Mis Cursos
Mis Cursos
Mis Cursos
Pregunta 1 Una imagen que se emplea para expresar corrupción está en el recuadro:
Finalizado
Se puntúa 1
sobre 1
Seleccione una:
a. 7
c. 5
d. 1
Respuesta correcta
Seleccione una:
a. enfatiza sus puntos de vista.
Se puntúa 1
sobre 1 Durante siglos, las ciudades han sido descritas como aglomeraciones antinaturales, violentas y con elevados
costos de vida. ¿A qué se debe entonces la migración en todo el mundo del campo a la ciudad?
Investigaciones recientes muestran que las ciudades producen una cantidad mayor de inventos y de
oportunidades de desarrollo económico pues los aumentos de población promueven interacciones sociales
más frecuentes e intensas. Estas interacciones se correlacionan con tasas más elevadas de innovación y
productividad, y suscitan presiones económicas que limpian las ineficiencias: la población se ve forzada a
buscar nuevas formas de organización, así como productos y servicios más rentables.
Adaptado de: Bettencourt, Luís. y West, Geoffrey. Grandes urbes: conseguir más con menos. Revista Investigación y ciencia, noviembre de 2011.
De acuerdo con el texto, las ciudades fueron caracterizadas varios siglos atrás como:
Seleccione una:
a. lugares de desarrollo económico.
d. espacios de vulnerabilidad social y económica. De acuerdo con el texto, las ciudades “promueven
interacciones sociales más frecuentes e intensas” y “suscitan presiones económicas”.
Respuesta correcta
La respuesta correcta es: espacios de vulnerabilidad social y económica.
Pregunta 4
En tiempos de peligro
Finalizado
Tendemos a pensar que los grandes inventos de la humanidad son los de nuestra época. Por eso, está bien
Se puntúa 1
sobre 1 que alguien nos recuerde que las edades de los grandes inventos fueron aquellas en que inventamos el
lenguaje; domesticamos el fuego y las semillas; convertimos en compañeros de aventura al caballo y al perro,
la vaca y la oveja; inventamos el amor y la amistad, el hogar y la cocción de los alimentos; en que adivinamos
o presentimos a los dioses y alzamos nuestros primeros templos; cuando descubrimos el consuelo y la felicidad
del arte tallando gruesas Venus de piedra, pintando bisontes y toros y nuestras propias manos en las entrañas
de las grutas. Los grandes inventos no son los artefactos, ni las cosas que nos hacen más eficaces, más
veloces, más capaces de destrucción y de intimidación, de acumulación y de egoísmo. Los grandes inventos
son los que nos hicieron humanos en el sentido más silvestre del término: el que utilizamos para decir que
alguien es generoso, compasivo, cordial, capaz de inteligencia serena y de solidaridad. Todos advertimos que
hay en el proceso de humanización, no como una conquista plena sino como una tendencia, la búsqueda de
la lucidez, de la cordialidad, de la responsabilidad, de la gratitud, de la generosidad, de la celebración de los
dones del mundo. Es inquietante saber que no es tanto la ignorancia sino el conocimiento lo que nos va
volviendo tan peligrosos. “Allí donde crece el peligro crece también la salvación”, dijo Hölderlin. Entonces estos
tiempos, los de ahora, son los mejores: porque llaman a la renovación de la historia. Y si es en la cultura donde
surge el peligro, es allí donde tenemos que buscar la salvación.
Adaptado de: Ospina, W. (15 de julio de 2012). En tiempos de peligro. Recuperado el 04 de agosto, de periódico El Espectador: http://www.elespectador.com/opinion/columna-
359788-tiempos-de-peligro
El autor utiliza la expresión: "por eso está bien que alguien nos recuerde", con el fin de:
Seleccione una:
a. hacer una generalización sobre la forma en que las personas olvidan los temas importantes.
b. ubicarse en un plano opuesto a quien lee el texto, y así confrontarlo con ideas preestablecidas.
c. situarse al mismo nivel del lector y lograr una identificación y apoyo a sus planteamientos
d. realizar un juicio de autoridad sobre el tema y adjudicarse el rol de quien posee el saber. realizar un
juicio de autoridad sobre el tema y adjudicarse el rol de quien
posee el saber.
