HERRAMIENTAS MAGICAS

En las religiones neopaganas, se utilizan una variedad de

herramientas mágicas en la práctica ritual. Cada una de estas
herramientas tiene diferentes usos y asociaciones, y sirven
principalmente para dirigir energías mágicas. Se utilizan en un altar,
dentro de un círculo mágico.

Estas herramientas invocan las Divinidades, destierran la

negatividad y dirigen la energía a través de nuestro contacto e
intención. Estos objetos no son necesarios para practicar la Wicca:
sin embargo. enriquecen los rituales y simbolizan energías
complejas.

En la Wicca tradicional de Gardner, existía una idea establecida de

los aquelarres. Esto incluyó a miembros iniciados que usaban
rituales que involucraban herramientas mágicas y libros secretos
(Libro de las Sombras). Estas herramientas se mantuvieron
predominantemente dentro de un coven específico porque eran
muy sagradas. Estos eran propiedad y eran utilizados por Wiccanos
de forma individual, pero también podían ser utilizados
colectivamente por el aquelarre. Sin embargo, ha habido un cambio
tremendo en la forma en que se practica la religión Wicca en la
actualidad.
 Esta práctica puede derivar en parte de las tradiciones masónicas
(como el uso de la escuadra y el compás ), de las cuales la Wicca
extrae algo de material, y en parte de los rituales de la Orden
Hermética de la Golden Dawn . Este último hizo mucho uso de
material de grimorios medievales como la Llave de Salomón , que
tiene muchas ilustraciones de herramientas mágicas e instrucciones
para su preparación.
¿Cómo se usan?
Las herramientas rituales se utilizan durante los rituales que honran
a las deidades y para hacer magia . La idea general es que la
herramienta dirige las energías psíquicas para realizar una
determinada acción.

En la Wicca moderna, se fomenta la práctica solitaria de los rituales

y el estudio. Los convens siguen siendo parte de la Wicca y las
doctrinas relacionadas, pero ahora se insista en que la práctica
solitaria es permisible. Esto se ha filtrado a libros livianos (en el
sentido de estar muy ilustrados, no exactamente eruditos ni del
todo serios) que están disponibles en las librerías de cualquier
ciudad moderna y que se comercializan como manuales de cómo
convertirse en Wiccan (o Pagan). La concesión de la práctica
solitaria es claramente un factor importante en términos de
crecimiento de adherentes, ya que el requisito de unirse a un
aquelarre implicaría costos de transacción para ubicar a otros
miembros y / o iniciarse.
 En Wicca Garderiana, según lo establecido por Gerald Gardner ,
alguien que había sido iniciado en el 1er grado tenía que crear (o,
alternativamente, comprar y luego grabar) sus propias
herramientas rituales. Uno de los requisitos para ser iniciado en el
2º grado es que el Wiccano tenía que nombrar todas las
herramientas rituales y explicar cuál era su propósito y
asociaciones.

Consagrar herramientas
Antes de que las herramientas se utilicen en el ritual, primero se
consagran . En el Libro de las Sombras de Gardner , hay una sección
basada enteramente en la consagración de elementos rituales. En
este, establece que los elementos deben ser consagrados dentro de
un círculo mágico, en cuyo centro se encuentra una patena . Cada
artículo que se va a consagrar se coloca a su vez sobre la patena, se
rocía con sal y agua y luego se pasa por un poco de incienso. A esto
le sigue la declaración:

Aradia y Cernunnos, dignos bendecir y consagrar esta

[herramienta], para que obtenga por ti la virtud necesaria para
todos los actos de amor y belleza.
Aradia y Cernunnos, bendice este instrumento preparado en tu
honor.
 Las herramientas
En el ritual Wicca se utilizan diversas herramientas. Los principales
entre ellos en importancia son la patena o pentáculo, el athame (o
espada), la varita y el cáliz, cada uno de los cuales representa uno
de los cuatro elementos de tierra, aire, fuego y agua.

