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En 1972, la Asamblea General de las Naciones Unidas, en su resolución 3010, declaró a 1975 «Año
Internacional de la Mujer»,2 y en 19774 invitó a los Estados a declarar, conforme a sus tradiciones
históricas y costumbres nacionales, un día como Día Internacional por los Derechos de la Mujer y la Paz
Internacional.5
Debido a su origen y a los hechos trágicos que conmemora, esta fecha se utiliza para visualizar la
desigualdad de género y para reivindicar la lucha por la igualdad efectiva de derechos para las mujeres
en varios ámbitos. Se suele celebrar en casi todas las partes del mundo (ejemplo de ello es Italia y su
«Festa della Donna»),6 y es día feriado en algunos países.5 Algunas corrientes feministas argumentan
que no es un día que deba celebrarse o ser festivo debido al origen del mismo, sino que debe servir para
la reivindicación de derechos.78910
Índice
2 Antecedentes
3 Cronología de la conmemoración
3.4 1913 y 1914: Día Internacional de la Mujer Trabajadora antes de la I Guerra Mundial
4 Conmemoración en el mundo
5 Controversias
7 Véase también
8 Referencias
9 Enlaces externos
En diferentes informes publicados por la Organización de Naciones Unidas (ONU), en términos globales,
en todo el mundo las mujeres están por debajo de los varones en todos los indicadores de desarrollo
sostenible,11 las desigualdades de género se observan en que las mujeres conforman casi dos tercios de
los analfabetos del mundo,12 se habla de feminización de la pobreza porque la mayoría de los pobres
del mundo son mujeres, las mujeres tienen menos acceso a los servicios sociales básicos que los
varones,13 las mujeres tienen 11 puntos porcentuales más de probabilidad de no tener comida,11 la
brecha salarial muestra que las mujeres ganan menos dinero que los varones por el mismo trabajo,1413
15 y aún las que están más educadas que ellos consiguen trabajos de menor jerarquía,16 existen 39
naciones en las que los hijos varones tienen derechos de herencia que las hijas mujeres no,11 y solo el
2% de la tierra del planeta pertenecen a mujeres mientras que el 98% son de varones,17 aunque las
mujeres son las responsables de recolectar el agua en el 80 % de las casas sin agua corriente,11 en 30
países se continúa realizando la mutilación genital femenina y hay por lo menos 200 millones de mujeres
operadas,11 dos tercios de las víctimas de trata de personas son mujeres,18 las mujeres representan la
gran mayoría de las víctimas detectadas que fueron objeto de trata con fines de explotación sexual, en
muchos casos el 94 % de las víctimas de trata para explotación sexual son mujeres,19 mujeres y niñas
son víctimas de secuestro con fines violentos y sexuales en vez de por pedido de dinero, en muchos
casos las mujeres son quienes comen últimas en la familia,20 muchas mujeres aún no pueden elegir
esposo y cada 2 segundos una niña es forzada a matrimonio infantil en el planeta,2122 en muchos
países todavía existen códigos legales que obligan a la mujer a obedecer a su esposo,222324 en líneas
generales, el hecho de nacer mujer supone un grave peligro en cualquier lugar del mundo debido a la
denominada violencia machista.2526
Antecedentes
La mujer en la antigüedad
El asesinato de la filósofa Hipatia, aunque su muerte se debe principalmente como consecuencia de una
pugna de poderes entre Cirilo de Alejandría y el prefecto Orestes por el apoyo de la filósofa al segundo,
es usado por el feminismo como la reivindicación de la libertad de pensamiento y autonomía de la
mujer.
Durante la Revolución francesa, las mujeres marcharon hacia Versalles, junto a los hombres, en reclamo
de igualdad social bajo el lema «libertad, igualdad y fraternidad». Pronto, ellas tomaron consciencia de
que la lucha de clases no contemplaba su género, esto es, la plena igualdad social de la mujer por la que
debían luchar.31
Eso devino en las primeras peticiones formales de derechos políticos y ciudadanía. Así lo refleja la
Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana, redactada en 1791 por Olympe de Gouges
que copiaba en buena medida la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano del 26 de agosto
de 1789, el texto fundamental de la revolución francesa. Es uno de los primeros documentos históricos
que propone la emancipación femenina en el sentido de la igualdad de derechos o la equiparación
jurídica y legal de las mujeres en relación con los varones así como el sufragio femenino.32
Mapa de 1929 donde muestra las diferentes posturas sobre el sufragio femenino, siendo las naciones de
Portugal, Francia, Macedonia, Albania, Chipre, Japón, Taiwán y regiones tan grandes como América
Latina, casi toda África, Oriente Medio y el Sudeste Asiático los lugares más reacios a aceptar el ingreso
de la mujer en la política.
