Cedulario Prueba Historia del Trabajo Social

Contenidos de lectura Complementaria

Cedula 1: Refiérase a estudio de la Historia para entender el trabajo social ayuda
en la antigüedad de Oriente a Occidente.
La Sociedad siempre ha sentido el llamado a socorrer a otros no dejando una
frontera clara entre las creencias religiosas, filantropía, asistencia social,
beneficencia entre otras, tal como se presenta en la historia de la antigüedad de
Oriente a Occidente.
Hammurabi​: Se elaboró el primer código de leyes escritas que conocemos,
denotando un interés por intervenir en los problemas sociales y ordenar las
relaciones de carácter humanitario, dentro de un orden social justo.
Egipto​: Se tiene la primera noción en la historia, de estado como proveedor; ya
que , es este quien repartía una gran cantidad de puestos de trabajos sumado a
prestaciones parciales para los civiles, catalogando a esta como una civilización
incipiente en la entrega de bienestar.
China​: Se divide en tres periodos debido a su largo periodo de trayectoria (3.500
años ininterrumpidos de historia)
1. -Periodo Antiguo 1600 a 200 A.C.
En este periodo se reconoce el origen social de la moral, entendiendo desde este
punto a la sociedad como educadora de los individuos.
2. -Periodo de los Imperios Guerreros – Hasta el 900 A.C.
China creó una unidad política y administradora, además de una amplia capa de
funcionarios ​instruidos ​como base del E°
3. -Periodo del Imperio Mandarin 960 a 1644
Época de reconstrucción y fortalecimiento del E°, se sientan las bases propicias
para el desarrollo incipiente de p.p. y normas de uso consuetudinario.
Pueblo Hebreo: ​Para este pueblo la solidaridad con los pobres es una obligación
primordial haciendo referencia a los escritos del A. T.
Antigua Grecia​: Sentían un gran respeto por los mendigos y vagabundos debido
a la creencia de que los dioses se presentaban entre ellos de esta forma, a pesar
de que la filantropía no era entendida como un deber del E°, los grupos mas
acomodados ejercían estos actos humanitarios por considerar éstos como actos
de bondad y como cualidad de los dioses.
 Roma: ​Su cultura marcó un punto de referencia para occidente debido a su
espíritu práctico, tolerante, cosmopolita y ecléctico. Teniendo como gran éxito el
asimilar un sistema político y administrativo.
Entre sus aspectos sociales se destaca que la esclavitud estaba institucionalizada,
y el número de esclavos constituía un barómetro que media la riqueza de las
familias.
En Roma también se institucionalizó la práctica de la beneficencia, a tal punto que
ser un patrón-benefactor constituía un estatus destacado.
Roma asume como deber del estado socorrer a los mendigos y ciudadanos
pobres, destacándose el siglo I, en que se estableció una política de asistencia
pública en que se hicieron permanentes los auxilios a las familias cuyos recursos
no permitían la alimentación de sus hijos.
Cristianismo: ​Tiene una visión Teocentrista, no separa la moral de la religión y lo
expresa en su fe mediante el reparto de los bienes, que se materializan en la
solidaridad y fraternidad respondiendo al slogan ‘’ama al prójimo’’.
Feudal: -​Visión eclesiástica
En esta época se fue configurando la existencia de comunidades, facilitando la
creación de solidaridades campesinas en defensa de los intereses común y
estableciendo redes primarias de ayuda en caso de necesidad. La solidez de
muchos gremios en las ciudades más desarrolladas de occidente les permitió
atender a diversos servicios sociales y caritativos; así los agremiados enfermos
cobraban un subsidio necesario para el sustento propio y el de sus familias.
Dichos servicios sociales fomentaron otro tipo de solidaridades más bien
asistencialistas y protectoras que contaban con la colaboración de la iglesia.
Cedula 2:​ Precedentes del Trabajo Social: Precursores y reformadores sociales
1.1 Consideraciones de los Autores
Mary Richmond: ‘’Diagnóstico Social’’- Expone la relevancia de experiencias
anteriores y de ciertos métodos desarrollados por algunos trabajadores
sociales.
Métodos: 1.- COS
2.- Tribunal de menores
3.-Acercamiento Médico - ‘’Visitadores’’ médicos, atendían a los pobre
dados de alta para evitar recaídas.
-Damas Limosneras
-Enfermeras Visitadoras
-Primera Campaña para la prevención de enfermedades
- Richard Clarke Cabot : El servicio médico Social
 - Departamento de Servicio: primer programa específico de campo
Friedlander: Clasificación de los antecedentes más inmediatos
1.Movimientos de reforma social
2.Movimientos de Investigación Social
3.Iniciativas Organizadas- COS
DE la Red: Sistematiza las formas de ayuda a lo largo de la historia a partir de los
siglos XVI Y XVlll hasta la aparición de trabajador social en una línea
continua.

