INTRODUCCIÓN

En esta instancia de evaluación los alumnos de 5to Humanístico tendremos que

indagar sobre un tema específico.
En este caso, a nosotros nos tocó hablar sobre la homofobia, pero para entender lo
que es esta, primero debemos explicar: ¿Qué es la discriminación?, y para ello también
tendremos que explicar el concepto de los prejuicios, ¿qué son?, ¿de dónde provienen? y
¿por qué hay prejuicios sobre la homosexualidad?
En este también debemos investigar si existe una desigualdad por el simple hecho
de ser homosexual. Tras estos factores a investigar tendremos que situarnos en el origen
de la discriminación hacia los homosexuales y por qué la hay.
De esta manera tendremos que ver al mundo desde una perspectiva sociológica,
situándonos en el contexto actual en el mundo, a su vez en nuestra región y por último en
nuestro país.
Para finalizar daremos nuestro punto de vista sobre la homofobia y cómo nos
relacionamos con ella en el día a día.

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 - ¿Que es la discriminación?

La discriminación es una forma de tratar a una persona o grupo de una forma

desfavorable ya sea en el trabajo, estudio o en cualquier lugar donde lo hagan sentir
diferente y generando desigualdades, pero no podemos descartar que existen dos tipos: a
favor y en contra.
La positiva genera diferenciación y reconocimiento a favor del grupo discriminado, se
dan cuando beneficia al individuo, generalmente están dirigidas a reducir las prácticas
discriminatorias en contra de sectores históricamente excluidos, un ejemplo de esto sería
las cuotas femeninas en la política, donde tratan de hacer que las mujeres (en este caso)
puedan acceder (en mayor proporción) a cargos políticos, pero este tipo de discriminación
es muy discutible, debido a la controversia que genera crear un nuevo tipo de
discriminación.
En contra es la que genera rechazo u odio por el simple hecho de tener un
preconcepto o prejuicio de un grupo o una persona, ya sea por su religión, raza, clase
social, edad, sexo, género, orientación sexual, etc., y por ello marginarlos o hasta
violentarlos.

- ¿Qué son los prejuicios?

Son los procesos de formación de conceptos o juicios sobre alguna persona,

objeto, situación o idea de manera anticipada. Muchas veces es un pensamiento
negativo que alguien emite sin tener verdadero conocimiento sobre eso. Esta actitud
es una muestra de rechazo. El origen etimológico de esta palabra viene del griego
praeiudicium, que podemos interpretar como un juicio previo.

- ¿Qué es la desigualdad?

Llamamos desigualdad a la cualidad de ser una cosa diferente de otra, o de

distinguirse de otra por tener características, valores o rasgos que la hacen
diferente.
La desigualdad también puede referirse a la falta de equidad, equilibrio o
igualdad entre dos o más personas, cosas, hechos o realidades. En este sentido,
puede relacionarse con cuestiones sociales (desigualdad social, económica,

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educativa, de género) de las cuales se ocupa la disciplina de la sociología, y es el
tipo del que trataremos en el informe.

- ¿Que es la homofobia?