Véanse también: Sufragio femenino, Igualdad ante la ley, Igualdad de libertad y Neomalthusianismo.
En sus inicios, finales del siglo xviii y principios del xix, el movimiento obrero mantenía una posición
tradicional de corte patriarcal en relación con la igualdad de la mujer y sus reivindicaciones. Será a
mediados del siglo xix cuando los movimientos reivindicativos de la mujer tomen fuerza: lucha por el
sufragio femenino, la reivindicación de la igualdad, la denuncia de la opresión social, familiar y laboral.
Surgieron los movimientos sufragistas, de origen burgués, con figuras como Flora Tristán.
Los primeros grupos feministas en el movimiento obrero tendrán como gran aliado teórico el libro de
Friedrich Engels, publicado en 1884, El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado33 y surgirán
dentro de los movimientos anarquistas que reivindicaban, desde el neomalthusianismo, la procreación
consciente del proletariado, la separación entre sexualidad y reproducción, la defensa de la maternidad
libre, la liberación femenina, la libertad sexual, la promoción de la planificación familiar, el cuidado de
los niños así como el uso y difusión de métodos anticonceptivos artificiales.343536
Cronología de la conmemoración
El 28 de febrero de 1909 se celebra por primera vez en todos los Estados Unidos el "Día Nacional de la
Mujer" organizado por las socialistas tras una declaración del Partido Socialista de los Estados Unidos en
honor a la huelga de las trabajadoras textiles de 1908 en la que protestaron por las penosas condiciones
de trabajo (Chicago y Nueva York).38 Unas 15 000 mujeres marcharon por la ciudad de Nueva York
exigiendo una reducción de la jornada laboral, mejores salarios y derechos de voto.3839
En noviembre de 1909, comenzó la huelga de las camiseras de Nueva York, también conocida como el
«Levantamiento de las 20 000»,40 que fue dirigida por Clara Lemlich y apoyada por la Liga Nacional de
Sindicatos de Mujeres Estados Unidos (National Women's Trade Union League of America - NWTUL).41
42
Clara Zetkin y Rosa Luxemburgo, ambas de tendencia comunista, pioneras en la reivindicación de los
derechos de las mujeres.
Clara Zetkin a la izquierda y Rosa Luxemburgo a la derecha, ambas de tendencia comunista, fueron
pioneras en pedir que se revalorizasen los derechos de las mujeres.
En España, a partir del 8 de marzo de 1910, la mujer accedió a la Enseñanza Superior en igualdad de
condiciones que el hombre, cuando se aprobó una real orden que autorizó “por igual la matrícula de
alumnos y alumnas”, poco después de que Emilia Pardo Bazán fuera nombrada consejera de Instrucción
Pública. Bien es cierto que antes, las pioneras de finales del siglo xix habían comenzado a ir a la
Universidad pues no existía ninguna ley en contra. No estaba prohibido simplemente porque la sociedad
no contemplaba que una mujer quisiera estudiar y, mucho menos, que lo necesitara para ser una buena
madre y esposa.
En 1785, María Isidra de Guzmán, conocida como la doctora de Alcalá, obtuvo el grado de doctorado en
la Universidad de Alcalá de Henares.
En 1849, Concepción Arenal se disfrazó de hombre para estudiar Derecho en la Universidad de Madrid.
Sin embargo en 1882 una real orden suspendió «en lo sucesivo, la admisión de las Señoras a la
Enseñanza Superior». Seis años después, en 1888, otra real orden acuerda «que las mujeres sean
admitidas (...) como alumnas de enseñanza privada» pero con autorización. Tenían que pedir permiso al
Ministerio de Instrucción Pública y conseguir que cada uno de los profesores firmara el impreso de
matrícula comprometiéndose a garantizar el orden en el aula.47 De este modo, el 8 de marzo de 1910,
las mujeres pudieron matricularse en igualdad de condiciones que el hombre. Sin embargo, en otros
países europeos tuvieron que esperar bastante más: por ejemplo, la mujer no accedió a la Universidad
de Cambridge, en Inglaterra, sino hasta 1947.48
Incendio en la fábrica Triangle Shirtwaist de Nueva York, el 25 de marzo de 1911. Murieron 146 mujeres
y 71 resultaron heridas. La gravedad del desastre hizo que se modificara la legislación laboral en los
Estados Unidos.
