ACTIVIDAD 8 LECTURA DEL ARTÍCULO: “GLOBALIZACIÓN SOLIDARIA EN ACCIÓN

TRAS LA GLOBALIZACIÓN FINANCIERA”,

MARIA PAOLA RAMIREZ DIAZ ID: 802336

ZOLANGE MICHELLE TRIANA VARGAS ID : 802766

TUTOR:

MAG. DIEGO FERNANDO SILVA PRADA

ETICA PROFESIONAL – NRC: 40-58161

CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

CIENCIAS EMPRESARIALES

CONTADURIA PUBLICA

BUCARAMANGA

2023
RESUMEN

La globalización del capital trasciende sin ética los principios de la convivencia humana
global. La respuesta es que los movimientos sociales son olas que nunca se han detenido desde el
comienzo de la historia. Ahora van en aumento y utilizan las nuevas tecnologías para organizar
ciudadanos "ocultos" que quieren despertar y buscar un orden democrático efectivo y directo
contra las "dictaduras democráticas" que mantienen a flote el sistema.

Este artículo presenta un nuevo giro en los movimientos sociales y cívicos en todo el
mundo en el siglo XXI. Esto debería ser una consecuencia directa de la destrucción de la
globalización ultraliberal del capitalismo no regulado tras el colapso de la Unión Soviética en
1990. Es otra forma de globalización basada en los conceptos de colectividad, autogobierno y
solidaridad. Sin embargo, ciertos tipos de movimientos sociales, sus programas de acción y
estrategias deben ser distinguidos en el análisis.

No hay literatura adicional y circulante en las ciencias sociales del siglo XXI, aparte de la
globalización financiera-económica-comercial-liberal y sus efectos positivos o negativos.
Desgraciadamente, en el sentido más conservador de la actividad científica, debo mencionar a
continuación las características del mundo globalizado en el que vivimos, aunque ya lo han hecho
miles de científicos sociales antes que yo. Al momento que aumenta la inmigración, los países
desarrollados cierran inmediatamente las fronteras

Las consecuencias negativas de la globalización continuaron en los ámbitos social,

económico, político y cultural. Sin embargo, tenemos un claro lado negativo de la globalización,
caracterizado exclusivamente por la expansión y el dominio del capitalismo no regulado en la
maquinaria gobernante de los países de columna plana de todo el mundo.

La globalización puede entenderse como una oportunidad para un mundo mejor.

Por qué se globaliza el conocimiento y la sociedad mundial coopera con los países pobres
en situaciones problemáticas. Porque la tecnología se puso en manos de países en desarrollo y
comunidades marginadas. Regiones muy distantes del mundo se conectan en segundos. Esto
sugiere que el socialismo puro, aislado y subordinado al poder vertical de los estados soviéticos,
no murió con la perestroika y la caída del Muro de Berlín. La participación ciudadana en los
asuntos gubernamentales, el resurgimiento de movimientos sociales en todo el mundo en busca
de derechos sociales, y la transformación de los principios de las teorías clásicas del socialismo.

Globalización solidaria.

En respuesta a la claridad de la lógica ampliamente documentada de la globalización

capitalista que conduce a la desigualdad y la injusticia social, se propone un concepto
fundamentalmente "oposicional". El concepto de solidaridad se entiende como un fenómeno
social donde un grupo acuerda obligaciones, necesidades y metas bajo presión. El descontento
social es así provocado y reforzado por la visible desigualdad económica y la falta de movilidad
social que el mundo ha hecho posible a través de la dicotomía del capitalismo y el socialismo.
Por eso el concepto de globalización de la solidaridad es más bien un fenómeno digno de
observar y analizar.

Organizaciones no gubernamentales.

Los procesos mercantiles de las organizaciones públicas pierden en estos casos el carácter
de participación directa de los ciudadanos. Desde fines de la década de 1990 y hasta la primera
década del siglo, el fenómeno que permitió la proliferación de ONG y su relativa independencia
del gobierno y las corporaciones fue el "acceso ciudadano al poder". Gracias a la floreciente
participación ciudadana en América Latina, las organizaciones no gubernamentales pueden
operar de manera independiente y socialmente inclusiva. Las organizaciones no gubernamentales
son actualmente el octavo sector más grande del mundo, con un balance de 1 billón de dólares.

Después de los viejos clásicos de la globalización en la década de 1990, nació la ronda de

protestas actual, donde estamos hoy. Frente a la falla del mercado, los movimientos
antiglobalización son una respuesta antisistema sostenible a los rasgos negativos que los citados
clásicos escribieron sobre la globalización.

Cuando comienzan a implementar el modelo de cambio de la globalización empodera a

los marginados, los oprimidos y los perdedores neoliberales Una coalición de varios
movimientos, grupos y organizaciones antiglobalización destaca el tipo y el alcance del impacto
de los procesos y problemas globales en todo el mundo y crea una "respuesta similar". Los
jóvenes de América Latina han comenzado a utilizar las redes sociales en su tiempo libre para
implementar estrictamente su agenda política. Facebook ya tiene cientos de organizaciones
sociales que luchan por el cambio social, así como una clasificación precisa de creadores y
seguidores. Este sitio web puede rastrear miles de grupos internacionales que regularmente
apoyan problemas sociales en el desempleo y la ignorancia.

