Logoterapia

Autor: Viktor Emil Frankl

¿Qué es la logoterapia?
Es la terapia en base al sentido, es la propuesta definida por Frankl como “Sanar
a través del sentido”. Sanar, cuidar, acompañar, guiando a la persona que consulta
a que descubra el sentido en su vida, lo que implica también el sentido en cada
momento de su vida.
Concede gran importancia a la relación del paciente con el terapeuta.

Técnicas
Diálogo Socrático
Consiste en desafiar las interpretaciones que hace el cliente de distintos
sucesos (es decir, su sistema de creencias) a través de preguntas basadas en la
lógica. El diálogo socrático fue adoptado por los psicoterapeutas de orientación
cognitiva, como Aaron Beck, y constituye uno de los pilares fundamentales de la
reestructuración cognitiva.
Confrontación
Es una técnica básica de la psicoterapia en general. Se trata de hacer ver al
cliente las incongruencias y la inadecuación de determinadas conductas y
actitudes de modo que pueda ser consciente de ellas y modificarlas.
Desreflexión
Algunas personas presentan una atención excesiva a sus metas o a sus problemas,
lo cual genera ansiedad e interfiere con la vida. Frankl denomino el primer caso
como “hiperintención” y el segundo como desreflexión que consiste en redirigir
esta atención de un modo adecuado y funcional.
Intención Paradójica
Frankl llamo “intención paradójica” a una técnica consistente en hacer que el
cliente intensifique sus síntomas en contextos nuevos, promoviendo que el
síntoma pierda su funcionalidad. Dicho de otro modo, se pretende que el cliente
provoque intencionalmente aquello que teme, de modo que se genera una
contradicción lógica, muchas veces humorística. Funciona, cuando la persona pasa
a desear que ocurra un suceso que normalmente le provoca ansiedad u otras
emociones negativas, tales consecuencias asociadas no se producen.

Fundamentos filosóficos sobre la logoterapia

Naturaleza del hombre: Para Frankl el análisis existencial y la logoterapia son
dos aspectos de una misma realidad: el análisis existencial alude a un método de
análisis. El análisis existencial se considera, asimismo, como un análisis
antropológico. Es un análisis sobre la existencia humana.

La logoterapia, implementación práctica del análisis existencial: La dimensión

existencial se considera como la específicamente humana porque hace que nos
podamos referir a este como ser humano.
Existir significa salir de sí y enfrentarse consigo mismo. El autor nos habla de
tres tipos de análisis:
1. Análisis Somático: Alteraciones orgánicas funcionales. Sus formas
frecuentes son análisis clínicos, de sangre, heces, orina etc.
2. Análisis psicológico: Su finalidad es el restablecimiento del equilibrio
psicológico entre las diversas instancias psíquicas.
3. Análisis existencia: Considera al ser humano como una unidad
antropológica, que se convierte en persona.
El objetivo primordial del análisis existencial será una forma psicoterapéutica
que arranca del espíritu de la conciencia la libertad y responsabilidad. El ser
humano debe descubrir por si mismo el sentido de su existencia, el para qué vivir
o por quién vivir.

El problema del significado: El ser humano necesita un significado, cuando

vivimos sin él parece provocarnos trastornos considerables. El hombre no inventa
el sentido, el hombre lo descubre. El ser humano puede dar significado a su vida
a través de los valores de dar, de experimentar.
La tríada trágica (sufrimiento, culpa y muerte), convertir el sufrimiento en
servicio, la culpa en cambio y la muerte en acicate para la acción responsable.

El significado del trabajo: La respuesta no solo debe ser verbal, sino que hay que
responder actuando. Se hace consciente cuando la persona se percata que debe
cumplir con una misión.

El significado del amor: El amor hace que comprendamos a la otra persona en

toda su unicidad y singularidad, en toda su esencia, en el ser único que es. El
amor no es algo que uno deba merecer, es inmerecido; es una gracia.
El hombre como amante, puede reaccionar de distinta manera en las tres capas
de su persona: la física, la psíquica y la espiritual.
La actitud más primitiva es la sexual, circunscribe a la capa física. Somos seres
sexuados (masculino y femenino).
La actitud erótica, se asienta a la capa física.
La tercera actitud es el amor ágape, el amor que da sin esperar nada). Contiene
la unicidad y la singularidad de la persona amada, es irremplazable y permanente.
Es un amor genuino.
Trastornos que se producen de las diferentes neurosis sexuales
1. El tipo resentimiento.
2. El tipo de resignación, consideran que el amor es una ilusión
3. Tipo inactivo, evita completamente el sexo contrario

El supersignificado: El significado total va más allá de lo comprensible. Con esta

fe no hay nada que carezca de sentido.

