Universidad de Sonora

Unidad Regional Norte, Campus Nogales

Departamento de Ciencias Sociales
Licenciatura en Psicología

Abraham Maslow

Teoría del Diagnóstico Psicológico

Adela Denisse Garcia Rivera

Mariana Lucero Romo López

Docente:
Rossana Basurto Alvarez
Cuarto Semestre
Grupo 7

21 de marzo del 2023

 Resumen: Abraham Maslow

Concepciones del Ser Humano

Abraham Maslow: Una Versión Humanista del Ser Humano

Nació en 1908. La primera parte de su vida permaneció aislado y frecuentemente

enfermo, situación que cambió con su ingreso en la High School en Brooklyn, Nueva York.

Se sintió atraído por el conocimiento de la conducta y realizó observaciones del

comportamiento de los primates. Más tarde se interesó por la filosofía, la música y la política,

y es importante subrayar que admiró las ideas socialistas. Su formación fue conductista, sin

embargo, al tiempo que trabajaba como asistente de E.L. Thorndike estableció contactos con

Werheimer, Koffka, Fromm, Horney, Goldstein y Adler, y esto lo condujo a abandonar el

conductismo y situarse como una destacada personalidad en la ahora conocida como

psicología humanista.

En 1954, cuando el movimiento encaminado a generar la nueva psicología humanista

toma forma, Maslow y varias personas interesadas en el tema se reúnen para analizar sus

acuerdos filosóficos. Maslow se ocupó de las necesidades humanas, además de ser el primer

psicólogo en no realizar investigaciones sobre la personalidad con base en personas enfermas

o mediante experimentos con animales. En ese año comenzó a conformarse la psicología

humanista.

Concepto de ser humano

El estudio del ser humano fue el principal tema de investigación de Maslow al

considerarlo como una persona que busca, elige y decide. Pero las búsquedas, las elecciones

y las decisiones son cuestiones que implican el grado de desarrollo personal medido en la

sabiduría, la eficiencia y la eficacia.

En su libro El hombre autorrealizado, Maslow discute sobre el origen y mecanismo de

la libre elección: señala cómo se da el acto de exploración en un niño y lo generaliza como el

proceso en que se discierne entre la seguridad y el desarrollo. Concluye que la necesidad de

seguridad es más poderosa que la necesidad de desarrollo y señala que la seguridad es

esencial para el desarrollo.

El ser humano tiene dos sistemas de fuerzas en su interior: uno se aferra a las

posiciones defensivas, asustado de arriesgar lo que posee, asustado de la independencia, la

libertad y la separación: el otro lo empuja hacia adelante, hacia la totalidad y unicidad del yo.

La motivación de un niño es un proceso de crecimiento, va de las elecciones de

seguridad a las de desarrollo. Al alterarse esto se creará un retroceso, si se realizan las

elecciones con base en las preferencias de otros se perderá el ego. Sin embargo, también

tendemos a rehuir el desarrollo por miedo. El conocimiento como tal puede ser un acto de

autoafirmación.

Salud y enfermedad

En su libro Motivation and Personality, Maslow presenta una nueva concepción del

ser humano que integra los siguientes aspectos:

● El ser humano posee una naturaleza esencial que tiene necesidades,

capacidades e inclinaciones genéticamente ancladas.

● Se defiende la concepción de que un desarrollo completamente sano, normal y

deseable consiste en cubrir las necesidades de esta naturaleza.

● Se reconoce con claridad que la psicopatología resulta en general de la

negación, el fracaso o la alteración de la naturaleza propia del ser humano.

La integración total del ser humano prevé una psicología sana, un cuerpo sano de una

humanidad plena y, por ende, una comunicación interna-externa armoniosa. La satisfacción

de enfermedades deficitarias evita la enfermedad, y la satisfacción de las necesidades de

desarrollo produce salud positiva.

 Todo ser humano desde su nacimiento tiene una tendencia activa hacia la salud, hacia

el crecimiento o hacia la realización de las potencialidades humanas; sin embargo, muy pocos

lo logran.

