¿CUAL ES EL IMPACTO SOCIAL DE LA ENSEÑANZA DE EDUCACIÓN SEXUAL

INTEGRAL EN COLOMBIA? ¿ES LA E.S.I UNA RESPONSABILIDAD SOCIAL DE

TODOS?

PRESENTADO POR:
ANDRÉS FELIPE CASTRO BULLA
SEMESTRE AVANZADO - PREGRADO PSICOLOGÍA

UNIVERSIDAD DE CUNDINAMARCA
ESPECIALIZACIÓN EN GERENCIA PARA EL DESARROLLO ORGANIZACIONAL
SEMINARIO DE ÉTICA Y RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL
2022
 TABLA DE CONTENIDO

1. OBJETIVOS.................................................................................................................3

1.1. OBJETIVO GENERAL..........................................................................................3

1.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS.................................................................................3

2. INTRODUCCIÓN.........................................................................................................4

3. ¿CUÁL ES EL IMPACTO SOCIAL DE LA ENSEÑANZA DE EDUCACIÓN SEXUAL

INTEGRAL EN COLOMBIA? ¿ES LA E.S.I UNA RESPONSABILIDAD SOCIAL DE

TODOS?...........................................................................................................................4

4. CONCLUSIONES......................................................................................................12

Referencias......................................................................................................................14
Objetivo general.

Dilucidar las practicas pedagógicas en educación sexual y la responsabilidad social que

tiene cada uno de los actores de la sociedad frente al desarrollo de una E.S.I en

Colombia.

Objetivos Específicos.

 Exponer desde una mirada psicológica el impacto que tiene los métodos

tradicionales de enseñanza en la educación sexual.

 Proponer un espació de reflexión que permita avistar la importancia del

compromiso e innovación social de todos los actores de la sociedad frente a la

sexualidad en Colombia.
 Introducción.

Los métodos tradicionales con los cuales se predica la educación sexual en

algunas instituciones, pueden llegar a ser muy ambiguos, ineficientes, además de poco

efectivos; los indicadores frente al embarazo no deseado y el embarazo temprano, las

infecciones de trasmisión sexual y la violencia sexual y de genero son preocupantes,

según el periódico el tiempo en Cundinamarca, cada día 8 niñas queda en estado de

embarazo, siendo Facatativá, el municipio que tiene el mayor índice de embarazo

adolescente, viven alrededor de 125.000 personas y se registraron 522 casos en el

2013. Se puede intervenir de manera directa este problema, con dinámicas

innovadoras, inclusivas, y en medida de lo posible eficaces, para así generar un

impacto directo en la comunidad, desde las instituciones educativas pero también

desde la familia y el trabajo donde se evidencian también problemáticas psicosociales

arraigadas a la cultura de la sexualidad en Colombia; llena de tabúes y mitos que solo

enarbolan el estandarte de la ignominia en nuestra sociedad, es imperiosa la necesidad

de innovar en la enseñanza de la sexualidad, no solo es un responsabilidad de las

instituciones sino de todos los agentes presentes en la sociedad.

En Colombia, los adolescentes inician su actividad sexual prematuramente.

Según los resultados de la más reciente investigación de la Universidad de los Andes,

los hombres comienzan a los 13,5 años de edad y las mujeres a los 14,8 años, sin

protección ni planeación, por lo que se refleja también una falta de adecuada

promoción de los elementos de protección y su uso adecuado, además de que la toma

de decisiones juega un papel importante a la hora de satisfacer la necesidades

biológicas y atender al estado natural de homeostasis, hay que recordar que el sexo y
la sexualidad hacen parte de la escala de necesidades y de satisfacción de Maslow

donde si no se ven satisfechas algunas de las necesidades, influyendo en los niveles

de Arousal que desencadenan fluctuaciones en la conducta.

¿Cuál es el impacto social de la enseñanza de educación sexual integral en

Colombia? ¿Es la E.S.I una responsabilidad social de todos?

