Módulo 1. El Mundo Del Debate
Módulo 1. El Mundo Del Debate
Módulo 1. El Mundo Del Debate
EL MUNDO
DEL DEBATE
Unidad 1: Introducción al debate
Según la Real Academia Española (RAE), debatir significa: “Discutir [dos o más
personas] un tema con opiniones diferentes” (“Debatir”, 2020,
https://dle.rae.es/debatir#Btoz7Y1). Una definición sencilla que nos ofrece una
primera aproximación y un marco a una acción que hoy se aplica en diferentes
ámbitos, que puede ser desarrollada con diferentes metodologías y con menor o
mayor complejidad.
Un concepto que debemos incorporar para empezar a hablar de debate, porque
es su base fundamental, es la argumentación. A lo largo del desarrollo de este
material podremos observar que se trata de una acción que realizamos en nuestro
día a día, con nuestros vínculos, tanto en lo profesional como en lo personal.
Comprender la importancia de la defensa de una idea a partir de una
convincente argumentación, tanto en la vida cotidiana como en la vida laboral, ha
pasado a ser una competencia preponderante del humano en conglomerados de
actuación política y con fuerte influencias de poder.
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Lograr nuevas formas de plantear, enriquecer y corregir ideas en una discusión
organizada y sistemática no es fácil, requiere de técnicas y prácticas muy
específicas.
Lograr motivar a terceros, aprender de quien no piensa igual que uno, tener
espíritu crítico y defender las propias certezas son talentos claves dentro de la
vida de las organizaciones, tanto públicas como privadas.
Aunque cuestionado por algunos, el debate es una actividad que cada vez más se
busca desarrollar en el ambiente educativo, a fin de perfeccionar las
competencias necesarias para el aprendizaje y el progreso de la sociedad. Si no
se aprende, generalmente, las discusiones culminan en agravios o violencia, algo
que puede evitarse si se estimula el diálogo respetuoso, aun existiendo diferencias
de posicionamiento sobre un determinado tema.
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competencias de los participantes. El objetivo final del debate, como hemos
mencionado al inicio de este apartado, es lograr aprendizaje, desarrollo y/o
conclusiones a través de la presentación de posturas y argumentaciones diferentes.
Si bien hoy existen múltiples variantes del arte del debate, su origen se remonta a
muchos siglos atrás, cuando las civilizaciones más antiguas discutían sus ideas. El
modelo que más conocemos hoy, como mucho de lo que aprendimos sobre oratoria
y retórica, proviene de la antigua Atenas.
Si queremos indagar sobre la historia del debate, resulta un tanto complicado
porque su nombre no siempre ha sido el mismo y en sus orígenes y fundamentos
están la retórica y la argumentación.
Protágoras era un sofista (experto en retórica) que era reconocido por su
habilidad para expresar las ideas. Incluso viajaba y cobraba mucho dinero (como
la mayoría de los sofistas) por su trabajo de enseñar retórica y cómo debían
usarse correctamente las palabras. Fue reconocido por su frase “El hombre es la
medida de todas las cosas”, la cual llegó a tener múltiples significados o
aplicaciones, pero que, en general, se asociaba a la idea de que la realidad es
relativa y depende del hombre para definirla. Según la mayoría de los sofistas,
la verdad no era mejor o peor, sino que dependía del argumento que la
fundamentaba. Por eso, había una búsqueda constante por mejorar y lograr el
más alto nivel en la argumentación.
Desde Sócrates con la mayéutica (en griego, μαιευτικη, que significa “parir”, y
era un método inductivo que buscaba que los alumnos “dieran luz” a los
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conocimientos que estaban en su interior), Platón (discípulo de Sócrates y maestro
de Aristóteles) y Aristóteles (fundador de la lógica, ciencia formal que estudia los
principios de la demostración y la inferencia del pensamiento humano) han
realizado grandes aportes en sus obras sobre la retórica y las técnicas de debate
para convencer a la audiencia.
Desde la Edad Media, aprender a debatir se empezó a incorporar en las
currículas escolares a los fines de promover el pensamiento crítico, la capacidad
de establecer posición ante las temáticas de interés y expresarse correctamente.
Se considera fundamental para cualquier carrera e incluso, en muchos países,
podemos encontrar sociedades, clubes de debate y torneos con reconocimiento
internacional y formadores de grandes profesionales, como líderes, jueces y
diplomáticos, entre otros. Algunos de estos clubes o sociedades son: Cambridge
Union y Oxford Union (Inglaterra); el National Debate Tournament de EE. UU, que
es el torneo más prestigioso y reconocido mundialmente; la Sociedad de Debate
(Madrid); entre otros. Las universidades también son reconocidas por organizar
debates a nivel mundial en los que participan personas de todas partes del
mundo. En Argentina, encontramos la Asociación de Debate Argentina (ADA),
fundada en 1996, la cual es una asociación civil sin fines de lucro dedicada a
promover la formación en oratoria y argumentación constructiva.
