3 psicodrama

teóricos básicos
del
Los núcleos

3.1 La teoría de los roles

as-
cono idod la obra de Moreno,
Es quizás el núcleo teórico más de rol,Sin
embar
discutiendo la paternidad del concepto
que se siga lo cual hay
nuchas
está clararnente enunciada, por
go, esta teoría no Moreno respecto a
este punto.
los seguidores de
divergencias entre como "la
más
Moreno definió
El de rol es un concepto vincular, qåe
pequeña unidad de conducta" no al revés,
o seá que el
Yo de los roles y
Para Moreno, el surge
vincular. Los primeros roles eS
Yo es para él también un concepto
fisiológicas: röl de ingeridor, idefecador,
tán ligados a las fünciones
etcétera. psicosomáticos.
Son los roles
mingidor, contactador, Moreno
Aquí comienzan las divergencias. En algunos textos,
los psicodra-
dice que despues de los roles psicosomáticos surgen
cronológicameFte anterioresa los
ro-
máticos, y considera
en otros
hace de los
es muy clara la descripción que
les socjales. Tampoco
roles psicodramáticos.

de la página l120 de Psicodraima, los

SConcretamente, en el esquema gráfico los psicodramáticos,
sociales aparccen señalados entre los psicosómáiocs y
roles cuadro sinóptico los invicrte El texto de
mientras que cn la página siguiente, un
de roles se
entendido como que ambas categorías
las páginas anteriores puede ser
la fantasía de la
desarrolando simultáneamente, a medida que se diferencia
van
de la teoría del desarrollo del niño.
realidad. Voy a volver sobre esto al hablar
 Lo que queda claro es que los roles se van desarrollando como
unidades de conducta, desde las conductas más simples hasta las
más complejas, y siempre en relución con otro u otros.
Yo lo entiendo de la siguiente manera. Pienso que la secuencia ló-
gica es roles psicosomåticos,'psicodramáticos y soclales. Los primneros
describen conductas igadas a los procesos fisiológicos, los segundos a
procesos psicológicos y los terceros a procesos sociales.
Tomemos como ejemplo el rol de ingeridor. Este es de los primeros
roles y aparece ligado a la función alimenticia. Surge de la relación del
bebé con el pecho de la madre, ligado al acto de succionar la leche. Al

desarrollarse el bebé, este rol va dando paso a otros roles, ya centra-

dos en lo psicológico, que tienen que ver, por ejemplo, con dar y reci
bir. Más adelante, estos roles dan lugar a otros más complejos aun, en

relación' con dar y recibir en el contexto social.

de
Asi, el rol de ingeridor puede dar lugar a un rol psicodramático
avido, insatisfecho, demandante, etcétera, y esta constelación puede
determinar la configuración de los roles sociales más complejos, como
los de estudiante, de amante, de padre, etcétera.6
A su vez, los roles tienen una dinámica ligada con este desarrollo. Los

primeros roles, los psicosomáticos,son tomados (role taking) porque a

contraparte del rol (la madre, por ejemplo, en el caso del rol ingeridor)

manéra (la madre amamanta amorosamente, o de-

los impone de cierta
ja el biberón apoyado en la cuna mientras hace otras cosas). Los roles
im-
psicodramáticos son jugados, o desempeñados (role playing) y esto
frente a una madre imposi-
plica u n a mayor plasticidad. Por ejemplo,
de sumiso a el de rebelde, o a
tiva, el hijo pude desempeñar el rol
veces uno.y a veces el otro.
Los roles sociales tienen posibilidad de ser
madre Q de maestro pueden ser
creados (role creating) y así el rol de
dentro de un es-
rereados a partir de las normas culturalesy sociales,
historia.
tilo personal y relacionado con la propia
Cuando hay trabas en el desarollo, puede también haber
trabas

tema que yo quisiera dejar abier-

6La clasificación de roles, como ya dije,cs un
to. Hay muchas opiniones distintas. Algunos
psicodramatistas brasilc+os han in-
cluso cuestionado la existencia
de los roles psicosomáticos y hablan ed cambio de
"Psicodrama:.fantasfas reales".
la fantasfa c imaginarios (Serglo Perazzo,
.

roles de
articulo inédito).

