Escuela “ROSARIO MARIA GUTIERREZ SKILDSEN”

Cuadro comparativo sobre las diferentes concepciones

Nombre del alumno:
Richard Daniel Jiménez Jiménez
Nombre del docente:
Dra. Natividad Gamas Pérez
Ciclo Escolar:
2023-2024

Concepciones Concepciones Concepciones Críticas: Concepciones

Comunitaristas: Escuela Liberadoras: Pedagogía Filosofía para Niños Transformadoras:
Zapatista de la Liberación Educación
transformadora
 (UNESCO) para el
desarrollo sostenible, la
ciudadanía mundial, la
salud y el bienestar
¿Cuál es su contexto Desde las voces de su principal Fue una iniciativa de En 2012, el Secretario
histórico y principales Doroteo, Abraham, representante es Paulo Matthew Lipman, General de las Naciones
representantes? Artemio y Gerónimo Freire profesor de la Unidas le confió a la
integrantes El período transcurrido Universidad de UNESCO coordinar la
de las JBG y de la entre 1950 y 1965 (y que Columbia, quien generó Iniciativa Mundial “La
administración de los llega frecuentemente el movimiento Philosophy educación ante todo”,
pueblos, se establece hasta estos últimos años) for Children, hoy activo redoblar los esfuerzos
que el sistema constituyó en más de 50 países del hacia el 2015 y
Educativo Autónomo internacionalmente una mundo. desarrollar una agenda
Zapatista de Liberación época de Lipman intuyó que la nueva y ambiciosa. Todas
Nacional (SERAZLN) predominio absoluto de filosofía no debía ser una éstas son señales de un
inició en 1997 en La las corrientes disciplina solo para los liderazgo efectivo
Realidad, en el Municipio parsonianas en la cursos superiores o para respecto a un tema que
Autónomo Rebelde sociología (2). Referidas la universidad. El está en el centro de los
Zapatista Libertad de los al análisis de los potencial del método y esfuerzos por elaborar
Pueblos Mayas (EZLN, fenómenos educativos, las cuestiones que tratan un desarrollo más
s.f.a). Desde antes estas concepciones, de las distintas ramas que inclusivo y sostenible.
de 1994 entendieron que tipo componen la materia:
la educación oficial y sus funcionalista, inducían a lógica, ética, estética,
métodos no eran concebir los sistemas epistemología, filosofía
compatibles con sus escolares como unidades del derecho, etc… son
afanes de autonomía, cerradas, de interés para todas las
pues se trataba de dotadas de una gran edades.
instituir cohesión interna y cuya
una educación del, para existencia misma exigía
y por el pueblo completa estabilidad
normativa y una fuerte
integración de dicho
subsistenna
en el sistema general de
una sociedad sin
movimientos ni
conflictos.
¿Cuál es su finalidad? El fin de la educación La función El movimiento educativo La UNESCO
 zapatista es formar de la educación debía Filosofía para niños y encabezará y abogará
generaciones en la ser lograr en el máximo niñas pretende que los por acciones reforzadas
práctica de la autonomía de ciudadanos un tipo estudiantes desde la más para aprovechar el
y autogobierno para de socialización que tierna infancia sean potencial de los
conservar su dignidad consistía realmente en la capaces de pensar por sí educandos y contribuir a
indígena. adaptación de los mismo de manera que éstos se conviertan
la educación individuos efectiva y afectiva. Para en ciudadanos creativos y
zapatista es de al sistema social vigente ello activamos tres responsables.
participación colectiva, y en la mininnización de dimensiones del
reivindica el ser indígena, cualquier tipo de pensamiento:
establece «desviación pensamiento crítico,
lazos de solidaridad y de » ideológica (3). pensamiento creativo, y
responsabilidad pensamiento cuidadoso.