Pentáculo o patena
El Pentáculo o Disco Patena es una
herramienta de consagración del
altar con un sigilo o símbolo mágico
grabado o inscrito en él. El símbolo
más común es un pentagrama
dentro de un círculo,
específicamente un pentáculo,
aunque se pueden usar algunos
otros símbolos como la triquetra, el
sello de salomón, etc. El disco
simboliza el elemento tierra. Por lo general, se usa para representar
el elemento de la Tierra durante la evocación, como un símbolo
que bendice los elementos, además de energizar mágicamente lo
que se coloca sobre él.
El Péntaculo en el Altar

Un pentáculo (también deletreado y pronunciado como pantáculo en

Thelema, siguiente Aleister Crowley, aunque esa ortografía se deriva en
última instancia de Éliphas Lévi) es un talismán que se usa en evocaciones
mágicas, y generalmente está hecho de pergamino, papel, tela o metal
(aunque puede ser de otros materiales), sobre los que se dibuja un diseño
 mágico. También se pueden incluir símbolos de protección (a veces en el
reverso), siendo uno común la forma de seis puntos del Sello de Salomón.

Los pantáculos se pueden coser al pecho de la prenda, o pueden ser objetos

planos que cuelgan del cuello o se colocan planos sobre el suelo o el altar.
Los pentáculos casi siempre tienen forma de discos o círculos planos. En el
Orden Hermética de la Golden Dawnsin embargo, se coloca un pentáculo
dentro del triángulo de la evocación.

Se pueden encontrar muchas variedades de pentáculo en el grimorio llamó

al Llave de Salomón. Los pentáculos también se utilizan en el la religión
neopagana mágica llamada Wicca, junto a otros herramientas mágicas. En
la Orden Hermética de la Golden Dawn y Wicca, los pentáculos simbolizan
el elemento clasico tierra. En el 1909 Baraja de tarot Rider-Waite-Smith
(cuyos pentáculos fueron diseñados por Arthur Edward Waite) y posteriores
tarot cubiertas que se basan en él, y en Wicca, los pentáculos incorporan de
manera prominente un pentagrama en su diseño. Esta forma de pentáculo se
forma sobre un disco que puede usarse sobre un altar o como un espacio
sagrado propio.

La palabra se registró por primera vez en el uso del inglés en 1561, del uso
francés anterior. La palabra francesa tenía el significado de “talismán”. La
palabra francesa es a su vez de la palabra latinizada ‘pentaculum’ (usando
el sufijo diminutivo latino -culum), que a su vez proviene de la palabra
italiana «pentacolo». Donde gr.”pentos” significa cinco.

La diferencia entre pentagrama y pentáculo es algo simple aunque su

significado va más allá. El PENTAGRAMA es una estrella de cinco puntas
y el PENTACULO es la estrella de cinco puntas rodeada por un cirulo, eso
es simple, pero el pentagrama si bien ha sido utilizado a lo largo de la
historia representando cinco aptitudes o valías que se le apliquen, para
nosotros tiene un simbolismo de mucho poder cuando se le envuelve en el
circulo.
Probablemente esta sea la herramienta mas antigua dentro de el arte, ya que
encierra el equilibrio de espíritu con los elementos:

PUNTA SUPERIOR
Esta representa lo etéreo, lo eterno y el espíritu. Es nuestra conexión con el
todo y viceversa. Es la supremacía del espíritu con el cuerpo y el poder que
este tiene por sobre nuestro cuerpo. Así
relacionamos las demás puntas con el
ser. Ya que somos criaturas hechas de
cuerpo y mente.

PUNTA IZQUIERDA SUPERIOR

Representa al aire este elemento es el de
la mente, el pensamiento, la inteligencia
y el razonamiento.

PUNTA DERECHA SUPERIOR

Representa el agua que es el elemento de
nuestro ser sensible, la emoción que
viene con el entendimiento, el amor, la
alegría, la tristeza y la cólera en su estado más puro, es de donde venimos
todos.

PUNTA IZQUIERDA INFERIOR

Representa la tierra que es el elemento de la madre. Es crecimiento,
seguridad, alimento y todo lo que ella nos proporciona.

PUNTA DERECHA INFERIOR

 Esta es de el fuego, la pasión , los sentimientos que tenemos en su acto de
mayor impulso y fuerza. Aquello que deseamos con toda la intensidad sea o
no razonable.