1. Retórica
Aristóteles fue el “padre” de la retórica y los conceptos más importantes surgen
de sus trabajos. La retórica es una disciplina que estudia las reglas y los principios
del lenguaje para lograr un discurso atractivo y persuasivo. Busca la elegancia y
se ha adoptado, inicialmente, en el lenguaje hablado y luego, en el escrito.
Se denomina retórica al "arte del bien decir, de dar al lenguaje escrito o hablado
eficacia bastante para deleitar, persuadir o conmover” (RAE, 2020,
https://dle.rae.es/ret%C3%B3rico).
En su libro El arte de presentar (2019), Gonzalo Álvarez Marañón, siguiendo a
Aristóteles, hace referencia a 3 tipos de argumentos para persuadir o apelar en
un discurso: ethos, pathos y logos.
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Argumentos ligados al ethos: de orden afectivo y moral, atañen al
emisor del discurso. Apelan a la autoridad y honestidad del
orador, a su credibilidad y relación con la audiencia. Son, en suma,
las actitudes que debe adoptar este para inspirar confianza a su
auditorio. Estos argumentos producen la conexión ética.
Argumentos referidos al pathos: de orden puramente afectivo y
ligados, fundamentalmente, al receptor del discurso; producen la
conexión emocional. Los seres humanos somos irracionales. Como
argumentos emocionales pueden utilizarse historias, anécdotas,
analogías, metáforas, símiles, todo ello contado con pasión. Las
historias eficaces resuenan en el corazón de la audiencia.
Argumentos ligados al logos: de orden lógico y racional, se
ciñen al tema y al mensaje mismo del discurso. Aquí se entra en el
dominio propio de la dialéctica. Se utilizan los argumentos lógicos
apoyados con evidencias sólidas, apelando a la razón y a la
inteligencia del auditorio. Producen la conexión intelectual. (p. 19).
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APELACIÓN ÉTICA
Ganar respeto a través de
credibilidad y carácter
ETHOS
PATHOS LOGOS
El arte de hablar es el arte de persuadir; poder expresar las ideas no solo con
fluidez, claridad y precisión, sino también pudiendo llegar a cautivar al público. Y
en el debate es necesaria la capacidad de expresar los argumentos de manera
cautivadora y eficaz.
2. Argumentación
Johnson (2009) sostiene que
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En el lenguaje coloquial o en las conversaciones informales, argumentar se asocia
generalmente con la habilidad de exponer los prejuicios de una manera creativa
y atractiva. Aunque también se la suele asociar con la discusión verbal, sin
fundamentos, que concluye simplemente en disputas.
En este material, adoptamos una definición de argumentación diferente y que
requiere conocer en profundidad de qué se trata, cómo funciona y cuáles son sus
estructuras y reglas para que las argumentaciones sean realmente razones que
contienen un apoyo o pruebas para llegar a una conclusión. Hay que aprender a
argumentar para no caer en discusiones banales, sin sentido y, en especial, sin
fundamentos.
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utiliza la argumentación para lograr su objetivo, y la retórica es uno de los
instrumentos de la argumentación, ya que le proporciona brillantez y belleza para
expresar las ideas. Por lo tanto, se complementan.
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debate demuestra el potencial de los seres humanos de crear
excelencia. El buen debate, como la creación del buen arte, revela
e ilumina la experiencia humana. (Johnson, 2009, p. 2).
Como pudimos leer, el arte del debate siempre estuvo ligado a la filosofía y a
profundizar en el pensamiento humano. Implica querer ir más allá de lo mundano
y establecido, logrando estándares de superación como seres humanos y de lo
que somos capaces de hacer. Por eso es tan importante la aplicación del debate
como espacio de aprendizaje en los colegios y universidades.
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Y así es como, a través de la capacidad de argumentar, dialogar, debatir las
ideas y cuestionar las definiciones, descubrimos un gran poder y una gran
responsabilidad como individuos. No solo por nosotros mismos y la sociedad de la
que somos partes, sino también por nuestra mismísima condición de seres humanos.
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Johnson (2009) diferencia de la siguiente manera el debate cotidiano (con amigos
o con lo familia cuando se le quiere convencer de algo para obtener un resultado)
y el formal:
Con este ejemplo que presenta Johnson para mostrar las diferencias entre un
debate cotidiano y uno formal, se pueden visualizar algunos componentes y roles
claves de proceso de debate.
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Unidad 2: La técnica del debate
Ya hicimos una introducción a la temática del debate y conocimos un poco sus
antecedentes. A continuación, vamos a dedicarnos a conocer más en profundidad
sobre el proceso de debate y sus implicancias.