La homofobia es el miedo, el odio, la desconfianza o la incomodidad frente a

las personas lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT). Por lo general, se
basa en un miedo irracional y en prejuicios. La homofobia de algunas personas
puede tener origen en las creencias religiosas (por ejemplo, gracias al antiguo
testamento se les llama despectivamente sodomitas a los homosexuales), otras,
pueden tener creencias homofóbicas si las incorporan en la socialización a través de
los agentes: Familia, Instituciones educativas, Grupos de pares y Medios de
comunicación.
El concepto de “homofobia” fue acuñado por el doctor Wainwright Churchill
en 1967, y su uso actual no se refiere al temor irracional que implica una fobia. Si
bien la psicología, y en particular el psicoanálisis de Freud, reconoce síntomas de
homofobia que van desde la ansiedad hasta la paranoia, y que adjudica a impulsos
homosexuales reprimidos o a una forma de homosexualidad latente, la homofobia
como fenómeno social tiene un origen complejo, engloba muchos niveles y tipos de
discriminación y prejuicio, y por lo tanto ha sido difícil de enfrentar y erradicar.
Hay personas homofóbicas que experimentan atracción por personas de su
mismo sexo. A veces, alguien puede tener actitudes y creencias negativas sobre
aquellos que se sienten atraídos por personas del mismo sexo y, luego, volver esas
creencias negativas contra sí mismo, en vez de aceptar sus propios deseos
reprimidos. Esto puede implicar que se sientan incómodos con sus propios
sentimientos de atracción hacia personas de su mismo sexo y que los desaprueben;
que nunca acepten esa atracción; o que nunca se identifiquen como lesbiana, gay o
bisexual.
Las personas que lidian con homofobia internalizada pueden sentir la
necesidad de demostrar que son heterosexuales, exhibir un comportamiento muy
estereotipado de mujer u hombre heterosexual o, incluso, discriminar y hostigar a
las personas abiertamente gays.
Algunos estudios sociales que han investigado las características de las
personas homofóbicas muestran que los hombres discriminan más a otros hombres

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que no cumplen con el patrón de masculinidad. Es decir, el temor y el odio hacia la
homosexualidad de algunos hombres son motivados por el rechazo de lo que
consideran rasgos o comportamientos femeninos en otros hombres y el temor a que
se les considere femeninos (peyorativamente: “maricones”) o menos hombres a
ellos mismos. Este temor ha sido identificado como una de las causas principales de
los crímenes de odio por homofobia, donde un homosexual es castigado con
violencia, a veces hasta la muerte.
En general, las personas homofóbicas son motivadas por un deseo de
preservar los roles tradicionales de género que dictan cómo “debe” portarse un
hombre y cómo “debe” portarse una mujer. Por su naturaleza, las personas
homosexuales quebrantan estas normas sociales y cuestionan las actitudes
simbólicas que orientan la construcción de la identidad. Esta identidad, la idea de “lo
que yo soy”, muchas veces se construye a partir de la exclusión, de “lo que no
quiero ser” o “lo que no debo ser”.

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 -Causas y origen de la homofobia:

Al abordar el estudio desde la antigüedad hay que tener en cuenta que no se

puede aplicar el concepto moderno de homosexualidad y es más acertado hablar de
prácticas homosexuales, ya que lo más corriente era la bisexualidad.
En la civilización sumeria (3000 a. C.) se registra la existencia de unos
sacerdotes-cantores llamados assinu que significaba literalmente “hombre útero”, lo
que se interpreta como homosexual. En Babilonia (2100-560 a. C.) también se
documenta la existencia de la homosexualidad, que era considerada algo corriente y
no se condenaba.
Aun así, los primeros documentos escritos que aparecieron detallando
prácticas homosexuales en la antigüedad provienen de Grecia. En Grecia la
pederastia homosexual masculina era una costumbre muy arraigada. Tal costumbre
no reemplazaba al matrimonio heterosexual, sino que transcurría generalmente
antes y también al mismo tiempo. No era frecuente que los hombres adultos
tuvieran relaciones entre sí (aunque había excepciones, como por ejemplo el caso
de Alejandro Magno), lo habitual era que un hombre, erastés, se uniera a un chico
joven, erómeno. Generalmente la relación empezaba cuando el amante adulto
estaba en la veintena y el chico estaba recién entrado en la pubertad,
manteniéndose hasta que el erastés alcanzaba la treintena y se casaba, aunque
podía prolongarse indefinidamente o terminarse antes. Esta relación no sólo era
sexual, sino que el erastés adquiría un estatus jurídico similar al de un pariente
masculino o un tutor, y era responsable de la educación y el entrenamiento militar
del muchacho. Por ser tan común, la mayoría de los personajes históricos griegos
de la época mantuvieron relaciones con muchachos u hombres en algún momento
de sus vidas.
La consideración social de la homosexualidad en la antigua Roma varió
mucho a lo largo del tiempo. Mientras que en la república estaba restringida y
considerada una conducta griega desviada; en la primera mitad del imperio se
convirtió en una conducta totalmente aceptada, practicada incluso por los
emperadores. La forma de relación homosexual más habitual en Roma fue aquella
en la que el amo tomaba el papel activo y un esclavo el pasivo. También hay
numerosos registros de prostitución masculina. Durante el imperio romano se
produjeron los primeros matrimonios registrados entre hombres. Por ejemplo, Nerón

