LECCIÓN No.

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JESÚS PREPARA A SUS DISCIPULOS

Ahora ahondaremos en una importante sección del Evangelio de Mateo, se trata del
capítulo 14 en donde inicia el retiro del Rey. Ya aquí podemos ver a Jesús evitando las
multitudes y pasando más tiempo con sus discípulos, preparándolos lo mejor posible para
la crisis que estaban a punto de enfrentar.

Recordemos que incluso los discípulos estaban esperando un Reino terrenal, en donde
Jesús derrotara al Imperio Romano, podemos entonces imaginarnos cómo resultaría para
ellos el tema de la cruz, el hecho de que Jesús les hablara de su muerte los dejaría sin
palabras y muy confundidos.

Por eso Jesús dedica más tiempo para estar con sus discípulos, Él necesita prepararlos
para ese tiempo difícil donde sería puesta a prueba la fe de cada uno de ellos. Veamos
tres aspectos que se destacan de esta etapa en el capítulo 14,1-36

• Persecución: Los siervos de Jesús sufrirían y morirían por el Señor. (v.1-12)

• Provisión: los siervos de Jesús entregarán el pan de vida al mundo. (v.13-21)
• Protección: Jesús ora por los discípulos y los rescata. (v.22-36)

PERSECUCIÓN A JUAN EL BAUTISTA (14,1-12)

Para este tiempo Juan Bautista llevaba varios meses en prisión y muy probablemente fue
martirizado. El evangelista pone la muerte de Juan en este capítulo justamente ilustrando
la actitud del pueblo para con el Rey, muerto el mensajero rechazan al Rey.
En el 10,40 Jesús dice: “al que vosotros recibe, me recibe a mí” y obviamente lo contrario,
rechazar al mensajero (Juan el Bautista) es rechazar a Jesucristo y en esto es como si la
muerte de Juan predijera la muerte del Señor.

La muerte de Juan se dio por orden de Herodes uno de los hijos menores de Herodes El
Grande, quien gobernaba sobre una cuarta parte del reino, Herodes Agripa nieto de
Herodes el Grande fue el que mató a Santiago y encarceló a Pedro y por último Herodes
Agripa II bisnieto de Herodes El Grande fue ante quien Pablo fue juzgado. Todos estos
Herodes aborrecían a los judíos y gobernaron bajo el amparo de la traición.

El ministerio de Juan estaba por terminar, había abonado el terreno para que el Rey llegara,
y había predicado con denuedo la verdad de Dios. Concluiríamos que el mundo no
compagina con el creyente, ambos no pueden ser amigos.

JESÚS SUPLE LAS NECESIDADES (14,13-21)

v.13 Jesús se aparta, veamos las razones para aislarse:

• La noticia de la muerte de Juan Bautista, aunque la Biblia no dice nada pero la

noticia tuvo que entristecer al Señor.
• La constante y creciente oposición de Herodes.
• La misma necesidad de sus discípulos de descansar después de las largas
jornadas de predicación en diferentes ciudades y aldeas.
• El interés apremiante del Señor por preparar a sus discípulos ante la inminente
crisis que se avecinaba.

Tomando el ejemplo de Jesús, es importante que nosotros como creyentes también

saquemos tiempos para nosotros, para estar a solas, tomar un aire, pensar en lo que hemos
vivido, descargar nuestro corazón, tomar nuevas fuerzas y poder retomar nuestro servicio
para Dios con una nueva actitud.

v.13 Habla de la multiplicación de los panes y los peces, el Señor da de comer a cinco mil
personas, este fue un sermón en acción en donde el mensaje principal es que Jesús es el
Pan de Vida del cual debemos alimentarnos, Él se da, se dona para que siendo alimentados
podamos vivir bien. Pero descubramos otros mensajes en este pasaje:

• Jesús toma lo poco que tenemos y lo multiplica

• Cada pan que tomó, lo partió y repartió, ¿estamos dispuestos a ser partidos y
repartidos para que otros sean alimentados?
• Jesús vence cualquier dificultad y toda justificación y alimenta al hambriento.
• La gente de hoy está en el desierto pero del pecado, sin ilusión y ellos necesitan de
Cristo para poder tener una vida nueva.

Vemos a lo largo del Sermón del Monte cómo los discípulos antepusieron una cantidad de
excusas, dijeron que no había suficiente comida, que no tenían dinero para comprar
alimento, que estaban en un lugar muy solitario, etc.. Pero Jesús venció toda dificultad, se
sobrepuso a las circunstancias y sacio la necesidad de la multitud.

