UNIVERSIDAD CRISTIANA NUEVO MILENIO

LICENCIATURA EN DERECHO

LICENCIADO JIMMY ZAMIR BU MERCADO

FILOSOFIA

CAMPUS CATACAMAS
PRESENTADA POR: SANTOS FRANCISCA MEZA
GUSMAN CTA: 122350073

CATACAMAS OLANCHO, 18/2/2023

periodo Primera etapa de la filosofía antigua modelo de la producción esclavista a
cosmológico este periodo se le llama también cosmológico porque la primera
indignación filosófica movida por la admiración se refiere al Cosmo al
mundo que los rodea Grecia fue la cuna de la filosofía porque en el siglo
sexto antes de Cristo las ciudades estaban de la Grecia continental eran
prósperos centros comerciales a través de su teatro todos los griegos
desarrollaron la idea de imperio de la necesidad más que del hacer
filosófico
físicos interesados en estudiar la naturaleza
materialistas
Nos enseñaron que la naturaleza siempre existió y que no fue creada por
ningún Dios u hombre.
Hilosoitas
Estaban convencidos de que la naturaleza era un ser vivo ellos porque
percibían el mundo en permanente cambio de la misma forma que las
plantas y los animales
Presocrates
Se llaman así por qué desarrollaron su filosofía antes de Sócrates punto su
principal ocupación en la naturaleza el principio de las cosas arge se dividen
en monistas y pluralistas dependiendo de su arge en un elemento único o
diversos elementos la filosofía en este tiempo desarrolla en las colonias
jónicas e itálicas
Tema central
El principio del mundo el cosmos y la naturaleza
Eterno
No tuvo origen, ni tendrá fin.
Materias no es una entidad ideológica sino física concreta permanente es
siempre el mismo a pesar de que las demás cosas cambien comprendido
racionalmente: solo nuestra capacidad racional nos permite entender que
estas entidades son los principios del mundo comienza por cuestionarse el
orden de la naturaleza y el universo buscando los conceptos claves
elemento de origen y sustrato de todo poli naturaleza y su orden. Conjunto
de seres que pueblan el universo exceptuando las cosas producidas por el
hombre la naturaleza explica la esencia de las cosas modo de ser
permanente y constante principio origen de la materia arché arje los
presocráticos pretendían explicar la realidad a partir de algo principio o arje
que se encuentra dentro de las cosas presocráticos Anaximandro brindó
una idea más elaborada para la sustancia primigenia agua que es la que
procedía toda la materia Heráclito: consideraba que el fuego es la fuente
primordial de la materia pero a la vez creía que el mundo entero estaba en
constante cambio de venir parmides: la apariencia del movimiento y la
existencia del mundo y de la existencia del mundo de los objetos distintos
son pura ilusión Empédocles: acepta la idea de que la realidad es eterna
pero a su vez propuesta por combinaciones casuales de los cuatro
sustancias primarias juego, tierra aire Pitágoras los puntos destacó la
importancia de forma sobre la materia explicando su estructura material
Demócrito para él las diferencias formas de la materia están causados por
diferentes formas tamaño y orden de los átomos que no que los componen
periodo Segunda etapa de la filosofía antigua comprende a los filósofos ubicados en
antropológico Atenas durante el siglo quinto antes de Cristo y que tenían interés por
temas políticos educativos esta actitud de los filósofos fue promovida por la
clase democrática ateniense como el fin de perpetuarse en el poder
tuvieron lugar las guerras médicas entre Grecia y Persia principalmente
tuvo lugar en Atenas Y en donde la democracia estaba en su apogeo ya que
la vida intelectual de Grecia se trasladaba de sus colonias Atenas modo de
producción esclavista
Surfistas intelectuales de la democracia provenientes de diversos lugares
de Grecia llegaron a Atenas para ser contratados por la clase democrática
que gobernaba aquella poli en ese entonces
Pragmatistas
solo enseña lo útil para las polis democráticas retóricas hablar en público
gramática escribir correctamente y erística ganar discusiones
relativismo
ni el conocimiento ni la religión ni las leyes ni los valores son iguales en
todos los seres humanos
anti metafísicos
hacer teorías sobre el ser o los principios del mundo, pero la importante
para una sociedad grande solo hay que ganar discusiones de la naturaleza y
el orden de la sociedad la naturaleza está regulada por leyes invariables y
por lo tanto permanentes.
Tema central virtud del hombre virtud cualidad que hace que una cosa sea
buena la virtud del hombre ser buen ciudadano ahora la atención de los
pensadores griegos se centra en el hombre y su problemática
Protágoras su postulado más significativo hace relación a la posición que
tiene el ser humano ante el universo que lo circunda la frase conmensura el
hombre es la medida es la abreviación del homo oniorum mensure es el
hombre es a la medida de todas las cosas agnósticas la vida humana están
corta que no alcanza para saber si los dioses existen o no Sócrates Yo solo
sé no sé nada ven en contra de la afirmación de los solfistas que dicen que
la verdad universal no existe sino que se basa en lo que cada quien le
parece Sócrates tomando una actitud de ignorante cuestiona a las personas
que con ello pone claro la incongruencia de sus afirmaciones ironía
socrática su aportación más significativa fue el origen del mayor que es el
método inductivo que se apoya en preguntas lógicas que se dan luz a la
inteligencia

