Ña Catita

ÑA CATITA
Tema:
Es el matrimonio forzado por personas.
Biografía de Manuel Ascencio Segura.

Nació en Lima, Perú, el 23 de junio de 1805. Dramaturgo de género peruano,
considerado el más reconocido del siglo XIX en el país. Hijo del teniente del
ejército español Juan Segura y Manuela Cordero, Manuel Ascencio Segura
luchó junto a los peninsulares y con su padre en la batalla de Ayacucho, la
última de la guerra de independencia.
Perdida la causa que defendían, el Segura permaneció en el país, alcanzando
el joven hijo el grado de capitán en 1831, durante el gobierno del general
Gamarra, del que era seguidor.
Entre 1833 y 1834 escribió su primera comedia, La Pepa, en la que criticaba la
soberbia militarista, aunque nunca fue representada ni publicada, porque sus
opiniones subyacentes podían poner en peligro su carrera militar.
En los años siguientes, Segura se vio inmerso en la vorágine anarquista de las
guerras civiles ocurridas durante los inicios de la república. Así, fue seguidor de
Felipe Santiago Salaverry y designado administrador de la aduana de Huacho;
más tarde, decidió trasladarse al sur, para luchar junto al joven líder. La causa
perdida, fue hecho prisionero en Camaná por las fuerzas de la Confederación
Peruano-Boliviana. Finalmente, cuando la Confederación fue derrotada (1839),
fue nuevamente llamado por Gamarra a su ejército, del que se retiró
definitivamente como teniente coronel de la Guardia Nacional, en 1842.
Para entonces ya había estrenado su pieza Amor y Política y su comedia El
Sargento Canuto (1839), una nueva crítica al militarismo, que tuvo una
excelente aceptación entre el público. Luego escribiría el drama literario Blasco
Núñez de Vela, la comedia La saya y el manto y los entremeses La mozamala.
En La saya y el manto apareció el tema de las prácticas políticas de la época,
particularmente de los recursos femeninos para lograr cargos públicos para sus
familiares.
Por esos años, Segura fue el hombre del teatro de Lima. En efecto, entre 1839
y 1845, fue el único que, de vez en cuando, estrenó piezas en el ámbito limeño.
Precisamente que el año pasado se estrenó en Lima la primera versión de Ña
Catita, una pieza en 3 actos (que luego ampliaría a 4), probablemente la más
reconocida de sus piezas teatrales.
También escribió en medios de prensa de la época, como El Comercio (aún en
circulación hoy), del que fue editor. En él publicó su única novela, Gonzalo
Pizarro. En 1841 decidió dejar este diario para dedicarse a la edición del diario
La Bolsa. En él aparecerían sus artículos de aduana Los Carnavales, Me voy al
Callao, El Puente, etc.
Se trata de textos sin mucho cuidado en el estilo, pero con un lenguaje directo
y familiar que atrapa fácilmente al lector. En este periódico también publicó
algunos poemas, como A las chicas. Otros artículos sobre costumbres
publicados en diferentes periódicos fueron El té y la mazamorra, Los viejo, Las
calles de Lima, Dios te salve del día de alabanza, etc.
Cuando apareció El Espejo de mi tierra, publicación satírica de Felipe Pardo y
Aliaga, Segura colaboraría en los dos números de Lima contra Pardo. Sin
firmar ambos y con similar agudeza, cruzaron versos unos contra otros. Segura
y sus compañeros escritores culparon a Pardo de una actitud anti-
consuetudinaria y despectiva hacia los gustos populares. Un ejemplo de esta
“correspondencia” literaria fue el poema Los tamales (de Segura) y su posterior
respuesta, El tamalero (de Pardo). Otras publicaciones en las que colaboró
fueron El Cometa, El Vigía y El Moscón.
Ya casado con María Josefa Fernández de Viana, se trasladó a Piura en 1842,
distinguido como secretario de la Prefectura de esa ciudad. Allí vivió los
siguientes once años, publicó el diario El Moscón y escribió La Pelimuetter, una
epopeya de la última moda, poemas llenos de ingenio en los que volvió a hacer
alusiones contra su contendiente literario, Felipe Pardo, y los escritores
académicos de la capital.
En 1853 volvió a residir en la capital, siendo nombrado comisario de Guerra y
Marina del Ministerio de Hacienda. Segura estrenó La Espía, con motivo del 30
aniversario de la Batalla de Ayacucho (1854). Al año siguiente le seguiría la
presentación de la pieza El Resignado, de gran éxito entre el público limeño.
Pero el mayor elogio lo recibió cuando la segunda puesta en escena de Ña
Catita (1856) su gran obra teatral, transformó de tres a cuatro actos.
Nadie me pega y vendría enseguida Un juguete (1858), esta última
considerada por algunos críticos como una comedia madura, una de las
mejores del teatro peruano. El sainete El Santo de Panchita (1859) fue escrito
por Segura en colaboración con Ricardo Palma, en 1859. Finalmente, dos años
más tarde produjo su última obra, Percances de un remitido (1861). Sin
embargo, aún quedarían estrenos de obras previamente escritas: El
Cacharpari, Lances de Amancaes y Las tres viudas, esta última una comedia
más cuidada y pulida en el uso del lenguaje que las anteriores.
Tanto las piezas teatrales como los artículos de modales de Manuel Ascencio
Segura, retrataron con insuperable ingenio la sociedad peruana del siglo XIX:
los militares arrogantes, las intrigas políticas, el juego de las relaciones sociales
para obtener cargos públicos, los matrimonios concertados, etc.
Sus personajes teatrales (entre los que destaca la Beata Ña Catita, de
comportamiento clandestino) tienen más profundidad psicológica que los
creados hasta entonces en el teatro peruano. A nivel de lengua, Segura
enriqueció el vocabulario teatral, introduciendo nuevos usos del habla limeña,
tanto del criollo como del mestizo y cholos negros. Parte del éxito entre sus
contemporáneos se debió a esa exitosa incorporación de la forma de hablar de
la calle y los mercados.
Y finalmente Muere el 18 de octubre de 1871.
Palabras desconocidas:
Usurera: Persona que saca un beneficio o provecho muy alto en un asunto o
negocio.
Cabal: Que se comporta con honradez y rectitud.