compartida en sus
pueblos
¿Qué le caracteriza? la educación zapatista Freire postula que la Como propuesta La UNESCO pretende
aspira a una educación puede pedagógica Filosofía que este tipo de
escuela con una contribuir para niños se propone educación que ellos
pedagogía política para en forma decisiva a enseñar a los niños a quieren implementar sea
la paz, la formación transformar la situación pensar por sí mismos, en mundial y no solo para un
ciudadana en descrita, en la cual él lugar de aprender solo país o estado,
aras de construir el poder descubre la clave de los maquinalmente y debido a que dando este
comunitario, el vicios sociales de los aceptando simplemente tipo de educación, el
autogobierno y una países analizados. La la autoridad de otros. mundo en general se
educación educación Partimos de la convicción beneficiaria de las
no mercantil. debe apuntar a una siguiente: o bien personas que se forman.
liberación gradual, pero nuestros estudiantes Capacitando personas
total, del hombre aprenden a pensar por sí competentes en los
oprimido. mismos o alguien más lo ámbitos como la
De hecho, las clases va a hacer por ellos. tecnología.
populares están sumidas
en la miseria y los
sufrimientos
físicos, pero, por
añadidura, viven
encarceladas en la
prisión de su conciencia
mistificada.
¿Cuál es su metodología La enseñanza busca un Dicha educación debería El potencial del método y Se basa en la convicción
o forma de educar? aprendizaje más fundarse en las cuestiones que tratan que las democracias que
autónomo, la toma de conciencia las distintas ramas que funcionan bien requieren
activo, creativo y que el oprimido hace de componen la materia: ciudadanos responsables
liberador; en el cual las verdaderas lógica, ética, estética, y que es más fácil lograr
importa más la dignidad coordenadas epistemología, filosofía el desarrollo sostenible si
que la de su condición personal del derecho, etc… son las personas
comercialización de los y social, así como de su de interés para todas las y las sociedades están
títulos profesionales. situación al margen del edades. facultadas para participar
proceso histórico. Sólo y asumir papeles activos
de este modo podría a nivel local y
reconquistarse como mundial para poder
sujeto de enfrentar y resolver
su propio destino y desafíos comunes y,
experimentar una ultimadamente, para
«práctica » de la libertad. convertirse
en contribuyentes
proactivos a un mundo
más justo, pacífico,
tolerante, inclusivo,
seguro y
sostenible. La educación
puede empoderar a los
educandos de todas las
edades y dotarlos con
valores, conocimientos y
capacidades que se
basan en, e inculcan el
respeto a, la
democracia, los derechos
humanos, la justicia
social, la diversidad
cultural, la igualdad de
género y la sostenibilidad
ambiental.
¿Qué tipo de ser humano El anhelo consiste La lectura hacia en pocas palabras con Esta concepción busca
se busca educar? en formar profesionistas demasiada alusión a las esta concepción se que la educación sea de
indígenas y no indígenas personas de bajo busca educar calidad y que los alumnos
para ayudar a sus recursos económicos ciudadanos responsables tengan capacidad para el
 comunidades, como los campesinos, y personas trabajo y la vida
encaminados a fortalecer los cuales con esta democráticas. activa a través de la
la construcción de su concepción se busca educación
autonomía educar a un ser humano técnica/profesional,
política, económica, digámoslo así de bajo secundaria superior y
social y cultural. En recursos para que estos terciaria.
síntesis: “Podemos mismos puedan
educar con los alfabetizarse ya que
alumnos y alumnas –que como dice Paulo Freire la
nos educan– para poder alfabetización es el
educarnos de quienes derecho a expresarse, si
somos para la vida y así no existe alfabetización
construir a esos muchos no existe expresión y
mundos que soñamos este tipo de ciudadanos
todos y todas” vivirán bajo el yugo de un
gobierno.

¿Qué ciudadano se se aspira a que los Con esta concepción se Esta concepción tiene Tradicionalmente los
necesita educar? jóvenes sirvan a su pretende educar a un preferencia al desarrollo países de ingresos más
pueblo, sean solidarios y ciudadano libre de de los niños, puesto que bajos son los que han
que pensamiento y no ser un filosofía para niños busca solicitado, y se han
los conocimientos no oprimido por parte del que este mismo empiece beneficiado, del
impliquen la capitalismo y así liberar a hacer una persona apoyo técnico de la
jerarquización social. al hombre pensante desde Organización, mientras
latinoamericano a través temprana edad y que su papel intelectual
de la educación. preparar a los niños a los está enmarcado en
cambios que sufrirá el una visión humanista más
mundo. amplia y prospectiva del
desarrollo sostenible que
es pertinente
a todas las sociedades.