Tendencias innatas a la autorrealización

Entre los aspectos intrínsecos de la naturaleza humana están los elementos instintivos,

entre ellos el de la autorrealización. La mayoría de estos instintos se enfrentan a dos barreras

para su libre cumplimiento: la primera es de naturaleza interna; la segunda, cultural.

Para lograr la autorrealización es fundamental que el ser humano conozca su propia

naturaleza, sus deseos profundos, su temperamento, su constitución, lo que busca y anhela, y

lo qeu realmente le satisface.

El conocimiento de la naturaleza humana profunda es simultáneamente el

conocimiento de la naturaleza humana general, y esto implica una comunicación y una

actitud de escucha del ser humano con el cosmo.

Autorrealización

La vida que no se disfruta y se la aprecia sólo por motivos senos a ella, como ir al

cielo al final, es aquella motivada por necesidades inmediatas o básicas.

La motivación de desarrollo está íntimamente vinculada con las características y los

valores del ser y representan a las personas plenamente humanas. Tanto las características

como los valores deben estar fundidos y ser uno solo. El desarrollo en sí mismo es

gratificante y excitante, las necesidades de desarrollo son propias de los individuos y se ven

determinadas desde el interior, dependen de uno mismo.

El ser humano experimenta en su naturaleza el placer superior de producir y el

inferior de satisfacer una necesidad: el primero es éxtasis y serenidad, el segundo es un alivio,

aunque menos duradero. Maslow también diferencia la creatividad entre las personas que se
autorrealiza y las que no, concluye que el talento es más o menos independiente de la bondad

o la salud del carácter, aunque se sabe poco sobre él.

El ser autorrealizado

A través del análisis holístico, Maslow listo 18 características tanto de los seres

humanos autorrealizados como de la sociedad sana, estas son: mejor percepción de la

realidad; capacidad de aceptar las cosas; espontaneidad, sencillez, naturalidad; enfoque de los

problemas; necesidad de un espacio privado para la autogestión y el autogobierno;

autonomía; estimación no utilizada; experiencia mística, experiencia cumbre; sentimiento de

comunidad; relaciones interpersonales; estructura democrática del carácter; diferencia entre

medio y fin, entre bueno y malo; sentido filosófico, no hostil del humor; creatividad;

resistencia a la adaptación; imperfecciones de los seres humanos que se autorrealiza; valores

y autorrealización; y, realización de dicotomías en la autorrealización.

Experiencias cumbre

Como parte del proceso de autorrealización Maslow propone la categoría de

experiencias cumbre para referirse a los mejores momentos del ser humano: los momentos

más felices de la vida, las experiencias estéticas profundas, el éxtasis creativo, los momentos

de amor maduro, las experiencias sexuales perfectas, etc. El afecto es el principal

componente de dichas experiencias. Es así que este concepto tiene una función clave en la

teoría maslowiana de la autorrealización organísmica con las implicaciones siguientes:

a) La persona que visualiza la experiencia cumbre como parte del mundo

adquiere una percepción unitaria.

b) La experiencia cumbre no es considerada algo inhabitual de la conciencia; por

el contrario, es un espacio para descubrir la realidad del ser humano,

permitiéndole unidad con el mundo y con el cosmos.

Teorías de la Personalidad
Vida de Maslow

Maslow, el mayor de siete hermanos, nació en 1908 en Brooklyn (Nueva York), con

padres inmigrantes poco estudiados. Su padre abandonó Rusia a los 14 años para ir a Estados

Unidos y atravesó Europa a pie y en aventones. Él le inculcó este impulso para alcanzar el

éxito. Maslow describe su niñez como una etapa difícil y a su madre como una “criatura

horrible”; creció aislado, sin amigos ni padres amorosos.

Su padre era retraído, alcohólico y mujeriego. De niño y adolescente, Maslow, tenía

una relación hostil con él, pero con el paso del tiempo se reconciliaron. No fue asi con su

mamá, una mujer supersticiosa que castigaba a Maslow por cualquier cosa. Se dice que una

vez Maslow llevó dos gatos que encontró en la calle a su casa y su madre los mato

estrellándolos contra la pared. Fue tan hostil su relación que él ni siquiera asistió a su funeral.