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se casó con tres hombres sucesivamente, además de con dos mujeres. Se
realizaron sin que se produjera ninguna reforma legal o institucional debido a que
entre los romanos el matrimonio era un contrato privado entre particulares en el que
no intervenía el estado. La aceptación social de la homosexualidad volvió a declinar
desde mediados de la época imperial y su práctica terminó siendo completamente
prohibida al comenzar la era cristiana, al castigarla con la pena de muerte Teodosio
I en el 390.
En China se tiene conocimiento de la homosexualidad desde la antigüedad.
La atracción sexual por el mismo sexo en China se consideró normal y no era
perseguida. El amor homosexual fue frecuentemente representado en el arte chino y
muchos ejemplos sobrevivieron a la revolución cultural.
En la India hay registros históricos en relatos tradicionales, en textos médicos
y jurídicos que mencionan la existencia de personas del “tercer género”. En este
grupo se engloba tanto a transexuales, como a homosexuales y bisexuales; es decir
a todo aquel que se consideraba que en su ser tenía mezcladas las naturalezas
masculina y femenina. El Kama-sutra (escrito en el siglo III d. C.) describe prácticas
homosexuales tanto masculinas como femeninas, en especial las técnicas de
felación entre hombres.
Los aztecas eran increíblemente intolerantes y crueles con los
homosexuales. La ley mexica castigaba la sodomía con la muerte, el empalamiento
para el homosexual activo, la extracción de las entrañas por el orificio anal para el
pasivo y la muerte a garrotazos para las lesbianas.
Los mayas eran relativamente más tolerantes con la homosexualidad,
aunque llegaban a condenarla con la muerte en un horno en determinados casos.
Se sabe de fiestas sexuales entre los mayas que incluían el sexo homosexual.
En el imperio Inca había diferencias respecto a la consideración y la
aceptación de la homosexualidad según las zonas del imperio. Donde se aceptaba
solía estar asociada a conceptos de carácter religioso y sagrado, cronistas
españoles describieron ritos dirigidos por sacerdotes travestidos y que incluían
prácticas homosexuales. Además, mencionaron la práctica de la prostitución
homosexual masculina en algunos templos incaicos.

A partir de la Edad Media (siglo V), se comenzó a castigar y perseguir la

homosexualidad (considerada un pecado) en Europa, se empieza a considerar que

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como en el relato bíblico su práctica puede atraer la ira divina sobre los territorios
donde se permitiera la sodomía, provocando plagas y desastres naturales, lo que
convirtió a los homosexuales en los chivos expiatorios. Igualmente, las prácticas
homosexuales se ejercían en la clandestinidad.
Uno de los antecedentes de la discriminación sexual fue establecido por
Santo Tomás de Aquino (siglo XIII), quien argumentó que el único fin correcto de la
sexualidad es la procreación, calificando a la homosexualidad como la más grande
manifestación de la lujuria. De ahí que las personas que consideran la procreación
como el objetivo primordial de la sexualidad, y que consideran el placer sexual como
un pecado, rechazan por principio a los homosexuales, y promueven ese rechazo
en sus comunidades.