Para este ensayo se tomarán en cuenta tres teorías psicosociales que nos

ayudarán a entender estas problemáticas a partir de una visión psicológica, las cuales

son:

 Aprendizaje Social de Bandura, este aprendizaje está basado en una situación

social en la que al menos participan dos personas: el modelo, que realiza una

conducta determinada y el sujeto que realiza la observación de dicha conducta;

esta observación determina el aprendizaje , el que aprende no recibe refuerzo,

sino que este recae en todo caso en el modelo; aquí el que aprende lo hace por

imitación de la conducta que recibe el refuerzo, Bandura, A. (1969). 

 Los procesos de socialización de Martín Baró: la socialización son los procesos

psicosociales en los que el individuo se desarrolla históricamente como persona

y como miembro de una sociedad. Baró, (1985). 

 La teoría de representaciones sociales, está permeada por la información que

los individuos reciben de su entorno inmediato lo que influye y permite la

comprensión de los significados que tienen los adolescentes sobre varios

aspectos de la vida en sociedad como por ejemplo, la sexualidad. Hacer parte

de una población o un grupo social desarrolla en los adolescentes mayor

 satisfacción y sentido de pertenencia, lo que permite que sus disposiciones ante

este sean más insistentes y tiendan a aumentar. González, (2021).

Estas teorías ofrecen una noción general de cómo la persona va a generar su

identidad sexual y el cómo a través del medio puede interiorizar ciertas prácticas,

cogniciones y conductas las cuales pueden llegar a ser moldeadas.  Por esa razón,

resulta prioritario el refuerzo de la autoestima, el desarrollo de destrezas y habilidades

de comunicación, la participación de los jóvenes en escenarios políticos que les

permitan conocer sus derechos sexuales y reproductivos haciendo uso de

componentes lúdicos próximos a la realidad de los adolescentes.

El deber del maestro siempre debe estar orientado a actualizar sus métodos de

enseñanza, en la forma de hacer llegar la información, en este caso sobre salud sexual

y reproductiva a los niños y adolescentes y que esta tenga un impacto más positivo y

trascendente en el procesamiento de la información de los jóvenes, como lo dice

Zuluaga y otros investigadores, que “le permita al maestro tomar distancia de su

inmediatez, de su presente, que le posibilite identificarse con el pasado (que es su

memoria) y a partir de allí construir otras formas de pensar la pedagogía de un modo

autónomo y libre...” (2003, p 20). Partiendo de lo anterior podría afirmarse que debería

haber un interés por parte de las instituciones educativas en renovar su modelos

educativos en el ámbito de la E.S.I y que permita a su vez probar elementos artísticos

que pueden ser herramientas útiles en la práctica pedagógica. La educación sexual no

es responsabilidad única de la escuela, ni de un solo maestro al interior de la misma.

La educación sexual se puede enseñar desde la literatura, la biología, la educación

física, la danza y por que no desde las empresas.

 En una sociedad Colombiana enferma por el consumo masivo del morbo que

cada vez es de más fácil acceso para los jóvenes quienes sin más opciones se ven

atraídos a estos “productos para el entretenimiento” donde su intriga y curiosidad que,

sin asesoría deriva en la mayoría de ocasiones en serios fallos de autoconocimiento

que conlleva a la promiscuidad. Lo anterior nos lleva a preguntarnos y a visualizar el

impacto real y positivo que tienen las practicas obsoletas que se dan en la educación

sexual, para poner un ejemplo desde la experiencia escolar el protocolo era el mismo

siempre, meter 36 o mas estudiantes en un salón a ver un video educativo sobre

educación sexual a partir de allí terminado el video, responder un aburrido cuestionario

sobre las funciones de los aparatos reproductivos y era todo lo que se podía aprender

de educación sexual en una institución pública, existiendo el vacío de ¿Qué pasa con

las emociones? ¿Cómo se canalizan los sentimientos y energías en las diferentes

esferas emocionales de la vida? ¿Como expresarse y comunicar activamente lo que se

siente al interior? ¿Cómo se puede acceder al entendimiento de los derechos sexuales

y reproductivos? La Ley General de Educación (Ley 115 de 1994 ) garantiza la

educación sexual integral, cuando en sus artículo 13 y 14 establece:

Es objetivo primordial de todos y cada uno de los niveles educativos el

desarrollo integral de los educandos mediante acciones estructuradas

encaminadas a Desarrollar una sana sexualidad que promueva el

conocimiento de sí mismo y la autoestima, la construcción de la identidad

sexual dentro del respeto por la equidad de los sexos, la afectividad.

 En todos los establecimientos oficiales o privados que ofrezcan educación

formal es obligatoria en los niveles de la educación preescolar, básica y

media cumplir con La educación sexual, impartida en cada caso de

acuerdo con las necesidades psíquicas, físicas y afectivas de los

educandos según su edad.

Como se mencionaba anteriormente no se puede pretender un desarrollo

de la autoestima y construcción de la identidad sexual a partir de métodos

arcaicos para abordar un tema tan complejo y para maestros que no están

capacitados en el tema, además, de que no le generan al estudiante confianza

para aclarar sus dudas de la vida sexual y tan solo siembran incertidumbre que

pueden terminar en graves sesgos que ni siquiera los propios padres pueden

resolver acertadamente debido a que si se mira para atrás, la educación sexual

de nuestros padres fue casi nula y ellos tuvieron que descubrirla por si mismos.

Contemplando esto es evidente que la educación sexual no es solo un roll de la

escuela sino que se complementa con los saberes adquiridos en los demás

escenarios.

Las empresas son conscientes de hay fallas graves en el conocimiento

sexual y reproductivo de muchos trabajadores cabezas de hogar, entonces

partiendo de esto podría decirse que las empresas podrían igualmente aportar

en a la solución del problema promoviendo capacitaciones que los provean de

conocimientos, formas de comunicarse y abordar temas sexuales con sus hijos

por ejemplo: la universidad javeriana desarrollo un juego de mesa llamado

Consexuados el cual es un juego de mesa creado por un comunicador de la Pontificia

Universidad Javeriana Cali con el que busca reunir a padres e hijos adolescentes en

torno a un tema espinoso: la educación sexual. Se pueden encontrar testimonios de

algunos padres que ya probaron el juego y manifiestan haber adquirido una forma de

crear un escenario cómodo (sin tensión) para abordar un tema que dependiendo del

nivel de introversión o extroversión de las personas, se hace o más fácil o más difícil de

tratar por lo que para las familias mas introvertidas seria una estrategia innovadora y

funcional que permita un mejor acercamiento con los hijos e incluso, fortalecer los lasos

de confianza al interior de la familia fomentando una sana convivencia y el

autoconocimiento de todos haciendo que los niños sean más difíciles de engañar y que

no caigan por en redes de prostitución disfrazada de sano entretenimiento, de fácil

acceso a los menores de edad lo cual sin duda en Colombia facilita una cultura

parasitaria que encamina a los niños en actividades paras cuales no están preparados

ni física, ni psicológicamente como por ejemplo aquellos niños que son prostituidos a

través de plataformas como Tik Tok siendo totalmente inconscientes de ello,

enajenando el autoestima del propio ser a la dependencia del estatus por unos “likes”

en redes sociales.

Una forma en la que las empresas pueden ser éticamente responsables es

apropiándose también de esta problemática social que es materialmente intangible

pero que de abordarse y empezar a generar cambios positivos tendría un impacto

positivo en la sociedad, como se mencionaba anteriormente las organizaciones

industriales podrían tomar cartas en el asunto capacitando a miles de trabajadores que

con todas las ventajas de la tecnología delegan inconscientemente la educación sexual

de sus hijos enteramente a la internet, por lo que generar conciencia en los padres

sobre la importancia de una Educación Sexual Integral es un primer paso que hay que

dar en una propuesta de cambio social.