Ma J. Martínez: Plantea la necesidad de establecer una separación clara entre las

diferentes historias.
Historia del Trabajo social: Historia de una profesión
Historia de la Asistencia Social: Parte específica de la historia social
Historia Social: Historia de la cultura desde la perspectiva de estratificación y las
desigualdades sociales.

Renacimiento Cambios más destacables:

● Cambios del estilo de vida – traslado campo ciudad
● Idealizacion relación Papado- Imperio, nunca llega a concretarse
● Consolidacion del Estado
● La economía dio paso a un nuevo estamento – Burguesía
● El orden político y económico de europa se altero con el descubrimiento del
Nuevo Mundo, el devaluo de las moneedas europeas incremento el espíritu
aventurero favoreciendo la aparición de la ciencia y la filosofía moderna.

Renacimiento y Humanismo
El pensamiento teocéntrico dio paso a posiciones antropocéntricas, esto dio paso
al humanismo; que propicio el espacio a la crítica teniendo como
consecuencia la revolución ´protestaste dentro del cristianismo.

Aproximación al Recogimiento o encierro de los pobres en el sigo XVI

Encierro o recogimiento de los pobre como respuesta social a la pobreza y a la
marginación pasando desde el siglo XVI hasta finales del siglo XVIII
presentándose como una especie de política social uniforme en su
diversidad. Basado en dos Argumentos
● Aumento del fenómeno de la pobreza
● Moralización de la vida social y su teoría de la utilidad de la pobreza

Labor realizada por los reformadores sociales en la atención a la Pobreza

J.L.V.: Teórica: Secularización de la atención a los pobres. Incorpora el factor
trabajo
Miguel Giginta: Relacion entre el trabajo/ formación/ casas de
misericordia/Limosna
Cristóbal Pérez de Herrera: Diseño de atención a los pobres: trabajo/productividad
San Vicente de Paul: Practica de atención a los pobres: trabajo y formación a
quienes los cuidan
Conde Rumford: Organización de la atención: Factores – secularización del
trabajo, rentabilidad al maximo
T.Charmes: Atencion a los pobres investigación, ayuda mutua, visitadores

Cédula n°3​: Nacimiento y evolución del trabajo social. José Luis Malagón y José
Luis Sarasola

1.-Los comienzos de la sociedad capitalista

-capitalismo, modelo de producción, organización del trabajo y relación

patrón-trabajador, tiene sus primeros indicios en la edad media Italia con el uso de
la moneda, capitalismo financiero.

- Vives se pregunta por el origen de la pobreza y cree que se soluciona con el

trabajo, teniendo seguidores de sus ideas

*Alonso de Castrillo, dice pobreza es un problema de caridad sino de la justicia

*Bartolome de Albornoz, la limosna debe ser libre, y que desconfía de las

organismos públicos y de las fundaciones

2.- Nacimiento y evolución de la rev. industrial

- Tiene consecuencias, social (nacimiento de la clase obrera), migraciones

internas(campo-ciudad), internacionales (Irlandeses a América)
- SXIX consecuencias con la Rev. Industrial

*éxodo masivo de la población a las ciudades (movilidad social), los niños tienen
que trabajar

2.5 Nuevas clases sociales

*Como consecuencia de la rev. industrial, aparecen dos clases (Burguesía

capitalista y proletariado).

*Las condiciones de vida de los trabajadores son un problema social debido a los
horarios extensos de trabajo (75 a 80 hrs semanales), poca higiene, que eleva la
mortalidad. Y existe un avance tecnológico que debe a muchos desempleado. A
base de todo lo anterior comienzan los mov obreros (creación de sindicatos)

2.6.- Adam Smith y su tratado sobre la riqueza de las naciones

En 1776 postula un Estado librecambista y no intervencionista, quien publicó

“Investigación de la naturaleza y causas de la riqueza de naciones” en 1776
siendo esta obra una pieza clave de la economía, siendo sus principales ideas:

*Fuente de toda riqueza es el trabajo, sociedades actuales aumentan sus

riquezas, una organización económica se logra cuando el hombre actúa por su
propio interés, ley de oferta y demanda, gobiernos conceden libertad total.

