La Oracion Eficaz - Joel Perdomo

“LA ORACIÓN EFICAZ”
La
ORACIÓN
Eficaz
“L A O R A C I O N E F I C A Z”
Copyright © 2012 por Joel Perdomo
¡IMPORTANTE!
2
… Reciba respuesta a su oración.
ESTE LIBRO ES UNA OFRENDA A DIOS Y LOS

DERECHOS DE AUTOR HAN SIDO CEDIDOS A
LA IGLESIA DE CRISTO EN LA TIERRA.
POR TANTO:
• PUEDE SER COMPARTIDO GRATUITAMENTE
POR CUALQUIER MEDIO POSIBLE.
• PUEDE SER IMPRESO – SIN FINES DE LUCRO.
• PUEDE SER TRADUCIDO A CUALQUIER

IDIOMA – SIN ALTERAR SU CONTENIDO
ORIGINAL.
• ES UN REGALO DEL HNO. JOEL PERDOMO A

LA AMADA IGLESIA DE CRISTO EN LA TIERRA.
DANDO POR GRACIA, LO QUE POR GRACIA HA
RECIBIDO.
• ESTOS LIBROS TOMARON CASI 20 AÑOS

ESCRIBIRLOS. COMPARTALOS CON OTROS
CRISTIANOS, SERIA TODO LO QUE PIDO A
CAMBIO.
¡DIOS TE BENDIGA! JOEL PERDOMO
DEDICATORIA
Dedico este libro a todos los hermanos en la fe esparcidos por todo
el mundo que han descubierto que la oración, a la par de una vida
3
de obediencia a la Biblia, es la clave para ganar grandes victorias
en Cristo.
Les insto a que cada día se haga oración sin cesar por la amada
Iglesia de Cristo y por los ministros que predican el Evangelio a
fin de que las almas se conviertan a Dios.
Quiero dedicar este libro de manera especial a mi querida
madre, la Pastora Marina Paz, una intercesora, de quien aprendí
que las victorias más grandes del cristiano se ganan de rodillas
ante Dios.
“… y orando, el cielo se abrió”

(Lucas 3: 21b)
4
CONTENIDO
Introducción………………………………………………………………………
……7
Capítulo 1 – La oración
I. LA ORACION COMO MEDIO DE COMUNICACIÓN
DIVINO…………….…11
a. Significado bíblico de la oración

b. Dios escucha… Pero también habla
c. Dios es una persona… Conozca su carácter y voluntad
d. La comunión íntima de Dios… Es con sus hijos
e. Dios escucha y contesta las oraciones de sus hijos
Capítulo 2 – La Biblia y el Espíritu Santo en la oración

I. LA ARMONÍA DEL ESÍPRITU SANTO Y LA
BIBLIA…………………………21
a. La obediencia a la Biblia y la guía del Espíritu Santo
b. El Espíritu Santo dirige al cristiano en su vida personal
c. La oración en el Espíritu
d. El Espíritu Santo guía al cristiano en el ministerio
e. Guiados por Espíritu Santo para hacer las oraciones
Capítulo 3 – La oración y la obediencia a Dios

I. LA OBEDIENCIA ES MÁS IMPORTANTE QUE LOS
SACRIFICIOS………29
a. La obediencia a la Biblia en la relación con Dios
5
b. La obediencia a Dios garantiza la victoria en la oración

c. El tiempo de espera durante la oración
d. Sujetando los sentimientos a la voluntad de Dios
e. La voluntad de Dios y la voluntad humana
Capítulo 4 – La oración eficaz

I. CLAVES PARA LA ORACIÓN
EFICAZ…………………………………..…….39
a. ¿Cómo hacer una oración eficaz?
b. ¿Qué le motiva a orar?
c. Orando conforme a la voluntad de Dios
d. La persistencia es clave para obtener respuesta a la oración
e. Desarrollando una disciplina de oración
Capítulo 5 – La oración desata el poder de Dios

I. LA ORACIÓN LIBRA DE LA
TENTACIÓN……………………………………..51
a. Preparando el terreno de la oración

b. Velando… Antes que llegue la tentación
c. Orando… Para no entrar en tentación
Capítulo 6 – La oración y la fe
I. SIN FE ES IMPOSIBLE AGRADAR A
DIOS…………………………………..55
a. Dios demanda creer… Antes de recibir
6
b. Solo por medio de la fe es posible agradar a Dios
Capítulo 7 – Diferentes tipos de oración

I. ORANDO DE ACUERDO A LAS PROMESAS
DIVINAS…………………….61
a. La oración por sanidad divina y salvación
b. La oración por necesidades específicas
c. Oración por matrimonio
d. La oración con señales
e. La oración de intercesión
Capítulo 8 – La oración modelo

