Via Crucis Romero DNM 2014

El
Vía Crucis
con citas del Monseñor Romero

1. Primera estación: Jesús es condenado a muerte
Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos
– porque por tu santa cruz redimiste al mundo

La presencia de Jesús se hace ya insoportable para los poderos de su
época. La figura de Jesús, pobre e indefenso ante el tribunal que lo
condena, se hace presente en estos días en las vidas de tantas
hermanas y hermanos, victimas de la injusticia y la falta de solidaridad,
sin vivienda ni salarios dignos, muchas veces despojados de sus
derechos. Son los condenados a muerte de nuestro mundo de hoy, los
mismos que Jesús amó hasta la muerte de cruz.

Lectura del evangelio según san Marcos (15, 12-‐15)
Pilato les dijo: ‘¿Qué voy a hacer con el que ustedes llaman rey de los judíos?’ La gente
gritó:´¡Crucifícalo!’ Pilato les preguntó: ‘Pero ¿qué mal ha hecho?’ Y gritaron con más
fuerza: ‘¡Crucifícalo!’ Pilato quiso dar satisfacción al pueblo: dejó, pues, en libertad a
Barrabás y sentenció a muerte a Jesús. Lo hizo azotar, y después lo entregó para que fuera
crucificado.

Reflexión de Monseñor Oscar Romero:
Jesús realizó su misión y su servicio a los hombres, en un mundo y en una sociedad
concreta. Ese es el más profundo significado de lo que los cristianos afirmamos, al hablar de
la encarnación del Hijo de Dios: tomó carne en la historia real de su tiempo. Aquella
historia, como tantas otras historias de la humanidad, estaba dominada por el pecado; y
por ello Jesús, al positivo anuncio del Reino de Dios, añade la clara denuncia del pecado de
su tiempo. Si lo que Jesús anuncia es el Reino de Dios, pecado es para Jesús todo aquello
que impida, imposibilite o destruya el Reino de Dios. …
Estas denuncias le ocasionaron a Jesús frecuentes polémicas ya desde los comienzos de su
vida riesgos personales e incluso la persecución. Esta persecución lo acompañó a lo largo
de toda su vida, hasta que, al final, fue acusado de blasfemo y de agitador de las masas y por
ello fue condenado y ajusticiado.

Súplicas:
Por los condenados a la muerte por hambre y enfermedad, por tu santa cruz, ten piedad,
Señor.
Por los privados de libertad, especialmente los que esperan un juicio justo, por tu santa
cruz, ten piedad, Señor.
Por las autoridades públicas, para que, rechazando toda corrupción y partidismo, busquen
siempre el bien común, por tu santa cruz, ten piedad, Señor.

Cristo fue obediente hasta la muerte
– y una muerte de cruz por salvarnos

2. Segunda estación: Jesús carga con la cruz

El camino a la vida pasa por la cruz. Una condición del seguimiento de
Jesús es la aceptación de la cruz. El discípulo cara con la cruz no con
resignación y fatalismo, sino con la alegría del que se da hasta el
extremo. Nadie tiene más amor que la persona que da la vida para sus
amigos.
La cruz representa también un instrumento de condenación y muerte.
Era un castigo reservado solo para pocos. La agonía era lente y la
muerte humillante.

Lectura del santo evangelio según san Juan (19, 16 – 17)
Se lo llevaron; y Jesús salió cargando él mismo con la cruz, hacia un lugar llamado La
Calavera, en hebreo Gólgota.

Sentimos en el Cristo de la Semana Santa con su cruz a cuestas, que es el pueblo que va
cargando también su cruz. Sentimos en el Cristo de los brazos abiertos y crucificados, al
pueblo crucificado pero que desde Cristo, un pueblo que crucificado y humillado, encuentra
su esperanza.

Súplicas:
Por los que cargan trabajos duros y reciben salarios bajos, por tu santa cruz, ten piedad,
Señor.
Por los que cargan la cruz de cáncer y otras enfermedades, por tu santa cruz, ten piedad,
Señor.
Por los agentes de pastoral de la parroquia, para que asumen sus cargos con amor y
compromiso, por tu santa cruz, ten piedad, Señor.


