genera que muchas
uevamente Mag. Federico Reyes, su por Augusto. Hace más instituciones del interior beatificación de
cientos de director ejecutivo, mien- de un mes que están reu- —esfuerzo mediante—
niños, niñas y tras el esperable bullicio niéndose y con el armado vengan hacia la capital. Jacinto Vera»
adolescentes de fondo mantenía su de las listas, en conjunto Ese fue el caso del Cole-
se reunieron para dar tes- claro protagonismo. con los profesores. Des- gio Bilingüe El Salvador,
timonio de que, dentro de pués de Semana Santa del departamento de Mag. Federico Reyes
la fundación Sophia, las Trabajo que da frutos vivimos un tiempo muy Treinta y Tres.
actividades extracurricu- De acuerdo con Reyes, intenso, con horas de tra- “Empezamos a pre-
lares, recreativas y depor- la actividad se planificó bajo en la oficina central parar la jornada apenas
tivas ocupan un lugar desde hace unos meses: y en cada colegio. Cada avisaron que se hacía. Para el docente, la
importante. “En el primer día que profesor y cada director Empezamos a traba- experiencia de los chi-
“Apuntamos, como empezamos el año, que se ocupó de preparar los jarlo de lunes a viernes, cos es altamente posi-
siempre, a la formación fue el 1.º de febrero, ya se viajes, su participación, aproximadamente una tiva: “Los chicos están
integral de cada persona. mencionó la realización entrenamiento y todos hora diaria, y en base a muy emocionados, para
Están prácticamente pre- de este evento de atle- los detalles”, explicó. eso íbamos planificando muchos de ellos es la
sentes los treinta y cinco tismo. Lo primero que “Sin dudas, el tiempo y seleccionando. Hoy, primera vez que viajan.
colegios que integran la decidimos fue adelan- de esta semana fue una en nuestro caso, sali- Están todos fascinados.
fundación, solamente tarlo para abril, para que preocupación por el ante- mos a las cuatro de la Es muy importante com-
dos instituciones no el tiempo fuera mejor cedente del año pasado, mañana”, afirmó Mario partir con las escuelas,
pudieron venir, así que que el del año pasado, pero la perspectiva era Forrici, uno de los profe- hacer actividades depor-
estamos contentísimos en que hubo frío, y de a que estaría un poco más sores de deportes de la tivas en conjunto y poder
con la participación y con ratos, viento. En aque- templado y gracias a Dios institución. confraternizar”.
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Próximo número: Sábado 13 de mayo

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