La respuesta correcta es: realizar un juicio de autoridad sobre el tema y adjudicarse el rol de quien posee el
saber.
Pregunta 5 Los nuevos templos
Finalizado
Los centros comerciales surgen en la medida en que hay desvalorización del centro de las ciudades y una
Se puntúa 1 pérdida de funciones de los sitios que en otras épocas convocaban allí a la ciudadanía: la plaza pública, los
sobre 1
grandes teatros y las instancias gubernamentales que se desplazan hacia lugares que se suponen más convenientes.
“Descuidamos tanto la calle que la simulación de la calle triunfa”, dice el arquitecto Maurix Suárez, experto en el tema.
El centro comercial es escenografía, y crea una ilusión de interacción ciudadana que en realidad no existe. Lo contrario al
vecindario y al barrio, lugares que en sociedades sanas propician el encuentro y la solidaridad. El centro comercial da
estatus. Allí se va no solamente a ver y ser visto, sino a exhibir lo que exige el capitalismo rampante: capacidad de compra.
El centro comercial es un lugar privado que simula ser público, donde dejamos de ser ciudadanos para ser clientes en
potencia. Es triste ver cómo se instaura una cultura del manejo del tiempo de ocio que hace que las familias prefieran
estos lugares que venden la idea de que consumir es la forma de ser feliz, al parque o la calle que bulle con sus realidades
complejas.
Uno de los recursos usados por la autora para reforzar su argumento es:
Seleccione una:
a. Citar la opinión de un experto en el tema. Citar la opinión de un experto en el tema.
Pregunta 6
Finalizado
Se puntúa 1
sobre 1
Seleccione una:
a. una escena cotidiana de lo que suele suceder cuando los hermanos mayores cuidan a los menores
c. Una expresión sarcástica a la aparente falta de fuerza de las protestas del pueblo en contra de la
opresión Quino, suele expresar a través de la vida de una niña y si familia, las diferentes situaciones
sociales que ha viido su pueblo, argentina, haciendo una crítica a la política de su momento.
Respuesta correcta
La respuesta correcta es: Una expresión sarcástica a la aparente falta de fuerza de las protestas del pueblo en
contra de la opresión
Pregunta 7
Finalizado
Se puntúa 0
sobre 1
Seleccione una:
a. tímida para relacionarse con personas desconocidas.
Seleccione una:
a. movimiento sacádico y vestibular
Respuesta incorrecta.
La respuesta correcta es: movimiento sacádico y fijación
Pregunta 9
Finalizado
Se puntúa 1
sobre 1
Considere el siguiente enunciado: “Los envases de Tetra Pak están fabricados con una materia prima natural
renovable y reciclable ‒papel‒ y no dejan pasar NI LA LUZ NI EL AIRE. Por eso los alimentos se conservan en
óptimas condiciones y mantienen todo su sabor, vitaminas y propiedades intactas hasta el momento de su
consumo” Este texto induce al lector a pensar que erróneamente
Seleccione una:
a. ya que los productos son envasados en Tetra Pak, tienen una duración ilimitada.
b. los envases que conservan los alimentos y el ambiente son los Tetra Pak.
d. como el Tetra Pak está hecho con materiales reciclables, no deja pasar la luz ni el aire.
La respuesta correcta es: como el Tetra Pak está hecho con materiales reciclables, no deja pasar la luz ni el
aire.