Él estaba encaminado a ser atleta, aunque después se refugió en los libros, como había

estado haciendo desde su niñez y adolescencia, aunque no era un estudiante destacado, pues

tenía calificaciones mediocres. Empezó a estudiar derecho pero no pareció gustarle.

De los Monos a la Autorrealización

Maslow se casó con su prima Bertha a sus 20 y 19 años respectivamente, esto le dio

un sentido de pertenencia a Maslow. Después, al momento que estaba estudiando en la

Universidad, tomó un curso de psicología que le pareció aburrido, aunque después, en otra

universidad conocería a Watson, psicólogo conductista. Su formación en el campo de la

psicología experimental incluyó trabajos sobre el dominio y la conducta sexual de los

primates.

A Maslow le afectó muchísimo el inicio de la Segunda Guerra Mundial y el

nacimiento de su primer hijo, dijo: “Me dejó atónito el misterio y la sensación de no tener el

control. Me siento pequeño y débil ante todo. Estoy seguro de que alguien que haya tenido un

bebé no puede ser conductista”.

 Trabajo de profesor en Nueva York, y tuvo que tratar con los intelectuales que

huyeron de la Alemania nazi, entre ellos Karen Horney y Alfred Adler. No paraba de hablar

de Adler, le interesaban sus teorías. Después se volvió muy popular entre los psicólogos y el

público. Recibió muchos premios y honores; en 1967 fue nombrado presidente de la APA. En

la cúspide de su fama, empezó a sufrir varios padecimientos: problemas estomacales,

insomnio, depresión y cardiopatía. En 1970, Maslow murió de un infarto que sufrió mientras

corría alrededor de su alberca haciendo el ejercicio que le había recomendado su cardiólogo.

Desarrollo de la Personalidad: la Jerarquía de Necesidades.

Maslow propuso una jerarquía de cinco necesidades que dirigen la conducta humana,

necesidades instintoides, innatas, debido a que tienen un elemento genético; estas necesidades

son afectadas por el aprendizaje, las expectativas sociales y el miedo a la desaprobación, estas

necesidades son, de menor a mayor, las siguientes:

● Necesidades Fisiologicas: alimento, agua y sexo

Cuando una persona está hambrienta las necesidades de amor, de estima, etc.

carecen de importancia, una vez que ya se ha comido esa necesidad

desaparece y deja de controlar su conducta.

● Necesidades de seguridad: incolumidad, orden y estabilidad

es un impulso importante en niños y adultos neuroticos. en los niños se

observa con claridad esta necesidad ya que reaccionan de forma inmediata

ante cualquier amenaza a su seguridad, y prefieren un mundo rutinario y

predecible. en los adultos neuróticos se presenta evitando nuevas experiencias,

organizando y administrando su tiempo y pertenencias .

Maslow dice que aunque un adulto normal cubra esta necesidad, esta podria

seguir influyendo en su comportamiento, ya que, muchos preferimos lo

previsible a lo desconocido, preferimos estar preparados para el futuro.

 ● Necesidades de pertenencia y de amor

Se presenta en relaciones de pareja o de amigos, asi como relaciones sociales

en un grupo. Hoy en día es difícil satisfacer esta necesidad dada la movilidad

cambiante que se ha presentado: mudanzas, cambios de escuelas, etc. aunque

muchas personas la satisfacen formando parte de clubes, de la iglesia o

trabajos voluntarios.

● Necesidades de estima: por parte del yo y otros.

Requerimos la estima y el respeto de nosotros mismos para la autoestima, y lo

que proviene de otros, en forma de estatus, reconocimiento o éxito social. La

satisfacción de la necesidad de autoestima nos permite sentirnos seguros de

nuestra fuerza, valor y suficiencia y, a su vez, eso nos ayudará a ser más

competentes y productivos en todos los aspectos de nuestra vida.

● Necesidad de autorrealización

La autorrealización es el desarrollo pleno del yo. Las siguientes condiciones

son necesarias para la autorrealización

➢ liberarnos de las restricciones de la sociedad y de nosotros.mismos.

➢ no distraerse por las necesidades de orden inferior.

➢ sentir seguridad en la autoimagen y en las relaciones interpersonales.