3. Tercera estación: Jesús cae por primera vez

Para llegar a Él, Dios os propone un camino: dar la vida para los
demás, ofreciendo nuestras fuerzas y comprometiendo nuestra lucha
en la lucha por la vida de todas y todos.
Jesús lo asume así y se mantiene fiel a pesar del cansancio, la
humillación y la frustración. Jesús nos pide la fidelidad para seguirlo
y hacer la voluntad de Dios: construir su Reino, anunciar su
liberación, hacer realidad la esperanza de la justicia y la paz. La
tarea no es sencilla y los obstáculos abundan. Pero Jesús nos
enseño que la fuerza del amor puede más que la debilidad de una
caída. Se puede continuar adelante.

Lectura del santo evangelio según san Juan (12, 24)
Les aseguro que, si el grano de trigo caído en tierra no muere, queda solo; pero si muere, da
mucho fruto.
2

Acaban de escuchar en el evangelio de Cristo que es necesario no amarse tanto a sí mismo,
que se cuide uno para no meterse en los riesgos de la vida que la historia nos exige, y, que
el quiera apartar de sí el peligro, perderá su vida. En cambio, al que se entrega por amor a
Cristo al servicio de los demás, éste vivirá como el granito de trigo que muere, pero
aparentemente muere. Si no muriera se quedaría solo. Si la cosecha es, porque muere, se
deja inmolar esa tierra, deshacerse y sólo deshaciéndose, produce la cosecha.

Súplicas:
Por las ancianas y los ancianos, para que les ayudemos con amor y cariño, por tu santa cruz,
ten piedad, Señor.
Por los jóvenes que se sienten marginados, por tu santa cruz, ten piedad, Señor.
Por las campesinas y los campesinos que sufren discriminación por ser pobres, por tu santa


4. Cuarta estación: Jesús se encuentra con su madre

En el camino al Calvario, Jesús se encuentra con su madre. Ella,
también, abandonada, sola, silenciosa entre la gente que murmura.
María se hace presente entre su pueblo sufriente acompañándolo y
compartiendo sus angustias come hace tiempo con Jesús. Su presencia
contemplativa inspira y alienta a seguir a Cristo, a cambiar las cosas, a
vencer la muerte instalada entre nosotros.

Lectura del santo evangelio según san Juan (19, 25 – 27)
Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María de Cleofás y
María Magdalena. Jesús, viendo a su madre y al lado al discípulo amado, dice a su madre:
“Mujer, ahí tienes a tu hijo”. Después dice al discípulo: “Ahí tienes a tu madre”. Y desde
aquel momento el discípulo se la llevó a su casa

La liberación de Cristo, hermanos, es ternura, es amor, es la presencia de una madre
bondadosa: María. Y María es el modelo de quienes colaboran con Cristo para la liberación
de la tierra y la adquisición del cielo. María en su cántico de acción de gracias proclama las
grandezas de Dios y también proclama que Dios desecha el orgullo de los poderosos y
enaltece a los humildes, nos enseña que el camino de la liberación verdadera, de la
redención cristiana, es el camino de la humildad, el camino del amor, el camino de una
entrega como la de María que será también para amamos y encontrar en ella el camino
blanco que nos lleva a Jesús.

Súplicas:
Por las madres que sufren la muerte de sus niños por enfermedad o hambre, por tu santa
Por las mujeres, las niñas y los niños que sufren la violencia domestica, por tu santa cruz,
ten piedad, Señor.
3
Por la madre tierra que sufre de las tallas, del abuso por químicas y de la explotación, por tu
santa cruz, ten piedad, Señor.


5. Quinta estación: Simón de Cirene ayuda a Jesús a llevar la cruz

Al regresar de su trabajo, Simón de Cirene es obligado a ayudar a
Jesús. No es su voluntad, pero poco importa. Lo importante es que
alivia a Jesús, se compromete con Él. Lo libera del peso de la cruz y
comparte con él su dolor.
Como Simón estamos llamados a colaborar con los que sufren; a
diferencia de él, la decisión es nuestra, libre, personal. En ella se juega
el aceptar al Reino.

Lectura del santo evangelio según san Marcos (15, 20-‐21)
Los soldados sacaron a Jesús fuera para crucificarlo. En ese momento, un tal Simón de
Cirene, que es el padre de Alejandro y de Rufo, volvía del campo; los soldados le obligaron a
que llevara la cruz de Jesús.

