La vida en común

Comienza el texto hablando sobre el reconocimiento, donde el autor para comenzar nos
comenta que toda coexistencia es un reconocimiento, en el que este reconocimiento son
numerables aspectos y actividades diferentes, donde teniendo en cuenta este reconocimiento
se introduce una noción de diversidad, en el que la noción de reconocimiento es ubicado
como algo material o inmaterial que puede establecer poder sobre algo, con ello crece la
aspiración al reconocimiento, siendo que nos mantiene en marcha de búsqueda del sentido
de llegar a un punto aspirado. Esto se puede ver en diferentes facetas del físico, donde
elementos destacables de tu ser físico, como también vestimenta y cualquier cosa que entre
en el espectro de la mirada y que veamos como algo a querer ser, termina haciendo una
relación en búsqueda de parecerse a ello, visto como ejemplo tenemos la vestimenta donde
en función a la “moda” se dictamina la indiferencia a algo diferente de esta. Con ello tenemos
un reconocimiento que destaca aspectos de nuestra existencia, donde de no poder sustituir el
reconocimiento se busca aportar un tipo de consuelo ante esta falta, por ello una persona que
ha buscado un reconocimiento en la opinión publica y pierde este reconocimiento en cierto
punto, terminara en un estado de abandono por que perdió esencialmente por lo que estaba
luchando que era un reconocimiento social. Donde por la búsqueda de este reconocimiento
también hay una lucha por poder, en el que se pasan de facetas de superioridad y inferioridad
en el que cada uno busca la aprobación de las facetas, esto lo podemos ver en la vida diaria,
el ejemplo mostrado es con el niño donde con seres superiores siendo los padres, la sociedad
se va ajustando a medida que pasa el tiempo para pasar esa carga de funciones como
superioridad que se van presentado. Pero este proceso es reciproco por que a medida que la
superioridad busca reconocimiento también la inferioridad, esto ya que si este ser superior
no recibe el sentimiento de superioridad termina perdiendo este sentimiento de
reconocimiento por que no hay quien lo reconozca como superior.

Además de ello, todas estas jerarquías de reconocimiento se terminan oponiendo en

situaciones igualitarias donde termina surgiendo una rivalidad, donde por llegar a la fuente
de reconocimiento autoritario por sí mismo que terminaría provocando un orgullo por sus
acciones. Dejando ello a un lado, el autor pasa a hablar de separar dos formas de
reconocimiento que aspiramos, donde hay un reconocimiento de conformidad y un
reconocimiento de distinción, con ello dicho, estas formas son opuestas entre sí, ya que si
buscas tener todas estas cualidades que te mantienen conforme y bien de ti mismo, también
se buscara que se destaquen o distinga sobre los demás, pero además de ello también hay otra
forma de reconocimiento que se hereda por el hecho de conformarse, donde este
reconocimiento se genera a lo que conviene dependiendo de la edad o el circulo social, donde
se busca ser aprobado por este grupo para tener una pertenencia en este, por ende termina
buscándose una distinción en el grupo.
Al mismo tiempo, la satisfacción que se obtiene al estar en conformidad con las normas
sociales explica las intenciones sociales, donde por seguir hábitos que procuren una

David Hernández Camacho 13 de marzo del 2023

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satisfacción de existir en un grupo, en el que, si no hay nada mas por el que ser reconocido
entonces se busca defender el pertenecer o existir en el grupo social, sea país, religión, equipo
etc. Pero todo en búsqueda de un sentimiento comunitario.

Por otro lado, el autor nos menciona que ya no se busque el mantenerse en las formas de
reconocimiento si no que se busque un desarrollo de este, donde continuando con lo dicho
menciona que el reconocimiento se basa en dos etapas: en primer lugar, se necesita que los
demás reconozcan nuestra existencia y que en segunda etapa que se confirme nuestro valor
de existir. Estas dos etapas están en un orden donde es necesario que se cumpla un
reconocimiento para haber una confirmación de este. Con ello se llega a un punto de
distinción de estos grados o fases de reconocimiento, donde estas fases esta disociadas entre
sí, esto ya que, aunque podemos ser indiferentes a ciertas opciones no podemos serlo al
reconocimiento, esto visto hoy en día de diferentes maneras donde por medio de falta de
reconocimiento hay un rechazo o negación de este, otra manera de verlo es con el odio, donde
visto de tal manera seria como el sentirse un estado de ser odiado por todos, pero no de uno
mismo.