Pregunta 10 Wendy, Valérie y todas las demás
Finalizado
A finales de 2000, Wendy, una adolescente hondureña, fue violada en grupo por pandilleros de la Mara Salvatrucha. Tras el
Se puntúa 0 ritual conocido como “el trencito”, los mareros decidieron hacer negocio y corrieron la voz de que cobraban cincuenta
sobre 1
lempiras a quien quisiera tener relaciones con la muchacha. El pasado diciembre la policía detuvo en Málaga a una
rumana que había firmado un contrato para vender sus dos hijas a unos proxenetas. Por 5.000 euros aceptó que fueran
llevadas a España a prostituirse. Luisa, universitaria bogotana, empezó en un videochat. Le pagaban por desnudarse ante
la cámara. De allí pasó a concertar citas vía celular y ya con clientes se enroló en un lujoso burdel: “Si estoy con un man
que me gusta porque sí, ¿por qué no voy a estar con otro por plata?”. (…) La Valeska vive en función de la plata. Ejerce la
prostitución desde los 17 años, cuando aburrida del maltrato de su padre dejó la comodidad del barrio Laureles para
ofrecerse en Bogotá. (…) Poca gente pasa el umbral, pero son varias las vías para llegar al sexo pago. A pesar de esta
verdad de a puño, muchos se resisten a la evidencia disponible y enfatizan una doctrina cada vez más terca e
improcedente para la prevención: la prostitución siempre es forzada. Sin embargo, ¿cuántas personas venden su cuerpo
empujadas por la miseria, cuántas obligadas por proxenetas, cuántas seducidas y abandonadas, cuántas huyendo del
abuso, cuántas por morbo o curiosidad, cuántas por arribistas, cuántas por la adrenalina, cuántas por hipersexuales?
¿Cuántas Wendys por cada Valeska o cada Luisa? Nadie sabe, las respuestas no son obvias e incluso la disponibilidad de
testimonios puede estar sesgada. Además de los antecedentes familiares o las experiencias individuales, el entorno y la
época influyen. En Colombia, aunque tenemos indicios de que el negocio de las prepagos está en franca expansión, no
conocemos el tamaño de la actividad ni su composición. Nadie comprende bien por qué se inician, por qué se mantienen
o por qué dejan la actividad, y cada vez es mayor la influencia de quienes no están interesados en que se sepa. La
industria del rescate es ya una poderosa alianza multinacional de burócratas, periodistas y oenegés (ONG) que logró
simplificar hasta el absurdo el diagnóstico, demostrando de paso que no solo tiene más prejuicios que la Iglesia, los viejos
criminólogos o los médicos higienistas sino que carece de cualquier vocación para entender lo que ocurre, lo que piensan o
lo que quieren las víctimas. Esa alianza pretende intervenir un mercado sobre el que se sabe no solo poco, sino cada vez
menos. (…) “No me arrepiento absolutamente de nada”, dice una prostituta. Los momentos en el burdel “fueron unos de
los mejores de mi vida, por el simple hecho de haber conocido a Giovanni y haber encontrado esa mujer nueva que soy
ahora… Utilizar el sexo como medio para encontrar lo que todo el mundo busca: reconocimiento, placer, autoestima y, en
definitiva, amor y cariño... ¿Qué hay de patológico en eso?”.
Rubio, M. (2012, junio). Wendy, Valérie y todas las demás. El malpensante, vol. 131.
La afirmación de Luisa, “Si estoy con un man que me gusta porque sí, ¿por qué no voy a estar con otro por
plata?”, implica que ella
Seleccione una:
a. toma decisiones dentro de las normas de una comunidad.
El centro comercial es escenografía, y crea una ilusión de interacción ciudadana que en realidad no existe. Lo
contrario al vecindario y al barrio, lugares que en sociedades sanas propician el encuentro y la solidaridad. El
centro comercial da estatus. Allí se va no solamente a ver y ser visto, sino a exhibir lo que exige el capitalismo
rampante: capacidad de compra. El centro comercial es un lugar privado que simula ser público, donde
dejamos de ser ciudadanos para ser clientes en potencia. Es triste ver cómo se instaura una cultura del
manejo del tiempo de ocio que hace que las familias prefieran estos lugares que venden la idea de que
consumir es la forma de ser feliz, al parque o la calle que bulle con
sus realidades complejas.
En el enunciado “Allí se va no solamente a ver y ser visto, sino a exhibir lo que exige el capitalismo rampante”,
la palabra subrayada tiene la función de:
Seleccione una:
a. restringir la información de la idea anterior
Pregunta 12
La dominación
Finalizado
“Aunque las comodidades de esta vida pueden aumentarse con la ayuda mutua, sin embargo, como eso se
Se puntúa 1
sobre 1 puede conseguir dominando a los demás mejor que asociándose con ellos, nadie debe dudar de que los
hombres por su naturaleza, si no existiera el miedo, se verían inclinados más al dominio que a la sociedad. Por
lo tanto, hay que afirmar que el origen de las sociedades grandes y duraderas no se ha debido a la mutua
benevolencia de los hombres sino al miedo mutuo”.
