Proyecto IPR - Parte I

La vida dinámica de la Iglesia es fundamental, puesto que el constante movimiento

es el principal indicador de un sistema vivo. Los sistemas dinámicos, son sistemas
que promueven el constante flujo de energía. Si entendemos que para que una
Iglesia sea viva y de constante flujo, debe ser dinámica. Debemos tener claro cuál
es la dinámica correcta que debemos seguir.
Hay iglesias que adoptan dinámicas ultrapragmáticas, donde sus actividades tienen
propósitos cuantitativos inmediatos. Otras optan por imitar sistemas dinámicos
practicados en otras realidades y contextos culturales, y otras confunden dinamismo
con modernizar o adaptar. Sin embargo la biblia nos entrega un sistema dinámico
que apunta directamente a la naturaleza de la Iglesia, este sistema no siempre es
efectivo al corto tiempo como el pragmático, pero tiene efectos duraderos, cosa que
el pragmatismo no entrega. Es un sistema dinámico que trasciende las culturas y
contextos históricos y no pretende ser moderno, ni adaptativo a la corriente cultural.
Hechos 2:42 nos enseña un modelo dinámico que debe ser permanente en la
Iglesia.

Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el

partimiento del pan y en las oraciones.

Por tanto, la dinámica que debería dar flujo a IPR es una dinámica de cuatro canales:

● Doctrina
● Comunión
● Sacramentos
● Oración
 Canal Flujo
Serie de sermones

Doctrina Estudio bíblico

Discipulado-Catecumenos

Culto

Canal Flujo
Koinonía

Comunión Retiro-Grupos hogar

Hospitalidad

Culto

Canal Flujo
Impacto

Sacramentos Misión

Misericordia

Culto

Canal Flujo
Reunión de oración

Oración Honestidad y confianza

Culto
Actividades permanentes para el desarrollo y mantención de la
dinámica eclesial
Doctrina
Serie de sermones Domingo
Predicación expositiva

Miércoles
Estudio bíblico Estudios doctrinales reformados e
inductivos sobre libros bíblicos.
Sábados
Espacios de capacitación teológica.

Día a convenir
Presbíteros y Pastor realizarán reuniones
Discipulado-Catecumenos de “pre-membresía”
Domingo
Confesión de fe de Westminster

Domingo
Culto Liturgia bajo el principio regulador del culto

Comunión
Cada dos meses o tres meses
Koinonía Almuerzo congregacional
Una vez al año
Fiesta de la naciones

Una vez al año

Retiro congregacional o paseo
Retiro-Grupos hogar congregacional
Un martes al mes
Reunión de oración en casa

Hospitalidad Una vez al mes

Recibir en los hogares (oficiales)

Culto Todos los domingos

Equipo de recepción

Sacramentos
 Una vez al mes
Pedagogía a los niños
Impacto Una vez al mes
Oficiales en activa Sí la Iglesia practica los
participación sacramentos del bautismo y
cena del Señor, esta debe
Un sábado al mes buscar todos los medios
Capacitación de dados por la Escritura para
evangelismo (uno a uno) alcanzar a más “bautizantes
y comulgantes”. Para que
Misión Permanente así, el pacto del bautismo
Involucramiento en
alcance a más personas, y
ministerios misioneros
la comunión de la cena se
Permanente extienda a quienes aún no
Actividades misioneras degustan de ella.
(diáconos)

Cada dos meses

Feria de servicios
Misericordia Permanente
Ministerio de misericordia
(diáconos)

Una vez al mes

Culto Impartir sacramentos con
solemnidad y pedagogía.

Oración
Cada dos semanas (Martes)
Oración consistorio
Reunión de oración Oración cuerpo de diáconos
Todos los miércoles
Oración comunitaria
Una vez al año
Vigilia de oración, alabanza y Palabra

Adherentes
Honestidad y confianza Discipulado (oficiales)
Una vez al mes (miércoles)
Grupos hogar

Liturgia
Culto Énfasis en la confesión de pecados e
intercesión
Las actividades permanentes para el desarrollo y mantención de la dinámica
eclesial, no son el proyecto en sí. Puesto que corresponde a la naturaleza de la
Iglesia, y son los canales que hacen que una Iglesia sea una Iglesia. Cuando uno o
más de estos canales está defectuoso, entonces tenemos una Iglesia enferma, por
tanto el trabajo permanente del equipo pastoral y los oficiales de la Iglesia es
procurar la sanidad de estos canales.
Existen tres áreas donde podemos planificar proyectos para la Iglesia, esto depende
del diagnóstico que tengamos de la Iglesia, solo así podremos saber en qué área
planificar el proyecto.
1. Mantención: En momentos de crisis mundial (economía, salud, política, etc),
disciplinaria (oficiales o denominación), ausencia de liderazgo y catástrofes
naturales. Es necesario planificar un proyecto para evitar la fuga o
debilitamiento de los miembros de la Iglesia local.
2. Desarrollo y fortalecimiento: Cuando la Iglesia ya tiene una dinámica
relativamente sana o está en vías de ello. Es necesario formar líderes,
oficiales, capacitar a los miembros, fortalecer la disciplina y generar espacios
de pertenencia en la vida de la Iglesia.
3. Alcance: Cuando la Iglesia tiene una dinámica sana y fortalecida, entonces es
tiempo de crecer numéricamente. Esto se puede traducir en crecimiento local,
plantación, misiones urbanas o transculturales.

Diagnóstico
Este diagnóstico es generado por el material entregado por el Dr. Ronaldo Lidorio,
quien tiene basta experiencia en misiones transculturales, revitalización y plantación
de Iglesias. El Dr. Lidorio es la máxima autoridad académica en esta área en la
actualidad.
Fundamentos

◻ No es una Iglesia local – Oportunidad de evangelización.