Este es el compromiso de ser cristiano: seguir a Cristo en su encarnación y si Cristo es Dios
majestuoso que se hace hombre humilde hasta la muerte de los esclavos en una cruz y vive
con los pobres, así debe ser nuestra fe cristiana. El cristiano que no quiere vivir este
compromiso de solidaridad con el pobre, no es digno de llamarse cristiano...

Súplicas:
Por los que están solidarios con los pobres y marginados en sus aldeas, por tu santa cruz,
ten piedad, Señor.
Por los que luchan para alimentar a la familia, frente a la pobreza, por tu santa cruz, ten
piedad, Señor.
Por los que se esfuerzan de trabajar en comunidad y cooperativas, por tu santa cruz, ten
piedad, Señor.


6. Sexta estación: Verónica limpia el rostro de Jesús

Una mujer se abre paso entre la multitud y seca el rostro de Jesús.
Compadecida por el dolor se acerca y lo alivia. Hoy Cristo sufriente se
revela en el rostro de los abandonados, de los que viven oprimidos
bajo la miseria y el sufrimiento. Desde allí espera de nosotros nuestra
conversión. Nos llama a vivir, como la Verónica, la compasión
evangélica en gestos concretos de amor al otro.

4
Lectura del libro del profeta Isaías (52, 13; 53, 3 – 5)
Miren, mi siervo tendrá éxito, subirá y crecerá mucho. Despreciado y evitado de la gente, un
hombre habituado a sufrir, curtido en el dolor; al verlo se tapaban la cara; despreciado, lo
tuvimos por nada; a él, que soportó nuestros sufrimientos y cargó con nuestros dolores, lo
tuvimos por un contagiado, herido de Dios y afligido. Él, en cambio, fue traspasado por
nuestras rebeliones, triturado por nuestros crímenes. Sobre él descargó el castigo que nos
sana y con sus cicatrices nos hemos sanado.

Reflexión de Monseñor Oscar Arnulfo Romero:
Si viéramos que es Cristo el hombre necesitado—el hombre torturado, el hombre
prisionero, el asesinado—y en cada figura de hombre, botadas tan indignamente por
nuestros caminos, descubriéramos a ese Cristo botado, medalla de oro que recogeríamos
con ternura y la besaríamos y no nos avergonzaríamos de él.

Súplicas:
Por las enfermeras y médicos que atienden a los enfermos, para que trabajen con la
compasión de Verónica y reciban sueldos justos, por tu santa cruz, ten piedad, Señor.
Por los familiares de los enfermos, para que les asisten con coraje y compasión, por tu santa
Por los que ofrecen la solidaridad a los pobres y marginados del mundo, por tu santa cruz,
ten piedad, Señor.


7. Séptima estación: Jesús cae por segunda vez

El camino se hace largo y pesado, las fuerzas escasean y Jesús cae
por tierra nuevamente. El amor es inmenso y todo lo soporta. De Dio,
tambaleante, sigue el camino que nos traerá la paz. El camino del
cristiano, de seguidor de Jesús, no está libre de sacrificios. Jesús nos
muestra que el amor al Padre es mayor que cualquier sufrimiento. En
las dificultades, no abandona el camino, recurre al Padre y se
abandona en Él. ¿Cómo actuamos nosotros?

Lectura del santo evangelio según san Lucas (9: 22 – 24)
Jesús les decía a sus discípulos: ‘El Hijo del Hombre tiene que sufrir mucho y ser rechazado
por las autoridades judías, por los jefes de los sacerdotes y por los maestros de la Ley. Lo
condenarán a muerte, pero tres días después resucitará’. También Jesús decía a toda la
gente: ‘Si alguno quiere seguirme, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz de cada
día y que me siga. Les digo: el que quiera salvarse a sí mismo se perderá, y el que pierda su
vida por causa mía, se salvará.

