Oriki Opa Ozun

Para encender velas
"ORISA WO IKUKU, ORISA WO IKUKU

Nombre del Orisha..........ITANNA LERI MI KA ORI IÑA
ORISHA WO IKUKU
"O SHE MI NI IRE"
El Orisa es quien ve en las tinieblas

(nombre de orisha) con la vela permitame ver el camino
hazlo por mi bien
Awó itana Awó ikuku mafun ashe.

Awo itana lolo aberikuku oyo eggun fumi lalao
Orisha Awo Ikuku Orisha Awo itana
Oshun itana meji lobi mi ka ori iña
Orisha Awo Ikuku
Oshenenie Oshemenie
Oriki Ozun
Ozun ni oduro ma dubule agogoro meta adena mi nitosi ki cuelure

ichaworo cuemi nitosi ki nigbati wa ne ku ko gbamu mi eti titilona
cuelu gbogbo na buruku. Ase
Ozun, tiene que estar parado,

no puede acostarse,
Reloj que suena y no me vende,
Centinela mio que con su cascabel me llama,
para que cuando venga la muerte no me agarre
y continue su camino con todo lo malo.
Ase.
ORÍKÌ OZUN
Asèsè pa àjùbà níí fesè lé orí eràn geregeregere,
A dá fun Orunmila nlo gba òpá òtóótootó wáye, Ó mbo ó bá aro lóna.
Ó ní kí ló se iwo ti o rí wóngu-wóngubáyii? Ó fi òpá òtóótootó kàn

án, Lésèkannáà aró nà. Ase.
El agricultor de una nueva granja normalmente permanece en alto sobre los

montones.
Se vaticinó al Espíritu del Destino que iba a recibir la bendición de poder

sanar a las personas,
bendición que procede del Cielo y llega a la Tierra.
En su camino se encontró con alguien que estaba incapacitado.
Él le preguntó, ¿Qué fue lo que te hizo ir tan encorvado?
Lo tocó con su poder curativo personal e inmediatamente el hombre se puso
derecho.
Asé.
Oriki Ire
Bi ojo ba la maa la, afaila ojo.
Nitoripe bi igbin ba f´enu ba´le, a ko fa il e wo ´le
Aiya ni´bgin fi Ifa gerere. Aje nla nwa mi ibo wa gerere.
Aiya ni gbin fi Ifa gerere. Ase
Cuando amanezca el día deberé de ser rico,

a menos que el día no amanezca.
Cuando el caracol toca la tierra con su boca guarda en su caparazón

toda la comida suelta que hay en la tierra
El caracol se arrastra despacio a lo largo de su pecho.

Una gran fortuna viene despacio así mí.
El caracol se arrastra despacio a lo largo de su pecho. Ase

Rezo para retirar lo malo:
Tocando el Chekere para hacer la petición.
“En un chinche mi rindiéndole mo foribale para que me libre de:

Ajogun, Eboras, Ìyáàmi, Ayewo”
Ayewo de muerte
Ayewo de enfermedad
Ayewo de disputas
Ayewo de pérdida
Ayewo de aflicción
Ayewo de problemas de justicia
Ayewo de tragedia
Ayewo de revolución,
Ayewo de enemigos
Ayewo de maldiciones
Ayewo de malos ojos
Ayewo de cualquier brujería
Ayewo de tragedia súbita
Ayewo de chismes
Ayewo de cárcel
Ayewo de castigos
Ayewo de derramamiento de sangre
Ayewo del fracaso
Ayewo de problemas por casa
Ayewo de envidias
Ayewo de caminos malos
Ayewo de caminos torcidos
Ayewo de revés de suerte
Ayewo de contrariedad por ansiedad
Ayewo de sustos
Ayewo de traiciones
Ayewo de chismes
Ayewo de celos
Ayewo de miseria
Ayewo de guerra
Ayewo de peleas
Ayewo de contrariedades inesperadas
Ayewo de ser imprudente
Ayewo de trampas
Ayewo de engaños
Ayewo de todas las cosas malas
REZO PARA PEDIR IRÉ
**(cuando se nombre “Iré Obiní” se nombra: ”Iré Obiní Meta”).
“pasó didé…”
Iré de buena salud.

Iré de burlarme de la muerte.
Iré de vencer a la muerte
Iré de larga vida
Iré de fortuna y abundancia.
Iré de negocios y comercio.
Iré de dinero.
Iré de progreso.
Iré de tener pareja (compatible)
Iré de tener un hijo.
Iré de tener una familia.
Iré de una buena casa
Iré de bien
Iré de inteligencia.
Iré de vencer las dificultades.
Iré de vencer enemigos.
Iré de tener paz y tranquilidad.
Iré de tener los caminos abiertos.
Iré de tener buenos caminos.
Iré de alcanzar el poder.
Iré de escapar de las trampas.
Iré de momento.
Iré de sabiduría.
Iré de tener memoria.
Iré de ser vidente espiritual.
Iré de estar lo mismo bien que mal.
Iré de algo que viene del mar hacia la tierra.
Iré de bondad.
Iré que está en el aire.
Iré que puede perjudicar.
Iré de estar bien lejos.
Iré que viene por el día.
Iré que viene por la noche.
Iré por tener resguardo.
Iré de poder cruzar el mar.
Iré que está a la orilla del mar.
Iré de libertad.
Iré de obtener un buen trabajo.
Iré que viene a la casa.
Iré de ser inmune al peligro.
Iré de dar un viaje.
Iré de asentamiento.
Iré que viene del cielo.
Iré por una piedra.
Iré por buenas acciones.
Iré Suerte que dan los Irunmoles y Orisàs
Iré de alegría.
Iré de felicidad.
Iré en general.
Ogbogbo Ire posible.
Ase, Ase, Ase.

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"ORISA WO IKUKU, ORISA WO IKUKU

El Orisa es quien ve en las tinieblas

Awó itana Awó ikuku mafun ashe.

Ozun ni oduro ma dubule agogoro meta adena mi nitosi ki cuelure

Ozun, tiene que estar parado,

Asèsè pa àjùbà níí fesè lé orí eràn geregeregere,

Ó ní kí ló se iwo ti o rí wóngu-wóngubáyii? Ó fi òpá òtóótootó kàn

El agricultor de una nueva granja normalmente permanece en alto sobre los

Se vaticinó al Espíritu del Destino que iba a recibir la bendición de poder

Bi ojo ba la maa la, afaila ojo.

Nitoripe bi igbin ba f´enu ba´le, a ko fa il e wo ´le

Aiya ni´bgin fi Ifa gerere. Aje nla nwa mi ibo wa gerere.

Aiya ni gbin fi Ifa gerere. Ase

Cuando amanezca el día deberé de ser rico,

Cuando el caracol toca la tierra con su boca guarda en su caparazón

El caracol se arrastra despacio a lo largo de su pecho.

El caracol se arrastra despacio a lo largo de su pecho. Ase

Tocando el Chekere para hacer la petición.

“En un chinche mi rindiéndole mo foribale para que me libre de:

Iré de buena salud.

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