Ahora el circulo, cuando el pentagrama esta inscrito en un circulo se le

llamara PENTACULO y esto une todos los aspectos del hombre, une el
cuerpo con la mente, lo espiritual con lo profano. Nos recuerda que todo es
un ciclo interminable pues no experimentamos alegría sin dolor pero el
dolor nos llevará de nuevo a la alegría.

Es la total sabiduría , la protección y la cura, es la sabiduría infinita. Un

ciclo interminable por el cual todos nos regimos, esta conexión puede ser
representada con total profundidad tanto como más llegues a conocerte en
este lugar al que perteneces y tomes el papel para el que has sido
creado. ES LA REPRESENTACIÓN PERFECTA DE QUIENES
ESTAMOS EN SINTONÍA CON LAS FUERZAS DE LA
NATURALEZA, DE LOS ELEMENTOS. Representan el papel incluso
terrenal de un “yo con los sentidos”, vista, olfato, tacto, gusto, oído. Yo
veo, yo te huelo, yo te toco, yo te pruebo y yo te escucho.
Los elementos
 Quinto elemento
Su papel en el altar
Esta es la herramienta que nos sirve para
armonizar los 4 elementos que también
utilizamos en el altar es el centro de
nuestro altar, es nuestro vínculo con la
armonía de los elementos, es la
herramienta más sagrada para nosotros por
todo su simbolismo, y es la herramienta
que nos ayuda a consagrar es el congregador de la energía que estemos
trabajando. Pongamos un ejemplo cuando consagran una herramienta o un
 amuleto, una vez evocado este a los elementos cada uno representados
correspondientemente pondrás el objeto sobre el pentáculo para que se
congragre totalmente acumulando toda la energía en él. Depositando
nuestra espiritualidad y confianza en su simbolismo. Es una gran fuente de
poder.*(Pentáculo es a Wiccano, lo que Cruz es a católico. )

Es por eso que yo considero que es el primero que debemos de tener, ya

que de aquí se derivan las representaciones de los elementos, y en conjunto
con la representación de los Dioses, podrás empezar con tu altar.

Es muy importante que este lo hagas tu mismo, si bien podemos encontrar

en el mercado de esoterismo algunos muy bonitos no hay como que lo
cargues con toda tu energía desde el principio que tomes la materia bruta y
lo transformes con tu fe. Así irá cargándose desde el principio de tu esencia
y aparte es un elemento muy simple de construir. Podríamos tomarlo de una
manera muy simple hasta una más elaborada. Puedes conseguir un pedazo
de madera en forma circular o no y crear el circulo dentro de ella, que sea
de un tamaño adecuado para el espacio de tu altar y plano recuerda que
debe ser una superficie equilibrada, pues pondremos objetos sobres de él.

Es la pieza central del altar, sobre la que se consagran los objetos y se

colocan los cuencos de agua y de sal encima para bendecirlos. En realidad,
algunos conventículos no usan un cuenco de sal sino que ponen la sal
directamente sobre el pentáculo desde donde, tras la bendición, se vuelca
sobre el agua.
En los días de las persecuciones el pentáculo solía inscribirse sobre cera en
cada circulo para que pudiera destruirse después, pues constituía una
peligrosa prueba. En la actualidad es un disco de metal, normalmente de
cobre, con un diámetro de cinco o seis pulgadas.

 Para hacer de soporte de los elementos utilizados en los rituales, a

fin de que se carguen con su energía.
 Se puede usar para consagrar las demás herramientas, como la sal o
el agua. Asimismo, podemos colocar ofrendas o las comidas que
usemos durante los rituales al momento de bendecirlas.