Tomado de: Hobbes, T. (1999). Tratado sobre el ciudadano. Trad. Joaquín Rodríguez Feo, Madrid, Trotta.
Por un lado el autor afirma (i) que el miedo origina las sociedades. Por otro lado, (ii) que si no existiera el miedo el hombre
buscaría dominar a los demás. ¿Cuál es la relación argumentativa entre estas dos afirmaciones?
Seleccione una:
a. (i) y (ii) son premisas de un mismo argumento.
Tomado de: Hobbes, T. (1999). Tratado sobre el ciudadano. Trad. Joaquín Rodríguez Feo, Madrid, Trotta.
De acuerdo con las ideas expresadas en el texto, si “los hombres por su naturaleza están más inclinados al
dominio que a la sociedad”, ¿por qué aparecieron sociedades grandes y duraderas?
Seleccione una:
a. Es natural para el hombre asociarse con otros para ejercer su dominio con seguridad.
b. El hombre busca la seguridad y es más seguro para él vivir en comunidad que estar expuesto a ser
dominado por otro.
c. Es propio del hombre evitar todo tipo de dominio a través de las relaciones confiables que le brinda la
vida en sociedad.
d. Para ampliar su capacidad de dominio, al hombre le resulta más efectivo vivir en sociedad.
La respuesta correcta es: El hombre busca la seguridad y es más seguro para él vivir en comunidad que estar
expuesto a ser dominado por otro.
Pregunta 14 La doctrina Truman
Finalizado
En su discurso de posesión como presidente de Estados Unidos el 20 de enero de 1949, Harry Truman anunció
Se puntúa 1 al mundo entero su concepto de “trato justo”. Un componente esencial del concepto era su llamado a Estados
sobre 1
Unidos y al mundo para resolver los problemas de las “áreas subdesarrolladas” del globo: Más de la mitad de
la población del mundo vive en condiciones cercanas a la miseria. Su alimentación es inadecuada, es víctima
de la enfermedad. Su vida económica es primitiva y está estancada. Su pobreza constituye un obstáculo y una
amenaza tanto para ellos como para las áreas más prósperas. Por primera vez en la historia, la humanidad
posee el conocimiento y la capacidad para aliviar el sufrimiento de estas gentes… Creo que deberíamos poner
a disposición de los amantes de la paz los beneficios de nuestro acervo de conocimiento técnico para
ayudarlos a lograr sus aspiraciones de una vida mejor… Lo que tenemos en mente es un programa de
desarrollo basado en los conceptos del trato justo y democrático… Producir más es la clave para la paz y la
prosperidad. Y la clave para producir más es una aplicación mayor y más vigorosa del conocimiento técnico y
científico moderno (Truman, 1964). La doctrina Truman inició una nueva era en la comprensión y el manejo de
los asuntos mundiales, en particular de aquellos que se referían a los países económicamente menos
avanzados. El propósito era bastante ambicioso: crear las condiciones necesarias para reproducir en todo el
mundo los rasgos característicos de las sociedades avanzadas de la época: altos niveles de industrialización y
urbanización, tecnificación de la agricultura, rápido crecimiento de la producción material y los niveles de vida,
y adopción generalizada de la educación y los valores culturales modernos. En concepto de Truman, el capital,
la ciencia y la tecnología eran los principales componentes que harían posible tal revolución masiva. Solo así el
sueño americano de paz y abundancia podría extenderse a todos los pueblos del planeta.
La invención del Tercer Mundo. Construcción y deconstrucción del desarrollo (Introducción). Arturo Escobar.
Para alcanzar los propósitos de la doctrina, Harry Truman proponía como estrategia
Seleccione una:
a. producir más fortaleciendo la alianza entre capital, ciencia y tecnología.
c. mitigar las condiciones de pobreza, hambre y miseria en todas las áreas del globo.
d. tratar equitativamente a todas las naciones y a todos los pueblos del planeta.
La respuesta correcta es: producir más fortaleciendo la alianza entre capital, ciencia y tecnología.