LOS DISCIPULOS QUE QUIERE JESÚS (14,22-36)

Las multitudes que seguían a Jesús habían sido saciadas de pan y por eso buscaban
hacerlo rey, pero el Señor no quería que la gente lo buscara por las cosas materiales que
les podía dar, Jesús no quería discípulos por “la comida”.

Luego vemos a Jesús orando en el monte mientras los discípulos batallan con la tormenta
en el lago, podemos ver lo mismo en estos tiempos, el Señor está en su trono y su iglesia
en la tierra batallando contra las tormentas del pecado y la persecución; pero al igual que
en aquel tiempo el Señor llevará a su iglesia a su destino.

Ahora, la experiencia de Pedro al caminar sobre las aguas nos debe hablar de cómo
nosotros los creyentes debemos mantenernos en la fe, a pesar de la furia de las tormentas,
Pedro logró caminar sobre el mar por la fe que manifestó en ese momento, pero cuando la
tormenta arreció se hundió porque quitó la mirada de Jesús. Recordemos, la fe viene por
el oír, y oír la Palabra de Dios.

El secreto para vencer cualquier tormenta es creer en la Palabra de Dios, perseverando

hasta el final sin quitar nuestra mirada en Jesús. En los últimos tiempos será la iglesia la
que pase por tormentas, por situaciones de desánimo y persecución.

Para entender esto debemos comprender que los discípulos pasaron por tormentas no por
castigo, sino que hicieron la voluntad de Dios, a un árbol sin frutos no se le lanzan piedras,
recordemos, las dudas y el temor van juntos al igual que la fe y la paz.

Todo el capítulo 14 nos muestra el retiro del Señor y la persecución que los suyos tuvieron
que afrontar, pero justamente fue a través de sus servidores que Jesús dio el precioso Pan
de Vida al mundo. Todas las veces que los discípulos pasaban por dificultades el Señor
les daba su paz y los recataba de las garras de Satanás.

JESÚS ANTE LA TRUBULACIÓN DE LOS FARISEOS (15,1-39)

En el capítulo 15 vemos a Jesús evadiendo a los fariseos y tomando camino hacia Tiro y
Sidón para luego salir hacia Galilea y finalmente llegar a Magdala. Tengamos presente que
Jesús estaba evitando una confrontación con los líderes religiosos de la época y aparte
estaba preparando a sus discípulos para el acontecimiento de la cruz.

La Acusación (v.1-29)

Desde los inicios del ministerio público del Señor, los fariseos lo acusaban de cuanta cosa
se les ocurría para opacar la voz de su mensaje, pero no contentos con ello, también
acusaban a los discípulos de quebrantar las leyes y tradiciones de los ancianos judíos, esto
por no lavarse las manos al comer y que los fariseos honraban las tradiciones por encima
de la Palabra de Dios, era incluso una ofensa mayor contradecir las enseñanzas de los
rabíes.

Respuesta de Cristo (v.3-9)

Jesús siempre ha usado La Palabra para callar a los que lo acusan y persiguen, y aquí
resalta la desobediencia de ellos para con Éxodo 20,12 donde está el mandato del Dios de
honrar a padre y madre, pero Jesús los confronta con la enseñanza que ellos imparten
diciendo que un hombre puede decidir no ayudarle a sus padres justificándose en que todo
lo que tiene es ofrenda para Dios. Todo esto para hacerles ver que sus actos de piedad no
son sinceros y que su corazón está lejos de Dios.

El Anuncio De Cristo (v.10-11)

El Señor dirigiéndose a la multitud dice abiertamente que las tradiciones de los fariseos no
son válidas y en público muestra los errores de estas tradiciones haciendo preguntas como
la siguiente: ¿Cómo pueden los alimentos contaminar al hombre si no entran al corazón?
Pues los fariseos fácilmente vieron en este mensaje público del Señor una declaración de
guerra.

La Explicación del Señor Jesús (v.12-20)

Qué difícil es para el hombre creer en la sencilla verdad de Dios y romper con las tradiciones
humanas, explica que la santidad es más por lo que está dentro del corazón, pero por lo
general culpamos al diablo de los pecados que allí se mencionan, (asesinatos, adulterio,
inmoralidad sexual, robos, mentiras, etc.) el Señor dice que lo que verdaderamente causa
el pecado en el hombre es lo que está en el interior del hombre.

Por esta razón, es que el hombre debe nacer de nuevo, pues en su corazón surge la
maldad.