Dentro de este papel
intelectual, la UNESCO
sirve como un
catalizador del diálogo
internacional acerca del
desarrollo de la
educación.
¿cuándo y por qué La educación zapatista y en 1963 el gobierno de La dimensión creativa Esta publicación es el
surge? surgió después de su Joäo Goulart implica preparar a los resultado de un extenso
movimiento armado y del tomó la iniciativa de niños para un mundo trabajo colectivo realizado
establecimiento de 38 aplicar el método a cambiante, que aún no por mis colegas
municipios autónomos en escala nacional. Al cabo sabemos cómo será. del Sector de Educación
1994, como un hecho de Como enseñantes de la UNESCO durante
político para formar en la seis meses habían sido debemos hacer los últimos dos años. Está
población la conciencia alfabetizadas cerca de preguntas no sólo sobre elaborada a
para el autogobierno, doscientas mil personas el mundo tal como es, partir de la Estrategia a
la diferencia, la equidad y se también sobre el mundo Plazo Medio de la
de género, el cuidado de estaba organizando con tal como podría ser. La UNESCO (2014-2021),
sus territorios, la toda rapidez la extensión práctica regular de hacer que fue elaborada
independencia del proceso a dos preguntas como "¿Qué por la Secretaría de la
económica y la millones pasaría si...?" Y "¿Te Organización y aprobada
autosuficiencia más. Tras el golpe militar imaginas que...?". en la 37ª sesión de su
alimentaria. de 1964 la acción de Estimula la imaginación y Conferencia
alfabetización se estancó mejora las habilidades de General en noviembre de
y pensamiento creativo. 2013.
cambió en sus formas y
orientaciones. surge por
la problemática de
alfabetización
¿quiénes son sus El análisis surgió desde El principal exponente de El proyecto Filosofía para Quisiera mencionar los
exponentes? la convivencia en una esta concepción es niños fue una iniciativa nombres de
comunidad de Acteal Paulo Freile de Matthew Lipman. los directores que
con la asistencia a la encabezan nuestras
escuelita zapatista, de la divisiones, institutos y
revista Rebeldía, de oficinas regionales en el
algunos Sector
comunicados del de Educación, quienes
Subcomandante Marcos realizaron valiosas
y de textos de contribuciones a este
investigación y documento: Mmantsetsa
análisis sobre la práctica Marope, Svein Osttveit,
educativa zapatista.. Pauline Rose, David
Atchoarena, Soo Choi,
Olav Seim, Georges
Haddad, Khalil Mahshi,
Arne Carlsen, Clementina
 Acedo, Jorge Sequeira,
Gwang-Jo Kim,
Ann-Therese Ndong
Jatta, Hamed Al-
Hammami y Caroline
Pontefract. Nuestros jefes
de
sección, Edem Adubra,
Borhene Chakroun,
Christopher Castle,
Paulina Gonzalez-Pose,
Maki Hayashikawa,
Subbarao Ilapavuluri,
Alexander Leicht y
Francesc Pedró, así
como los
funcionarios de alto nivel
Fengchun Miao,
Margarete Sachs-Israel y
Nyi Nyi Thaung, que
también aportaron sus
contribuciones en temas
relacionados a sus áreas
de conocimiento.
Astrid Gillet y Sohae Lee
de la Oficina Ejecutiva del
Sector, y Elspeth
McOmish de mi
oficina, brindaron un
apoyo efectivo para este
ejercicio.