3.-El papel de los reformadores desde las ideologías socialistas utópicas

SXIX, aparición del principio de organización obrera, la rev. industrial ha

desembocado la movilidad social, cambios en la estructura de la familia, una
mayor competencia en la búsqueda de trabajo, con lo que ello supone la pérdida
de la identidad comunitaria. Se debilita el lazo empresario-obrero por los ingresos
como primera prioridad. La comunidad educativa disminuye, ya que, toda la familia
trabajo (incluyendo niños), la vivienda es insuficiente (para quien la tiene) y las
condiciones son insalubres. Lo que por consecuencia traerá a impulsores
socialistas utópicos que pretenden la mejora de las condiciones sociales y
laborales reivindicando cambios en el orden político y social.

3.1.- Charles Fourier (1772-1837)

*Representante del socialismo utópico

*T.S comunitario, como la utopía social que defiende toda forma de comunidad.
Habla de comunidad en su “tratado de asociación doméstica y agrícola”

*Nos habla de la Fortuna social, entendida como asegurar la cobertura de las

necesidades vitales

*Falansterio( modelo de comunidad que ideó), agrupación de personas con

servicios comunes. distintos salarios según su capacidad, responsabilidad, etc

3.2.- Robert Owen (1771-1858)

Empresario y reformador social, Postula

*las Jornadas laborales de 10 hrs, prohibir trabajo para menores de 10 años,

impulsó medidas de protección social, y el sistema de trabajo cooperativo.
Construyo viviendas baratas, escuelas y guarderías. *Sist. de salario basado en
buena conducta

*Crítica los planteamientos religiosos

 - Su pensamiento fue: Determinismo del medio sobre la capacidad del
individuo, educación como pilar básico, función del capital (prestaciones y
subvenciones), comunidad de cooperación: sist. comunitario, dar salario,
Tierra para cultivar, Autosustento

3.3.- Étienne Cabet (1788-1856)

Socialista utópico, público “Le populaire” y “viaje a Icaria”, con esta última
desarrolla su teoría de colectivización de los medios de producción, al tiempo que
predica el comunismo y expone su ideal por la vida en comunidades

3.4.- Pierre Joseph Proudhon (1809-1865)

Socialista utópico, en 1845, defiende la propiedad de bienes como triunfo de

libertad, y propuso fórmulas comunitarias de cooperación y ayuda mutua en
períodos de necesidad y de bonanza.

3.5.- Las primeras manifestaciones sociales

*en Reino Unido, Primeras organizaciones de trabajadores

*En Francia, huelga de los sederos de Lyon,

*Londres, creación en 1864 de la asociación internacional de trabajadores

impulsando el sindicato

*En España, mov. de carácter ludista, obreros destruyen las maquinarias

4.- La primera forma de trabajo social: la COS

*En 1860, las sociedades caritativas se ven desbordadas por la cantidad de

necesitados, es en 1868 donde Henry Solly recomienda un consejo para coordinar
las actividades de beneficencia y en 1869 se crea la COS (Sociedad para la org.
de la caridad), la cual, nunca pretendió ser una entidad filantrópica, que considera
otros factores importantes como causas de pobreza (enfermedad, desempleo,
deudas). Esta se introduce gradualmente en la sociedad (reforma social)

Objetivos: Cooperación entre público-privado, evitar a los fraudulentos, rehabilitar

al pobre

Principios: Cada caso, sería una encuesta escrita, esta se presenta a una
comisión que decide que se hará. Esta ayuda no tendrá carácter temporal(hasta
que se recupere). El asistido será agente de su propia rehabilitación. Se solicitara
ayuda a las distintas instituciones adecuadas. Debe existir una formación por parte
de las personas encargadas

*1877 se crea la escuela de instrucción de filantropía aplicada(ver el bien de las

personas de manera desinteresada)
*1898 primeros cursos de trabajo social

4.1.- Charles Stewart Loch, cofundador de la COS, considerado la personificación

del espíritu de esta sociedad. Pretendía que la caridad ejercida con los indigentes
fuera beneficiosa para quien la recibiera (principio de autoayuda) colaboración del
individuo en su proceso de rehabilitación y promoción y ayuda suficiente en la
forma para conseguir sacarlo de la situación en la que está.

