Cultura Paracas

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CULTURA

CULTURA PARACAS
PARACAS
GRUPO 1:
Ácaro Berru, Merly Fabiola
Chira Camizán, Pedro David
Guevara Castro, Hector Valentín
Mendoza Luna, Rosa Kristina
Talledo Campos, Thamarys Tatiana

DOCENTE:
Arq. Carlos Manuel Sachun Azabache
ANTECEDENTES Y UBICACIÓN
Es una civilización que floreció en
el periodo conocido como
«horizonte temprano tardío» entre
los años 700 a. C. y 200 d. C.

Fue descubierta por Julio Cesar


Tello en 1925

La cultura Paracas se ubica en el


distrito de Paracas, provincia de
Pisco departamento de Ica a 18
km de la ciudad Pisco.
SOCIEDAD
CULTURA PARACAS

SACERDOTES
MILITARES

NOBLEZA
GUERRERA

PUEBLO
SACERDOTES MILITARES

Debido a sus conocimientos de los


astros y del control del agua de
regadío mantenían el dominio
religioso político y tecnológico.

La clase sacerdotal incluidos entre


la clase élite de la cultura también
vestían con turbantes y tocados,
largas túnicas con llamativos
bordados
NOBLEZA GUERRERA
Los nobles caracterizados por llevar atuendos más
elaborados con el acompañamiento de turbantes,
diademas, orejeras y narigueras todas elaboradas en oro.

PUEBLO
Aceptaban todo lo que decían
los sacerdotes porque temían el
castigos de los dioses si no
obedecían.
ECONOMÍA
CULTURA PARACAS

AGRICULTURA

PESCA Y
RECOLECCIÓN DE
MARISCOS

INTERCAMBIO DE
PARACAS
Los habitantes de la cultura paracas
AGRICULTURA
desarrollaron la agricultura, dominaron
el desierto, contaban con grandes
conocimientos de irrigación, controlaron
la escasez y el exceso de agua.

Utilizaron el estiércol de aves guaneras


para la producción de los alimentos.

Cultivaron alimentos como algodón,


pallar y maíz.
PESCA Y RECOLECCIÓN
DE MARISCOS

Esta civilización prehispánica practicó la


pesca y el marisqueo a fin de obtener el
alimento para sus comunidades, así como
lograr un excedente como mercancía para el
comercio.
INTERCAMBIO DE PARACAS

Los miembros de la cultura Paracas eran


conocedores de la economía de trueque, se
trasladaban a la sierra a fin de intercambiar
algodón, sal y productos marinos.

Así obtenían lana y tintes


para la elaboración de sus
tejidos y cerámicas.
CULTURA Y RELIGIÓN
CULTURA PARACAS

ARTE TEXTIL

MEDICINA Y
CIRUJÍA

CERÁMICA

RELIGIÓN
ARTE TEXTIL

PARACAS CAVERNAS
Se mostró una gran influencia chavinenses. La bicromía es la característica
principal entre sus telares, existen representaciones de felinos y además
predomina la técnica de la doble tela

PARACAS NECROPOLIS

Predomina la policromía en su
textilería, en base a algodón, lana y
cabellos.
MEDICINA Y CIRUJIA
PARACAS NECROPOLIS
PARACAS CAVERNAS
Deformación Craneanas
Trepanaciones craneanas
La cultura paracas es también muy
Practicaron las trepanaciones de conocida por su método para alterar la
forma médica para tratar a los heridos forma del cráneo para distinguir la clase
en la zona craneal u otras razones
social.
religiosas.
CERÁMICA

PARACAS CAVERNAS
La cerámica era policroma consistió en complejos decorados
con varios colores, como: rojo y amarillo, blanco y negro,
asociados a representaciones religiosas

PARACAS NECROPOLIS
Su cerámica no alcanzo un desarrollo notable, se mantuvo las
formas estéticas del periodo cavernas, pero su pintura fue
precocción y se volvió monocroma .
RELIGIÓN
Los dioses de la cultura paracas fueron
diversos (politeístas), pero uno fue el Dios
principal.

Los pobladores paracas adoran al Dios


oculado a Dios KON.

La religión y la mitología paracas considera


que la perfección no es un ser si no un estar
ASPECTO CONSTRUCTIVO
CULTURA PARACAS

MATERIALES

TÉCNICA
CONSTRUCTIVA

INGRESOS Y
CIRCULACIONES
MATERIALES

Adobe
1 Paja
Material dominante
en las
edificaciones y es
de pequeñas
dimensiones
hechas a mano. 2

3
TÉCNICA CONSTRUCTIVA

Los adobes se emplearon para el


parado de los muros mediante la
técnica de doble cara

Los adobes se disponen en posición


horizontal, con las bases hacia ambos
parámetros y rellenando al interior con una
mezcla de barro y de terrones del mismo
material.
INGRESOS Y
CIRCULACIONES

Estos complejos tiene un ordenamiento que los


organiza a lo largo de precisos ejes.

Se localizan en una posición estratégica sobre las


terrazas naturales que limitan los márgenes del valle y
de donde se dominan los campos de cultivo.
ARQUITECTURA
CULTURA PARACAS

ANIMAS ALTAS

ANIMAS BAJAS

FUNERARIA

CONJUNTO
RESIDENCIAL
ANIMAS ALTAS

Su territorio abarca un área de 100


hectáreas, delimitadas por una muralla.
Posee trece elevaciones en un mismo
plano de orientación y patrón
arquitectónico. Algunas de sus paredes
presentan decoraciones realizadas en
trazos incisos, asimilando felinos
divinizados.
ANIMAS BAJAS

Abarca un terreno de 60 hectáreas, donde


se encuentran siete montículos
rectangulares. Se deduce que fueron el
principal establecimiento de Paracas, ya
que se han encontrado zonas para uso
público y ceremoniales, otras de uso
doméstico y de producción.
ARQUITECTURA FUNERARIA
En el período Paracas Cavernas se encuentran tumbas
excavadas con forma de botella de cuello alto, las cuales
tenían una entrada cilíndrica como un pasillo que conducía
a una cámara subterránea, lugar donde enterraban a sus
muertos.

PERIODO CAVERNAS Y NECRÓPOLIS

En el período Paracas Necrópolis desarrollaron la


construcción de tumbas, con un diseño de amplios
cuartos subterráneos. Debido a esto construyeron
cementerios rectangulares más avanzados que los de
las Cavernas.
CONJUNTO
RESIDENCIAL

Los Paracas construyeron las


zonas residenciales en los valles
de Pisco, Chincha, Ica, Palpa y
Nazca. En el valle de Chincha
edificaron un conjunto de
pirámides tales como las que se
pueden observar en el complejo
arqueológico Soto y San Pablo.

COMPLEJO DE SOTO
CONCLUSIONES
La Cultura Paracas fue una importante sociedad en la historia del Perú muy conocidos
por su arte textil, sus momias y por la trepanación craneana para poder curar fracturas
y tumores en el cráneo.
La economía basada en la agricultura, utilizaron abono de las aves y dominaron la
técnica de irrigación, desarrollaron técnicas de navegación para comerciar con otros
pueblos costeros, eran pescadores y recolectaban mariscos.
Los paracas practicaban una textilería de alta calidad en lana y algodón así como una
cerámica decorada y una cestería muy elaborada.
En cuanto al desarrollo de la arquitectura se pudo analizar un crecimiento radial en base
a sus templos los cuales estaban conectados a sus cementerios y actividades
cotidianas.

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