Me cuesta aceptar una muerte violenta que en estas circunstancias es muy posible…
…mi disposición debe ser dar mi vida por Dios cualquiera que sea el fin de mi vida. Las
circunstancias desconocidas se vivirán con la gracia de Dios. El asistió a los mártires y si es
necesario lo sentiré muy cerca al entregarle mi último suspiro. Pero que más valioso que el
momento de morir es entregarle toda la vida y vivir para él.
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Súplicas:
Por los migrantes que busquen una vida mejor, para que mantengan su reto de ayudar a la
familia y no caigan en vicios, por tu santa cruz, ten piedad, Señor.
Por los que se sienten agobiados y cansados, para que recubren el animo, por tu santa cruz,
ten piedad, Señor.
Por los que caen en el pecado, para que Cristo les de la valentía de convertirse, por tu santa


8. Octava estación; Jesús consuela a las mujeres de Jerusalén

Las mujeres de Jerusalén, mirándole a Jesús, tienen compasión de
Él, sangrente, débil, caminando hasta el lugar de su muerte. Tal vez
han visto la crucifixión de otras personas. Lloran por Él. Jesús,
sabiendo lo que va a pasar, tiene compasión de ellas. Piensa de
ellas – no de sus propios sufrimientos.
El sufrimiento puede abrirnos al sufrimiento de lo demás, como hace
Jesús. El sufrimiento puede ayudarnos de solidarizarnos con todos
los sufrimientos, especialmente de la mujeres.

Lectura del santo evangelio según san Lucas (23, 27-‐28)
Lo seguía [a Jesús] muchísima gente, especialmente mujeres que se golpeaban el pecho y se
lamentaban por él. Jesús, volviéndose hacia ellas, les dijo: “Hijas de Jerusalén, no lloren por
mí. Lloren más bien por ustedes mismas y por sus hijos”.

…mientras haya madres que lloran la desaparición de sus hijos, mientras haya torturas en
nuestros centros de seguridad, mientras haya abuso de sibaritas en la propiedad privada,
mientras haya este desorden espantoso, hermanos, no puede haber paz y se seguirán
sucediendo los hechos de violencia y de sangre. con represión no se acaba nada. Es
necesario hacerse racional y atender la voz de Dios y organizar una sociedad más justa, más
según el corazón de Dios. Todo lo demás son parches. Todo lo demás son represiones de
momento. Los nombres de los asesinados irán cambiando, pero siempre habrá asesinados.
Las violencias seguirán cambiando de nombre, pero habrá siempre violencia, mientras no
se cambie la raíz de donde están brotando, como de una fuente fecunda, todas estas cosas
tan horrorosas de nuestro ambiente

Súplicas:
Por las mujeres que lloran para sus niños o esposos que han estado asesinado, por tu
Por las mujeres que sufren abajo del machismo de la sociedad y de su hogar, por tu santa
Por las jóvenes que sufren violaciones, para que podamos acompañarlas y darles
consuelo y valor, por tu santa cruz, ten piedad, Señor.

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9. Novena estación: Jesús cae por tercera vez

El peso de la cruz se acrecienta a cada paso. Jesús cae. Sus fuerzas son
a l límite de lo humano, pero su fidelidad es mayor que el dolor. Jesús se
reincorpora y prosigue. Se mantiene fiel a sus palabras: “el buen pastor
da la vida por sus ovejas. Mantiene viva la esperanza.
Nosotros también, si queremos vivir para los demás, v amos a encontrar
incomprensión y soledad, y a veces hasta tortura y muerte.
Vivir para los demás, hacer el bien, practicar la justicia exige dejar todo,
darlo todo de uno, hasta la vida, si es necesario.

Lectura del libro de salmos (41 [40], 9 – 12)
Ha contraído una enfermedad mortal; el que se acostó no se levantará. Incluso mi amigo, en
quien confiaba, y que compartía mi pan me pone zancadillas. Mas tú, Señor, ten piedad,
ponme en pie y les daré su merecido. En esto conozco que me quieres: que mi enemigo no
cantará victoria a mi costa.

¡Qué bien se identifica Cristo con el sufrimiento de nuestro pueblo! Así parecen clamar
muchas cosas, muchos tugurios, muchos en las cárceles y en el sufrimiento, muchos
hambrientos de justicia y de paz. "¿Dios mío, Dios mío, por qué me has abandonado?" No
nos ha abandonado. Es la hora en que el Hijo de Dios va pasando con toda su carga de
pecado por la obediencia que Dios le pide para poder perdonar esos pecados de la
humanidad de donde derivan todas las injusticias, todos los egoísmos...

