APÉNDICE I:

Estos son fragmentos de “Las Cuatro Fracciones” en la forma como fueron entregados a Nij Ghar Singh
en 1993, y se encontraron en la página de Facebook el día 04 Mayo 2015. Ya tiene algunas interpretaciones para
el grupo llamado Naamiyyih, inclusive le han llamado: “Singh Granth Sahib”; dichas interpretaciones han sido
hechas por uno de sus seguidores: Jorge ‘Waly’ Naude de la Llave, Ordenado Sufi, en la Orden Halveti Yerrahi
y que tiempo después estableció la Orden Sufi: Naamiiyih Yarrahi Arifi, por decisión de Nij Ghar Singh, a
quien considera como su maestro. (Es Profesor de la UNAM en la facultad de ingeniería).

Cada sentencia está seguida por una concordancia con Las Cuatro Fracciones, en la que aparece el
párrafo en la que se encuentra. (-LCF: 26- párrafo 26 en Las Cuatro Fracciones)

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“Hoy les comparto estas reflexiones del libro Singh Grant Sahib. El libro de la comunidad
Naamiyyih del Maestro: Nijghar Ben Gom Rubin”

1. Por el simple hecho de ser nosotros 3. En nuestro Interior se encuentra el cosmos.

mismos criaturas de origen divino, al igual (3) –LCF:81-
que el cosmos y tener en nuestro interior Comentario: En una gota de agua se puede
una porción de la divinidad misma, ver el universo, nosotros somos esa gota de
alcanzamos la inmortalidad, nadie es agua, en nosotros se encuentra toda la
camino de nadie. (1) –LCF: 26- biología de la vida, la química y la física del
Comentario: Todos compartimos una universo se recrean en nosotros diariamente
porción de la Divinidad de la que fuimos a cada instante, porque no creer que
creados, si no fuéramos de origen Divino no desarrollamos la divinidad en nosotros
podríamos aspirar a Conocerle, todo el también.
cosmos comparte esta esencia, pero en el
hombre posee la conciencia para 4. Todos tenemos la verdad última pero la
desarrollarla. Nadie es camino de nadie, no tenemos dormida. (4) –LCF: 81-
es que no necesitemos a un Maestro que nos Comentario: Somos el trono de la Divinidad,
muestre el camino, pero al momento de Aquel que no puede ser contenido en todo el
recorrerlo es que nuestra propia naturaleza universo reside en el corazón de cada uno
nos muestra una interpretación propia, de nosotros.
nuestro camino es único y nadie más ira
exactamente por él. 5. Los designios del Eterno son desconocidos
por todos los seres vivos, pues en eso
2. La creencia y el conocimiento del Ser reside su eternidad a la vez de que todos le
Eterno, mantenedor de todo el Cosmos podemos conocer, si nos asomamos a
debe ser una experiencia personal, dada nuestro interior, sinceramente. (5) -LCF:
por el afán de conocernos a nosotros 118-
mismos. (2) –LCF: 100- Comentario: Siempre nos preguntamos que
Comentario: Esto refuerza la idea anterior nos depara el destino, cuando será el fin del
solamente por nosotros mismos podremos mundo y otras cosas, como vamos a saber
conocer a la Divinidad, la Divinidad nos eso o que relevancia tiene si no nos
otorga esta facultad, a través del conocemos, si no miramos atentamente lo
autoconocimiento es que podemos descubrir que somos o lo que hacemos. El futuro se
el Cosmos y descubrirle. está gestando hoy, solo hay un día para
hacer las cosas y es hoy mismo y no mañana