  Para atraer nuestra atención, aumentar la percepción y concentrar la
energía mágica allí,

 antes de comenzar a trabajar (por ejemplo, meditando o diciendo

una oración unos minutos con las palmas encima de él).
 Convocar a las fuerzas del Universo, es decir; a los cinco
elementos, uno por uno, antes de comenzar un ritual.
 Como elemento protector pues él mismo actúa a modo de repelente
de energías negativas y de espíritus malignos que puedan estar
rondando en el lugar.
 Como parte del Ritual, por ejemplo, cuando se deja debajo del plato
un material de un trabajo (papel, hierba, cabellos, etc.), cuyo uso
tiene una finalidad determinada.
 Cuando sienta que su energía está siendo socavada o amenazada,
inmediatamente concentre su mente en el pentagrama; y, si es
necesario, coloque sus manos sobre él. Nunca se lo usa para cortar
pisar o moler ningún material (hierbas, pastas, etc.). Sí puede
utilizarlo para partir con las manos, sobre
 él, el pan o una ofrenda, pero luego se limpiará con cuidado

Espada y cuchillo
Una espada o un cuchillo ritual, comúnmente conocido como
athame , se usa a menudo en el ritual wiccano. En Gardnerian
Wicca, estos están asociados con el elemento fuego y en Golden
Dawn influenciaron las tradiciones con el aire . Sin embargo, esto
solo es cierto para la Daga, que está pintada con un mango amarillo.
La espada en sí es fuego porque se atribuye a Geburah y está bajo la
presidencia de Marte. La espada no debe confundirse con la daga en
la Golden Dawn o los sistemas herméticos. La daga es de naturaleza
elemental, la espada es de naturaleza planetaria / sefirótica.
El athame es tradicionalmente de mango negro, por lo general
inscrito (a veces en el alfabeto tebano ). Se utiliza para dirigir la
energía para el lanzamiento de círculos mágicos , el control de
espíritus y otros propósitos rituales. Gerald Gardner lo describió
como “el arma de la verdadera bruja” en el Libro de las Sombras de
Bricket Wood , algo por lo que ha sido criticado por Frederic
Lamond, creyendo que no debería

haber“armas” en la Wicca. En algunas tradiciones, bajo ninguna

circunstancia se usa para extraer sangre,
ya que se contamina y requiere destrucción si lo hace.
El término “athame” en su ortografía moderna aparece por primera
vez en Wicca, pero se origina a partir de palabras encontradas en dos
copias históricas de la Llave de Salomón . La versión que se
conserva actualmente en la Bibliothèque de l’Arsenal , París , utiliza
el término “arthame” para describir un cuchillo de mango negro.
Esto fue adoptado por CJS Thompson en su libro de 1927 The
Mysteries and Secrets of Magic y por Grillot de Givry , en su libro
de 1931 Witchcraft, Magic and Alchemy . El historiador Ronald
Hutton teorizó que Gardner lo obtuvo directa o indirectamente de
una de estas fuentes, aunque con una ortografía modificada.
 Boline
El boline es un cuchillo de mango blanco, a veces con una hoja
curva, como la de una luna creciente. Se utiliza para usos más
prácticos que el athame, por ejemplo, para cosechar y cortar hierbas,
grabar velas con símbolos o sellos, o cortar cuerdas rituales. A
diferencia del athame , el boline se usa en el proceso físico de
trabajos
mágicos (como el corte ritual); el boline sirve para el plano físico lo
que el athame sirve para trabajar en los planos espiritual / astral .
Lanza
En la tradición de Seax-Wica , la lanza se usa como una herramienta
ritual, ya que es un símbolo del dios Woden , quien, en esa tradición,
es visto como una emanación de Dios en lugar del Dios Cornudo.
Según la mitología nórdica, el dios Odin , que es el equivalente
nórdico del anglosajón Woden, llevaba la lanza Gungnir. A los
efectos de la comparación, es importante señalar que Seax-Wica no
es parte de la wicca iniciática tradicional, ni está sustancialmente
vinculada a las tradiciones gardneriana o alejandrina.