Cicerón, filósofo y jurista romano, fue una de los que influyó fuertemente en las
técnicas del debate dividiendo el proceso en tres grandes bloques. Cada bloque
será desarrollado con mayor profundidad más adelante, ya que se consideran
fundamentales para la preparación y realización del debate.
Los bloques/momentos son:
1. Inventio: momento o fase que incluye la investigación que debe realizar el
participante sobre el tema debatir. El conocimiento es la base sobre la cual se
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construyen los argumentos; por eso, recopilar información, ordenarla y
seleccionarla es la base de la preparación.
Figura 2: Inventio.
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Fuente: [Imagen sin título sobre inventio]. (s. f.). Recuperada de
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https://aprenderadebatir.es/index.php/2013-05-14-12-25-08/aprende-el-proceso-de-
debate/95-1-invencion
Figura 3: Dispositio.
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Fuente: [Imagen sin título sobre dispositio]. (s. f.). Recuperada de
https://aprenderadebatir.es/index.php/2013-05-14-12-25-08/aprende-el-proceso-de-
debate/96-2-disposicion
Figura 4: Elocutio.
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Fuente: [Imagen sin título sobre elocutio]. (s. f.). Recuperada de
https://aprenderadebatir.es/index.php/2013-05-14-12-25-08/aprende-el-proceso-de-
debate/97-3-elocucion
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El tema a discutir se debe informar con anticipación porque los equipos deben
realizar investigaciones neutrales, a fin de conocer sobre ambos argumentos:
positivos y negativos.
• Político
Este formato de debate está basado en discutir sobre medidas políticas, a fin de
establecer las ventajas y desventajas de estas. Los más comúnmente conocidos son:
el presidencial y el parlamentario. También requiere que haya una investigación
previa y que los argumentos se basen en estadísticas, datos empíricos, citas, entre
otros. Consta de dos etapas básicas de argumentación y refutación sobre la
medida.
• Debate europeo
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A diferencia de los formatos de debates presentados anteriormente, en este
modelo, cada uno de los grupos representa a una nación. Puede que haya incluso
más de 4 grupos.
Debe plantearse una temática y en la primera ronda cada orador representante
del grupo debe argumentar cómo dicha problemática influye o afecta a la nación
que representa. En esta primera oportunidad, no se pueden realizar intervenciones
o preguntas por parte de ninguno de los voceros de los diferentes grupos. En una
segunda instancia, sí se abre la posibilidad de interrumpir y cuestionar o refutar
los argumentos planteados por cada equipo.
• Formato parlamentario norteamericano
• Debate australiano
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Estos oradores intervienen intercalándose: uno a favor de la
afirmación, uno en contra. Así sucesivamente hasta que hayan
intervenido todos. (Martínez, s. f., https://www.lifeder.com/tipos-
de-debate/).
1.2.3 Investigación
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más que como indicios, sin posibilidad de certeza. Se consideran
precientíficas las siguientes técnicas:
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La definición de los conceptos.
La categorización de las variables.
La selección correcta de la muestra (unidades de análisis).
La confección del instrumento de recolección.
La puesta en marcha de la metodología.
El método de análisis final.
La síntesis de los resultados.
Las conclusiones. (Avilia Lammertyn, 1999, p. 149).
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Una vez que ya se tiene toda la información recopilada y seleccionada, es
momento de organizarla a fin de que sea útil y práctica para utilizarla. La forma
más sencilla es clasificarla en:
• favorable;
• neutral;
• desfavorable.
A su vez, se puede dividir en:
• hechos y datos;
• conceptos e ideas;
• valores y principios.
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• Objetivos y estructura: los objetivos del debate también deben ser claros, al
igual que la estructura que define los tiempos, participación, reglas y aspectos a
tener en cuenta, a fin de que los participantes puedan prepararse
correctamente. Así se evitarán posibles confusiones, errores o cambios de último
momento durante el debate.
• Evaluación: si el debate contiene una instancia de evaluación, calificación o
definición de ganadores, debe comunicarse claramente, especificando la
modalidad de calificación y las variables a considerase.
• Normas de conducta: es recomendable también definir qué
comportamientos/actitudes estarán permitidos y cuáles no, indicando asimismo
las consecuencias de que no se respeten. Ej.: descalificación de miembros del
grupo o del grupo completo del debate por una conducta no apropiada.
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• No gritar ni invitar a callarse al interlocutor. No utilizar ningún lenguaje violento
o descalificador. Eso solo mostrará la ausencia de argumentos, intolerancia y
falta de capacidad para aceptar la derrota o las críticas.
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Referencias
Álvarez Marañón, G. (2019). El arte de presentar. AR: Valleta Ediciones.
Johnson, S. L. (2009). Ganar debates. Una guía para debatir con el estilo del
Campeonato Mundial Universitario de Debate. Recuperado de
27
https://www.palermo.edu/Archivos_content/2015/derecho/2015sept/Ganar%2
0debates.pdf
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