Súplicas:
Por los que sufren la falta de escuelas y centros básicos de educación, por tu santa cruz, ten
piedad, Señor.
Por los que les falta tierra para sembrar y cosechar para alimentar a la familia, para que los
gobernantes hagan leyes que les ayuden a conseguir terreno para sembrar, por tu santa
Por los que no se sienten la ayuda de sus familias y amigos, por tu santa cruz, ten piedad,
Señor.


10. Décima estación: Jesús es despojado de sus vestiduras

Llegamos al Calvario. Jesús, agotado, es desnudado delante de la
multitud. Ni el mínimo derecho a la intimidad es respetado. Jesús,
desnudo, herido, desolado al pie de la cruz, se hace solidario de
tantas mujeres y hombres despojados de sus derechos a lo largo
de la historia. La persona humana no importa; lo que vale es el
poder de los que tienen la riqueza. Hay un dramático paralele con
nuestro tiempo: millones de personas sufren por a ambición
descontrolada de unos pocos y la escandalosa injusticia
institucionalizada del sistema económico nacional y internacional.
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Lectura del santo evangelio según san Juan (19, 23-‐24)
Después que los soldados crucificaron a Jesús, tomaron su ropa y la dividieron en cuatro
partes, una para cada soldado; tomaron también la túnica. Era una túnica sin costuras,
tejida de arriba abajo, de una pieza. Así que se dijeron: “No la rasguemos; vamos a
sortearla, para ver a quien le toca”. Así se cumplió lo escrito: Se repartieron mi ropa y se
sortearon mi túnica. Es lo que hicieron los soldados.

Este es el compromiso de ser cristiano: seguir a Cristo en su encarnación y si Cristo es Dios
majestuoso que se hace hombre humilde hasta la muerte de los esclavos en una cruz y vive
con los pobres, así debe ser nuestra fe cristiana. El cristiano que no quiere vivir este
compromiso de solidaridad con el pobre, no es digno de llamarse cristiano...
Cristo nos invita a no tenerle miedo a la persecución porque, créanlo hermanos, el que se
compromete con los pobres tiene que correr el mismo destino de los pobres: ser
desaparecido, ser torturados, ser capturados, aparecer cadáveres...

Súplicas:
Por las mujeres, niñas y niños que son victimas de la trata de personas, por tu santa cruz,
ten piedad, Señor.
Por las y los jóvenes que están tentados por la pornografía y el machismo, por tu santa
Por las mujeres que están tratados como cosas y no como personas humanas con su propia
dignidad, por tu santa cruz, ten piedad, Señor.


11. Undécima estación: Jesús es clavado en la cruz

Clavado en la cruz, Jesús espera pacientemente el momento de dar la
vida. Su compasión no tiene limites. Abandonado y humillado pide
perdón por quienes lo están matando. Es el punto máximo del amor:
perdón. Desinteresado, despreocupado y descentrado de si mismo, su
pensamiento gira en torno a quienes lo rodean: Padre, perdónales.

Lectura del santo evangelio según san Lucas (12, 32-‐33)
Junto con Jesús llevaban también a dos malhechores para ejecutarlos. Al llegar al lugar
llamado de la Calavera, lo crucificaron allí, y con él a los malhechores, uno a su derecha y el
otro a su izquierda

…aquí en la profundidad de esta humillación, mientras miramos a Cristo clavado en la cruz
nos invita la Sagrada Palabra a descifrar un misterio de actualidad. Si Cristo es el
representante de todo el pueblo en sus dolores, en su humillación, en sus miembros
acribillados con unos clavos en una cruz, tenemos que descubrir el sufrimiento de nuestro
pueblo. Es nuestro pueblo torturado, es nuestro pueblo crucificado, escupido, humillado al
que representa Jesucristo Nuestro Señor para darle a nuestra situación tan difícil un
sentido de redención.
8

Súplicas:
Por los que están llenos de rencor, para que Dios les libere del deseo de vengarse, por tu
Por los que se sienten adictos al alcohol o drogas, por tu santa cruz, ten piedad, Señor.
Por los que venden armas, para que quiten este camino de sembrar violencia, por tu santa


12. Duodécima estación: Jesús muere en la cruz

En el escándalo de la cruz comprendemos en profundidad a
Jesús. Su existencia toda es servicio, total disponibilidad,
anticipo de su entrega máxima: su propia vida. Muere por
nuestros pecados y los pecados de todo el mundo para que
exista una esperanza.
Jesús sigue muriendo en nuestros días en los rostros de los
niños que sufren, los ancianos olvidados, los desempleados,
los obreros mal pagados, los indígena, los marginados, los
jóvenes sin futuro. Nuestro compromiso con Cristo debe
llevarnos a entregar, como Él, nuestras vidas por amor a
todas y todos, empezando por los más pobres y marginados,
para construir su Reino de justicia, amor y paz.