La tríada trágica: Tres situaciones que le tocan vivir inevitablemente a las

personas; el sufrimiento, la culpa y la muerte. Los valores de actitud, de la misma
manera que el trabajo y el amor encarnan los valores de creación y vivencia,
respectivamente.
Dichos valores son importantes porque se trata de las propias actitudes frente
a lo inevitable. Son los que le dan el sentido a la vida en una situación límite.

Sufrimiento: Frankl llama destino a lo que esencialmente “limita la libertad del

hombre”. La logoterapia ve en el destino la prueba definitiva de que existe la
libertad humana. Al hablar de sufrimiento Frankl refiere que es aquel que no
puede ser evitado, Es algo intrínseco a la vida humana. Todos en algún momento
lo hemos vivido. Somos conscientes que debemos enfrentarlo con una actitud
digna y responsable. Nos enfrentamos con nuestra debilidad y vulnerabilidad.
Nos ayuda a crecer

Posibles actitudes frente al sufrimiento:

a. Escapismo: es los mismo que el aturdimiento, la evitación del contacto con
aquello que nos sucede
b. Apatía: El sufrimiento de no poder sentir el sufrimiento. Ser insensible a
lo que ocurre.
c. La autocompasión: Vivir el sufrimiento con algo injusto que nos está
ocurriendo.
d. Contacto con el dolor: asumir lo que nos esta sucediendo, dejándonos
sentir el dolor que, de forma inevitable, está aquí en nosotros.
Etapas del duelo: aceptación, coraje y protesta iniciales, depresión, encuentro
de un sentido y aceptación del mismo. Proceso se puede analizar mediante tres
preguntas
 1. ¿Por qué? Por que eso, porque a mí.
2. ¿para qué? Que sentido tiene esto en mí
3. ¿Qué hago? Que hago con esto en mí, en mi vida, como lo encarno.

Sobre la culpa:
• La culpa como respuesta a no asumir responsabilidad de mis sentimientos.
• La culpa como traición a uno mismo
• La culpa como evasión de la realidad y de mi responsabilidad
El arrepentimiento: Aceptar nuestra responsabilidad y salir del estado de culpa.
Cuando nos enfrentamos a hechos irreversibles que ya no podemos modificar, se
pueden asumir dos actitudes: aturdimiento (evadir la responsabilidad)
responsabilidad (arrepentirnos, asumirla.

La muerte y la conciencia de la responsabilidad frente a la vida: Uno de los

aspectos más importantes en la labor terapéutica de la logoterapia es “hacer
consciente al paciente de su responsabilidad ante la vida en virtud de la
inevitabilidad de su muerte.

La presencia ignorada de Dios: La religiosidad no es algo innato, ya que su

carácter es existencial.

Naturaleza de las neurosis, las psicosis y los tratamientos

Las neurosis
1. Neurosis noogénica: Se refiere a la dimensión espiritual. No se produce
por conflictos entre los instintos y los impulsos, sino por conflictos entre
distintos valores. Frankl dice son enfermedades del espíritu.
2. Neurosis colectiva: En la actualidad el hombre se esta ahogando en el
interior de las masas.
3. La neurosis: Afectan a la dimensión psíquica del hombre. La angustia es un
factor común.
4. La neurosis de angustia: Los factores traumáticos son los precipitantes
de este tipo de neurosis. Dichas experiencias son las que determinan, los
síntomas.
5. Neurosis obsesiva: Contiene un factor constitucional y otro psicogénico,
pero además posee un factor existencial.

Psicosis: La etiología es física y los síntomas psíquicos

 1. Melancolía: El hombre la experimenta como una tensión en lo que es y lo
que debería ser, entre la necesidad y la posibilidad de plenitud. La persona
melancólica se vuelve ciega e incapaz de ver los valores inherentes a su
propio ser.
2. Esquizofrenia: Sensación de ser influido, observado o perseguido es una
forma de experimentarse como un mero objeto.

Logoterapia y Neurosis Noogénicas: La logoterapia es la terapia especifica de la

frustración existencial, del vacío existencial o de la frustración del deseo de
significación. Cuando estas frustraciones se acompañan de una sintomatología
neurótica se llaman neurosis noogénicas. La logoterapia pretende que el hombre
se haga consciente de sus responsabilidades ya que ser responsable es un
fundamento esencial de la existencia humana.
 CASO DE NORMA
Norma se presenta a consulta porque presenta tristeza, ansiedad y vacío por su
futuro; no encuentra nada importante para vivir. En cuanto a su vida familiar
hace 10 años murió su esposo por asesinato, tuvo que criar a sus tres hijos
pequeños al lado de sus padres. Después de 3 años muere el padre por un
accidente cerebro vascular, luego la madre muere a los dos años por cáncer.
Hace un año Norma ha sido diagnosticada de cáncer.