32 Marla Carmen Bello

--
 tomauos
ser
psicodramáticos pueden
los roles los roles
en esta dinámica, y ofrecido alternativas, o
no se han
sin plasticidad, porque automáticamente o igidamente,

SOCiales ser desempeñados

pueden
sin creatividad.
en relación
con otro u otros
se desarrollan
siempre
Como los roles madre-hijo, o maèstro-
cada rol tiene su complementario. Por ejemplo es
patologizado, el rol complementario
alumno. Cuando un rol se ha
Por ejemplo: madre pemisiva-hijo manipuladot
patologico.
deldesarrollo, los roles no son com-
En los estadios más primiti vos
los roles
plementarios sino suplementarios. En
la etapa en que surgen
la madre o quien desempeña el rol materno, lo hace
psicosomáticos,
tiene que hacer por el bebë lo
Siempre en suplementariedad, porque
que éste no puede hacer por sí misnio, como supliéndolo0.
También en situaciones patológicas, los roles psicodramátücos5y
hasta las sociales pueden quedarse en situación de supiementarie-
dad. Esto pasa con bastante frecuencia en las parejas.
El conjunto de.roles que conforman el yo, es el átomo cultural,'
que se va desarrollando junto con la matriz, como vremos en el cua-
dro sinóptico del desarrollo del niño. El conjunto de los átomos cul-
rurales constituye el átomo cultural individual. Cada átomo cultural
coresponde a un dtomo social "reai" constituido por los individuos
que desempeñan los roles complementarios. La representación psico-
lógica de estos átomos sociales y culturales, es ei átomo social per-
ceptual. Es éste un concepto comparable con el de grupo intermo,
pensado en téminos de roles.
La de los roles es una teoría de
las relaciones humanas y da
cuenta de los vínculos y las interaccionés. No es
go, como muchas veces sugieren los textos de los
cierto, sin embar
psicodramatistas
psicoanalticos franceses, que cl psicodrama se limite a un entrena-
miento nuevos roles. Entrenar
en a
alguien
cierta manera sería totàlmente
en
desempeñar roles de
conservas culturales. anumoreniano, y sería basarse en *

TEstoy siguiendo aquí conceptualización de Mónica

la
átomo social y cultural es bastante Zuretti.
mdo Martin. Moreno complejo. Está bastante bien El concepto de
mo social
distinguió entre åtomo explicado por Ga-
colectivo y psicológico. Zuretti tomasociométrico y,cultural,y entre
la vertiente áto
psicológica
 Moreno decla que, cuando estí
afctada nuestra espontaneidad,
nuestros roles se vuelven
rígidos
o
estereotipados y limitados. Al
desarrollarse nuestra espontaneidad, e_to nos va a permitir desem-
peñar nuevos roles, o creativizar nuestros roles sociales.
El psicodrama
interviene entonces ayudándonos a liberar nus-
tros roles de
tivizar nuestro
sus
complementarios patológicos, y ampliar y crea
a

repertorio de roles.
En
capacitación se trabaja específicamente el tema de los roles,
Podemos trabajar con el rol del maestro, o el rol del vendedor, o con
cl tema de liderazgo. El psicodrama no va a intervenir en el sentido
de enseñar un modelo de rol social; por ejermplo, cómo debe ser el
maestro ideal, o cuál es el perfil de un Ifder, sino que va a ayudar a
de_arrollar la espontaneidad del grupo de maestros, de manera que
cada uno encuentre su mejor y más oreativa forma para desempenar
ste. rol, 0.cómo ejercer funciones de liderazgo con su propio estilo,
En psicoterapia, el psicodrama va d explorar según la filosofía
del momento el locus, el status nascendi y la matriz de los roles en
conflicto. En una dramatización podemos focalizar el rol en con-
flicto en un vínculo actual (locus), sondear cuándo y cómo quedó
establecido este patrón de conducta como modelo de amor vincular
(matriz), y como se fue desarrollando hasta ahora, a través de cuá-
les otros vínçulos e intéracciones.
En la educación de los más jovenes, el psicodrama tiene la opor
tunidad de actuar prácticamente a nivel de matriz, en el momento
en que los roles se están estructurando, y por eso tiene un valor psi-
coprofiláctico: En los padres primerizos, también el psicodrama
puede ayydar a que se desarrolle con espontaneidad este nuevo rol.