4.2.- Josephine Shaw Lowel, fundadora de la COS en New York,

Su aportación al ts es su interés por el análisis en torno a la pobreza, que

determina su pluricausalidad y establece la compleja relación que existe entre los
factores personales y sociales.

4.3.- Beatrice Webb, militó en la COS

Propuso una teoría social junto a su esposo Sidney Webb que se concretaba en:

1.- Abolición de las leyes de los pobres

2.-Defensa del principio fabiano de búsqueda de la mayor felicidad para el mayor

n°de personas

3.-Socialización del capital privado productor de beneficios

4.- Democracia empresarial

5.- Garantizar a todos los ciudadanos un mínimo vital

4.4.- Samuel y Henrietta Barnett, la contribución de este matrimonio radica en la

práctica del ts con grupos, porque se demostró que la interacción positiva en un
grupo robustecer la personalidad de una persona, teniendo como finalidad no solo
para llevar cultura, luz, esperanza a la vida, si no también para que los individuos
profundizará en el conocimiento y en la compresión de los pobres y sus
problemas.

4.5.- Primeros triunfos, pequeñas victorias. Reformas o revolución

Se promulgan las primeras leyes sociales, que pretendían abolir lo que es

socialmente peligroso y perverso desde el punto de vista cristiano, el trabajo de los
niños (abolir el trabajo en las minas si son menores de 12 años ) y de las mujeres.
El mov. sindical insiste en la unión de todos los trabajadores y se logra la jornada
de 8 horas.

4.6.- Familia y trabajo en el SXIX

Existe una transformación básica en la institución social de la familia, los sist.

tradicionales(grandes familias), desaparecen paulatinamente y se instala la familia
nuclear. Existe la industrialización del trabajo en donde, comienza una
competencia por la búsqueda de este, se genera una movilidad social y
comienzan los problemas con el hacinamiento de viviendas.

4.7.- La cuestión social vista por el Papa

León XIII, el estado tiene el deber de intervenir a favor de los trabajadores y de los
grupos sociales menos favorecidos. Busca la inserción de la iglesia en la
comunidad pensando en un estado de bienestar que está acompañado del
pensamiento social de la iglesia.

Cédula n°4​: Teorías de las principales figuras del trabajo social. Octavio Vásquez
1.- Elementos condicionantes de la aportaciones de las principales figuras del
trabajo social.
1.1 la aparición de instituciones de bienestar (surgen por conflictos políticos en el
seno de sociedades industriales) COS.
1.2 La definición social de los clientes del trabajo social (quien puede o no recibir
ayuda por parte de ts)
1.3 los referentes teóricos dominantes en el ámbito de las ciencias sociales(centro
en el profesionalismo más que disciplinas)
1.4.-Valores que alientan y animan el trabajo social como profesión y disciplina
desde sus origenes(tension entre la atención a problemas sociales y el deseo de
cambiar la realidad para desaparecer los problemas)

2.- Las principales figuras del trabajo social

2.1 Octavia Hill
- Miembro del partido socialista cristiano .Su principal acción social consistió
en el desarrollo de un programa de viviendas accesibles económicamente
para los trabajadores y con mínimas condiciones de salubridad y
habitabilidad .
- Hill destacó situando en práctica un programa de viviendas .Según Moix, su
propuesta se basaba en la rehabilitacion y reconstruccion de viviendas en
alquiler que eran ofrecidas a precios asequibles a los trabajadores.
- Hill , además se distinguió por: a).-Estrechar la relación que establecen los
antecesores de los actuales trabajadores sociales con los beneficiarios de
su acción por encima de la ayuda material que se pudiera proporcionar
.b).-Reconocer el valor y la dignidad de todas las personas.Defendía el
 derecho que toda persona debía ser tratada correctamente.
c).-Consideraba que la pobreza era responsabilidad de la persona.
- Octavia hill también influyó en la docencia . Se preocupó por desarrollar
acciones formativas para los profesionales y voluntarios que trabajaban
junto a ella en sus proyectos.
- Hill se considero como una de las primeras trabajadoras sociales que
desarrollaron tareas de supervisión.Y nos advierte que debemos mirar la
realidad social como una dinámica compleja y cambiante , que los
trabajadores sociales deben buscar nuevas alternativas que se adapten a
cada situación.