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 -La homofobia en el mundo

En la historia contemporánea de los países occidentales, los mayores

cambios legales respecto de la homosexualidad se producen a partir de la década
de 1970. El origen de estos cambios se encuentra dentro del marco general de
lucha en defensa de las libertades civiles que se produce en Estados Unidos y en el
mayo del 68 francés. La consecución de la igualdad, de derecho y de hecho, para
las personas homosexuales se encuentra emparentada con otras reivindicaciones
igualitarias, como las luchas feministas o las luchas contra la discriminación racial.
En gran parte de occidente la homosexualidad ya no es patologizada y las nuevas
generaciones ven con mejores ojos a los que tienen distinta orientación sexual.
Pero en el continente africano y en gran parte de Asia no es así, la mayoría
de los argumentos en contra del amor entre personas del mismo sexo se construye
alrededor de la idea de ser un fenómeno importado desde Occidente, cuyo objetivo
principal sería corromper a las generaciones más jóvenes e imponer su depravado
estilo de vida. Esta argumentación, que apela a supuestos sentimientos
anticolonialistas, implica que nunca nadie se topó con un homosexual que hubiese
nacido en esos continentes. Lógicamente, la consideración de la homosexualidad
como algo no africano o asiático se basa en presupuestos erróneos. Para encontrar
el origen de las leyes anti-sodomía, aún en vigor en muchos países, hay que
retroceder a la producción legal del siglo XIX de los colonizadores británicos y a la fe
impuesta por los misioneros que los acompañaron en la divina misión civilizadora.
Por lo tanto, un enfoque sin tintes ideológicos, concluye que lo que es realmente no
africano y asiático es el odio y la homofobia. Por desgracia, los intentos de moralizar
a las personas llegaron a otros tantos territorios: la sección 377 del Código Penal
indio, que prohibía las relaciones carnales en contra del orden natural con hombres,
mujeres o animales, es de origen británico, así como la sección 377 del Código
Penal malayo y la 140 del Código Penal ugandés.

Actualmente (agosto 2019):

● En 69 países se considera ilegal la homosexualidad

● En 14 se la castiga con pena de muerte
● En 26 se permite la adopción conjunta para parejas del mismo sexo

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● En 12 reconocen las uniones civiles entre homosexuales
● En 26 permiten el matrimonio entre personas del mismo sexo
● En 72 prohíben la discriminación en el empleo basada en la orientación
sexual
● En 43 prohíben la incitación al odio basada en la orientación sexual

-Homofobia en Latinoamérica

El país con más asesinatos a causa de la homofobia en Latinoamérica es

México (donde se registraron 381 asesinatos el primer semestre de 2018). Luego le
sigue Brasil con 445 asesinatos en 2017 y 420 en 2018.
Cabe aclarar que estos casos fueron analizados y que muchos quedan en un
“limbo” ya que se desconoce si el motivo del asesinato fue realmente por
discriminación. Esto es un gran problema ya que muchos de los actos violentos,
incluso los asesinatos, hacia las personas homosexuales se los catalogan
directamente como actos en contra de estas personas simplemente por su
orientación sexual, cuando muchas veces no es así o por lo menos no se llega a
comprobar.
Los asesinatos no son la única consecuencia que trae la homofobia, también
se da una discriminación tanto verbal como física que en algunos países se agrava
cada vez más. ¿Cuáles son las causas del aumento de la homofobia en
Latinoamérica?
Según la comisión interamericana derechos humanos una de las principales
causas es la aprobación de varias leyes a favor de la comunidad LGBT, como el
matrimonio igualitario, la ley de adopción para parejas homosexuales, el cambio de
género en los documentos de identidad y las leyes contra a la discriminación.