◻ Es una iglesia local frágil, en los primeros pasos de la fe.
◻ Es una iglesia local.

Desarrollo

◻ Corre el riesgo de desintegración.

◻ Tiene urgente necesidad de traducción y/o acceso a la Biblia.
◻ Revela ausencia de práctica en el uso de las Escrituras.
◻ Tiene potencial de madurar en la fe.

Edificación

◻ No está siendo edificada en la Palabra.

◻ Recibe enseñanza bíblica, pero sigue carente.
◻ Experimenta problemas de comunicación importantes que
afectan la enseñanza de la Palabra.
◻ Necesita desarrollar una o más áreas debilitadas.
Oración;
Comunión;
Adoración;
Discipulado.
◻ Presenta peligroso potencial para una participación misionera
equivocada o nociva.

◻ Presenta posible omisión de exposición bíblica sobre la

misión.
◻ Está siendo edificada, tiene vida saludable y con alto potencial
para ser sal y luz en el mundo.

Práctica

◻ No tiene autonomía local y tiene su crecimiento comprometido.

◻ Experimenta fragilidad estructural que requiere atención:
 ◻ Liderazgo: dependencia que requiere discipulado;
◻ Recursos: dependencia que quiere enseñanza y mayordomía.
◻ No demuestra práctica evangelizadora.
◻ Presenta baja práctica evangelizadora y poco potencial de
crecimiento.

◻ Tiene una práctica evangelizadora sana, pero una influencia

limitada en el lugar o región.
◻ Presenta una práctica evangelizadora saludable y es activa en
la multiplicación de iglesias.
◻ Presenta una práctica misionera saludable y también
transcultural – Amplia visión del Reino de Dios.
◻ Es apática, sin experiencia de crecimiento.
◻ Experimenta crecimiento saludable, pero limitada a su propio
círculo de relacionamiento.
◻ Experimenta crecimiento saludable dentro y fuera de su

círculo de relacionamiento.

Análisis Comparativo (en caso de aplicar)

◻ Buena enseñanza bíblica y poca vida cristiana, lo que apunta al

peligro del nominalismo.
◻ Buena experiencia cristiana y enseñanza bíblica superficial, lo
que apunta al peligro del pragmatismo o sincretismo.
◻ Buena enseñanza bíblica y potencial de madurez, pero, indica
posible paternalismo o demasiada centralización en la figura
del líder.
◻ Posible presencia de herejías y procesos de sincretismo.
◻ Fuerte crecimiento, pero alto potencial para desarrollar modelos pragmáticos.
 Resultado
1. Es una iglesia local.
2. Tiene potencial de madurar en la fe.
3. Recibe enseñanza bíblica, pero sigue carente.
4. Necesita desarrollar una o más áreas debilitadas.
Oración;
Comunión;
Adoración;
Discipulado.
5. Presenta posible omisión de exposición bíblica sobre la misión.
6. Experimenta fragilidad estructural que requiere atención:
7. Liderazgo: dependencia que requiere discipulado;
8. Presenta baja práctica evangelizadora y poco potencial de
crecimiento.
9. Buena enseñanza bíblica y poca vida cristiana, lo que apunta al
peligro del nominalismo.
● El proyecto de IPR debe estar enfocado en el
desarrollo y fortalecimiento.
Plan de acción

Diagnóstico ¿Qué? ¿Quién? ¿Cuándo? ¿Cuál?

(Acción) (personas (plazo) (resultado
involucradas) esperado)

Es una Iglesia Fortalecer Oficiales Permanente Una Iglesia

local Predicación, local fuerte,
adoración, celosa de la
disciplina, naturaleza de la
comunión. Iglesia.

Tiene potencial Serie de Pastor, oficiales Trimestralment Cristianos

de madurar en predicaciones y equipo de e con maduros e
la fe expositivas - enseñanza. evaluación integrados con
Estudio bíblico - su fe.
Escuela bíblica
dominical

Recibe Formar el Pastor Trimestralment El púlpito de la

enseñanza carácter del e con 2da Iglesia con
 bíblica, pero púlpito. evaluación un estándar de
sigue carente. predicación
expositiva de
buen nivel

Necesita Hechos 2:42 Pastor y Permanente Iglesia con una

desarrollar una oficiales sana dinámica.
o más áreas
debilitadas.:
-Oración;
-Comunión;
-Adoración;
-Discipulado.

Presenta En cada serie Pastor y equipo Trimestralment Iglesia

posible omisión de sermones, de enseñanza. e. comprometida
de exposición dar espacio a la con la misión.
bíblica sobre la misión.
misión. Dar a conocer
espacios
misioneros.

Experimenta Capacitación de Pastor Permanente Oficiales

fragilidad líderes y capacitados en
estructural que oficiales. doctrina y
requiere piedad.
atención.

Liderazgo: Capacitación Pastor Sábado por Líderes de

dependencia por medio de medio departamentos
que requiere módulos capacitados en
discipulado teológicos. doctrina y
piedad.

Presenta baja Desarrollar la Oficiales 2do año Miembros de la

práctica capacidad de Iglesia local
evangelizadora evangelismo fructíferos en
y poco personal. su entorno
potencial de
crecimiento.

Buena Énfasis en la Pastor y equipo Permanente Creyentes con

enseñanza piedad de enseñanza buena
bíblica y poca ortodoxia,
vida cristiana, lo ortopraxis y
que apunta al ortopatía.
peligro del
nominalismo.
Carta Gantt