¿Puede el arte ser una herramienta de innovación social en la práctica

pedagógica?

Para poner en contexto el papel del arte en el escenario educativo podemos

hablar de la pedagogía por proyectos utilizada por Idartes para emplear el arte como un

vehículo que facilita la transmisión del conocimiento, es por ello que se ha pensado en

Consexuarte creado desde una perspectiva psicológica, la cual es una propuesta

innovadora que utiliza diferentes formas de arte como: el baile, la música, el teatro y la

pintura generando espacios más lúdicos y atractivos para niños y jóvenes, donde por

ejemplo: a través de la música y la meditación guiada pueden adquirir herramientas y

formas de reconocer las emociones y como canalizar las energías generadas, el baile

facilita los procesos de autoconocimiento y propiocepción del cuerpo humano, la

pintura como una representación subconsciente de traumas, inseguridades y pautas de

crianza que expresadas de esta forma proporcionan un lenguaje de expresión diferente

al verbal que puede ser eficiente tan para el entendimiento profesional, como para la

expresión no verbal de lo que sienten dentro de si.

El trabajo interdisciplinar, como puede deducirse en el párrafo anterior podría ser

el motor de un proyecto de innovación social en donde diferentes profesiones

convergen en una sola causa, la cual seria; un aporte positivo a estas generaciones

emergentes que por efecto del abuso de las redes sociales vienen fácilmente
enfermando su psique y accediendo a la promiscuidad, por que también se convierte

en un tipo de estatus validado por conocimientos parasitarios difundidos por unas

cuantas manos siniestras que solo buscan un interés, usando a inocentes ignorantes

de sus cuerpos sus emociones y derechos. Diferentes áreas del conocimiento pueden

aportar a un proyecto innovador que aunque surte efectos intangibles aportarían mucho

a la sociedad a la economía e incluso al planeta.

Si bien las instituciones educativas no tienen toda la responsabilidad social de

innovar en estrategias que permitan hacer llegar la educación sexual a los jóvenes

niños y niñas, si es la primer y mas importante fuente de conocimientos, por lo que

actualizar los métodos de enseñanza es de vital importancia al igual que ser ética y

socialmente responsable, donde no se cumple simplemente con tirarles a los jovenes

un contenido audiovisual y que saquen sus propias conclusiones, llenando su psique

de sesgos incertidumbre e incluso miedos irracionales ante una estrategia arcaica de

satanización de la intimidad y la salud sexual reproductiva, no se trata de ver el sexo

como algo prohibido sino como algo que hace parte de la esencia del ser humano y

que debe conocerse y manejarse con auto criterio y responsabilidad, por ende, el

estado Colombiano debería prestarle más atención a este flagelo y hacer parte de la

responsabilidad social empresarial no solo de las instituciones educativas de educación

media y superior, sino de las empresas una consolidación real y eficiente de una

Educación sexual integral.

La UNFPA define la educación sexual integral desde un enfoque basado en los

derechos humanos y de genero dentro y fuera de la escuela y que tiene por objetivo
dotar a los niños, niñas jóvenes de los conocimientos valores y actitudes que les

permita desarrollar una visión positiva de la sexualidad. Por otra parte se entiende

como escuela formal aquella institución física que facilita la transmisión de los

conocimientos y practicas mediante un grupo determinado de personas. Dicho proceso

podría considerarse como adiestramiento. En este lugar se estipulan ciertos horarios,

materias, reglas, normas y conductas para que las nuevas generaciones de personas

“encajen” en la sociedad y sean seres productivos, pero no seres que piensan sienten y

expresan.