Pregunta 15 La espera de la muerte
Finalizado
―¿Muerto? –dijo el hombre–. Me aburre la muerte. Nadie puede contar su muerte como otra aventura. Estaba
Se puntúa 1 sobre la piedra habitual en el río, las aguas del charco hondo parecían sonar dentro de él mismo.
sobre 1
―Si llegara la muerte, me tiraría al charco. Porque ella era para él otro grafismo, como un aviso en los muros.
Sonrió con severa tristeza, miró las ramas altas de laureles y yarumos, las nubes sobre las hojas, el sol en la
montaña, volvió la
mirada en derredor de la piedra.
―¿Por qué la muerte no le tiene miedo a la vida?
―Porque son hermanas.
―Si la muerte viene, me tiro al charco hasta que se retire. La fiebre lo había agotado, pensaba que su temblor
era el temblor del agua. Miró hacia su cuarto, allí estuvo buscándolo la muerte, de allí salía y se acercaba,
definitivamente.
―¡No me agarrará sobre la piedra! Se desnudó y se tiró al charco para rehuirla. La muerte ocupó su puesto en
la piedra, nadie la vio en esos minutos, porque nadie había en derredor. El hombre seguía bajo el remolino,
alcanzó a pensar que la muerte era más rápida y de mayores presencias, pues la había encontrado también
en el fondo de las aguas, sin tiempo ya para seguir huyendo.
Tomado de: Mejía Vallejo, Manuel (2004). “Otras historias de Balandú”. En: Cuentos completos. Bogotá: Alfaguara. p. 400
La expresión “La fiebre lo había agotado, pensaba que su temblor era el temblor del agua” indica que el hombre
se encontraba en un estado de delirio, porque:
Seleccione una:
a. Caminó mucho entre laureles, yarumos y montañas.
b. Confundía su estado físico con el movimiento del agua. Confundía su estado físico con el movimiento
del agua.
La respuesta correcta es: Confundía su estado físico con el movimiento del agua.
Pregunta 16 Los nuevos templos
Finalizado
Los centros comerciales surgen en la medida en que hay desvalorización del centro de las ciudades y una
Se puntúa 1 pérdida de funciones de los sitios que en otras épocas convocaban allí a la ciudadanía: la plaza pública, los
sobre 1
grandes teatros y las instancias gubernamentales que se desplazan hacia lugares que se suponen más
convenientes. “Descuidamos tanto la calle que la simulación de la calle triunfa”, dice el arquitecto Maurix
Suárez, experto en el tema.
El centro comercial es escenografía, y crea una ilusión de interacción ciudadana que en realidad no existe. Lo contrario al
vecindario y al barrio, lugares que en sociedades sanas propician el encuentro y la solidaridad. El centro comercial
da estatus. Allí se va no solamente a ver y ser visto, sino a exhibir lo que exige el capitalismo rampante:
capacidad de compra. El centro comercial es un lugar privado que simula ser público, donde dejamos de ser
ciudadanos para ser clientes en potencia. Es triste ver cómo se instaura una cultura del manejo del tiempo de
ocio que hace que las familias prefieran estos lugares que venden la idea de que consumir es la forma de ser
feliz, al parque o la calle que bulle con
sus realidades complejas.
Piedad Bonnett. Texto tomado de: http://www.elespectador.com/opinion/columna-402565-los-nuevos-templos
Seleccione una:
a. La calle no permite la solidaridad y el encuentro entre las personas.
c. Los lugares públicos se han desplazado y el centro ha perdido su valor. Los lugares públicos se han
desplazado y el centro ha perdido su valor.
La respuesta correcta es: Los lugares públicos se han desplazado y el centro ha perdido su valor.
