Relatoria La Bioética y Sus Paradigmas

Seminario: Bioética
Programa: Maestría en Ciencias Biológicas

Relatoría: N° 2
Docente: Madeleine Olivella
Nombre: Víctor José Gutiérrez Benavides
Asignatura: Bioética
Tema: La bioética y sus paradigmas teóricos
Texto de consulta: Conti, P. H. B., & Souza, P. V. S. D. (2022). Bioética e seus
paradigmas teóricos. Revista Bioética, 29, 716-726.
I. INTRODUCCIÓN
En este artículo se aborda el tema de la bioética desde una perspectiva interdisciplinar,
proporcionando una comprensión histórica y teórica de esta disciplina. En el se discuten
los antecedentes históricos de la bioética, como también los problemas terminológicos
desde sus inicios y su consolidación como campo de discurso. Por otra parte, se
presentan y analizan críticamente algunos paradigmas teóricos de la bioética, como la
virtud, el utilitarismo, el kantianismo y el personalismo.
El artículo destaca la relevancia de la bioética en el contexto del rápido desarrollo de la
biotecnología y la necesidad de soluciones racionales a los conflictos éticos que surgen
de esta situación. En general, el artículo proporciona una visión global de los principales
enfoques teóricos de la bioética y sus limitaciones, lo que puede ser útil para aquellos
interesados en el campo de la bioética y la ética médica.
II. TESIS DEL AUTOR
El autor destaca la relevancia de la bioética en el contexto del rápido desarrollo de la
biotecnología y la necesidad de soluciones racionales a los conflictos éticos que surgen

de esta situación, ademas de sugerir limites al momento de aplicar las biotecnologías.
En general, el autor busca proporcionar una comprensión histórica y teórica de la bioética
y sugerir una metodología más precisa para resolver conflictos entre los principios
bioéticos.
Panorama histórico del surgimiento de la bioética:
El surgimiento de la bioética se caracteriza por dos factores esenciales: la revolución
biomédica y las transformaciones socioculturales de la segunda mitad del siglo XX. El
termino bioética aparece por primera vez en el año 1927, empleada por el el teologo
aleman Fritz como la obligación etica no solo hacia el ser humano, sino hacia todo ser
vivo. Luego Potter en 1970 opina que los hechos biologicos deben estar relacionados
con los valores éticos.
En la década de 1960, aparecen movimientos culturales y políticos para cuestionar las
decisiones basadas en la justicia y la igualdad, además se pone a discusión los derechos
individuales, vinculados al ejercicio de la libertad y la autonomía personal. En la medicina
surgen los reproches hacia el paternalismo en la relación médico-paciente y el abuso en
la experimentación con seres humanos.
En los Estados Unidos, el establecimiento de comisiones gubernamentales y la
celebración de audiencias públicas en las décadas de 1970 y 1980 contribuyeron a un
mayor vínculo entre la bioética y los problemas éticos derivados de la atención de la

salud. En 1974, el Congreso de los Estados Unidos aprobó la National Research Act,
creando la National Commission for the Protection of Human Subjects of Biomedical and
Behavioral Research, con el fin de identificar principios éticos básicos para guiar la
experimentación científica en seres humanos. En 1971, se fundó en la Universidad de
Georgetown, Estados Unidos, el primer instituto universitario dedicado al estudio de la
bioética. La bioética surge en este contexto de desarrollo biotecnológico, nuevas
cuestiones éticas y posibilidades de toma de decisiones y crecimiento de movimientos
culturales por la autonomía y la igualdad.
Paradigmas teoricos en bioétioca
• Virtud: la virtud en bioética se refiere a un paradigma teórico en el cual se hace
enfasis en la figura del agente moral, en sus intenciones, disposiciones y motivos,
y en el tipo de persona que el agente moral es, desea ser o será por razón de su
disposición habitual a actuar de cierta manera. En este paradigma, la virtud se
entiende como la excelencia de la racionalidad en los rasgos de carácter,
orientada hacia propósitos y objetivos, centrada en el juicio práctico y aprendida
por la práctica.
• Utilitarismo: el utilitarismo se enfoca en maximizar la felicidad o el bienestar, pero
a menudo se basa en un análisis consecuencialista que puede llevar a decisiones
moralmente cuestionables. Además, se mencionan algunas críticas específicas al
utilitarismo, como la dificultad de medir la felicidad o el bienestar, la falta de

consideración de los derechos individuales y la posibilidad de que se justifiquen
acciones inmorales si se considera que maximizan la utilidad.
• Kantismo: el kantismo se refiere a la filosofía ética y moral desarrollada por el
filósofo alemán Immanuel Kant. Esta teoría ética se basa en la idea de que la
moralidad debe basarse en la consideración de las personas como fines en sí
mismas y no solo como medios para alcanzar un fin. Para Kant, la moralidad no
debe basarse solo en elementos empíricos (como deseos y preferencias), ya que
estos son factores variables y contingentes. En esta perspectiva, la ética del deber
de Kant se enfoca en la autonomía y la racionalidad del ser humano, y no en la
maximización de la felicidad o el bienestar. En resumen, el kantismo se refiere a
una teoría ética que se enfoca en la dignidad y el respeto hacia las personas, y en
la importancia de la autonomía y la racionalidad en la toma de decisiones morales.
• Personalismo: el personalismo es un modelo teórico en bioética que se basa en
la idea de que la persona humana es un ser único e irrepetible, con una dignidad
intrínseca que debe ser respetada y protegida. Según el personalismo, la persona
es una unidad cuerpo-espíritu, y su dignidad surge de esta constitución unitaria.
El personalismo establece los principios que caracterizan su modelo bioético,
como la defensa de la vida física, libertad-responsabilidad, terapia de integridad y
sociabilidad-subsidiariedad. En resumen, el personalismo es un modelo teórico
que se enfoca en la dignidad y el respeto hacia las personas, y en la importancia
de la autonomía y la racionalidad en la toma de decisiones morales.