Intercambio internacional de cooperativas.

Este es un fenómeno que afecta a los ciudadanos y al Estado en tres casos. Gracias a la
velocidad de internet y excelentes herramientas de trabajo, se ha fomentado y ampliado la
cooperación internacional entre municipios. De esta forma, se fomenta el desarrollo de dichos
lugares, que nunca tendrían contacto con las ciudades de los países desarrollados, que difunden
sus experiencias mayoritariamente de forma alentadora a través de Internet.

En América Latina, los mecanismos de participación ciudadana se han incrementado en

el nuevo siglo. El principal motivo es la crisis de representatividad en las fallidas democracias
peninsulares. Es miope afirmar que estos son productos de la élite política de la región, cuando en
realidad son el resultado del desarraigo de las masas por parte de la política y la administración
pública.

Los movimientos antiglobalización apuntan al Foro Mundial.

El problema es que los recursos no tienen respuesta a las altas aspiraciones de estos
movimientos y porque se enfrentan a las organizaciones más poderosas del mundo. Los
movimientos actuales están dirigidos a los gobernantes de sus propios países. Está claro que hay
un descontento directo con los funcionarios del partido que han hecho poco esfuerzo y ahora son
los objetivos directos de los nuevos movimientos.

IDEA PRINCIPAL

En este artículo nos trasmite los nuevos periodos de las corrientes sociales y ciudadanos a
nivel general de lo que transmite lo transcurrido del siglo XXI, se habla de una globalización del
capital arrasa sin ética ni moral a las poblaciones vulnerables del mundo entero, es muy común
que la humanidad defienda sus ideales como sus derechos políticos, sociales y civiles. Si son de
una parte o si son de la otra este caso en particular de tema político es de mucha controversia
pues al no presentar ética ni moral no somos capaces de escuchar ni tolerar una opinión diferente
a la de nosotros expresando un egoísmo épico. Cuando se habla de un capitalismo salvaje es
porque es su historia se han tenido muchos movimientos sociales en su contra por las acciones
que ha tomado y repercutan en el pueblo. Pleno siglo XXI rodeados por redes sociales el
movimiento más impactante en menos de un minuto se crea una revolución o movimiento que
será expandido por todo el. La sociedad a la repercusión de los partidos políticos o instituciones
de poder ocasionando un colapso en la humanidad.

CONCLUSION

Este articulo nos transmite la realidad vivida actualmente un mundo que gira entorno de
redes sociales en un instante se puede crear una controversia global, se está llevando a tal caso de
mala información que las personas creen cualquier cosa. Son muy pocas las personas que tienen
ética y moralidad algo tan importante en la vida como esto es algo tan difícil de conseguir y
mantener la ignorancia y egoísmo hace que todo esto poco a poco vaya desapareciendo. Es algo
tan ilógico que es las familias se peleen por un partido político por únicamente no poder tolerar
que alguien piensa u opina diferente que ve las cosas muy distinto, por este motivo empiezan
disgustos, estamos rodeados de un capitalismo que nos ha hecho creer que todo lo vital es el
dinero y nuestro capital, pero hemos olvidado la ética y moralidad que nos respalda como
personas buscamos un beneficio individual y no un punto intermedio. En el mundo lo conforma
la mayoría de población de bajos recursos, pero estas personas no toman conciencia es una de las
mayorías que no viven informadas no lee, ni escucha solo se deja creer de sus ideales y no se deja
aconsejar. Pero es muy trágico que al siglo que estamos en muchos lugares se vea morir a niños
inocente por hambre, esto sucede porque solo les importa a los partidos políticos e instituciones
de poder el poder y beneficio individual.

OPINION

Es algo increíble ver la realidad que vive el mundo lo que tienen que vivir las persona de
bajos recursos ellos protegen y defienden sus ideales políticos, sociales y civiles, pero es gran
parte ellos tienen la responsabilidad de lo ellos experimentan, pleno siglo XXI y en algunos
lugares o situaciones pareciera que viviéramos en la esclavitud y la independencia solo fuera una
palabra que se utiliza para dar un buen discurso y conmemorar una fecha en la que debemos
sentirnos orgullos, pero en realidad es muy triste ver como seguimos sin algo tan básico como
nuestros principios éticos y morales, la ambición y egoísmo se apoderan diariamente más de cada
persona del mundo, actualmente es tan fácil observar cómo alguien comete fraude o corrupción, y
lo peor es que nos parece muy común este comportamiento, porque cada vez vamos perdiendo
más ética.

PREGUNTAS

1. ¿La ética podrá superar la globalización financiera?

2. ¿La política podría ir de la mano con la ética para buscar el bienestar del pueblo?
3. ¿Podría disminuir la población vulnerable teniendo ética y moralidad?
 BIBLIOGRAFÍA

Mejia, R. A. (28 de Septiembre de 2012). Globalización solidaria en acción tras la globalización

financiera. Obtenido de Universidad Autónoma de Baja California:
uaeh.edu.mx/investigacion/productos/5019/mejia_globalizacion_solidaria.pdf