- No huye el que se retira - respondió Don Quijote - porque has de saber, Sancho, que la valentía que no se
funda sobre la base de la prudencia se llama temeridad, y las hazañas del temerario más se atribuyen a la
buena fortuna que a su ánimo. Y así, yo confieso que me he retirado pero no huido; y en esto he imitado a
muchos valientes que se han guardado para tiempos mejores y de esto están las historias llenas; las cuales,
por no serte a ti de provecho ni a mí gusto, no te las refiero ahora
Comprensión de Lectura I Ejercicios Resueltos UNMSM. Lectura No 2. Recuperado de: http://razonamiento-
verbal1.blogspot.com/2012/04/comprension-de-lectura-ejercicios.html
Según confiesa Don Quijote, se retiró dejando a Sancho sin importarle que fuese golpeado por sus enemigos:
Seleccione una:
a. porque Sancho se retrasó demasiado
Tomado de: Hobbes, T. (1999). Tratado sobre el ciudadano. Trad. Joaquín Rodríguez Feo, Madrid, Trotta.
Según el enunciado anterior, ¿cuál de las siguientes palabras sería el antónimo más adecuado para la
expresión “mutua benevolencia”?
Seleccione una:
a. Mutuo desagrado.
b. Mutua hostilidad.
c. Mutua discrepancia.
d. Mutua negligencia.
Adaptado de: Ospina, W. (15 de julio de 2012). En tiempos de peligro. Recuperado el 04 de agosto, de periódico El Espectador: http://www.elespectador.com/opinion/columna-
359788-tiempos-de-peligro
Seleccione una:
a. hacen de las personas seres más eficaces y veloces, capaces de acumular.
c. han hecho de la humanidad seres lúcidos, generosos y responsables. han hecho de la humanidad seres
lúcidos, generosos y responsables.
La respuesta correcta es: han hecho de la humanidad seres lúcidos, generosos y responsables.
Pregunta 20
El viaje de Andagoya
Finalizado
Estas noticias y esta palabra mágica "Perú" impulsan a Andagoya a emprender el viaje, guiado y asesorado
Se puntúa 1
sobre 1 por los propios caciques. Navega con rumbo al sur, sin acercarse a la costa y llega, en sólo seis o siete días a la
desembocadura del río grande, a dos grados norte de la línea equinoccial que es. Precisamente, la frontera
norte, el anhelo Perú. Andagoya asciende veinte leguas río arriba y encuentra en ambas márgenes numerosas
poblaciones y una fortaleza en la junta de dos. Probablemente la confluencia del Huaytará o Ancasmayo con
el Patía. Andagoya cree haber alcanzado la provincia del Birú y el territorio cruzado por el río San Juan o Patía
lo llama Birú. De los indios de esta provincia toma informaciones de cómo es el país de más al sur, de sus
habitantes, de su manera de vestir, de las poblaciones y ciudades y de cómo estas gentes habían dominado
muchas tierras por la vía del comercio. Además, Andagoya, acompañado por el principal intérprete del Birú,
explora minuciosamente las puertas que están un poco más al sur hasta que un accidente en los manglares
hace peligrar su vida. Determina entonces regresar a Panamá y detiene definitivamente la coronación de su
empresa y la posesión del país que había avizorado desde su frontera y cuyo usufructo el destino reservaba a
otro aventurero más afortunado.
Seleccione una:
a. las informaciones que sobre el Perú le proporcionaron los naturales
c. que había llegado más alla de los dos grados de la linea equinoccial
La invención del Tercer Mundo. Construcción y deconstrucción del desarrollo (Introducción). Arturo Escobar.
Seleccione una:
a. iniciar una nueva era en la comprensión y manejo de los asuntos de los países económicamente más
avanzados.
c. crear condiciones para reproducir en todo el mundo los rasgos característicos de las sociedades
avanzadas.
d. adoptar, en el primer mundo, el sueño americano de paz y abundancia, la educación y los valores
culturales modernos.
La respuesta correcta es: crear condiciones para reproducir en todo el mundo los rasgos característicos de las
sociedades avanzadas.
