Carta Rebe Pesaj 5783-2023

MENSAJE DEL DEL
REBE DE LUBAVITCH r''if n''bap d''dllwevf

Editado en español en ocasión de Pesaj 5783 (2022)
Año de Hakhel
Baruj Hashem, 11 de Nisan 5727
Brooklyn, N.Y.
A los hijos e hijas de Israel

que están en todo lugar
Hashem está sobre ellos -¡tengan vida!
Shalom y bendición!
Este año la festividad de Pesaj, Tiempo de Nuestra Liberación, posee un
sentido especial, a la luz de la siguiente introducción, y en síntesis:
Vemos que en el estado de ánimo apropiado, un suceso tiene mayor im-
pacto sobre la persona: cuando se está con ánimo alegre se recibe un tema
feliz con mayor satisfacción. Por el contrario en un estado deprimido un su-
ceso indeseable genera mayor decaimiento. Vemos lo mismo en lo que res-
pecta al estado físico de la persona: Cuando el cuerpo1 está sano, todo lo que
es saludable lo fortalece, hasta alcanzar la plenitud; pero cuando el cuerpo
está débil, incluso algo levemente dañino puede impactar sobre la salud en
forma severa.
Similar - expresado en términos halájicos2- a la ley judía, “la especie3 en-
contró a su especie y se despertó.”
* * *
El corriente es un año que desde su inicio fue introducido de inmediato
con el precepto (y el espíritu) de Hakhel – el precepto especial para el año
siguiente al año Sabático de Shmitá, de “Reúne4 al pueblo, a los hombres, a
las mujeres y a los infantes”, el mandato de reunir a todas las partes que com-
ponen al pueblo judío, con el objetivo de -tal como de inmediato lo específica
el texto - generar temor a Hashem y que se estudie y cumpla la Torá.
Asimismo también la causa y el contenido de la Festividad de Pesaj, que es
la Salida de Mitzraim , no fue como en otros exilios (de Babilonia, Media,
Persia y Grecia) donde no todos los judíos salieron de Babilonia, y similares
-sino de una manera “con 5 nuestros jóvenes, y con nuestros ancianos, con
nuestros hijos y nuestras hijas”. Todos los judíos de pequeño a grande, salie-
ron de Egipto. Y esto a su vez con el objetivo de “cuando6 saques al pueblo
de Egipto serviréis a D´s sobre este Monte “ -convertirse en un servidor de
Hashem y recibir la Torá frente al Monte Sinaí.
Por eso, a pesar de que Pesaj consiste en preceptos a realizar – “mitzva
tasé” – que dependen de un tiempo específico (del cual normalmente las mu-
jeres están excentas de cumplir), sin embargo también las mujeres7 deben
participar de ellos. Y en lo que respecta a los niños8, el ingreso a la festividad,
de inmediato en el inicio del tiempo de la Salida de Egipto, el Seder de Pesaj,
está basado sobre “Y relatarás a tu hijo” (hablar y encomendar al hijo), con
muchos detalles y asuntos cuyo objetivo es atraer al niño al tema de Pesaj, in-
cluso previo a que cumplimos los preceptos de Pesaj, Matzá y Maror. Y a todos
los niños. El Seder no está limitado a los niños “Sabios”, sino a todos los tipos,
desde “el Sabio” y hasta “el que no sabe preguntar”.
E instruir a todos que para9 esto - para que cumplamos los preceptos –
nos sacó el Altísimo de Egipto.
* * *
Una liberación total10 como ocurrió en el exilio de Egipto no ocurrió en
los exilios posteriores. Pero se volverá a repetir en la verdadera redención del
exilio actual, como fue prometido por Hashem (como11 en los días de tu sa-
lida de Egipto le mostraré maravillas), cuando todos los judíos, jóvenes y ma-
yores, niños y mujeres. con todas sus pertenencias, serán liberados por medio
de Mashiaj Tzidkeinu, y con el objetivo de que “en12 Mis estatutos camina-
réis… y seréis para Mi un pueblo y Yo seré para ustedes D´s”.
Y tal como la liberación de Egipto pudo tener lugar sólo cuando los judíos
con disposición a dar la vida, mesirut nefesh13 arrojaron de sí a la idolatría de
Egipto, y anhelaban14 y aguardaban cuándo habrán de recibir ya la Torá, así
también, es como debe llevarse a cabo la preparación para nuestra redención
- por medio de desprenderse totalmente de las diferentes idolatrías de nues-
tro tiempo, y “con nuestros jóvenes y nuestros ancianos, con nuestros hijos y
nuestras hijas” , cada uno junto a su esposa e hijos, saldrán del estado de ser
“esclavos del Faraón”15 - esclavos de las ideas que dominan en el mundo ex-
terior – y se convertirán en “Siervos de Hashem”, con un compromiso total
hacia el Altísimo, Y así alcanzarán la verdadera libertad16 , por medio de una
vida diaria de Torá y Mitzvot.
* * *
Que el Altísimo conceda que la festividad que está llegando, este año, en
el año de Hakhel, sea recibida con un disfrute especial, como se dijo al prin-
cipio: en un aire de inspiración que se refleje en los días de la Festividad y
en todos los días siguientes .
Tal como fue encomendado en Hakhel: “ y cuidarán hacer todas las pala-
bras de esta Torá”, cuidar para hacer (no darse por satisfecho sólo con un
buen corazón judío y un discurso de alto nivel ético, independientemente
de lo bueno que esto es) todas las palabras (no elegir, lo que de acuerdo a su
opinión es “apropiado” para estos tiempos y es cómodo hacer) de esta Torá
(tal como Maimonides17 describe “Torá” en un dictamen de Ley - cada ver-
sículo y cada palabra y así también la Torá Oral).
Y esto apresurará la verdadera y completa redención por medio de
Mashiaj Tzidkeinu realmente pronto.
Con Bendición de una
Festividad de Pesaj casher y alegre
/ Menajem Schneerson/
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