¿qué propósito o misión Es una propuesta La educación tendrá por El objetivo prioritario es Los seis objetivos de la
tienen? construida misión ayudar a adquirir el de procurar que los Educación para Todos
desde las comunidades una conciencia «crítica», estudiantes de las etapas 1. Extender y mejorar la
para emanciparse del para hacerla capaz de de la enseñanza protección y educación
capitalismo y, según el percibir a la par las obligatoria: "piensen integrales de la primera
zapatismo, de sus cuatro verdaderas mejor por sí mismos". infancia,
ruedas: explotación, «causas» del mal Una de las finalidades especialmente para los
despojo, represión y funcionamiento de la del proyecto es convertir niños más vulnerables y
desprecio. sociedad y los medios a al alumno en un ser más desfavorecidos.
emplear atento al discurso, más 2. Velar por que antes del
colectivamente para su reflexivo, más razonable, año 2015 todos los niños,
mejora es decir, proporcionarle y sobre todo las niñas y
los instrumentos para los niños que
mejorar su capacidad de se encuentran en
juicio. No se pretende situaciones difíciles,
formar pequeños tengan acceso a una
filósofos, sino formar enseñanza primaria
ciudadanos que puedan gratuita
hablar y pensar y obligatoria de buena
razonablemente y, en calidad y la terminen.
consecuencia, sean más 3. Velar por que las
creativos y felices. necesidades de
aprendizaje de todos los
jóvenes y adultos se
satisfagan mediante un
acceso equitativo a un
aprendizaje adecuado y a
programas de
preparación para la vida
activa.
4. Aumentar de aquí al
año 2015 el número de
adultos alfabetizados en
un 50%, en
particular tratándose de
mujeres, y facilitar a todos
los adultos un acceso
equitativo a la
educación básica y la
educación permanente.
5. Suprimir las
disparidades entre los
géneros en la enseñanza
primaria y secundaria de
aquí al año 2005 y lograr
antes del año 2015 la
igualdad entre los
 géneros en relación
con la educación, en
particular garantizando a
las jóvenes un acceso
pleno y equitativo
a una educación básica
de buena calidad, así
como un buen
rendimiento.
6. Mejorar todos los
aspectos cualitativos de
la educación,
garantizando los
parámetros
más elevados, para
conseguir resultados de
aprendizaje reconocidos y
mensurables,
especialmente en lectura,
escritura, aritmética y
competencias prácticas.
¿ qué metodología Para Freire (1997) “la Esta metodología es Según M. Lipman los La UNESCO promueve
emplean? rebeldía es un punto de propia de Paulo Freire rasgos distintivos de un una visión humanista y
partida pensamiento crítico son: holística de la educación
indispensable” (p. 77) 1. La fundamentación en como un derecho
contra la injusticia. En el criterios. Es decir, humano fundamental,
caso indígena, para salir cuando hacemos una esencial para el
de la opresión, la afirmación debemos desarrollo personal y
discriminación, incluso el partir de algún juicio. Al socio-económico. El
racismo, que han decir: "Es muy feo" objetivo
padecido en estamos apelando a la de dicha educación debe
México. armonía, la simetría, el concebirse desde una
orden, el descontrol de amplia perspectiva de
los colores o sonidos etc. aprendizaje a lo
Tarea del profesorado largo de toda la vida que
será pedir a los busque empoderar a la
estudiantes cuáles son gente para que realicen
los criterios que su derecho
sustentan sus opiniones. a la educación, que
2. La autocorrección en cumpla con sus
el sentido de darnos expectativas personales
cuenta de los errores y para una vida y un trabajo
así los poderlos corregir. decentes y saludables, y
La autocorrección vigila y que contribuya a la
enmienda consecución de los
permanentemente las objetivos de desarrollo
condiciones de validez socio-económico de sus
de la propia actividad y sociedades.
permite descubrir las
propias debilidades y
rectificar las lagunas de
la propia investigación.
Es, por tanto, auto-
rectificadora.
3. Sensible al contexto o
dicho de otro modo,
reconocer las
circunstancias o
condiciones, regulares o
irregulares, típicas o
atípicas. Quiere decir
tener una percepción
precisa de los matices
que diferencian las
distintas situaciones, y
adecuar las reglas a las
situaciones particulares y
respetar el carácter único
de cada contexto.