Pregunta 22 El viaje de Andagoya
Finalizado
Estas noticias y esta palabra mágica "Perú" impulsan a Andagoya a emprender el viaje, guiado y asesorado
Se puntúa 1 por los propios caciques. Navega con rumbo al sur, sin acercarse a la costa y llega, en sólo seis o siete días a la
sobre 1
desembocadura del río grande, a dos grados norte de la línea equinoccial que es. Precisamente, la frontera
norte, el anhelo Perú. Andagoya asciende veinte leguas río arriba y encuentra en ambas márgenes numerosas
poblaciones y una fortaleza en la junta de dos. Probablemente la confluencia del Huaytará o Ancasmayo con
el Patía. Andagoya cree haber alcanzado la provincia del Birú y el territorio cruzado por el río San Juan o Patía
lo llama Birú. De los indios de esta provincia toma informaciones de cómo es el país de más al sur, de sus
habitantes, de su manera de vestir, de las poblaciones y ciudades y de cómo estas gentes habían dominado
muchas tierras por la vía del comercio. Además, Andagoya, acompañado por el principal intérprete del Birú,
explora minuciosamente las puertas que están un poco más al sur hasta que un accidente en los manglares
hace peligrar su vida. Determina entonces regresar a Panamá y detiene definitivamente la coronación de su
empresa y la posesión del país que había avizorado desde su frontera y cuyo usufructo el destino reservaba a
otro aventurero más afortunado.
Según la lectura el viaje de Andagoya en el Perú de no haber mediado la colaboración de los caciques nativos:
Seleccione una:
a. las expediciones conquistadoras hubieran tenido mayores deificultades
La respuesta correcta es: las expediciones conquistadoras hubieran tenido mayores deificultades
Pregunta 23
El contraste entre los recuadros 3 y 6 permite criticar:
Finalizado
Se puntúa 1
sobre 1
Seleccione una:
a. la hipocresía en relación con la corrupción. Entre los recuadros señalados en las opciones de respuesta,
el recuadro que incluye una imagen que representa la corrupción es el 3, la opción C, dado que incluye el
dibujo de un hombre comprando a un árbitro.
Respuesta correcta
Seleccione una:
a. No puede afirmarse que todos son víctimas, porque de hecho hay algunos ganaderos que estuvieron
detrás de la creación de grupos de autodefensas La historia ha demostrado que los grandes poseedores
de tierras en Colombia, son para producción Ganadera. De este gremio, algunos estuvieron patrocinando o
permitiendo la acción paramilitar para defender sus terrenos y propiedades.
c. Los ganaderos en realidad son todos victimas del terrorismo porque han vivido en carne propia los
estragos de la violencia
d. Los ganaderos tienen por tradición contratar grupos armados para defender sus tierras, ya que el
estado no los apoya
Respuesta correcta
La respuesta correcta es: No puede afirmarse que todos son víctimas, porque de hecho hay algunos ganaderos
que estuvieron detrás de la creación de grupos de autodefensas
Pregunta 25
Defensa de la Fiesta Brava
Finalizado
La fiesta de los toros es uno de los espectáculos más antiguos de la humanidad, sus primeros antecedentes
Se puntúa 1
sobre 1 datan de la antigua Grecia. Desde entonces, este juego tuvo muchos detractores. Los que están en contra de
la fiesta, argumentan que se “tortura” al toro con las banderillas, y claro, que la res es muerta en el ruedo. Sin
embargo, creo que los opositores no entienden en lo más mínimo lo que es el toreo. La tauromaquia es, ante
todo, un arte pues posee dos características fundamentales: la estética y la técnica, aunque el arte es un
concepto subjetivo, casi siempre cumple con estos dos elementos.
Pero el arte del toreo tiene algo más: el peligro. Decía David Silveti que el don más generoso de un artista es
poner en juego la vida misma. Para los que no sepan, los puyazos que dan los picadores tienen un objetivo
claro. La carne del toro se come y como esta se contamina por la adrenalina, el puyazo sirve para
descongestionar al toro, mientras sangra, se va purificando. Por otra parte, la muerte del toro debe ser
entendida como algo natural, toda vida termina en la muerte, la única certeza que tenemos siempre.
Finalmente se habla de los derechos de los animales, bueno, esto se oye bien pero es una falacia, el término de
derecho es un concepto meramente humano. Lo importante en una sociedad es garantizar los derechos de los
hombres. Olé...
Adaptado de: Nacif, Jorge. “Defensa de la fiesta brava”. Disponible en: http://de10.com.mx/detalle416.html
Seleccione una:
a. denunciando su falta de comprensión del arte del toreo.
La respuesta correcta es: denunciando su falta de comprensión del arte del toreo.