3.2 Tele y transferencia

Así como la de los roles puede considerarse una teorfa de las rela
ciones humanas, los conceptos de tele y transferencia, junto con los
conceptos sociométricos de criterio, sign0, emisor, receptor, mutua-
lidad e incongruencia, constituyen una teoría de la comunicación.
En este núcleo teórico, cono
en todos, están presntes tbdos los
elementos de la filosofía moreniana, la espontaneidad-creatividad,
la filosoffa del momento y especialmente la filosofía del encuentro-

l María C'armen Rello

 eligiéndonos, de
vivimos perman ntemente
Los seres humanos Moreno llamó
de ciertas tareas que
acuerdo con el cumplimiento
traba-
criterios pueden ser tareas tan sencillas como
criterios. Los
asi
un momento divertido,
jar juntos, contarnos un secreto o pasar
la de formar una familia.
como opciones complejas como
neg
Las clecciones pueden tener tres signos posibles: positivo,
tivo y neutro, pero si son elecciones mutuas (mutualidades), siempre
henen el carácter de éncuentrò. El rechazo mutuo para un criteno
dado, es, desde el punto de vista moreniano, un encuentro. Así, dos
amigos pueden elegirse con signo positivo para ser confidentes, y
para pasar momentos de descanso y diversión, y elegirse con signo

negativo para e_tudiar juntos, porque se distraen y el estudio no re-

sulta productivo.
Pero ya desde el primer momento en que dos personas se encuen
ran, se cstablece inmediatamente una.comunicación a distancia. Esta
mínima unidad de comunicación que vincula los encuentros mutuos,
de cualquier signo que sean, es el factor tele. Es la más pequeña uni-
dad de sentimiento trasmitida de un individuo a otro. En esta tras-
misión, ambos son receptores y emisores de mensajes. El factor tele
tiene un valor bidireccional, que incluye los dos polos de la comu-
niçación.
Todo encuentro se da en el àquí y ahora, y la trasmisión mutua
de sentimientos adquiere el caracter de un momento de encuentro.
La historia de cada uno forma parte de ese instante,aunque no sea
consciente para los involucrados en el encuentro.
Cada uno de ellos tiene, en ese instante, la posibjlidad de com
prenderse a sí mismo dentro de la situación y al otro desde su pun-
to de vista, dé percibir y emitir mensajes corectamente. Es decir,
que el factor tele incluye a la empatía, pero ésta es unidireccional
y
el fackor tele es bidireccional.
Sin embargo, no siempre las relaciones humanas tienen el carác-
ter de un encuentro. Muchas veces la
comunicación se distorsiona.
Los fantasTmas de la historia nos llevan ainterpretarla
realidad, con
base en nuestras experiencias anteriores, en lugar de éstas nos
que
ayuden simplemente a percibir correctamente el presente en témi-
nos de vínculos.
No podemos vivir el momento,Nuestra esponta-
neidad selimitaExperimentamos un desencuentro.-
 A esta distorsión del factor tele, que muchas veces se maniiesta
crite-
incongniencia (una clección de signo diferente para
un
por una
no dado), Moreno le Ilama transferencin. En algunos textos dice que
cl factor tele es el fundamento de todas las relaciones sanas, y que la

transferencia es el fenómeno patológico.

La confisión está en que Moreno le llama tele al fenómeno gl0
bal y tele al aspecto sano," y dice que tele incluye tele y tYansferen-
cia. Estos detalles son iritantes en la obra de Moreno.
Ladiferencia fundamental entie el concepto moreniaho de trans
no li-
terencia y el concepto psicoanalftico, radica en que Moreno
mita la transferencia a la situación terapéutica y que niegala
CXistencia de la contrtransferencia. La transferencia del terapeuta
eS para Moreno transferencia, no contratransferencia. No ve él por

qué deba tener un valor diferente,

rees-
En cl trabajo terapéutico, uno de los objetivos es siempre
tablecer el factor tele. Igual que en psicoanálisis, para esto es ne
se hace a
césario analizar la transferencia. Sólo que en psicodrama
de la
través de la acción. Como los obstáculos transferenciales
en el sentido de que
comunicación adquieren carácter de fantasnmas,
en los vínculos actuales se ihterpone
el representante del rol com-
camino del psicodrama es espe-
plementario patológico infantil, el
en el espacio dramático
los fantasmas pueden
cialmente útil, porque
serfácilmente cônvocados:
En la capacitación y en la docencia,
asÍ como en cualquier tipo
factor tele estar centrado en la re-
de grupo no terapéutico, el va a