En muchas instituciones delegan la labor de la educación sexual a profesores

poco o nada capacitados para dar estos temas y sin ningún respeto por la ética y el

deber ser de las instituciones educativas, dan por tema visto algo que dejo mas dudas

que certezas, debe aparecer por fin una mirada crítica hacia estas prácticas poco éticas

de las instituciones publicas y comprometerse mas con la comunidad ya que parece

que le restan importancia a la mala emisión del conocimiento en temas tan sensibles y

que sin duda alguna modifican la sociedad. Se deben formar jóvenes que sean líderes

y no borregos que acatan simples y llanas normas, deben formarse jóvenes que

influyan positivamente en otros, que se apasionen por transformar una realidad social,

pero todo esto ocurre si en verdad se centran los esfuerzos en innovar y hacer de la

impartición del conocimiento una realidad verdaderamente ética que rescate esta

sociedad en decadencia.

Conclusión.
 Se puede observar que aunque el segundo hogar de los jóvenes y niños es el

colegio y por ende debería haber mas preocupación por este ultimo de comprometerse

social y éticamente con la E.S.I, secundariamente se complementaría también con la

acción otros agentes y actores de la sociedad pueden colaborar con la causa

fomentando espacios para que toda la sociedad se vea inmersa en la problemática y

vea como una necesidad urgente salir de la ignorancia, influir positivamente unos a

otros hacer crecer la cultura del territorio nacional, por ejemplo: en la sabana de

occidente se observa un crecimiento de los hogares compuestos por adolescentes

inmersos en la delincuencia y en el consumo conspicuo de sustancias psicoactivas, de

la música y propaganda que solo auspicia la enajenación del conocimiento,

induciéndola cada vez mas a la impulsividad y falta de reconocimiento de emociones,

que aunque el tiempo avanza hacia el futuro la sociedad colombiana parece retroceder

a lo irracional, al empobrecimiento del autoestima y autoconcepto, dado por la

dependencia al estatus que genera la interacción con redes sociales.

El crecimiento cultural en Colombia se ve opacado por estos paradigmas de la

educación que deriva en jóvenes sin oportunidades, que creen que la mejor opción es

traer un hijo al mundo en medio de la carencia de valores y saberes. Todo esto solo

apunta a una cosa, la responsabilidad social en un asunto tan sensible como la

educación sexual integral, así que es deber de todos poner un granito de arena para

poder sentar las bases de una transformación positiva de la sociedad.

 Referencias.
Socialización y desarrollo-social, psicología social (sociología). curso 2010/11. Raquel
Suriá (2010) https://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/14285/1/TEMA-2-
SOCIALIZACION-Y-DESARROLLO-SOCIAL.pdf
Lectura Lección 4. EL PROCESO DE SOCIALIZACION Ignacio Martín-Baró (2018)
https://docplayer.es/39203628-Lectura-leccion-4-el-proceso-de-socializacion-ignacio-
martin-baro.html

Nuevas rutas en el desarrollo de la teoría de las representaciones sociales Marco

Antonio González Pérez (2021)
http://culturales.uabc.mx/index.php/Culturales/article/view/893

Línea de investigación y Aconteceres: Estudios del ser y el que hacer desde la

pedagogía. Una mirada a las elaboraciones teóricas (2009)
https://es.calameo.com/read/000658406d173aa578d57

Cada día, ocho niñas quedan embarazadas en Cundinamarca El Tiempo (2014)

eltiempo.com/archivo/documento/CMS-13345561#:~:text=Un%20total%20de
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Educación sexual integral en Colombia: sin cátedra pero con derechos. Profamilia, Ley
General de Educación (Ley 115 de 1994) https://profamilia.org.co/educacion-sexual-integral-en-
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Educación sexual integral. UNFPA (2021) https://www.unfpa.org/es/educaci%C3%B3n-

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Jugar para aprender sobre sexualidad. Universidad Javeriana. Guzmán (2019)

https://www.javeriana.edu.co/pesquisa/jugar-para-aprender-sobre-sexualidad/
#:~:text=Consexuados%20es%20el%20juego%20de,tema%20espinoso%3A%20la
%20educaci%C3%B3n%20sexual.