Menos de una semana después, el 25 de marzo de 1911, 123 jóvenes trabajadoras y 23 trabajadores, la
mayoría inmigrantes, murieron en el trágico Incendio en la fábrica Triangle Shirtwaist de Nueva York,
por no poder salir del edificio, pues habían sido encerradas sin posibilidad de escapar. Este suceso tuvo
grandes repercusiones en la legislación laboral de los Estados Unidos, y en las celebraciones posteriores
del Día Internacional de la Mujer Trabajadora se hizo referencia a las condiciones laborales que
condujeron al desastre.49
En 1913, en el marco de los movimientos en pro de la paz que surgieron en vísperas de la Primera
Guerra Mundial, las mujeres de Rusia celebraron su primer Día Internacional de la Mujer el último
domingo de febrero.
En 1914, en Alemania, Suecia y Rusia se conmemoró por primera vez, de manera oficial, el Día
Internacional de la Mujer el 8 de marzo. En los demás países de Europa, las mujeres celebraron mítines
en torno al 8 de marzo para protestar por la guerra y para solidarizarse con otras mujeres.50
1917: Día Internacional en la Unión Soviética
En plena Primera Guerra Mundial, en la que habían muerto dos millones de soldados rusos, se produjo
la Revolución de Febrero, que marcó la primera etapa de la Revolución rusa de 1917. En la primera
mitad de febrero de 1917, el inicio de una hambruna provocó revueltas en la capital rusa, Petrogrado,
actual San Petersburgo. El 3 de marzo de 1917, al cerrar la mayor fábrica de Petrogrado, la factoría
Putilov, quedaron 30 000 trabajadores en situación precaria.5152
El 8 de marzo de 1917, se celebró una serie de mítines y manifestaciones con motivo del Día
Internacional de la Mujer, que en forma progresiva alcanzó un fuerte tono político y económico.52
Incidentes entre amas de casa en las largas colas por conseguir pan se convirtieron en manifestaciones
espontáneas contra la monarquía y a favor del final de la guerra.5152 Comenzó así el levantamiento
popular que acabó con la monarquía, sin preparación ni coordinación de los partidos revolucionarios51
que se denomina Revolución de Febrero y tuvo lugar entre el 23 y el 27 de febrero de 1917 según el
calendario juliano que se usaba en la Rusia zarista. Esto equivale al periodo entre el 8 y el 12 de marzo
según el calendario gregoriano que usaba el resto de Europa.535455
Protestas en Argentina en el día de la Mujer de 1984, después de que la fecha fue institucionalizada.
Desde su aprobación oficial por la Unión Soviética tras la Revolución rusa de 1917, la fiesta comenzó a
celebrarse en otros muchos países. En China se celebra desde 1922.58 En España se celebró por primera
vez en 1936,59 liderado por la dirigente comunista Dolores Ibárruri, «la Pasionaria».60 El 8 de mayo de
1965, el Presídium del Sóviet Supremo de la URSS decretó el Día Internacional de la Mujer como día no
laborable en la URSS, "en conmemoración de los méritos sobresalientes de la mujer soviética en la
construcción comunista, en la defensa de su Patria durante la Gran Guerra Patria, en su heroísmo y
abnegación en el frente y en la retaguardia, y marcando también la gran contribución de la mujer al
fortalecimiento de la amistad entre los pueblos, y la lucha por la paz. Pero aún así, el día de la mujer
debe celebrarse como lo son otras fiestas".61
En 1975, la ONU celebró el Año Internacional de la Mujer. En diciembre de 1977, la Asamblea General
de la ONU en su Resolución 32/14262 invitó a todos los estados a que proclamasen, de acuerdo a sus
tradiciones históricas y costumbres nacionales, una jornada como «Día de las Naciones Unidas para los
derechos de la mujer y la paz internacional» y que informaran de ello al secretario general. Así, por
ejemplo, Chile declaró el 8 de marzo como Día internacional de la mujer.63 De hecho, tal y como
informa Naciones Unidas a propósito del 8 de marzo de 2011, en esa fecha «en muchas partes del
mundo se celebra el 100.º aniversario del Día Internacional de la Mujer».64
Aunque el Día Internacional de la Mujer era celebrado el 8 de marzo en muchas partes del mundo, no lo
fue en Estados Unidos hasta 1994, cuando Beata Poźniak, una actriz inmigrante de Polonia, reivindicó,
mediante solicitud al Congreso de Estados Unidos (H.J. Res. 316) el reconocimiento del Día Internacional
de la Mujer en los Estados Unidos el 8 de marzo.65
Moneda conmemorativa de 20 euros de 2011, editada en España, celebrando el centenario del Día
Internacional de la Mujer y los 80 años de la aprobación del sufragio femenino en España, con Clara
Campoamor, en el reverso.