Comparemos las tradiciones humanas con la verdad de Dios:

• Actitudes externas que esclavizan / fe interna que produce libertad

• Normas superficiales (ley) / principios básicos (el espíritu de la ley)
• Leyes creadas por el mismo hombre / la Palabra de Dios que escudriña el corazón
• Una falsa piedad que trae muerte / verdadera santidad que trae vida

Recordemos que la verdadera conversión procede del corazón, veamos:

• Creemos con el corazón (Ro. 10,9-10)

• Amamos de corazón (Mt. 22,37)
• Alabamos con el corazón (Ro. 6,17)
• Damos y servimos de corazón (2 Co. 9,7)
• Oramos de corazón (Sal. 51,10-17)
JESÚS Y LOS GENTILES (15,21-39)

Es de notar que ahora el Señor se va a territorio de gentiles y es justamente allí en Tiro y

Sidón que sana a distancia a la hija de una mujer cananea, veamos las cuatro formas en
que Jesús responde a la súplica de esta mujer.

• Primero guarda silencio

• Luego se rehúsa a escucharla diciéndole que fue enviado solamente a las ovejas
perdidas de Israel
• Luego pareciera que la reprende diciéndole que no está bien quitarle el pan a los
hijos para dárselo a los perros
• Al final aplaude su fe y la recompensa concediéndole lo que pedía.

Las multitudes de las que habla los versículos 32-39 son básicamente gentiles, por esto no
podemos confundir la alimentación de los cuatro mil con el milagro de la multiplicación de
los cinco mil, veamos las diferencias:

Los cinco mil (Mt. 14,15-21) Los cuatro mil (Mt. 15,32-39)

- La gran mayoría eran Judíos - La gran mayoría eran gentiles

- Se desarrolló en Galilea - Se desarrolló en Decápolis
- Habían cinco panes y dos pescados - Habían 7 panes y unos pocos pescados
- Sobraron doce cestas - Sobraron 7canastas
- Estaban en primavera - Estaban en verano
- Estuvo con la multitud un día - Estuvo con la multitud tres días

Cuan lentos eran los discípulos para entender la forma en que actuaba Jesús y el poder
que tenía, en el versículo 33 queda claro que no aprendieron la lección con el milagro
anterior de la alimentación de los cinco mil.

Tal vez en esta ocasión pensaron que Jesús no alimentaria a los gentiles pero con esto
solo recibieron otra lección de parte del Maestro.

El Señor no solo quiere salvar a los judíos sino también quiere alcanzar a los no judíos, y
esto lo dejó claro en esta oportunidad.

Vemos ahora en el capítulo 16 que la clave es la confesión de Pedro, el Señor y sus

discípulos habían estado de retiro en donde ya sabemos que los estaba preparando para
la crisis que estaban a punto de vivir.

Por esto la confesión de Pedro se convierte en el máximo esplendor de tanto tiempo

recibiendo enseñanza de parte de Jesús, pues a partir de ese momento les habló de manera
clara y abierta sobre la muerte que debía sufrir.

Hay cuatro movimientos que podemos resaltar en este capítulo, a continuación los
analizaremos uno por uno.
1. Cristo Es Tentado (16,1-5)
Vemos una alianza entre dos enemigos que se unen para conspirar contra Jesús, los
fariseos y los saduceos. También Pilatos y Herodes se amistaron por la misma causa y el
Señor describe con tres puntos la espiritualidad de estos que se convertían ahora en sus
enemigos:

• Podían discernir o entender lo físico y terrenal pero no del plano espiritual.

• Había maldad en ellos pues tentaron a Dios.
• Habían cometido adulterio pues se olvidaron de Dios por hacer sus normas vacías.

2. La Incredulidad De Los Discípulos (16,6-12)

Los discípulos parecían más entretenidos y hasta preocupados por las cosas físicas
restándole importancia a las cosas espirituales, esto porque mientras el Señor se dolía del
triste estado de los fariseos, ellos estaban bravos porque se habían olvidado de traer pan,
cuando el Señor habló de la levadura de los fariseos y saduceos ellos estaban pensando
solo en el pan físico, con ellos se cumplió la palabra que dice: “Los afanes de este mundo
ahogan la semilla de la Palabra”.

3. La Confesión de Pedro (16,13-20)

Podemos ver que la multitud estaba muy confundida con respecto a lo que creían de Jesús,
definitivamente lo estimaban, lo consideraban uno de los más grandes profetas pero les
faltaba convicción para identificarlo como el Hijo de Dios.