Con respecto a ello, teniendo en cuenta al reconocimiento como una relación asimétrica,
donde uno transmite y el otro recibe, también se llega a encontrar estas acciones elementales
de transmitir el reconocimiento es también un reconocimiento de si mismo, donde si se
reconoce lo que se transmite y recibe entonces se obtienen beneficios por el reconocimiento
de manera indirecta, aunque suene complicado, lo podemos ver como sentirse necesario para
los demás, y que hace que uno se sienta reconocido por ser necesario para reconocer a otros.
Siendo este reconocimiento indirecto mas fuerte que uno superior o directo por que de
manera discreta se sabe de esta necesidad de reconocer.

Por otra parte, la elección de los diferentes reconocimientos no depende solo de la voluntad
de reconocer, si no que ciertas posiciones o épocas incluyen o excluyen de estos
reconocimientos, donde por algo que es constituido de la humanidad desde un nacimiento es
por el que entramos en una red de relaciones interhumanas que se busca una aspiración por
un sentimiento, siendo que como ya fue dicho, por ciertas posiciones, épocas, grupos,
culturas, etc. Es por el cual el sentimiento de existir efecto de una realización, donde por
medio coexistencia con los demás se puede timar la forma de cooperación de reconocimiento
directo o indirecto, esto representado en las jerarquías sociales es difícil de dimensionar,
siendo que si un individuo aspira más a ocupar un lugar que le ha asignado un antecesor,
entonces si lo ocupa se tendrá un sentimiento de pertenencia en esa posición, y que generara
un reconocimiento de conformidad, pero que de lo contrario de no haber antecesor de esa

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posición, se crea una carrera de angustia por el éxito, reconocimiento y su distinción, donde
hoy esta distinción o el éxito es un valor social al que se busca llegar, como un tipo de
prestigio que llega a un nivel de gloria.

Dejando a un lado lo anterior, tenemos las estrategias de defensa social, donde el

reconocimiento de nuestro ser y la confirmación de este reconocimiento o valor son la
gasolina de nuestra existencia, ya que por reclamo se encuentra una indiferencia o rechazo
de no conseguirlo. Este reclamo aparenta ser incompatible de semejar con tantos que los
solicitan, una manera de reacción ante estas consideraciones es por la necesidad que se tienen
hacia los demás. Por otro lado, se destaca que los especialistas de la psique humana están
obligados de introducir una noción comparable a esta, ya que se busca como una protección
a la cual recurrir cuando no se esta de acuerdo con las funcione que se asumen, esto dicho
que pues que los especialistas no elaboran nuestra vida psíquica entonces se tiene que haber
una compensación que busque disimular el sentimiento de inferioridad que se tiene. Por ello
los paliativos dan un alivio instantáneo hacia la frustración, pero que a medida pierden su
efecto para terminar atacando y dejando inconvenientes que terminan siendo indeseables o
inconvenientes para los demás. Por ello los paliativos son apropiados a distinguir
ingredientes en el proceso de reconocimiento de si mismo, en el que por reclamo inicial al
no ser dado con éxito entonces se busca obtenerlo hasta llegar a la satisfacción y encontrar
este reconocimiento reclamado.

Cabe destacar al reconocimiento de sustitución, esto siendo que por medio de la tiranía que
se aparte con la violencia termina conduciendo al reconocimiento inicial deseado, es decir,
el fracaso del primer reclamo termina provocando una verdadera reorientación y un cambio
de nivel sin terminar haciendo una transformación. Mas sencillo de entenderlo con un
ejemplo: donde tenemos a un niño que tiene la posibilidad de captar la atención de su maestro
siendo el mejor de la clase, pero de no lograrlo entonces el niño seria inaccesible y orientado
a un fracaso, por ello al tener esta disputa el niño buscaría llamar la atención del maestro
como lo hacen sus compañeros armando un escándalo y pidiendo que sea él, el que obtenga
el reconocimiento, pero solo provocaría que por lo sucedido sea el peor alumna a ser falta de
el mejor. Por así decirlo el reconocimiento que se busca en primer lugar puede consagrar a
otra trasgresión que provoca a otro, por ello una forma muy diferente de reconocimiento
sustituto ante los intentos consiste en el gozarlo de manera directa donde aunque gracias a la
atención que se busca podría hacer que por solo gozarlo provoque lo que se busca en un
primer lugar y haya un reconocimiento que trate de uno idolatraría, esto es muy común donde
al alguien recibir un reconocimiento de un grupo en donde los triunfos pasan a ser
satisfacción por pertenecer a este grupo prestigiado e idolatrado, ya que de no conseguirlos
por cuenta propia pasan a ser del grupo.