libro de Sergio Perazzo, Ainda

Después de haber escrilo esto, cncontré un de manera
Agora, Sað Paulo, 1994, donde él dice lo mismo,
sempre psicodrama, fenómeno teórico en que
colorida: "Esta afinnación nos coloca delante dc un
más al bra-
son definidos con
la misma palabra. Es como si diésemos
la parte y 'el todo hablar de cuerpo, uviésemos
zo cl nombre
de cuerpó y cada vez que oyésemos
en cuestión se refie
gimnástica mental parà entender si la palabra
quc hacer
una
0 a uno dc sus segmentos (como
si fuese cl cuer
propiamente dicha,
re al cuerpo
o sea, cl
brazo". (p.35) Traducción mía.
po del cuerpo),
la "psicoterapia lemina cuando en cl consultorio
9Pichon Riviere decía que
buenía descripción de lo que' significa reestablecer
quedan dos. Ësta pucdeser una
cl factor tele.

56 María Carmen Bello

 lendientes a
encuentro
son

llamados trabajos de
lación grupal. Los
dentro del grupo,
reestablecer el factor tele

desarrollo del niño

3.3 La teoría del
representativo de
la obra
teórico más
mi gusto, el núcleo la observa
maravilloso que de
ESte es, a

de Moreno. Siempre me ha parecidotomados todos los elementos de

estén
ción del desarrollo de un niño, se desprendan
la teoría de la técnica delpsicodrarna y que de aquí
filosóficos.
teóricos y los fundarpentos
también los otros núcleos
niño como un acto de espon-
Moreno describe el nacimiento de un

lo hicieran Freudy Wallon, el estado de inde-

taneidad. Señala, como
diferencia del resto de los animales
fensión en que el niño nace a el drama del
verdaderamente
YOsiempre he pensado que éste es
hombre. Aquello que le adjudica su naturaleza
especificamente huma-

na, su plasticidad por no estar

atado a instintos rigidos, su infinita capa-
idad de aprender, lo consagra también como conflictivo. La etapa de
indefensión va a marcarlo, porque lo sume en un estado completo de de-
pendencia con respecto a los que lo rodean, y de cömo su entorno
ma-

neje esta etapa ya a depender toda su vida emocional futura.

Moreno, en cambio, le da a ésto una connotación totalmente
positiva.10
La indefensión sitúa al niño en una placenta social, que continúa
.
la función.de la placenta uterina y lo convierte en un ser sö iál, Tëe
trasthite una herençia social y cultural, a cambia de nece_itar toda
esta ayuda. Para Moreno, el hombre "se atreve" a nacer menos au-
tosuficiente qu qtros animales.I
Esta placenta social se convierte.en el wniverso del niño. Es un
universo que va variando en la medida que el niño crece. Así des-
cribe Moreno dos universos.

10Aprovecha como de costumbre para hacer una crítica infundada al psicoaná-

lisis. Le atribuye a Freud el haber dicho que el niño debérfa haber
o 18 meses
nacido a los 15
para terminar su desarollo intrauterino. Esto no es cierto. Freud seña-
la la indefensión pero no se le escapa su
significado.
.L. Moreno, Psicodrama, Hormé,
Argentina, 1987, p.106.
 como
En la primera etaph del primer universo, cl niño aparece
Su madre, o quien
un candidato a protagonista de su propia vidn.
una prolonga-
desempeña su el primer yo auxiliar; es como
rol, es
hacer por sí mis-
cIOn de su cuerpo. Hace por él lo que él no puede
c hijo hay "unidad
mo. Se desempeña como su doble. Entre madre
Estas son palabras de
de acción, de existencin y de cxperiencia".
de otra
Moreno. Son tan buenas, serfa ocioso tratar de decirlo
quc
Es sin duda una manera genial de describir
lo que otros au-
manera.
torés han llamado "relación simbiótica". El bebé depende de quie-
su
nes lo rodcan para vivir, para achuar y también para cxperimentar
VIda. Es la madre quien ponc en palabras la experiencia
y quien le
da nombre a sus necesidades.
En la segunda etapa del primer universo,
"el niño concentra su
atención en la otra y extraña parte de él". Es
éstà una etapa intermedia,
a la tercera etapa del primer
unjverso,
como de transición, para pasar continuidad de
Esta "consiste en que separa a la otra.parte de la
incluyendo a sí
afuera todas las demás partes,
la cxperiencia y deja aún no es po-
mismo". Esta la base para la inversión de roles, que
es
del otro.
sible. Pero es un paso para diferenciarse
a Wallon, a Lacan,
han des-
Muchos autores, incluyendo a Freud,

