La cultura Tairona habitó entre los años 800 y 1600 en la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia. Se organizaban en unidades políticas dirigidas por caciques y se dedicaban principalmente a la agricultura, pesca y recolección de sal. Tenían una jerarquía social con sacerdotes, guerreros y pueblo, y practicaban el trueque. Rendían culto a las estrellas durante ceremonias religiosas.
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La cultura Tairona habitó entre los años 800 y 1600 en la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia. Se organizaban en unidades políticas dirigidas por caciques y se dedicaban principalmente a la agricultura, pesca y recolección de sal. Tenían una jerarquía social con sacerdotes, guerreros y pueblo, y practicaban el trueque. Rendían culto a las estrellas durante ceremonias religiosas.
La cultura Tairona habitó entre los años 800 y 1600 en la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia. Se organizaban en unidades políticas dirigidas por caciques y se dedicaban principalmente a la agricultura, pesca y recolección de sal. Tenían una jerarquía social con sacerdotes, guerreros y pueblo, y practicaban el trueque. Rendían culto a las estrellas durante ceremonias religiosas.
La cultura Tairona habitó entre los años 800 y 1600 en la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia. Se organizaban en unidades políticas dirigidas por caciques y se dedicaban principalmente a la agricultura, pesca y recolección de sal. Tenían una jerarquía social con sacerdotes, guerreros y pueblo, y practicaban el trueque. Rendían culto a las estrellas durante ceremonias religiosas.
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LA CULTURA TAIRONA
LA CULTURA TAIRONA
ORIGEN
Se descubrió la ciudad fundada por los
Ubicación geográfica de la cultura Tairona Taironas en el año 800 y habitada hasta el Los Taironas fueron un grupo indígena que 1600, hoy conocida como Ciudad Perdida. habitaba en los departamentos colombianos Poco más se sabe hasta ahora de su historia. de Magdalena, Guajira y Cesar, en las faldas de Esta sociedad se encontraba organizada en la Sierra Nevada de Santa Marta, incluyendo unidades políticas de varias dimensiones que las cuencas de los ríos Guachaca, Don Diego, ejercían control sobre distintos territorios en Buritaca y la zona baja costera comprendida el macizo montañoso, desde el mar Caribe ANDREA MONTES MADRID dentro del parque nacional natural Tayrona. hasta las cumbres del Gonavindua (pico Simón Bolívar) y el Aloglue (pico Cristóbal Colón). La 4–A Se trata de un grupo de filiación chibcha. Se población era independiente y estaba dirigida presume que el nombre tairona pueda estar por su propio cacique, con distintas alianzas y relacionado con los términos teyuna y teiruna, enemistades entre ellos. que se han encontrado en varias lenguas de Gimnasio Valle del Sinú los pueblos indígenas que aún sobreviven en la Agricultura de la cultura Tairona sierra de Santa Marta, todos ellos de filiación Pueblos Precolombinos arhuácica-magdalénica. Entre estos pueblos se A nivel económico la cultura Tairona se basó en la agricultura, por lo que aprovecharon los encuentran los kogui, que presumiblemente distintos cambios de temperaturas de los Ciencias Sociales puedan ser descendientes de los tairona. terrenos. Y aplicaron la irrigación en los suelos por medio de canales que se surtían de los 2022 ríos. También cultivaron maíz, auyama, frijol, ají, un cacique que tenía pocas atribuciones Religión de la cultura chibcha yuca, guanábana, piña, guayaba y aguacate. divinas. De acuerdo a una serie de investigaciones, la Además, la pesca también fue una importante Conforme a ello la sociedad estaba cultura Tairona solía rendirle culto a las actividad junto con la explotación de sal que jerarquizada de la siguiente manera: estrellas, que estaban asignadas a un género era obtenida a través del mar. Otro oficio que biológico. también desarrollaron con gran abundancia Sacerdotes o naomas: Eran los más respetados fue la apicultura, de donde extraían la miel. a pesar de que no tenían una autoridad Durante las ceremonias se depositaban ejecutiva, los cuales ejercían las funciones en piedras talladas con símbolos fálicos con la Practicaban el trueque entre tribus. Los de la los centros ceremoniales y en cada luna nueva finalidad de ser personas fértiles o para curar costa intercambiaban pescado y sal por se realizaban rituales para honrar a las enfermedades. mantas u oro. En cuanto a la orfebrería y la deidades. bisutería, también sirvieron para realizar intercambios con culturas como los muiscas. Los consejos y las palabras influyeron e en las decisiones que regían la vida de la cultura.
Caciques: Dentro de los límites, tenían
funciones ceremoniales, ejecutivas y judiciales.
Guerreros o manicatos: Eran los encargados
de mantener la paz interna en la tribu y defenderlas de las agresiones por parte de los enemigos. Las ceremonias eran una especie de romerías, Pueblo: Conformado por los aborígenes que donde los indígenas tenían que acudir a los tenían diferentes oficios: agricultores, templos para solicitar la ayuda a los dioses. artesanos y mercaderes. Había una creencia de que había vida después de la muerte. Por lo que los indígenas se Cada vez que un indígena moría, gran parte de comunicaban con los difuntos por medio del sus pertenencias iban al cacique y en menor naoma, quien tenía que dirigir la ceremonia. proporción a la familia. Los entierros eran realizados en pozos de poca profundidad con una cámara lateral, en ciertos casos se usaban también urnas funerarias o cremación. Organización política de los TAIRONA
En la cultura Tairona la estructura
administrativa se encontraba organizada por distintas tribus pertenecientes a la sierra. Cada población era independiente y gobernada por