2.2 Josephine shaw lowell

.- J.Shaw Es una de las líderes fundadoras de la COS en Nueva York donde
ejerció su labor social​, ella manifiesta con su repudio de la beneficencia y limosna,
ya que no considera que combate contra la pobreza, dañaron la ética del trabajo
Shaw concibe la caridad de manera organizada y profesional, sin que ello
excluyera a la intervención del voluntariado, Shaw desarrollo criterios de
elegibilidad para saber a quién era necesario entregar ayuda

2.3 Jane addams

-En 1931 se le concedió el premio nobel de la paz . Además aportó con la
importación del movimiento inglés de los ​settlements ​a Estados Unidos.Jane ,
conoció el trabajo de octavia hill durante un viaje por europa , donde se implica en
el desarrollo de iniciativas sociales en su país.
Esta propuesta impulsó el trabajo en grupo con personas acogidas a los centros(
grupos de autoayuda) donde las personas afectadas se ayudaban mutuamente
para la superación de algún problema.
Hubieron varias medidas impulsadas por los settlements, como, la defensa de la
prohibición del trabajo a los menores, la limitación de la jornada de trabajo para
mujeres , apoyo a inmigrantes , entre otras; que su intención era contrarrestar los
efectos de la industrialización en Estado Unidos.
Addams se presentó en una serie de eventos donde se enfrentó con la COS, por
el motivo de la defender la implicación de la vida local de los
profesionales(trabajadores sociales que alentaban las implicaciones políticas,
debido a las medidas por el movimiento de los ​settlements )
2.4.- Mary Ellen Richmond nace en EE.UU en 1861
Richmond, dotó a la profesión y la disciplina de su primer contenido teórico
sistematizado(muchas de sus ideas se mantienen vigentes).
En relación a su vida
- Es en 1889 que ingresa a trabajar en la COS como tesorera asistente,
- en 1891 ocupa el cargo de secretaria general y se incorpora al equipo de
visitadoras amigables(grupo de mujeres que atendían problemas sociales
en los barrios).
- En 1897 asiste a la conferencia nacional de instituciones de caridad y
corrección en Toronto, donde expuso la necesidad de crear una escuela
para la formación de trabajadores sociales, al año sgte. se concretó la idea.
- En 1900 se traslada a Filadelfia, donde ocupa el cargo de secretaria
general de la COS con el objetivo de reestructurarla.
- 1910-1920, Primera mujer que dirige una organización de caridad en
EE.UU, que impartió un seminario de formación de trabajadores sociales y
que fundó la primera escuela.
- En 1917, publica Diagnosis social, donde por primera vez formula una
teoría de ts.
- En 1918, ocupa la cátedra de caso social individual en la escuela de trabajo
social
- 1922, publica ¿qué es el ts de casos? en el que expone que es necesario
adaptar no solo a las personas a la sociedad, sino la sociedad a las
personas.
● Contribuye a la prohibición del trabajo de los menores, defendió el sufragio
de las mujeres y fue feminista, dio importancia capital al trabajo y al salario
como medio efectivo para la integración y normalización social
● Emprendió el ts de casos antes de sistematizar y teorizar, lo que le sirvió
para tener mayor claridad al momento de hacerle una distinción
Sus aportaciones más importantes
- por primera vez dotó al ts de contenido teórico sistematizado, formalizando
sus técnicas y contenidos.
- Estableció como objetivos de ts, no solo educar a la población, sino también
investigar y denunciar situaciones sociales injustas. (es necesario dedicar
 tiempo para conocer la historia de los clientes para comprender la situación
y conseguir su reintegración, tomar en cuenta sus aportaciones)
- Este trabajo comenzaría con un diagnóstico de la situación en la que se
encuentra la persona o la familia, se debe conocer y entender a la gente,
para así establecer un plan de intervención.
El trabajo social de casos se debe desarrollar de acuerdo a los sgtes claves: un
seguimiento y un conocimiento profundo del cliente, un trabajo que busque el
desarrollo de la personalidad. Richmond define ts de casos como “ se basa en
unos procesos que desarrollan personalidades por medio de la adaptación
conscientemente efectuada, individuo a individuo”
A partir de las aportaciones de Richmond podemos decir que, en el ts es
necesario desarrollar dos niveles de análisis, una narración pormenorizada de la
actuación profesional y por otro, es necesario al mismo tiempo desarrollar un hilo
argumental, que nos permita reflexionar en el trabajo de casos sobre las grandes
cuestiones teóricas implicadas en el.