crito esta etapa, en que el Infante, para

poder diferenciarse del otro,
de sí mismo. Hasta este
necesita tener primero una imagen completa
unida al
corpóral está desintegrada, y a la vez
momento, su imagen
"fase.del espejó", e n la que
de la madre. Lacan habla de una
cuerpo
los ojos de la madre y obtiene así
de sí mismo una
niño se reflejá e n
el vez: el niño puede ver
integrada. Esto es real y metaförico a la
imagen su madre como en
un espjo, o en la niña de los ojos de
su figura en

un espejo, y
al mismo tiempo lo que
ve n o
es lo que es, sino lo que la
madre refleja. de
mi
simple y llano, Mareno está dando,
a manera
Con su estilo
cohcentra en el otro extremo'de
misma descripción: el nlño
se
ver, esta
su madre. Si
todavía no puede invertir roles con ella,
es
la matriz, que
"MI'niño tan bonito, tan inteligen-
su propio reflejo:
lo que recibe es
tan tonto... etcétera.
t e . qué niño tan pesado,
cumple entonces la madre para niño,pasa aqul
el
función
La que
la seunda técnlca 'que surge para el psico-
de doble a espejo y ésta es

drama desde la teorla del desarrollo del niño.

.

38Marfa Carmen Bello

 comienza a
dife
el mundo
termina
cuando
El primer univeso realidad.
niño
fantasía y el locu5
social del nio,
en
Tenciarse para el
identidad es la placenta resultó al
"La matriz de me
conceptualización
Esta de
en el que araiga",
dice Moreno. los parámetros
esto con
oscura. No podía
juntar ellocus.
principio bastante la matriz era
resultaba que
momento. Ahora casi como
la filosofia del
útero, y lo planteaba
Ehtonces, se refería a
la matriz c o m o
filosofía del momen
además? zLa matriz de la
Sinónimo de placenta, identidad,
matriz de
e r a otra cosa? .Y

en
su
sentido de "origen", es alli donde el niño está
desarro

que queria decir? /ldentidad porque

comienza su proceso de individuación? j0
llando su identidad,donde en-

Identidad idéntico, porque en esta etapa no hay diferenciación

por textos de los
Creo que esto se repite en los
tre el niño y su entorno?

seguidores de Moreno, sin aclararse. ser mas

no va a dejar de
Demosle una primera interpretación, que
que eso: una interpretación...

el lo-
primer universo, éste
es
Cuando el niño está viviendo su

cambio volteamos hacia esa

CUs en el cual él arraiga. Cuando en

la adultez, por ejemplo, desde el

etapa desde la adolescencia o
lo'vemos como matriz. El, locus
presente de una dramatización,
la vida. La matriz es el
está siempre en el momento actual de
decir útero, y
origen. Lamentablemente, matriz también quiere
usando la palabra en un sentido ó
hay que ver cuándo estamos
en otro.
Cuando Moreno habla de matriz de identidad total indiferencia

da en primera etapa del primer universo, está hablándo de ma-

la
de lo que llamó placenta
triz como útero, como si fuera sinónimo
social. Asi, cuando dice que la matriz es el locus, se refiere a que
este útero social constituido en este momento, casi completamen-
te por el cuerpo de la madre, es el lugar en que empieza a desa-
rrollarse el niño como ser social. En la tercefa etapa del primer
universo, la matriz de identidad es total pero diferenciada. Para
el niño que vive esta etapa, éste es ahora su docs. La etapa-ante-
rior, la matriz (útero-placenta) total indiferenciadà es ahora ma-
triz,.en el sentido de la filosoffa del momento, porque en ella'se.
origina la etapa siguiente..