Esto es porque ningún hombre puede confesar a Jesucristo sin que el Padre se lo haya
revelado, como efectivamente pasó con la confesión de Pedro, una verdadera revelación
debe tener la intervención del Padre y del Espíritu Santo.

Ya los versículos 18 y 19 (Y yo te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra voy a construir
mi iglesia; y ni siquiera el poder de la muerte podrá vencerla. Te daré las llaves del reino de
los cielos; lo que tú ates aquí en la tierra, también quedará atado en el cielo, y lo que tú
desates aquí en la tierra, también quedará desatado en el cielo) han sido por siglos motivo
de debate, los de la iglesia romana basan en estos versículos la existencia del Papa
mientras que otras denominaciones no lo ven así, por eso no ven en el Papa una autoridad
de Dios.

Lo mejor es dejar que la Palabra de Dios hable por sí misma, veamos entonces los símbolos
que nos presenta este pasaje:

La Roca Es Jesucristo

• La piedra que los constructores despreciaron se ha convertido en la piedra principal,

(Mateo 21,42) refiriéndose obviamente a Jesús.
• Voy a poner en Sion una piedra, una piedra escogida y muy valiosa, que será la
piedra principal y servirá de fundamento. (Isaías 28,16) refiriéndose a Jesús.
 • Acérquense, pues, al Señor, la piedra viva que los hombres desecharon, pero que
para Dios es una piedra escogida y de mucho valor. (1 Pedro 2,4)
• Este Jesús es la piedra que ustedes los constructores despreciaron, pero que se ha
convertido en la piedra principal. (Hch. 4,11) refiriéndose a Jesús.
• La piedra que los constructores despreciaron se ha convertido en la piedra principal.
(Salmo 118,22) también refiriéndose a Jesús.
• Pablo en 1 Corintios 10,4 llama a Jesús la Roca y además Cabeza de la iglesia.
(Efesios 5,23)

Las Llaves

Este símbolo de las llaves se refiere a la mayordomía del Reino que se le estaba
encargando a Pedro, que si bien es la piedra sobre la cual se edificaría la iglesia, la Roca
principal es Jesucristo, no significan las llaves de la muerte o de la eternidad, porque el
dueño de ellas es Jesús. (Ap. 1,18).

En la Palabra de Dios las llaves representan autoridad, mayordomía o administración.

Atar Y Desatar

Esto es el poder dado al creyente, no solo a Pedro, para que a través del Espíritu Santo, de
la Palabra y la oración, una traducción más exacta seía: “Todo lo que ustedes prohíban en
la tierra debe ser lo que ya está prohibido en el cielo, y todo lo que ustedes permitan en la
tierra debe ser lo que ya está permitido en el cielo” es decir, el creyente no le dice al cielo
lo que debe hacer, sino que se sujeta desde la tierra a lo que el cielo ordena.

PEDRO LA PIEDRA DE TROPIEZO

Ahora, vemos cómo Jesús da a conocer de diferentes maneras que va a morir, los
discípulos por supuesto no le habían entendido y esta vez no era la excepción, y Pedro en
especial en esta ocasión intenta desviar o corregir el destino del Señor para que no vaya
hacia la Cruz.

Era obvio que Satanás estaba usando a Pedro para que no se cumpliera en Jesús el plan
salvífico de Dios, por esto el Señor reprende a Pedro diciéndole “Apártate de mí Satanás”
y siguió enseñándoles la importancia de su muerte en la cruz.

EJERCICIOS:

1. Nombra los tres acontecimientos sobre el rechazo al Rey en sus mensajeros.

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2. Describe la persecución a Juan el Bautista según Mateo 14,1-12.
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3. Explica con el milagro de la multiplicación de los panes (Mt.14, 13-21) cómo los
discípulos reciben el pan personalmente de Cristo y luego lo repartieron a otros.
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4. ¿Qué significa que Jesús no quiere tener discípulos por la “comida”?

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5. ¿Qué denunció Jesús acerca de las tradiciones de los fariseos?

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6. Has un paralelo entre las enseñanzas que dio Jesús con los milagros de la
alimentación de los cinco mil y la de los cuatro mil.
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7. Explica qué significa: “Cristo no solamente quiere salvar y satisfacer a los judíos,
sino también a los gentiles”.
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8. Describe las tres características que Jesús evidencia de la condición espiritual de

los saduceos y los fariseos.
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9. Lee Mateo 16,5-12 y explica la represión de Jesús a la incredulidad de los discípulos.

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10. Con respecto al discipulado de Pedro explica:

a. Las llaves que Jesús le entrega:

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b. Cargar la cruz:
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