I. SIETE CLAVES DE LA ORACIÓN DE
JESÚS……………………………..…79
1. Acérquese a Dios en calidad de hijo
2. De gracias a Dios en todo
3. Anhele el reino de Dios
4. Anhele hacer la voluntad de Dios en la tierra
5. Permita que su Padre amoroso, supla sus necesidades diarias
6. Debe perdonar de la misma manera que Dios le ha perdonado
7. Usted debe reconocer el poder absoluto de Dios sobre Satanás
Capítulo 9 – la oración y el ayuno

I. ORIGEN DEL AYUNO
7
BÍBLICO………………………………………….……..91
a. ¿Qué es el ayuno?
b. Origen y propósitos del ayuno bíblico

c. El ayuno en el Nuevo Testamento
d. Dios condena la hipocresía humana, no el ayuno
Conclusión…………………………………………………………………………
…97
ANEXOS…………………………………………………………………………
….101
INTRODUCCIÓN
• La importancia de aprender a orar

No es un misterio que la oración haya sido el pilar que ha sostenido
a los más renombrados ministerios de la historia bíblica y cristiana
en general. Pero, usualmente, resaltan más los logros y el alcance
de estos ministerios, obviando que un denominador común de su
éxito ha estribado en su profunda comunión con Dios por medio
de la oración.
Los libros más inspiradores de oración que se puedan leer son
los que relatan experiencias de oraciones contestadas. Pero, a
veces la atención se centra en los resultados de las oraciones,
obviando la clave detrás de la oración contestada. De manera que,
el lector se queda con un testimonio de oración, pero no aprende a
orar correctamente, siendo este el desafío de cada cristiano.
Este libro no pretende enseñar a orar per se, pues se deduce
que todo cristiano ora. El propósito es enseñar a orar eficazmente
a fin de obtener respuestas evidentes a las oraciones. Esto es
posible, porque Dios que hizo la boca tiene voz para responder
8
(Sal. 94:9) y desea que sus hijos le pidan (Mt. 7:7-11). Para ser
efectivos en la oración es más importante saber cómo orar, que
simplemente orar.
Este libro enfatiza el conocimiento del carácter divino
revelado en la Biblia como la base de la oración eficaz. Toda
oración debe girar alrededor del conocimiento de Dios revelado en
la Biblia. No puede existir comunicación eficaz con alguien a
quien no se conoce. Es preciso saber: ¿Cómo es Dios? ¿Cuál es
su voluntad? ¿Cómo escuchar su voz?
Conociendo el carácter y la voluntad de Dios se puede
entender mejor los propósitos divinos para ser efectivos en la
oración. El conocimiento de Dios no emana de la oración sola;
deriva de la revelación bíblica y la guía del Espíritu Santo en la
vida diaria. Cornelio fue un hombre de oración, pero esto no le
bastó para comunicarse bien con Dios, fue preciso que Dios
enviara a Pedro a su hogar a fin explicarle la revelación del
Evangelio (Hch. 10).
Imagínese a un hijo que no conoce personalmente a su padre
y sólo se comunica con él por otros medios. Aunque este padre
ame a su hijo y quizás le regale todo lo que le pida, ¿Usted cree
que este hijo dejaría todo a cambio de conocer a su padre? Pienso
que sí.
Con los hijos de Dios suele suceder lo mismo, a veces se tiene
una comunicación a distancia con Dios, porque se desconoce Su
carácter y voluntad revelados en la Biblia. Este desconocimiento
es el primer obstáculo para entender los planes divinos y conduce
a pedir incorrectamente en la oración, consecuentemente las
respuestas no llegan.
____________________________________________________
“Para ser efectivos en la oración es más importante saber
cómo orar, que simplemente orar”.
• La importancia de orar eficazmente
9
La oración es el vínculo más íntimo de comunión entre Dios y sus

hijos. Por tal razón, es imprescindible comunicarse bien con el
Creador a fin de mantener una relación eficaz que produzca
respuestas a las oraciones.
Debido a que cada oración es específica y las circunstancias
pueden cambiar el tipo de oración, existe la necesidad de aprender
a orar correctamente en cada ocasión para obtener los resultados
esperados. Pedir mal es una de las causas por las que muchas
oraciones no reciben respuestas divinas favorables (St. 4:3).
Uno de los grandes escollos de la oración es encontrar la
fórmula para que las oraciones sean eficaces, pues el simple hecho
de que las oraciones emanen de un corazón sincero o estén
dirigidas a hacer el bien, no garantiza que serán contestadas. Hay
oraciones bien intencionadas que no reciben respuesta, porque no
están de acuerdo con la voluntad divina. Esa oración no será
eficaz.
No basta orar motivado por emociones y afectos legítimos. Ni
las lágrimas manipularán a Dios para obrar a nuestro favor si la
petición no se ajusta a su voluntad revelada en la Biblia y a su
propósito específico para cada persona. Para obtener respuestas
divinas, no basta con simplemente orar, hay que aprender a orar
correctamente a base de la voluntad divina revelada en la Biblia y
luego bajo la guía del Espíritu Santo en la vida personal.
• El Espíritu y la Palabra en la oración