INTRODUCCIÓN AL PSIcoDRAMA Gula PARA LEER A MORENO 39

 E l cuerpo indiferenciado niñ-madre da origen a un comienzo de
diferenciación, constituido por la imagen del niño reflejada por la
madre.

Moreno pasa directamente de aquí, al segundo universo, donde

ya hay diferenciación entre fantasfay realidad, entre el yo y el otro,
entre objelos y personas y donde ya puede efectuarse' la inversión de
oles en dos etapas: una en la que el niño "se ubica activamente en la
otra parle, y representa su rol", y otra en que "representa el rol de la otra
a oura persoha". La matriz de identidad deja paso la
parte respecto
matnz familiar y luego a la matriz social propiamente dicha.
a

ES aquí donde también he visto la necesidad de agregar algo a la

teorja moreniana. Hasta aquf vimos que de esta teoría del desarrollo
del niño surgen todos los elementos del
psicodrama, menos uno
e l (candidato a) protagonista de su.propia vida es el niño
el primer la
yo auxiliar es
madre
e l èspacio dramático está constituido por el espacio vital del niño,
que primero se limita al cuerpo de la madre y luego se amplía
l a audienciason los personajes que adquieren figura y relieve en
la matriz familiar

Sin duda falta un elèmento: el director, y un personaje: el padre. Y

sin duda esto no es casual. En la historia personal de Moreno, la nega-
ción de su padre biológico, y la declaración de ser él su propio padrel2
hacen parecer lógica esta omisión. Pero en una lectura crítica, tenien-
do en cuenta los aportes del psicoanálisis y lo que
observa en la clí- se
nica, dehemos aceptar que "para que pueda lograrse la figura del
verdadero cambio de roles, es necesaria una ruptura de la figura espe-
cular que conforman madre e hijo y esta no ruptura puede lograrse
gradualmente".3 Como dice Lacan; es el padre quien realiza este
"Corte y convierte a madre e hijó en dos figuras separadas.

12Rcné Marincau, J.L Moreno, su biografia, Hormé, Argentina, 1995 y J. L

Mortno, Las palabras del padre, Vancu, Argentina, 1976.
13Marfa Carmen Bello "Algunas escenas nucleares básicás en psicoterapia psi-
codramática de grupo", presentado cn el Congreso Interiacional de
de Grupo, MExico, 1983. Psicoterapia
 explica los cambios funda-
Ese corte, que divide los dos universos,
relación con los roles,
mentales que se producen a partir de aqul, en
con la dinámica de los roles y con la matriz. En otro lugar expliqué
cristalizan los
tiene un carácter estructurante: aquí se
como este corte
modelos de amor y desamor, que conforman la interacción de roles,
y lo que vemos en las dramatizaciones pasa siempre por este molde,
aunque se trate de etapas cronológicamente anteriores.
Durante mucho tiempo hablé así, simplemente de corte, hasta que
leyendo a Perazzo, a quien ya he mencionado,14 encontré que hay una
expresión moreniana, que yoya conocía, pero que no se me habia bcu-
rrido que estaba definiendo justamente esto, esta marca, esta transi
cion determinante entre el primery el segundo universo, "la brecha
.entre fantasfa y realidad".
ES interesante que Perazzo mencione que esta expresión es una "f-
gura del lenguaje", más que "un término técnico". Yo me átrevería a
decir que no es ninguna de las dos cosas. Quizás es un. intento de
con
ceptualización no acabado. El término técnico aquí es "interpolación
de resistencias". Remito al lector al texto Psicodrama de
Moreno, Sec-
ción IV, especialmente en las páginas
116. Yo voy a dar mi inter
110 a
pretación de este texto.
Cuando Moreno desaibe los dos uniyersos, los describe así, como men
cioné antes, como cinco etapas que se dan una a continuación
de otra.15
Sin embargo,. son.dos universos distintos, la
y diferencia entre uno y
otro consiste que
en en el primero hay "identidad o unidad" y el segun
do es "la fase de utilizar experiencia
esa
para la inversión de la identi-
dad". Moreno no alcanza hablar de
entre el yo y el otro. Yo
a
indiferenciación y diferenciación
no encontré esa frase en sus
libros, pero lo cier
to es todos sus seguidores completamos así la frase
que de Moreno,
casi sin darnos cuenta. Es inévitabl pensar, como
Sergio Perazzo, que
hay "un primer universo infantil indiferenciado, y un
so en que el niño se
segundo univer-
separa del otro".16