Lectura del santo evangelio según san Marcos (15, 33-‐37. 39)
Llegado el mediodía, la oscuridad cubrió todo el país hasta las tres de la tarde, y a esa hora
Jesús gritó con voz potente: ‘Eloí, Eloí, lammá sabactani’, que quiere decir: ‘Dios mío, Dios
mío, ¿por qué me has abandonado?’ Al oírlo, algunos de los que estaban allí dijeron: ‘Está
llamando a Elías’. Uno de ellos corrió a mojar una esponja en vinagre, la puso en la punta
de una caña y le ofreció de beber, diciendo: ‘Veamos si viene Elías a bajarlo’. Pero Jesús,
dando un fuerte grito, expiró…. Al mismo tiempo el capitán romano que estaba frente a
Jesús, al ver cómo había expirado, dijo: ‘Verdaderamente este hombre era hijo de Dios’.

… la Iglesia predica la conversión hacia Dios, porque es necesario también, queridos
hermanos, discernir entre lo que Dios quiere y lo que Dios no quiere. Hay sufrimientos que
Dios no los quiere y los hombres los están causando. En este caso, el hombre que peca, que
abusa, que atropella, que tortura, que mata, no está haciendo la voluntad de Dios, está
contradiciendo al Señor. Pero la víctima, el oprimido, el que sufre, el torturado, no puede
hacer otra cosa que aguantar. Entonces, desde el fondo de su corazón víctima de la
injusticia, ofrece a Dios por la redención de su pueblo ese sufrimiento.
Y, gracias a Dios, que hay este sentido de solidaridad con el pueblo tantas veces víctimas del
sufrimiento injusto. Pero como Cristo, que también fue sentenciado a muerte, muere;
justamente, desde el punto de vista humano. Y convierte toda esa injusticia, toda esa
opresión, en salvación al Señor. Así tendría que ser, también, todo el sufrimiento que
nuestra patria, que nuestras familias, que nuestros hermanos -‐ sobre todo la clase pobre,
sufrida-‐ le dieran su dolor. No el sentido de una rebeldía, sino el sentido ante Dios -‐me
9
refiero-‐ de una aceptación. Hay que luchar por las justas reivindicaciones pero, mientras no
llega ese mundo mejor, saber que ya se es redentor si se ofrece desde el fondo del corazón
por la conversión de las injusticias, por la construcción de un mundo como el que Cristo
soñó.
Qué cara esta alianza a la que Cristo se ha metido como Redentor. En el Evangelio que se
acaba de leer, hemos seguido paso a paso, el desenlace trágico de ese precio que Cristo
pagó con tanto gusto porque nos amaba.

Súplicas:
Por todas y todos los víctimas de la violencia, por tu santa cruz, ten piedad, Señor.
Por los asesinados en nuestra parroquia, por tu santa cruz, ten piedad, Señor.
*Invita a los participantes a decir en voz alta los nombres de personas asesinadas – al fin,
diga: Por todos estos fallecidos, por tu santa cruz, ten piedad, Señor.


13. Decimotercera estación: Jesús es bajado de la cruz

Junto a la cruz, en silencio, traspasada por el dolor, es María. Le
acompañan algunas mujeres y el discípulo amado. María, presente en
la cruz, es presente junto a cada una y uno de nosotros. José de
Arimatea y Nicodemo les ayuda a bajar el cadáver de Jesús de la cruz.
¡Que dolor! – ver a su hijo único muerto, como muchas madres hasta
ahora.