1
 o ayer, trabaja con lo que conoces y inconcebible? Solamente el corazón puede
encontrarás al Eterno, pero al mirar adentro vivir con Él y para Él.
hazlo sinceramente que esto si es difícil.
9. El Señor nos pone la sabiduría y el
6. Nadie puede hacer creer a alguien en algo conocimiento de todo, es nuestra tarea
si no quiere compartir la experiencia tomar ese conocimiento e interpretarlo de
interna de encontrar el camino. (6): -LCF: manera correcta y coherente, pues existe,
128- pero oculto a los tontos y falsos con sí
Comentario: La fe y la convicción se mismos. (9): -LCF: 25-
confunden fácilmente, muchos dicen que Comentario: Los libros sagrados revelados
por fe ocurrirá tal o cual cosa o que Dios o al hombre están dentro de él, todos nacimos
algún aspecto de la divinidad son así o de con el conocimiento, si no tuviéramos ese
otra forma. Las religiones nos obligan a conocimiento y esa naturaleza divina en
creer en algo que no vemos o sentimos y a nosotros nunca podríamos saber de Él y
esto y a lo anterior llamamos fe. Para mí esto mucho menos pretender conocerle. Los
es convicción y no fe, en cambio como dice tontos y falsos somos los que pretendemos
el verso la fe se forma con la experiencia saber esto pero no lo ponemos en práctica,
mientras que la convicción es algo aceptado dudamos de nuestra naturaleza divina y la
y reconocido tácitamente por el intelecto, es depositamos en un dogma religioso que nos
por eso que en muchas ocasiones la fe se termina por oprimir, nos limita y nubla
debate y se discute, la experiencia no se mentalmente que provoca un retraso en
puede discutir ya que es algo personal y en nuestro camino.
eso es en lo que debemos creer y no en una
convicción intelectual. 10. Sólo el conocimiento sincero nos acerca al
Por eso para convencer a alguien Señor dador y mantenedor de todo. (10): -
debemos introducirlo en la experiencia y no LCF: 168-
solamente convencerlo intelectualmente. Comentario: La sinceridad con uno mismo
que es lo más difícil de conseguir, el juico
7. Los caminos del señor son tantos como claro sobre uno es el camino de toda una
personas hay en el mundo y ninguno es vida.
absoluto y exclusivo. (7): -LCF: 118-
Comentario: Creemos en una religión pura y 11. Si buscas e investigas, siendo objetivo en
absoluta, esto es algo dogmático que tus juicios y críticas el Señor te guiará en
compone a la religión externa pero no lo tus ideas no temas, el conocimiento es para
interno de ella. La experiencia interna en la todos. (11): -LCF: 168-
religión difiere intelectualmente de lo que Comentario: Esto complementa el verso
dogmáticamente se espera de nosotros, es anterior, no temas los dogmas y ataduras
por eso que al construir nuestro propio previenen de la mente humana no de Él. El
camino hacia Él no es el mismo del de los romper tus ataduras es romper con todo,
demás. cuando no lo puedes hacer Él lo hará como
en el caso del venerable Noé, todo su mundo
8. Por nuestro corazón nos comunicamos con se hundió y se quedó flotando en agua y
Él. (8): -LCF: 118- nada más.
Comentario: ¿Dónde está Él? Incontenible
por los universos e insondable por la mente, 12. Solo los necios no encuentran el camino de
solamente reside en el corazón del que lo la eterna bienaventuranza en la vida misma.
ama. ¿Cómo se puede pensar en lo (12): -LCF: 27-