periodo En el siglo cuarto antes de Cristo el conflicto es de Atenas y Esparta,

antológico conocido como la guerra del Peloponeso su profunda mella en la opulenta
sociedad ateniense y en el sistema de polis en general en esta fue guerra
morirá una gran estrategia Pericles a consecuencia de las guerras Atenas el
perderá la hegemonía en el mundo griego con este contexto surge el
periodo oncológico en el cual los filósofos comienzan abordar con detalles
 aspectos de toda la realidad. Algunos asumen con realismo los cambios,
pero otro proclama la necesidad de recuperar las virtudes de la sociedad
aristocrática el afán de abarcarlo con todo lo con todo lleva los pensadores
construir grandes edificios del pensamiento por ello este periodo también
es conocido como el de los grandes sistemas.
Ese periodo es la síntesis de la dos anteriores es el más importante dentro
de la filosofía griega aparecen figuras como platón y Aristóteles que vienen
a generar las primeras concepciones filosóficas, los cuales incluyen una
gran variedad de temas como ética, antropología, política y cosmología.
Entre todos estos temas destaca el tratamiento sistemático de la ontología
teoría del ser o del ente en cuanto ente así como los primeros textos de
reflexión sobre el método que ha de seguir en filosofía a fin de ponerse en
condiciones de producir un conocimiento auténtico, específicamente
conocimiento legítimo de los primeros según fundamentos también
llamados periodo de las grandes sistemas teoría de las ideas metafísicas y
teoría del conocimiento sistemáticos: interesados en estudiar la naturaleza
construyen teorías que representan la totalidad de la realidad
Tema central el ser y ente la existencia de los entes el elemento primario
en el mundo lo absoluto del mundo la relación entre el ser y el pensar ente
es cualquier entidad que podemos ubicar en la naturaleza sociedad o
pensamiento existencia es la propiedad de los entes del ser considerados
reales existencia: es la cualidad más importante que tiene cada ente alma
inmortal el ser es lo verdaderamente real y es captado por la razón
Platón: la teoría de las ideas del núcleo de toda filosofía platónica contiene
principalmente su teoría del conocimiento su metafísica aunque también
encierra contenidos esencialmente de política ética y lógica uno de los
problemas fundamentales que se plantean en la filosofía de platón es el de
la posibilidad de conocimiento universal las ideas son lo auténtico lo
verdadero real lo que no está sujeto al cambio al ser y dejar de ser por eso
decimos que no tiene mezcla de no ser, sino que de una manera plena
completa e independiente. Ahora bien, comas según platón sostiene que
existe dos tipos de realidad el mundo sensible y el mundo de las ideas
Aristóteles
Aristóteles se opuso a platón ya que para él las ideas son entidades ficticias
solo existen en los individuos Aristóteles consideraba que tres clases de
ciencia productivas producción de objetos útiles prácticas acciones
humanas ética y política teorías ciencia del conocimiento física y filosofía
para Aristóteles la lógica servía como un instrumento para conocer las
formas válidas e inválidas del pensamiento
periódico El periodo helenístico abarca la muerte de Alejandro magno en 323 antes
helenístico de Cristo antes de la invasión de macedonia por los romanos 148 antes de
Cristo la ciudad de griegas pierde su independencia Atenas su hegemonía