➢ conocer nuestras fuerzas y debilidades, virtudes y vicios.

estas necesidades tienen como características:

● Mientras más abajo este la necesidad mayor será su prioridad, y a la inversa.

● Las necesidades de nivel más alto aparecen más tarde en la vida. las

fisiológicas y de seguridad en la infancia, las de pertenencia y estima en

adolescencia y las de autorrealización en la edad madura.

 ● las necesidades de orden más alto no son indispensables como las de bajo

orden, por lo que a estas últimas las llamó necesidades deficitarias, sí no se

satisfacen producen una carencia en el individuo.

● Maslow llamó necesidades de crecimiento a las necesidades de orden superior,

ya que sí bien no son necesarias, sí contribuyen a la supervivencia.

● La satisfacción de las necesidades de crecimiento te beneficia

psicológicamente: te sientes contento, alegre y realizado. Por esto, se requiere

de circunstancias externas (social, económico y político) para su gratificación.

● Una necesidad no tiene que estar plenamente satisfecha para que la siguiente

en el orden jerárquico cobre importancia.

Necesidades Cognoscitivas

Maslow propuso las necesidades cognoscitivas, que son las necesidades innatas de

saber y comprender. Esta se presenta en los primeros años de la niñez, y se expresa como

curiosidad natural. la insatisfacción de estas necesidades pueden impedir el desarrollo y

funcionamiento de la personalidad.

El Estudio de las Personas Autorrealizadas

estos individuos se distinguen por su motivación fundamental, y a esta motivación,

Maslow la llamó metamotivación, esto indica que va más allá de la motivación tradicional,

los individuos co metamotivación no luchan por una meta en específico, esta motivación

surge de su interior, la motivación D implica luchar por alguna deficiencia personal.

Los individuos autorrealizados en cambio se interesan por alcanzar su potencial,

conocer y comprender su entorno, aunque en cierto sentido las personas autorrealizadas no

están motivados, sino que presentan una motivación particular. Maslow plantea la lista de

metanecesidades hacia las cuales evolucionan estos individuos, estas son estados del ser

como. El no satisfacerlas se produciría una metapatología que es una frustración del

desarrollo pleno de la personalidad y esto impide que las personas autorrealizadas usen y

realicen su potencial:

● Verdad: Puede generar desconfianza, cinismo, escepticismo.

● Bondad: sí no se satisface genera odio, repulsión, malestar, confianza en el yo

y para el yo.

● Belleza: sí no se satisface crea vulgaridad, inquietud, pérdida del gusto,

monotonía.

● Unidad, integridad: sí se descuida genera desintegración.

● Dicotomía-trascendencia: sí se descuida se crea un pensamiento en

blanco/negro, y/o idea simplista de la vida.

● Vivacidad, proceso: Opacidad, robotización, sentirse absolutamente

determinado, pérdida de emoción y del gusto por la vida, vacío vivencial.

● Singularidad: Pérdida del sentido del yo y de la individualidad, sentirse

intercambiable o anónimo.

● Perfección: Desesperanza, ningún motivo para trabajar.

● Necesidad: caos, impredecibilidad.

● Totalidad, finalidad: Desintegración, indefensión, suspensión del esfuerzo y

del enfrentamiento.

● Justicia: Ira, cinismo, desconfianza, anarquía y egoísmo absoluto.

● Orden: Inseguridad, aburrimiento, pérdida de seguridad y de predecibilidad,

necesidad de permanecer alerta.

● Simplicidad: Complejidad excesiva, confusión, desconcierto, desorientación.

● Riqueza, totalidad, globalidad: Depresión, inquietud, pérdida de interés en el

mundo.

● Facilidad/flexibilidad: Fatiga, tensión, torpeza, rigidez, ineptitud.

 ● Carácter alegre: Severidad, depresión, seriedad paranoide, pérdida del gusto

por la vida, melancolía.

● Autosuficiencia: Responsabilidad depositada en otros.

● Con sentido: Sinsentido, desesperación, futilidad de la vida.

Características de Las Personas Autorrealizadas

1. Percepción adecuada de la realidad. Perciben su realidad sin ningún prejuicio ni ideas

preconcebidas.