2
 Comentario: Desgraciadamente la vida Verdadero enseña y devela lo que existe
moderna obliga a un secularismo incluso dentro de nuestro ser y el corazón lleno y
promovido por las religiones, “esto el del duro de sebo se ablanda y desaparece, eso
mundo y esto de Dios”. ¿Acaso no es Él que lo obstruye. A hora entiendo que tu
siempre presente y Omnisciente? El mundo, estas conmigo y no lo lo debo de olvidar.
el Cielo y el Infierno están aquí con nosotros esta lección es la primera que mi Amado
pero por fortuna también Él. El cuento de More me enseño, y con esta sella su pacto
que cuando mueras encontrarás la vida con H´s (Dios) y conmigo tu esencia More,
eterna y por lo tanto talvez a Dios, es infantil. siempre prevalecerá, por que estarás con
Lo que hagas hoy lo estás haciendo para esa nosotros hasta que pase el ultimo de tus
vida eterna que comienza hoy. Hoy es el talmides. ese es el compromiso del
regalo, el premio y el castigo. verdadero Tzadik (justo). Gloria a ti el
ultimo y a su vez el primero, a ti More, ya
13. Si el Señor nos da esta vida, es para que H´S se muestra a través de ti, el
conocerlo a Él aquí y ahora, no después, Él verdadero primordial. y que esta con
nos provee, si tú te preocupas por conocerle nosotros tus amados talmides (discípulos).
con sinceridad. (13): -LCF: 157-
Comentario: Muchos piensan que verán a 14. El cielo y el infierno te los fabricas tú
Dios al morir, o en un estado místico, mismo, con tus actos en tu plano mismo en
estamos aquí para conocerlo a través de esta el que te encuentras, de manera consciente.
vida y no en otra, en la otra lo disfrutaremos (14): -LCF: 54-
pero en esta lo conoceremos, por medio de Comentario: La noción tradicional que se
conocernos a nosotros mismos con tienen de estos dos lugares es una conjetura
sinceridad. La sinceridad con nosotros que se obtiene de las escrituras, pero en
mismos, el enfrentarse a uno mismo es lo realidad es algo que escogemos, el cielo tan
difícil, deja que Él te provea, déjate caer en lejano y el infierno tan cercano, ambos los
sus brazos al desear conocerle. No esperes a vivimos simultáneamente, el infierno
otra vida conságrate a Él en esta, en la vida siempre presente mientras el cielo
que conoces y que tienes no en la que podría manifiesto pero apartado. En nuestra vida
ser. diaria hacemos esfuerzos para alcanzar lo
[Un segundo comentario de la misma cita de que creemos que es el cielo cuando en
acuerdo a Sat Dip Singh, otro discípulo de realidad vamos en la dirección opuesta,
Nij Ghar Singh –se conserva los errores nuestra razón limitada y nuestro ego nos
ortográficos-]: llevan a pensar en deberes, dogmas y
¡Saludo a ti!, el primordial, el eterno el uno recompensas (hacer y no hacer) que no están
sin forma, quien transmuta en polvo en vida en sintonía con lo que nuestro corazón desea,
y la vida en polvo. nos escondemos en nuestra debilidad.
Comentario II: A ti que nos diste el el Somos fuertes y capaces de sobre llevar todo
contacto con el More (guía) verdadero, lo que enfrentamos, no oculten el cielo frente
quien en nos mostró el camino para llegar A a ustedes, constrúyanlo y olvídense siquiera
TI. Día tras Día te busque en los libros y de pensar en el infierno.
nada, me refugie en la religión, me refugie
en la oración y nada, un te busque en otros 15. La Trascendentalidad del Señor es eterna,
senderos y nada, cuando el More me enseño lo puedes comprender si tu corazón no es
la verdad. y te busque dentro de mi, cuando tan duro como para atrancar las puertas de
sentí latir mi corazón, cuando escuche y vi tu alma; y aun así se comunica contigo por
dentro de mi te encontré, y supe que el More
3
 su misma Trascendentalidad. (15): -LCF: -Las sentencias de la 18 a la 23 carecen de
114- comentarios-
Comentario: Él nos habla diario y a cada 18. Confía un poco más en tu voz interna. (18):
instante, pero nuestro corazón no está -LCF: 56-
entrenado para recibir todo lo que se nos 19. La vida misma en si ya es un milagro de
envía, por eso un corazón dulce, tranquilo origen divino. (19): -LCF:117-
enamorado y entregado podrá ser ese medio, 20. El Eterno ya está manifestado, más de una
hay que entrenarlo comunicándonos con él, vez lo ha hecho y más de mil también. (20):
como en el pasaje anterior dejen de pensar -LCF: 117-
en sus debilidades, en sus infiernos 21. No ciegues a tu corazón con el resplandor
personales, dedíquense a una solo meta, a del Ego que no es perenne y fallece,(LCF:
construir el cielo escuchando su propio 129) encamínate a la luz trascendente que
corazón, enfréntense con ustedes mismos y tiene su origen en el No-Ser del Ser mismo,
construyan el cielo. que el Eterno te guarda, para dártelo en
persona. (21): -LCF: 130-
16. Con el abandono del cuerpo material, el 22. Aun los granos de arena del mar, que son
alma alcanza la fusión con la Divinidad, si inanimados y sin vida, que dependen del
se ha seguido el sendero correcto. (16) mar y del aire, son bañados con parte del
Comentario: Las religiones hablan del Señor, por ser originados por el Eterno. (22)
sendero recto como la Jalaha, la Sharia o el 23. Nunca dudes de la palabra proveniente del
Señor, solo porque la oigas distinta a lo ya
derecho Canónigo como la rectitud a seguir,
conocido, piensa que si es buena, y da una
si, sirven en el plano para entender un poco
enseñanza correcta a tu persona y de
de esta vida, tener una comunión con
manera coherente con el pensamiento
nuestros semejantes y de preservar las
manifestado anteriormente, proviene de Él
escrituras. Sin embargo el sendero recto es
y solo es para tu beneficio. (23): -LCF: 140-