14Sergio Perazzo: "Psicodrarna: Fantasías reales"

15Moreno, Psicodrama, p. 102.
160p:tilp:3

INTRODUCCIÓN AL PSICODRAMA GulA PARA LEER A

MORENO 41
 Pero sí dice Moreno que "con el comienzo'del segundo universo, la
personalidad queda normalmente dividida. Se forman dos conjuntos
de procesos de atemperación-uno hacla los actos reales y otro hacia

actos de la fantasía-y empiezan a organizarse". Más adelante agre-

ga: "La transición del primer universo al segundo (el. periodo en el
Cual toma conciencia de la realidad y la fantasfa) ocasiona un cambio
total en la sociodinámica del universo infantil."7
El pasaje.de un universo al otro es entonces un cambio total, mar
cado como una brecha antre fantasla y realidad. YMbreno agrega:
"La funclón de la realidad opera mediante interpolaciones de resisten
cias que no son introducidas por el niño, sino que le son impuestas por
otras personas, por sus relaciones, por cosas y distancias en el espacio,

Y por actos y distanclas en el tiempo."18

Por otras personas? Creo no forzar mucho el discurso norenia-
no si digo que "la interpolación deresistencias* que abre la brecha
*

entre fantasfa y realidad es lafunción especifica_del rol paterno y

que esta brecha separa la experiencia infantil en dos universos: un
universo materno, indiferenclado y un universo paterno, diferencia-
do, donde ya opera la función de la realidad y la inversión de roles
es posible.
Esta diferenciación incluye necesariamente la diferenciación entre
fantasia y realidad, pero también la separación entre el niño y la ma-
dre, porque a esto se refiere todo el tiempo Moreno cuando describe
las cinco etapas de los dos universos.
Es impactante observat cómo Mbreno elude permanentemente ha-
blar del rol del padre: de là fundón paterna como.función.de la reali-
dad y comobrecha entre el niño y la madre; y, sin embargo, todo su
discurso parece aludir a aquello que elude.
Si así lo entendemos, esta frase adquiere un sentido totalmente di-
ferente, y nt Lacan la refutaría: "Mientrasvive el hombrertrata de sol-
dar la brecha original, y debido a que en principio no lo consigue, la

17Psicodrama, p. 116.

18Psicodrama, p. 115.

Marfa Carmen Bcllo

 integrados, tiene
hasta en sus ejemplares más
personalidad humana,
relativa imperfección."1?
un matiz trágico de de la teoría de los
aludida surge toda
la confusión
En esta elusión realidad y fanta-
"De la brecha entre
roles. Moreno dice, por ejemplo: denomina respec
conjuntos de roles (...) Se los
Sia surgen dos nuevos
Dios)".20
roles psicodramáticos (el
tivamente roles sociales (el padre) y razón
correlato de la fantasfa! jCon
iEl padre es social, y el dios es su

Moreno no puede encontrarle un lugarl

hemos inventado veinte
C o n razón nosotros,.sus seguidores,
se sabe si los
roles socia
teorías de los roles diferentes. Con razón no
roles
antes o después o al mismo tiempo
que los
es se constituyen
psicodramáticos.
en Brasil se habla de
Siguiendo una linea posible de interpretación,
roles imaginarios, de la fantasía y psicodramáticos. Siguiendo otra lí-
Toles son
nea, Mónica Zuretti habla de roles fundantes y dice que estos
de madre e hijo. Dalmiro Bustos dice sin más explicación:
los padre,
"Con la aparición del segundo universo surgen dos nuevos tipoa de ro0
les: los roles sociales-el padre, el amigo, la madre--y los psicodra-
maticosun padre, un amigo, Dios, etcétera- con un mayor grado

de estructuración."
Falta conceptualizar qué pasa con los roles en esa brecha original,
qué papel tiene el rol paterno en la estructuración de los roles del niño.
Falta coriceptualizar también qué es lo real en esta teoria. El pasaje de
un universo en que no hay diferenciación entre fantasía y realidad a
otro en que sí hay y aparecen representaciones del padre y del dios (tal
cual), se parece sospechosamente al pasaje de lo imaginario a lo sim-
bólico de que habla Lacan, donde se instituye la Ley' a través de la fun-
ción paterna.
Yo puedo entender lo que dice Mönica Zuretti si sitúo estos roles
fundantes (o estructurantes) de los que ella habla, en està brecha ori-
ginal. No tiene sentido hablar de tres rolès fundantes si no está ha-
blando en un plano simbólico, en un plano diferente de aquel en que