III. CONCLUSIONES
Son dos los principales factores que propiciaron el surgimiento de la bioética, el primero
radica en la revolucikión biomedica y el segundo en las trabnformaciones socioculturales.
Surgiendo varios paradigamas teóricos para corregir los conflictos de interés en las
ciecnias biomédicas. Aunque la bioetica puede enterderse desde varios paradigmas,
cada uno uno de ellos tiene sus puntos positivos, pero tambien poseen limitaciones a la
hora de abordar los problemas bioeticos, por lo tanto, considero que la bioética debe
tratarse desde uan persepectiva interdisciplinarias y contextualizada, en donde trenga en
cuenta los referentes teóricos y practicos para la toma de deciones a la hora de resolver
problemas bioéticos.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
• Conti, P. H. B., & Souza, P. V. S. D. (2022). Bioética e seus paradigmas teóricos.

Revista Bioética, 29, 716-726.

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Programa: Maestría en Ciencias Biológicas

En este artículo se aborda el tema de la bioética desde una perspectiva interdisciplinar,

proporcionando una comprensión histórica y teórica de esta disciplina. En el se discuten

los antecedentes históricos de la bioética, como también los problemas terminológicos

presentan y analizan críticamente algunos paradigmas teóricos de la bioética, como la

virtud, el utilitarismo, el kantianismo y el personalismo.

El artículo destaca la relevancia de la bioética en el contexto del rápido desarrollo de la

biotecnología y la necesidad de soluciones racionales a los conflictos éticos que surgen

interesados en el campo de la bioética y la ética médica.

II. TESIS DEL AUTOR

El autor destaca la relevancia de la bioética en el contexto del rápido desarrollo de la

biotecnología y la necesidad de soluciones racionales a los conflictos éticos que surgen

En general, el autor busca proporcionar una comprensión histórica y teórica de la bioética

Panorama histórico del surgimiento de la bioética:

El surgimiento de la bioética se caracteriza por dos factores esenciales: la revolución

biomédica y las transformaciones socioculturales de la segunda mitad del siglo XX. El

con los valores éticos.

En la década de 1960, aparecen movimientos culturales y políticos para cuestionar las

decisiones basadas en la justicia y la igualdad, además se pone a discusión los derechos

individuales, vinculados al ejercicio de la libertad y la autonomía personal. En la medicina

surgen los reproches hacia el paternalismo en la relación médico-paciente y el abuso en

la experimentación con seres humanos.

En los Estados Unidos, el establecimiento de comisiones gubernamentales y la

celebración de audiencias públicas en las décadas de 1970 y 1980 contribuyeron a un

mayor vínculo entre la bioética y los problemas éticos derivados de la atención de la

experimentación científica en seres humanos. En 1971, se fundó en la Universidad de

Georgetown, Estados Unidos, el primer instituto universitario dedicado al estudio de la

bioética. La bioética surge en este contexto de desarrollo biotecnológico, nuevas

cuestiones éticas y posibilidades de toma de decisiones y crecimiento de movimientos

culturales por la autonomía y la igualdad.

Paradigmas teoricos en bioétioca

• Virtud: la virtud en bioética se refiere a un paradigma teórico en el cual se hace

enfasis en la figura del agente moral, en sus intenciones, disposiciones y motivos,

disposición habitual a actuar de cierta manera. En este paradigma, la virtud se

entiende como la excelencia de la racionalidad en los rasgos de carácter,

orientada hacia propósitos y objetivos, centrada en el juicio práctico y aprendida

• Utilitarismo: el utilitarismo se enfoca en maximizar la felicidad o el bienestar, pero

a menudo se basa en un análisis consecuencialista que puede llevar a decisiones

moralmente cuestionables. Además, se mencionan algunas críticas específicas al

utilitarismo, como la dificultad de medir la felicidad o el bienestar, la falta de

acciones inmorales si se considera que maximizan la utilidad.

• Kantismo: el kantismo se refiere a la filosofía ética y moral desarrollada por el

moralidad debe basarse en la consideración de las personas como fines en sí

debe basarse solo en elementos empíricos (como deseos y preferencias), ya que

de Kant se enfoca en la autonomía y la racionalidad del ser humano, y no en la

maximización de la felicidad o el bienestar. En resumen, el kantismo se refiere a

la importancia de la autonomía y la racionalidad en la toma de decisiones morales.

• Personalismo: el personalismo es un modelo teórico en bioética que se basa en

intrínseca que debe ser respetada y protegida. Según el personalismo, la persona

es una unidad cuerpo-espíritu, y su dignidad surge de esta constitución unitaria.

El personalismo establece los principios que caracterizan su modelo bioético,

como la defensa de la vida física, libertad-responsabilidad, terapia de integridad y

sociabilidad-subsidiariedad. En resumen, el personalismo es un modelo teórico

que se enfoca en la dignidad y el respeto hacia las personas, y en la importancia

de la autonomía y la racionalidad en la toma de decisiones morales.

radica en la revolucikión biomedica y el segundo en las trabnformaciones socioculturales.

ciecnias biomédicas. Aunque la bioetica puede enterderse desde varios paradigmas,

tratarse desde uan persepectiva interdisciplinarias y contextualizada, en donde trenga en