Sempiterno: Que se prolonga muchísimo, que parece no tener principio ni fin.
Zanguango: Persona, generalmente corpulenta, que se comporta de manera
torpe.
Currutaca: Que seguía con afectación la moda
Petaca: Estuche para llevar algunos cigarros o tabaco picado; suele ser de
cuero o de otro material adecuado.
Perendengue: Arete o cualquier adorno de poco valor que se pone o se lleva
colgando de alguna parte del cuerpo, generalmente en el lóbulo de la oreja.
Fatuo: Que se muestra engreído en su actitud, comportamiento o manera de
hablar.
Gracejo: Gracia y simpatía que tiene una persona al hablar o escribir.
Andrajoso: Que viste con andrajos o de manera desaliñada.
1. Personajes:
Principales:
Ña Catita, una mujer intrigante, entrometida, chismosa y ambiciosa.
Doña Juliana o Julieta, hija de don Jesús y doña Rufina, joven enamorada de
don Manuel.
Doña Rufina, esposa de don Jesús y madre de Juliana.
Don Alejo, hombre casado y presumido caballero que pretende casarse con
Juliana.
Secundarios:
Don Jesús, padre de Juliana.
Don Manuel, joven enamorado galán de Juliana.
Mercedes, criada de la familia y consejera de Juliana.
Don Juan, viejo amigo de don Jesús.
Estructura de Ña Catita:
La obra está dividida en cuatro actos y escrita en verso.
Hechos Principales:
1.1. La trama se da cuando aparece un pretendiente adinerado llamado Don Alejo un

tipo maduro. Quien cortejara a la muchacha y aunque ella no lo acepta, porque ama a
Manuel.
1.2. Don Alejo experimentado en cortejos y que en su vida ha ido enamorando a

muchas inocentes jovencitas, se hace de los servicios de Ña Catita, anciana chismosa,
murmuradora y todo cuantos calificativos uno pueda imaginar.
1.3. Ña Catita gracias a sus palabreos, procura unir en matrimonio a Don Alejo con
Juliana y con sus artimañas de mala mujer.
1.4. Trata de influir en Juliana; al no poder lograr su objetivo de convencerla que se