David Hernández Camacho 13 de marzo del 2023

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Además, tenemos a las renuncias, estas formas de renuncia son con toda búsqueda de un
reconocimiento radical, visto ello con el autismo donde la afección profunda del psiquismo
que condena a la persona en permanecer encerrado de si mismo y su manera de ser, perdiendo
el contacto con los demás y eventualmente rechazándolo. Por ello con todo trastorno
funcional, el efecto de rechazar el contacto y que evite el reconocimiento y no se pueda
confirmar su valor (ósea a es malo). Esto se puede observar en los niños y adolescentes,
donde estas tendencias de soledad y la indiferencia ante los otros son a menudo decepciones
afectivas y rechazos, donde por situaciones que provocaron un sentimiento de abandono es
por el cual se escudan con la indiferencia y que provoca una falta de reconocimiento.

Por último, se destaca a las asignaciones de turnos o roles, donde por medio de nuestra propia
sociabilidad y también la subjetividad de los demás, el poder aceptar que tu como algo
semejante y algo complementario de ti mismo y los demás, sea algo que tenga que designarse
como una modalidad de asignación de roles, donde por medio de lo que el autor llama
“turnos”, cada cual de los turnos se toma en cuenta que: cada puesto quien reclama un
reconocimiento superior o de prójimo entonces se devolvería un sentimiento mutuo por el
reconocimiento, un ejemplo de ello es con el decir, yo te escuchas y luego tu me escuchas,
para después comentarlo. Siendo que esto se trata de una mecánica de asignación de turnos,
en el que se puede hablar de esto como un beneficio, donde estas negociaciones de asignación
de turnos es lo que da la posibilidad ofrecer en nosotros desistimientos colectivos recíprocos,
un ejemplo de ello lo muestra con las parejas, donde en base al reconocimiento de la felicidad
se necesita que este reconocimiento sea reciproco y que el reclamo del reconocimiento que
se exige sea también transmitido por la confirmación de su existencia (se vuelve a lo del
inicio, un reconocimiento necesita de una confirmación de su existencia), por que de lo
contrario de no existir esta confirmación no podría haber una cooperación y los miembros de
la pareja caerían en egoísmos paralelos. Continuando la idea del texto, la atribución de los
roles depende de la existencia de satisfacción simultanea donde su existencia será reconocida
por la misma atribución, es decir, este se acomoda a las necesidades de reconocimiento
dependiendo de la situación, donde a partir de la necesidad de reciprocidad es por el cual la
repartición de los turnos es necesario para un reconocimiento verdadero y reciproco.
Autor Propuesta De que estamos Pregunta existencial
hechos según el autor

Tzvetan Todorov El autor esencialmente Según el autor estamos ¿Hay algo más allá de
propone que tiene que hechos de un estado de las necesidades de ser
haber un reconocimiento que reconocidos en la
reconocimiento tiene que ser reciproco sociedad de hoy en día
ordenado entre las para que a partir de las que es tan dependiente
sociedades y sus necesidades y las de un reconocimiento
jerarquías para que atribuciones de roles para ser alguien?

David Hernández Camacho 13 de marzo del 2023

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independientemente que haya puede haber

del estatus de superior un reconocimiento
o inferior tiene que necesario que hay para
haber un que lo que se quiera
reconocimiento por el transmitir sea el
mero hecho de existir. sentimiento de
necesidad de esas
personas o grupos
sociales a los que se
pertenecen, en pocas
palabras ese
sentimiento de
importancia o
necesidad que se llega
a buscar.

David Hernández Camacho 13 de marzo del 2023