Buril
 A buril ( UK : / b Ju r ɪ n / ) es un acero de herramienta de corte
utilizado en el grabado, de la francesa buril (cincel). Su antiguo
nombre y sinónimo en inglés es más grave. Dentro de la magia es
una herramienta que sirve para marcar velas y demás elementos con
símbolos.
Varita mágica
En la Wicca Gardneriana, la varita es un símbolo del elemento Aire,
aunque en algunas tradiciones simboliza el Fuego. Puede estar hecho
de cualquier material, incluida madera, metal y roca, y las varitas de
Wicca a veces están engastadas con piedras preciosas o cristales.
Aunque en el sistema Golden Dawn, la varita elemental de fuego no
es lo mismo que otros palos (como la varita de loto, el caduceo o el
bastón de Kerux). Algunas tradiciones parecen confundir y
combinar las diversas varitas y bastones en un solo símbolo.
En su Libro de las Sombras , Gerald Gardner declaró que la varita
“se usa para convocar a ciertos espíritus con los que no sería
adecuado usar el athame”. Frederic Lamond afirma que esto

se refería a los espíritus elementales, que tradicionalmente se creía

que le tenían miedo al hierro y al acero.
Escoba
La escoba , o escoba, a menudo se asocia con brujas y brujería. Las
historias de brujas volando en escobas se originaron en la escoba. En
Wicca, se usa en ceremonias de matrimonio a mano , cuando una
pareja salta sobre él. También se utiliza en bailes de fertilidad
estacionales como representación de un falo .
 Cáliz
El cáliz o copa es un símbolo del elemento Agua. Muchos wiccanos
no lo consideran una herramienta, sino un símbolo de la Diosa,
particularmente de su útero. El cáliz tiene muchas similitudes con el
Santo Grial , excepto por su simbolismo utilizado en la brujería. En
lugar de ser la sangre de Cristo, es un símbolo del útero de la Diosa.
El cáliz se utiliza tradicionalmente para contener vino.

Caldero
Un caldero se asocia a menudo con las brujas y la brujería en la
cultura occidental. En Wicca, a veces se usa para representar el útero
de la Diosa, como el cáliz. A menudo se usa para hacer infusiones
(como aceites), para quemar incienso y se puede usar para sostener
velas de pilares grandes y anchos, dependiendo de qué tan pequeño
sea. A menudo se enciende un fuego en el interior y
las llamas se saltan como un simple rito de fertilidad o al final de un
matrimonio. Si está lleno de agua, se puede usar un caldero para
escudriñar . Desempeña un papel importante en la magia celta,
siguiendo el caldero de Cerridwen . Cerridwen era una diosa celta
que poseía un caldero que tenía un brebaje que tardó un año y un día
en construirse.
 incensario
El incensario se utiliza para dispensar incienso, generalmente
asociado con el elemento aire; El incienso así como el agua y la sal
dentro del altar representan los elementos agua y tierra.
Smudge / Sahumerio
El difuminado u otros ritos que involucran la quema de hierbas
sagradas (por ejemplo, salvia blanca ) o resinas, es una ceremonia
practicada por algunos pueblos indígenas de las Américas . Si bien
tiene cierta semejanza con otras ceremonias y rituales que
involucran humo (p. Ej., Ceremonia de fumar , saining ) de otras
culturas del mundo, en particular las de limpieza o bendición
espiritual,
los propósitos y detalles de las ceremonias, y las sustancias
utilizadas, pueden variar ampliamente entre tribus, bandas y
naciones, y más aún entre diferentes culturas del mundo. En las
comunidades tradicionales, los ancianos mantienen los protocolos en
torno a estas ceremonias y brindan orientación culturalmente
específica. La ceremonia de difuminado, con varios nombres, ha
sido apropiada por otros fuera de las comunidades
 indígenas como parte de la Nueva Era o prácticas comerciales.
Azotar
El azote , un tipo de látigo religioso , se usa en la Wicca gardneriana
para flagelar a los miembros del aquelarre, principalmente en los
ritos de iniciación. Frederic Lamond dijo que si bien Gardner nunca
le dijo a su aquelarre de Bricket Wood con qué elemento estaba
asociado, creía que como un
“instrumento para ejercer poder sobre los demás”, entonces debería
ser el Fuego.
El azote contrasta con “el Beso” en gardneriano y otras formas de
Wicca. Siendo estos representantes de los “dones de la Diosa”, el
azote que representa el sacrificio y el sufrimiento que

uno está dispuesto a soportar para aprender, siendo el beso la

bendición de la abundancia en todos los aspectos de la vida.