19Jd.
20d. p. 116

INTRODUCCIÓN AL PSIcODRAMA GuÍA PARA LEER AMoRENO 43

 Es-
podemos situar los roles psicosomáticos, pslcodrarnáticos y sociales.
tas tres categorias tienen que ver con lo vincular., Un trlángulo (una
constelacidn edipica?) de roles fundantes tiene que ver con lo estruc
tural. Es una categoría diferente, que va a dar forma, a modelar, a es-

tructurar a las otras categorlas de roles, hacia adelante en la

experiencia y hacia atrás en el recuerdo.

Esto explicaría también que cuando dramatizamos supuesta-
escenas
ala
mente preedipicas, escenas que cronológicamente corresponderían

matriz de identidad, por ejemplo, podemos encontrar en ellas, sin

em-

en la bre
bargo, una estructura triangular. Este triángulo se estructura
sólo
cha original, porque ésta es abierta por el rol del padre, y porque
à partir de aquí puede conceptualizarse la experiencia anterior.
tienen
Los roles psicosomáticos, psicodramáticos y sociales
contrarrol:

ingeridor dador de alimento21

autoritario
hijo rebelde o sqmetido padre
alumno maestro

constelación. Dan
Los roles estructurantes, en cambio, son una
Son
forma todos los demás roles. Constituyen un modelo de amor,
a
la constelación soclométrica original.
desentrañar todo esto. He ela-
Hasta aquf llego yo en mi intento de
borado un esquema didáctico para
ordenar todos estos conceptos. El
tema queda abjerto.

témino rol
21Perazzo menciona fop. cir.) que Mezher abandonó en 1980 el
la falta de un rol complementario de los
roles de ingeridor,,
piicosomáico, porquc caracterización como rol. Esto me parece discuti-
orinador y defecador le quitaba
universo roles complementarios, sino suple
ble. Obviamente no hay cn cl primer a es si los roles
pone
mentarios, pero son contraroles fin. Lo que me como pensar, mingidor y.
al sf
Bermúdez îngeridor,
..psicosomáticosson los que consagró Rojas
defecador. Por qué sólo ésos o por
ésos7
qué Esto.puede
ser repensdo.

- 44 Marfa Carmen Bcllo

TEORIA MORENIANA DEL DESARROLLO DEL NIÑO EsQuEMA DIDÁCTICo DE MArÍA CaRMEN BeLLo
UNIVERSOos DESCRIPcIÓN TECNICAS MATRIZ ROLES DINAMICA DE ROLES
ATOMO CULTURAL
I. Complcta y espon
tánea identidad
DOBLE MATRIZ DE 1DEN ATOMO ROLES PsIco ROLE TAKING|
madre-hijo. sOMATICos
TIDAD cuLTURAL .
Transicián: el niño TOTAL INDEFEREN-| PRIMIGENIO
PRIMER concentra su nlención| CIADA
en la otra y ajena
UNIVERSO parne de él. MATRIZ DE IDEN
3. Separa a la otra T1DAD TOTAL DI-
pane de Ia continui- EsPEJO FERENCIADA
dad de la experiencia
y deia afuera las de-
nás nartes. incluyén-
dose a sf n+s1no.
BrECHA
0. padre nbre la Interpulaclón de MATRIZ ESTRUC- ATOMO CULTU- ROLES ESTRUC
hrecia en la relación resistencias
EstnUcTURACI6N
TURANTE RAL ORIGINARIO TURANTES
ORIGINAL specular madre-hijo.
DE ROLES .
4. se ubica activa- priniera inversión .MATRIZ ATOMO cULTU- ROLES PSIcO-
de roles
SEGUNDo mente en la otra
rol. FAMILIAR RAL FAMILIAR DRAMATICO
ROLE PLAYING
pane y juega su
UNIVERSO cambio o inversión
5. id. respecto a otro.| MATRIZ sOCIAL ROLES
de roles completa ATOMO SOcIAL RoLE CREATING
SoCIALES