El Problema Del Conocimiento

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UNIVERSIDAD PEDÁGOGICA NACIONAL

FRANSISCO MORAZÁN

Alumna: Raquel Ivon Solano Monterola

Docentes: Master Marbin Urquía

Clase: Filosofía

Carrera: Administración y Gestión Educativa

Tema: El problema de conocimiento

Lugar y fecha: SPS, 22-4-2023


CUESTIONARIO DE FILOSOFÍA

1. Resuma con sus palabras el «mito de la caverna.


El mito de la caverna según lo que yo entiendo es la percepción de ver la realidad en la que
nos encontramos en determinadas situaciones y al mismo tiempo una invitación que Platón
nos hace para ver las cosas dese distintas perspectivas y realizar una opinión mas clara y
bien definida, ya que como en lo plantea mientras se está en la caverna nos encontramos
observando una perspectiva cómoda, y esto podría decir en ignorancia, en cambio salir de
la caverna nos implicar desarrollar una conciencia mas profunda de la realidad en la que se
vive y de lo que nos rodea.

2. ¿Cuáles son las consecuencias de no conocer y de la falta de


educación? 

- La ignorancia: ya que principalmente se vive solo creyendo lo que el resto de las


personas plantean.
- La falta de crear sus propias opiniones
- Ser fácilmente manipulado.
- Falta de valores propios.

3. Explique qué simboliza Platón con la luz del fuego, las figuras que pasan
detrás del muro y las imágenes
El fuego representa en la Caverna el papel del Sol en el mundo sensible y el Sol hace la
función que corresponde al Bien en el mundo inteligible, donde es causa de la
inteligibilidad y la esencia de las ideas, igual que el Sol es responsable en su ámbito de la
visibilidad y es causa de la generación.

4. ¿Qué representa el prisionero liberado que, tras


contemplar el mundo exterior, regresa a la caverna? ¿Cómo se puede
comparar el prisionero de la caverna que se libera con Truman? ¿Qué
características similares tienen?
la liberación supone ver cómo muchas de las creencias más interiorizadas se tambaleen, lo
cual produce incertidumbre, ansiedad y miedo a lo nuevo a lo desconocido
Truman Prisionero de la caverna
Vive en mundo que cree es su realidad El prisionero ah estado siempre en la
caverna en su vida diaria no conoce más
que eso
Manipulan su vida a su conveniencia Le muestran las imagines para que tengan
miedo y no salgan de la caverna
No lo dejan experimentar y decidir sobre No los dejan decidir sobre ver la realidad si
su propia vida salir de la caverna o quedarse en ella
5. ¿Cómo explica Platón en este mito el proceso del
conocimiento? ¿Cómo expresa el mito la relación entre el mundo de las Ideas y
el mundo de las cosas?
Lo expresamos por medio de dos realidad:
- La copia de la realidad: que es el mundo sensible, ósea la opinión que se tiene, en el
mito nos lo presenta como las imágenes que son conjeturas y los objetos que
vendrían a ser las creencias
- Realidad: que el mundo inteligible: que vendrían a ser las cosas verdaderas, en el
mito nos lo representa como el sol de la idea del bien.

6.   ¿Qué opinión le merece esta afirmación


¿Encuentra algún parecido con nuestra realidad?
Totalmente de acuerdo las persona generalmente nos acomodamos a nuestra realidad, por
ejemplo, la política siempre decimos los políticos solo saben robar, entonces simplemente
creaos que así debe ser nos acostumbramos a la realidad que nos presentan los políticos.
Entonces podríamos decir que lo que dice el directo es verdad los seres humanos aceptamos
las cosas como vengan, no nos cuestionamos no vamos en busca de la verdad del
conocimiento.

7.  Según este mito ¿la ciencia (episteme), es decir, un saber adecuado


de la realidad, es algo que está al alcance del hombre común o es fruto exclusivo
de la actividad del «sabio»?
Creo en un poco de las dos, creo que la realidad esta al alcance de todos, pero se vuele
exclusivo del sabio, ya que solo ellos buscan la verdad, se cuestionan todo lo que está a su
alrededor y no da todo por hecho, siempre busca ir más de lo que el mundo le ofrece.

8. ¿Cómo aparece simbolizada la idea del bien y qué papel juega en la


epistemología de Platón?
Esta es simbolizada por el sol y el papel que juega es la idea de bien como el objeto más
adecuado para el alma y causa de la realidad, perfección y verdad de las cosas, es una idea
que existe en sí, más allá de nosotros y del mundo.

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