Cingulum
En las diversas formas de la Wicca tradicional británica , los
adherentes usan cordones , conocidos como cingulum o singulum
(que literalmente se traduce como “faja” o “cinturón”) alrededor de
la cintura. A menudo, estos se entregan a un Wiccan en su iniciación
y se usan en cada ritual posterior.
 Tradicionalmente miden nueve pies de largo (nueve es tres veces
tres, el número mágico) y se utilizan para medir la circunferencia del
círculo mágico para que se pueda configurar correctamente. En
muchas tradiciones de Wicca, el color del cíngulo de una persona
indica qué rango de iniciación tiene; En varios aquelarres
australianos, por ejemplo, el verde denota un novicio, el blanco
denota un iniciado de primer grado, el azul para el segundo y un
trenzado rojo, blanco y azul para el tercero, con el Sumo Sacerdote
vistiendo un cíngulo dorado (que simboliza el sol ), y la Suma
Sacerdotisa
vestida de plata (que simboliza la luna). El Sumo Sacerdote
Wiccano Raymond Buckland ha dicho que el cíngulo no debe
usarse, sino que debe guardarse especialmente para la hechicería.

Joyas
Una selección de joyas utilizadas en el ritual wiccano. La mayoría
representa el pentagrama . En varias tradiciones de Wicca, a veces se
usan joyas que representan pentáculos y otros símbolos relevantes,
tanto en el ritual como como una joya cotidiana. Doreen Valiente , la
Suma Sacerdotisa Gardneriana, afirmó que cuando Gerald Gardner
la inició en el oficio, estaba desnuda, pero accidentalmente se dejó el
collar puesto, solo para que le dijeran que era tradicional que las
brujas usaran tales cosas. En las formas tradicionales de Wicca,
todas las mujeres usan un collar dentro de un círculo, que representa
el Círculo del Renacimiento.
 Stang
El tallo suele ser un bastón de madera con puntas , rematado con un
tenedor natural o con astas fijadas. El stang fue uno de los elementos
rituales
utilizados por Robert Cochrane , mientras que el término en sí
probablemente fue popularizado por su influencia. El propio Stang
puede actuar como un altar móvil para las brujas y puede usarse para
representar al Dios cornudo, dirigir la energía o ayudar con el viaje
espiritual.
Báculo
Es un bastón largo que generalmente mide 3/4 partes del practicante.
Un báculo es un cayado que llevan los rangos altos dentro del clero
de cualquier orden ritualista; signo de sus funciones y que se le
entrega en consagración a cada uno dentro de los rituales de
iniciación. Es adornado y marcado por el mago conforme va
avanzando en sus propias practicas, y dentro de los rituales es una
herramienta que sirve para marcar espacios, ahuyentar o llamar
energías.
 Libro de las Sombras
Es un libro que contiene texto religioso e instrucciones para rituales
mágicos.. podría incluir Hechizos, Rituales, Recetas, Oraciones,
Diarios Mágicos. Una herramienta que se le llama así por siempre
estar oculto, cada practicante lo va llenando a lo largo de su práctica
y se dice que cuando es iniciado, éste hereda el libro de las sombras
de su maestro.
Elaboración de las Herramientas
Existen elaborados rituales prescritos para la creación y
consagración de herramientas mágicas. Estos a menudo incluyen el
paso ritual de la herramienta a través de representaciones de los
cuatro elementos . Algunas herramientas son correspondencias
adscritas a un elemento en particular, siendo una correspondencia
comúnmente citada:

Tierra – Pentáculo
Fuego – Varita / Athame
 Aire – Espada / Varita
Agua – Cáliz
Estas cuatro herramientas se pueden ver en la baraja de tarot oculta
diseñada por los miembros de Golden Dawn AEWaite y Pamela
Colman Smith , más obviamente en la carta conocida como “El
Mago” .

Algunos practicantes distinguen Magia Alta y Magia Baja. El

primero se basa en la magia ceremonial y puede practicarse más
comúnmente en los aquelarres alejandrinos . Este último es más
típico del Hedgewitch (brujeria tradicional) , que es más probable
que use herramientas y utensilios cotidianos, en lugar de fabricar
herramientas mágicas especialmente hechas.