Contestar a las siguientes interrogantes:

1.Determinar la presunción diagnóstica tomando en cuenta la historia

personal

El diagnóstico presuntivo

Norma acude a consulta porque presenta tristeza, ansiedad y vacío por su

futuro, ya que manifiesta no encontrar el sentido en su vida, además ella
padece de cáncer, misma enfermedad con la que falleció su madre, 2 años
antes de la muerte de la madre después fallece el padre por un derrame
cerebral, y a esto le adicionamos el hecho de que su esposo falleció hace 10
años. Con respecto a los datos obtenidos, como preocupación por su aspecto
físico, tristeza y ansiedad, además del desinterés por buscar un sentido a su
vida tanto presente como futura, podríamos decir que depresión subclínica ya
que suele pasar inadvertida porque no se detecta la presencia el ánimo
deprimido, ni la incapacidad para disfrutar las cosas. La persona que sufre
depresión subclínica se ve afectada por una especie de humor depresivo. No
siente apenas alegría por actividades que antes le satisfacían y se instala en
una moderada infelicidad. Es decir, es una forma menos grave de depresión,
aunque no por ello esté exenta de sufrimiento. Pese a que las personas gozan
de una mejor calidad de vida que quienes sufren cuadros de mayor gravedad,
su vida diaria está alterada -en funcionalidad y bienestar en comparación con
las personas que no tienen ningún tipo de enfermedad depresiva. En el ámbito
de las relaciones sociales, algunos estudios apuntan que, incluso, tendrían los
mismos problemas en sus relaciones que las personas con depresión mayor. Y
de la misma manera, estas personas solicitan más bajas laborales que otras
sin la patología.
 Claramente, Norma no encuentra ese motivo por el cual seguir viviendo, no
encuentra ese sentido a su existencia, porque últimamente a experimentado
mucho sufrimiento, ella se encuentra abatida. Además de ello se diagnostica
con cáncer, eso empeora aún más su situación, porque aparte de lidiar con su
tristeza, con la perdida que conlleva la muerte de sus familiares. Ahora hay
algo más con lo que debe enfrentarse, con una enfermedad muy complicada,
pero que si es detectada a tiempo tiene muchas posibilidades de curarse.

2.¿ Qué ruta de intervención propone el grupo para atender el caso

clínico?

La ruta de intervención que propongo es el dialogo socrático y la confrontación

En la logoterapia se usa el diálogo socrático como una herramienta para ayudar

al paciente en el proceso de autodescubrimiento a través de sus propias
palabras. De esta forma se lograría llegar al propósito o significado de la vida a
través de este discurso. A través de esta terapia, el psicólogo señala patrones
de palabras y ayuda al paciente a ver el significado en ellas. Tanto es así que la
propia persona se acaba dando cuenta de una respuesta que está esperando a
ser descubierta. Con método utilizaremos en sesiones de lluvia de ideas o en
sesiones en torno a un conjunto de preguntas abiertas concretas y estratégicas,
que inviten a la reflexión y a la imaginación y no a dar simplemente respuestas
“sí” o “no”.
A Norma se le harán algunas de estas preguntas:
¿Qué sucedería si..?
¿Qué desea cambiar?
¿Cómo le gustaría que se produjese un cambio en su vida?
¿Qué desea cambiar?
¿Cuál es la causa de esto? ¿Por qué?
¿Cuál sería una alternativa?
¿Cuál es otra forma de verlo?
¿Cuáles son las fortalezas y debilidades?
¿Por qué dices/decimos/hizo eso?

Con Norma también se trabajaría la confrontación que es una técnica básica de

la psicoterapia en general. Donde haremos hacer ver a Norma las
incongruencias y la inadecuación de determinadas conductas y actitudes de modo
que pueda ser consciente de ellas y encontrarles otro sentido.
Se le hará ver, que las conductas que a tenido no son las adecuadas. Que ella
sigue en este plano terrenal un propósito tiene su existencia, le daré las
herramientas adecuadas para que ella logre encontrar el motivo de su existencia,
logre profundizar en su interior y encontrar ese verdadero significado a su vida,
que a pesar de todas las situaciones complicadas que está viviendo, todo ese
sufrimiento que a pasado. Aún tiene un significado en su vida el que deba luchar
contra todas esas adversidades, hacerle ver que debe tomar su tratamiento
contra el cáncer, que mantenga una actitud positiva y que agradezca y manifieste
salud y bienestar para ella. Que deje de pensar en todas esas incongruencias y
que empiece a ver la vida desde otro punto de vista, desde el punto de vista de
su existencia.