con uno mismo, siempre se puede engañar a
las instituciones humanas fuera de uno, pero 24. Cuanto más pienses de manera sincera en
a uno mismo no hay forma de engañarlo, el Señor, más te abrirá El tu alma y tu
cuando dejes de pensar en la institución y corazón para entender sus maravillas. (24)
pienses en ti mismo habrás llegado al Comentario: El milagro de la vida tiene un
sendero correcto, cuando hagas la paz origen y un fin Divino, estamos vivos para
contigo de todo corazón estarás listo para la Él y por Él, es la continua manifestación
Trascendencia, pero cuando entiendas que desde el inicio de la creación, miles de
la materia que es lo que conoces no es formas han existido y miles existirán aún,
importante entonces el alma alcanzará a con un solo fin la recreación de Él en
fusionarse el plena unidad con Él, en nosotros. ¿A caso no debemos recrearnos el
realidad no necesitas nada solo conocerte. Él? La manifestación misma del siempre
viviente Al Jayy, no se puede fechar o datar,
17. El conocimiento que quieras tener de la no se puede determinar el principio y fin mil
Divinidad, te lo das tú mismo con tu veces más se repetirá.
experiencia interna, ese es el sendero recto. El ser para no ser, toda la vida hemos
(17): -LCF: 56-
estado sujetos a convenciones mundanas,
Comentario: Tu experiencia personal es
desde nuestra concepción, nuestros padres
incuestionable, solo tú con tu maestro
nos han programado una personalidad, la
entienden esta, el mirar hacia adentro es
sociedad demanda una personalidad de tal o
parte de la experiencia, ten fé.
cual forma, este es el origen del ego, lo
utilizamos como medio de subsistencia para
4
 complacer a esta sociedad, hasta que Él, pero lo que hagamos en este instante
finalmente nos domina. Nuestro trabajo es depende de nosotros. El verdadero Yo, el
encontrar nuestro verdadero ser, aquel que hombre trascendente que vive en nosotros lo
fue creado de luz, aquel en el que el Eterno desconocemos, aún en ese desconocimiento
se complace, es el No ser que trascenderá. dependemos de ese verdadero Yo para
Todos estamos en Él y para Él hasta la subsistir.
materia que parece más inerte está con Él los La perfección está en todo por ser
mismos átomos que no vemos se mueven en creado por Él, la esencia que todos
un ritmo que Él quiere. Una vez dominado compartimos es inalcanzable por medios
el ego cualquier palabra que proviene del intelectuales o por obras materiales,
Señor es correcta, depende de tus oídos y de solamente la podemos intuir, vivir a través
tu corazón sincero el poder discernir, del amor divino. Es por este
siempre piensa y medita en Él y el ego se desconocimiento que aparecemos como
disipará tu corazón se abrirá y tu mente espectadores y en el mejor de los casos como
podrá entender. obreros de ese propósito divino si Él así lo
concede.
-Las sentencias de la 25 a la 27 carecen de Por este desconocimiento de la
comentarios- trascendentalidad no podemos definir la
perfección divina, es más aún en este plano
25. Date cuenta que todo depende de ti, aún la no podemos definir la perfección humana.
persona que no conoces todavía y en esa Por el amor fuimos creados y por él Le
misma porción tú también dependes de conoceremos, esta es la verdadera y única
ella. (25) –LCF: 42- manifestación del ser humano que lo acerca
26. El Eterno ha dispuesto a toda su creación a su propia divinidad. Sin amor nuestra
de manera perfecta, aún lo más pequeño existencia es vana, el amor terrenal es un
entra en el plan trascendental, nosotros arquetipo del amor Divino, nos da una idea
solo somos espectadores y obreros que de cómo es este amor Divino, nos enseña
transformamos de acuerdo a su propósito cómo podría ser este amor Divino. El amor
inmutable. (26) –LCF: 43- terrenal, a pesar de no ser el amor Divino,
27. La perfección humana no se asemeja a la cuando es verdadero es un regalo de Él, esta
perfección espiritual y divina del Señor tu manifestación verdadera es independiente
Dios, pues en esa concepción humana, falta de lo que el hombre pueda desear, imaginar
la eterna y mutante trascendentalidad del
o razonar. Cuando el hombre es atrapado
Eterno. (27) –LCF: 110-
por el amor no tiene muchas opciones si se
deja llevar estará arruinado como todos los
28. El amor que conoce el ser humano en todas
amantes, su ego y su voluntad son
sus variantes: de pareja, de amantes, de
diezmados, mientras que si lo rechaza
hermanos de amigos, de hijos hacia sus
sufrirá mil y una decepciones. Es algo que
padres, de padres hacia sus hijos, es una
parte mínima del amor de Dios hacia toda no se puede quitar de encima no se puede
la creación. (28) –LCF: 52- eliminar, es algo que te acompañará para
Comentario: Depende de ti el creer, el siempre en lo más profundo de tu ser.
tener y desarrollar la Fe, el renunciar al ego,
sin embargo nuestra existencia depende de Revisado por: Nij Ghar Ben Gom Rubín
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 APÉNDICE II:

Otras Citas de los aforismos como los entregué a Nij Ghar Singh y que se encuentran en “Las Cuatro
Fracciones”, que al parecer son llamadas “Thalmud Sefer Ari (Enseñanza de Libro de León)” o –Singh Granth-
en el grupo de Nij Ghar Singh –Naamíyyih- Recopiladas y comentadas por otro de sus discípulos: Sat Dip
Singh o Dip Ben-ari Candelero.

CUANDO SIENTAS IDENTIFICACIÓN CON ALGO, NO LO CREAS POR LA MENTE O TU

INTELECTO, CRÉELO POR TU CORAZÓN Y TE SERÁ DE MUCHO BIEN.
THALMUD: SEFER ARI (31).

Y PERMITE A LOS OCHO SABIOS CONDUCIR LA NAVE, NO TEMAS, QUE PERDERÁ EN

NINGÚN MOMENTO EL CONTROL.
THALMUD: SEFER ARI (32).