comercial, política y en menor medida la cultural. A las ciudades estado
suceden las monarquías helenísticas. Hay una situación continua de
inestabilidad política se acentúa en diferencia entre clases sociales está ya
la invasión macedonia en la que ganó Filipo por la crisis en las que se
encontraba la polis griega con este hecho inicia la época helenística en la
cual el mundo griego se incorporó a una autoridad política más amplia,
circunstancias que le permitió la helenización de un territorio inmenso la
seguridad personal y la felicidad individual se convierten en grandes
aspiraciones del momento se busca la seguridad tomando como referencia
las clases inalterables de la sociedad del cosmos se elabora una nueva física
y una nueva ética de carácter naturalista acá cosmopolita. La filosofía
estoica y epicúrea de la época sistematizada buena parte de su doctrina,
pero queda subordinada a los fines prácticos de la existencia sabios no es
solo el que sabe sino el que sabe vivir en esta época florece numerosas
escuelas y hay muchas influencias mutuas, pero también muchas polémicas
punto esto explica el eclecticismo que vendría a continuación.
principales corrientes
Hedonismo: propone que la felicidad se alcanza con la justa elección de los
placeres neoplatonismo
Considera que la felicidad se alcanza mediante un encuentro místico con
Dios
Estoicismo: Concepción ética de esta escuela según la cual el bien no está
en los objetos externos sino en la sabiduría y dominio del alma qué permite
liberarse de las pasiones y deseos que perturban la vida. Tema central: el
ser mismo la amistad y la felicidad estos temas hacen relación a asuntos
Morales de manera que mediante la razón el filósofo obtiene el equilibrio
emocional y la buena vida así como la paz interior y el autodominio los
filósofos buscaban otros caminos para conseguir que el individuo pudiera
ser capaz al margen de la colectividad por ello además de buscar el
conocimiento buscan también la parte práctica del mismo la que les
proporciona otra forma de entender los cambios que se pueden producir
hacia la felicidad los epicúreos de Samos el fin principal es buscar la
felicidad efectiva que se obtiene a través de la perfección del hombre como
ser de la naturaleza: para ello la filosofía es un conocimiento de salvación
una terapia o cura para la feliz infelicidad y el dolor un saber soteriológico
la filosofía que no cura las heridas del alma no es válida existen cuatro
causas de infelicidad las cuales tiene cuatro remedios de moral destino
explicando el papel de los átomos temor a los dioses se componen de
átomos y viven muy lejos demora la muerte no hay que temer a lo
inevitable temor al dolor buscar el placer con prudencia existen cuatro
reglas para buscar el placer y evitar el dolor aceptar el mayor rehuir del
dolor actual y aceptar el dolor actual si se origina un placer mayor en el
estoicismo se hunde sitio sobresale también clementes y crispo griegos y
Séneca marco Aurelio epitelio epíteto romanos para ellos la filosofía es
terapia contra la infelicidad el dolor el pensamiento sirve a la vida y a la
ciencia y a la virtud ellos afirman que el universo depende de un constante
movimiento controlado por los logos o razón universal de estos logos
surgen los logoi espermaticoide razones seminales de dónde se originan los
seres del mundo epitelo Seneca identifican la inteligencia de Dios