case con el adinerado del pueblo o sea don Alejo, entonces influye sobre doña Rufina
(debemos recordar que en esa época los padres imponían el matrimonio a los hijos).
1.5. Quien le hace ver que su hija tendrá un futuro asegurado si se casa con Don
Alejo. Al escuchar la noticia, Don Jesús, de que a su hija lo quieren hacer casar con
Don Alejo. Él desesperadamente se opone rotundamente a ese matrimonio porque,
para. Él es algo estúpido escuchar esa noticia.
1.6. Don Jesús y doña Rufina discuten sobre el futuro de su hermosa hija, por lo cual
cada uno defiende su punto de vista.
1.7. La madre apuesta por él adinerado Don Alejo, diciendo que goza de una fortuna y
con ello está asegurado el futuro de su hija Juliana y además de eso es un hombre
distinguido, Pero a don Jesús no le simpatiza el Don Alejo, por eso prefiere al joven
Manuel a quien considera un buen muchacho y casi un hijo y desea que él se case
con su hija Juliana, Sugiriendo que ambos muchachos se casen porque están muy
enamorados.
1.8. Manuel, el verdadero amor de Juliana, al ver la oposición de la madre, decide irse
lejos con ella. y ayudados por Mercedes, la empleada de la casa; se preparan para
fugarse; pero son descubiertos por Ña Catita quien avisa a Rufina.
1.9. En la escena aparece Don Jesús y se encuentra con el cuadro de intentos de

fuga, Él revienta en cólera y empieza una discusión sumamente de tonos alterados.
Está molesto con Manuel por haber querido escaparse.
2.0. En esos instantes llega Don Juan, viejo amigo de Jesús, al ver a Don Alejo le dice
le traigo una carta de su esposa que está en Cuzco, entonces el engaño es
descubierto.
2.1. Don Juan desenmascara a Don Alejo, Diciendo que no era más que un impostor
que se hacía pasar por gran persona, enamorando así a inocentes jovencitas.
2.2. Don Jesús bota de su casa a Ña Catita por entrometida, y que nunca regrese a su
casa, Rufina llora por su desgracia y bota a Don Alejo de su casa, y pide perdón a su
esposo y a su hija por haberlo obligado a casarse con Don Alejo a quien no amaba. Y
promete a su esposo que de ahora en adelanta será una gran esposa.
2.3. La calma vuelve al hogar por ayuda de Don Juan, al mismo que los padres de
Rufina aceptan el matrimonio de los enamorados entre Juliana y Manuel.
Argumento:
Lo que yo pude resumir de la obra fue que trata de una familia de clase media con el
matrimonio de su hija que fue forzado por la madre de Juliana a su persona. Digo esto
porque Juliana se tenía que a casar y a ella tenia 2 opciones, una propuesta por Don
Jesús (su padre) que es aceptado por el que es Don Manuel y la otra opción es una
propuesta de Ña catita a Doña Rufina (su madre) que es Don Alejo.
Ella quería a Don Manuel ya que ella conocía como era, pero su madre no quería ya
que era huérfano y humilde, pero era aceptado por Don Jesús y Ña Catita le dijo a
Doña Rufina que era mejor opción Don Alejo ya que la tenía riqueza y fue criado en
Francia y muchas cosas más.
Ña catita le implanta la idea a Juliana de fugar con Don Manuel, pero es descubierta
por su padre Don Jesús y muy decepcionado, acepta a Don Alejo, pero cuando ya
estaba saliendo todo a su plan de Don alejo le llega una carta de su esposa que fue
dada a Don Juan para que se la diera y al enterarse Don Jesús del plan de Don Alejo,
le negó su aceptación y voto a Don Alejo y a Ña Catita.
Apreciación critica:
La obra si fue de mi agrado por la forma teatral de la obra y los nuevos
términos que se emplean en la obra
Mensaje: No dejarnos llevar por las apariencias, tampoco por chismes de terceras
personas, el amor debe estar por encima del interés.

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Cabal: Que se comporta con honradez y rectitud.

Doña Rufina, esposa de don Jesús y madre de Juliana.

Don Manuel, joven enamorado galán de Juliana.

Mercedes, criada de la familia y consejera de Juliana.

Don Juan, viejo amigo de don Jesús.

1.1. La trama se da cuando aparece un pretendiente adinerado llamado Don Alejo un

1.2. Don Alejo experimentado en cortejos y que en su vida ha ido enamorando a

1.4. Trata de influir en Juliana; al no poder lograr su objetivo de convencerla que se

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