2. Aceptación de sí mismos, de otros y de la naturaleza. Reconocen sus cualidades y

defectos. No distorsionan su autoimagen, tampoco se culpan de sus fracasos. Aceptan

las debilidades de otros.

3. Espontaneidad, sencillez, naturalidad. Rara vez ocultan sus sentimientos y emociones.

Sus opiniones e ideales son individualistas, pero su conducta no necesariamente es no

convencional. Tienen suficiente seguridad para ser ellos mismos sin exagerar.

4. Interés por los problemas fuera de su mundo interior. Las personas autorrealizadas

poseen un sentido de compromiso, al cual consagran sus energías. La dedicación a

una causa o vocación es un requisito de la autorrealización. Su compromiso desafía y

desarrolla sus habilidades y contribuye a definir su sentido del yo.

5. Sentido de distanciamiento y necesidad de privacidad. Experimentan el aislamiento

sin sentir efectos perjudiciales y al parecer necesitan la soledad más que las demas

personas. Dependen de sí mismos, y no de otros, para obtener sus satisfacciones.

podrían parecer personas poco amistosas aunque solo son individuos más autónomos,

sin necesidad de la búsqueda de apoyo social.

6. Frescura de apreciación. Saben percibir y experimentar el entorno con frescura,

admiración y respeto. Para ellos una experiencia nunca dejará de ser novedosa y
 mostrarán el mismo interés por ella que la primera vez. Todo les produce deleite,

aprecian lo que tienen y no dan las cosas por sentado.

7. Experiencias místicas o cumbre. Maslow las llamó experiencias cumbre, en las cuales

el yo trasciende y el individuo se siente muy poderoso, seguro y resuelto, esta implica:

un sentimiento de enorme éxtasis, asombro y admiración, la pérdida de ubicación en

el tiempo y el espacio y, al final de cuentas, la convicción de que ha sucedido algo de

suma importancia y valor, de modo que la persona se transforma y fortalece.

8. Interés social. Son solidarios y empáticos, sienten por toda la humanidad.

9. Relaciones interpersonales profundas. Tienen amistades íntimas duraderas.

10. Estructura democrática del carácter. No son personas prejuiciosas y son tolerantes.

11. Creatividad.

12. Resistencia a la enculturación. Son autónomos; no es que se rebelen contra las normas

culturales ni códigos sociales, sino que se rigen por su propio carácter y no por

restricciones sociales.

Incapacidad para la Autorrealización

Dado que la autorrealización es la más alta de las necesidades en la jerarquía de

Maslow, también es la menos fuerte, por lo tanto, se inhibe con facilidad y es dificil

adquirirla, ya que es innata. Otra explicación es el complejo de Jonas que sería el miedo a

que, al aumentar nuestro potencial al máximo, este aumento venga con una situación que no

podamos evitar.

Cuestiones Relativas a la Naturaleza Humana

Maslow miraba el desarrollo del ser humano desde una perspectiva humanista y

optimista, se concentraba en el potencial y no en las limitaciones, también creía en nuestra

capacidad de moldear nuestra vida. El establece que el libre albedrío podría ayudarnos a

decidir la mejor manera de satisfacer nuestras necesidades y actualizar nuestro potencial.

Teoría de la Autodeterminación

Esta se inspira en la teoría de la autorrealización de Maslow. Postula que existe una

tendencia innata a expresar nuestros intereses, perfeccionar capacidades y superar desafíos.

La autodeterminación se facilita por la motivación intrínseca; es decir, realizar una actividad

por el interés y el reto que supone. (La motivación extrínseca implica ejecutar una actividad

por una recompensa externa). Existe una semejanza fundamental entre los conceptos de

motivación intrínseca y autodeterminación y la descripción de la autorrealización que

presenta Maslow. Ambos se refieren a la realización de los propios talentos y capacidades

que ofrecen una satisfacción interna en lugar de una recompensa externa. La teoría de la

autodeterminación especifica tres necesidades básicas y la persona sólo podrá alcanzar el

estado de bienestar al satisfacerlas.

1. Competencia. necesidad de sentir que se es capaz para determinadas tareas.

2. Autonomía. la libertad de obrar en base a intereses propios.

3. Afinidad. la necesidad de sentir conexión estrecha con otros.