-Homofobia en Uruguay

Los derechos de las personas LGTB en Uruguay se encuentran entre los más
liberales del mundo. Uruguay es uno de los países más avanzados en materia de
derechos a favor de la diversidad sexual. La actividad sexual entre personas del
mismo sexo es legal, se han decretado leyes contra la discriminación y a los

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homosexuales se les permite casarse entre sí (desde el 10 de abril del 2013). Desde
el 10 de enero de 2008 pueden reconocer legalmente su concubinato, situación
legal que proporciona la mayor parte de los derechos del matrimonio, y que desde
finales de 2009 se reformó para que incluyese el derecho de adopción,
convirtiéndose Uruguay en el primer país de Latinoamérica en permitir la adopción
de niños por parte de parejas del mismo sexo.
Según el ranking anual de la Spartacus International Gay Guide, desde 2013
Uruguay ocupa el primer lugar en aceptación social hacia la comunidad LGBTI en
América Latina, posicionándose como un potencial destino para el turismo
homosexual.
Según el censo realizado por el Ministerio de Desarrollo Social (2016), en
Uruguay hay 853 personas que declararon ser trans, sin embargo, es probable
exista un sub registro que podría elevar dicha cifra.
De acuerdo a esos datos, el 79% de las personas trans en algún momento
ejerció la prostitución y sólo el 1% ha completado el proceso de cambio de sexo
(readecuación quirúrgica). En 2018 se aprobó una ley integral para personas trans
basada en políticas de acción afirmativa, reparación histórica y derechos de los
menores trans elaborado por el Mides.
Entre noviembre de 2018 y marzo de 2019 se recolectaron 69.360 firmas
para activar el recurso de referéndum contra la ley. La consulta se realizó el 4 de
agosto de 2019 pero no se alcanzó el 25% del padrón electoral, lo que dejó firme la
ley.

Uruguay cuenta con una gran cantidad de movimientos políticos y sociales

que reivindican los derechos de las personas LGTB, en los que se encuentran:
● Colectivo Ovejas Negras
● Federación Uruguaya de la Diversidad Sexual
● Hermanas de la Perpetua Indulgencia (Uruguay)
● Familias LGBTI y homoparentales del Uruguay
● Manos Púrpura de Paysandú
● Área Académica Queer Montevideo
● La brújula Queer
● Unión Trans del Uruguay
● Más Diversidad Salto

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 ● Diversidad Colorada Batllista Brumista
● Movimiento Blancos Diversos
● Diversidad Frenteamplista

-Conclusión

Nosotros consideramos que hoy en día la diversidad sexual es algo que

debería ser más aceptado y respetado, ya que pertenece a la intimidad de cada
persona, y por ello, cada quien es libre de hacer lo que le plazca con su cuerpo,
siempre que se respeten a los demás.
Las nuevas generaciones tienen una forma distinta de vivir y respetar la
sexualidad, por lo que tienden a ser más tolerantes hacia los homosexuales y todas
las personas LGTB. Igualmente hay que diferenciar la libertad del libertinaje, ya que
este último es un abuso de la impunidad que se les otorga y por lo tanto podría
afectar a alguien que no comparta sus formas de expresarse o actuar.
Sobre los homofóbicos creemos que por más de que no compartan esa
manera de vivir, no deben involucrarse en la forma de vivir de los demás, ya que la
libertad individual termina donde comienza la de los otros.

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 -Bibliografía

https://www.monografias.com/trabajos/discriminacion/discriminacion.shtml
https://concepto.de/prejuicio/#ixzz5vIWXrton
https://www.significados.com/desigualdad/
https://prezi.com/iydv3dufwty0/la-homofobia-causas-y-consecuencias-de-una-
discriminacion-i/
https://www.plannedparenthood.org/es/temas-de-salud/orientacion-sexual-y-
genero/orientacion-sexual/que-es-la-homofobia
http://portales.colson.edu.mx/num486/los-origenes-de-la-homofobia/
https://www.telesurtv.net/pages/Especiales/HOMOFOBIA/index.jsp
https://www.efe.com/efe/america/sociedad/al-menos-una-persona-muere-
diariamente-por-homofobia-en-brasil-segun-ong/20000013-3979065

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