En 2011 se celebró el Centenario del Día Internacional de la Mujer. También comenzó a operar la
Entidad de la ONU para la Igualdad de Género y el Empoderamiento de la Mujer, conocida como ONU
Mujeres.5
El Día Internacional de la Mujer ha adquirido a lo largo del siglo xx una dimensión mundial. El
movimiento internacional en defensa de sus derechos es creciente y reforzado por la Organización de
Naciones Unidas, que ha celebrado cuatro conferencias sobre la mujer y ha contribuido a que la
conmemoración del Día Internacional de la Mujer sea un punto de convergencia de las actividades
coordinadas en favor de los derechos de la mujer y su participación en la vida política y económica.5
Conmemoración en el mundo
En algunos países, se celebra de forma similar al Día de la Madre, de forma que los niños dan regalos a
sus madres y abuelas.45 En Italia, es costumbre que los hombres regalen mimosas a las mujeres. La
política comunista Teresa Mattei escogió la mimosa en 1946 como símbolo del Día Internacional de la
Mujer en Italia al considerar que los símbolos que se empleaban en Francia, las violetas y los lirios de los
valles, eran flores demasiado caras y difíciles de encontrar en Italia.71
Controversias
En el siglo xxi, la progresiva institucionalización del feminismo y del Día Internacional de la Mujer ha
venido acompañada de su creciente instrumentalización por parte de empresas e instituciones públicas,
lo que ha sido tildado de purplewashing (anglicismo que en ocasiones se ha traducido como «lavado
morado») o capitalismo morado. De esta manera, por ejemplo, con ocasión del 8 de marzo, las
empresas o instituciones muestran su propio logotipo pintado de morado, comunican mensajes de
apoyo superficial más que reivindicaciones reales, o bien lanzan productos de color morado u ofertas
exclusivas para mujeres. Este proceso de cooptación se ha llevado a cabo de forma paralela con el de
otros movimientos sociales y jornadas de reivindicación, particularmente el Día Internacional del Orgullo
LGBT (pinkwashing, capitalismo rosa).73747576
La leyenda cuenta que se adoptó en honor a las 129 mujeres que murieron en una fábrica textil de
Estados Unidos en 1908 cuando el empresario, ante la huelga de las trabajadoras, prendió fuego a la
empresa con todas las mujeres dentro. Ésta es la versión más aceptada sobre los orígenes de la
celebración del 8 de marzo como Día Internacional de las Mujeres. En esa misma leyenda se relata que
las telas sobre las que estaban trabajando las obreras eran de color violeta. Las más poéticas aseguran
que era el humo que salía de la fábrica, y se podía ver a kilómetros de distancia, el que tenía ese color. El
incendio de la fábrica textil Cotton de Nueva York y el color de las telas forman parte de la mitología del
feminismo más que de su historia, pero tanto el color como la fecha son compartidos por las feministas
de todo el mundo.
A partir de la década de 1970, algunas estudiosas del tema empezaron a investigar la historia de la fecha
y concluyeron no hay un solo documento histórico que pruebe la ocurrencia del incendio el 8 de marzo
de 1908. La canadiense Renée Cotê, investigó exhaustivamente en archivos estadounidenses y publicó
en 1984 una de los primeros estudios sobre el tema. Contemporánea a Cotê, la estadounidense Mari Jo
Buhle publicó un libro sobre la lucha de las socialistas estadounidenses entre 1870 y 1920. En la obra, la
historiadora describe el incendio en la fábrica Triangle Shirtwaist de Nueva York de 1911.787980
Autoras como Liliane Kandel o François Picq han defendido que la vinculación con la sangrienta huelga
de Nueva York o con una remota manifestación ocurrida, supuestamente, un 8 de marzo de 1857 fueron
creaciones mitificadas surgidas en plena Guerra Fría para eliminar el carácter soviético que tiene el Día
de la Mujer