Lectura del santo evangelio según san Juan (19, 31-‐34. 38)
Era la víspera del sábado, el más solemne de todos; los judíos pidieron a Pilato que hiciera
quebrar las piernas de los crucificados y mandara retirar sus cuerpos para que no
quedaran en la cruz durante el sábado. Fueron los soldados y quebraron las piernas a los
dos crucificados con él. Al llegar a Jesús, viendo que estaba muerto, no le quebraron las
piernas; sino que un soldado le abrió el costado con una lanza. En seguida brotó sangre y
agua. Después de esto, José de Arimatea, que era discípulo clandestino de Jesús, por miedo
a los judíos, pidió permiso a Pilato para llevarse el cadáver de Jesús. Pilato se lo concedió.
Él fue y se llevó el cadáver.

Aun cuando todos desesperaban en la hora en que Cristo moría en la cruz, María, serena,
espera la hora de la resurrección. María … es el símbolo del pueblo que sufre opresión,
injusticia, porque es el dolor sereno que espera la hora de la resurrección; es el dolor
cristiano, el de la Iglesia, que no está de acuerdo con las injusticias actuales, pero sin
resentimientos esperando la hora en que el Resucitado volverá para darnos la redención
que esperamos.

Súplicas:
Por los madres que no pueden encontrar con sus hijas e hijos, para que reciben consuelo de
nosotros, por tu santa cruz, ten piedad, Señor.

10
Por los narcotraficantes, los sicarios y los miembros de maras que matan a la gente, para
que se conviertan y no sigan matando a sus hermanas y hermanas, por tu santa cruz, ten
piedad, Señor.


14. Decimocuarto estación: Jesús es sepultado

Jesús es enterrado. Ha muerto. Todo aparece un fracaso. Pero el plan de
salvación triunfará: Cristo resucitará el tercer día. De la muerte nace la
vida, del sufrimiento y dolor surge la esperanza. Donde el mundo ve
frustración y sin sentido, Dios hace estallar la vida. Donde los poderes del
mundo ve su victoria, podemos esperar la victoria del Dios de la vida.

Lectura del santo evangelio según san Lucas (23, 50 – 56)
Intervino entonces un hombre bueno y justo llamado José, que era miembro del Consejo
Supremo, pero que no había estado de acuerdo con los planes ni actos de los otros. Era de
Arimatea, una ciudad de Judea, y esperaba el Reino de Dios. Se presentó, pues, ante Pilato y
le pidió el cuerpo de Jesús. Después de bajarlo de la cruz, lo envolvió en una sábana y lo
depositó en un sepulcro nuevo cavado en la roca, donde nadie había sido enterrado aún.
Era el día de la Preparación de la Pascua y ya estaba para comenzar el día sábado. Las
mujeres que habían venido desde Galilea con Jesús no se habían alejado; vieron de cerca el
sepulcro y cómo colocaban su cuerpo. Después que volvieron a sus casas, prepararon
perfumes y mirra, y el sábado descansaron, según manda la Ley.

El cristiano, la comunidad cristiana, no debe estar desesperada. Si se muere alguien en la
familia, no debemos llorar como hombres sin esperanza. Si en la historia de nuestra patria
se han entenebrecido los cielos, no desesperemos. Somos una comunidad de esperanza y …
esperemos la hora de la liberación: ¡llegará! “Llegará porque Dios es fiel, dice San Pablo”. Y
esta alegría tiene que ser como una oración: “El que les ha llamado es fiel y cumplirá sus
promesas”.

Súplicas:
Por los que no experimentan un sentido de vida y están tentado a suicidarse, por tu santa
Por los sin esperanza, para que la resurrección de Jesús les de animo de vivir, por tu santa
Por nosotros, para que esperemos a Jesús resucitada, viviendo como personas con
esperanza y compromiso al Reino de Dios, por tu santa cruz, ten piedad, Señor.

11
Las citas del Monseñor Romero
1. Monseñor Oscar Romero, Segunda carta pastoral, 6 de agosto
2. Monseñor Oscar Romero, 19 de marzo de 1978
5. Monseñor Oscar Romero, 17 de febrero de 1980
7. Monseñor Oscar Romero, Ejercicios espirituales, 25 de febrero de 1980
8. Monseñor Oscar Romero, 25 de septiembre de 1977
9. Monseñor Oscar Romero, 8 de abril de 1979
10. Monseñor Oscar Romero, 17 de Febrero de 1980
12. Monseñor Oscar Romero, Viernes Santo, 13 de Abril de 1979
13. Monseñor Oscar Romero, 1 de diciembre de 1977
14. Monseñor Oscar Romero, 17 de diciembre de 1978

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