Para hacer oraciones eficaces el adorador debe tener pleno
conocimiento de la voluntad divina revelada en la Biblia y luego
debe conocer el plan específico de Dios para su vida. Estas
verdades deben ser bien comprendidas antes de orar, pues son la
base para recibir respuestas favorables de Dios.
La Biblia, es el único fundamento de la fe cristiana y sobre esa
base el Espíritu Santo guiará al cristiano a pedir correctamente y
con sabiduría durante la oración.
10
El Espíritu Santo y la Biblia nunca obran separados, siempre

están en perfecta armonía con relación a la voluntad de Dios para
sus hijos. Dios no responderá oraciones que consciente o
inconscientemente no se ajusten a su voluntad revelada en la
Biblia.
Una vez que se conoce y se vive de acuerdo a la voluntad de
Dios revelada en la Biblia, el Espíritu Santo cuida que el cristiano
pida primero de acuerdo a la Biblia, para luego guiarle a orar
conforme al plan que Dios ha diseñado para su vida personal. Si
el cristiano no obedece la Biblia, el Espíritu Santo no le guiará en
su vida diaria y estará propenso a la confusión.
Capítulo – 1 –
LA ORACIÓN
I. LA ORACIÓN COMO MEDIO DE COMUNICACIÓN

DIVINO
a. Significado bíblico de la oración

En los idiomas originales de la Biblia se usan diferentes palabras
con la connotación de oración. Orar generalmente significa
buscar, pedir, rogar, clamar, suplicar e invocar al Dios de la
Biblia 1 . En su significado bíblico, la oración tiene implícita la
necesidad o carencia del ser humano, que le conducen a recurrir a
la ayuda de su Creador.
1 Kittel, Gerhard. Gerhard Friedrich. Geoffrey W. Bromiley.

Diccionario Teológico Del Nuevo Testamento, pág. 276, 281.
(Grand Rapids, Libros Desafió, 2002).
11
Dios, por su parte, como un Padre amoroso, desea que sus

hijos dependan totalmente de Él y le pidan con confianza. Jesús
enseñó a orar a sus discípulos con la confianza natural y
espontánea con la que un hijo se dirige a su Padre:
“Vosotros, pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los
cielos” (Mt. 6:9).
Dios quiere que sus hijos le pidan confiados en sus promesas de
bendición:
“Y yo os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis;
llamad, y se os abrirá. 10 Porque todo aquel que pide, recibe;
y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá” (Lc. 11:9-
10).
Dios tiene recursos inagotables para suplir todas las necesidades
de sus hijos. La Biblia promete:
“Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus
riquezas en gloria en Cristo Jesús’’ (Fil. 4:19).
Es la voluntad de Dios que sus amados hijos tengan suplidas sus
necesidades diarias. No obstante, es a través de la obediencia que
se logran las bendiciones divinas. Eso tampoco evita que Dios
pruebe la fe de sus hijos por algún tiempo, si su voluntad así lo
determina.
La oración, al ser un medio de comunicación entre Dios y el
ser humano, implícitamente se convierte en un vínculo de
comunión espiritual entre Dios y sus hijos que va más allá de hacer
peticiones. Por medio de la oración los hijos de Dios se relacionan
con su Creador y le rinde adoración. La oración le permite gozar
de comunión a los hijos de Dios, siendo esta la parte más
importante de la oración.
b. Dios escucha… Pero también habla

Durante la oración existe una comunicación entre dos personas
(Dios y el ser humano). Para que esta comunicación sea efectiva
12
debe haber un lenguaje mutuo, un código inteligible y una buena

relación basada en un conocimiento previo.
Usted debió primero aprender un lenguaje, antes de
comunicarse bien con las demás personas; pero como lo aprendió
de niño, quizá no esté tan consciente de este hecho, hasta que se
encuentra con alguien que no habla su mismo idioma. Aun cuando
se hable el mismo idioma, nadie va por la calle hablando con todas
las personas que encuentra a su paso. Para que haya una
comunicación efectiva debe existir un conocimiento mutuo.
Lo mismo sucede con Dios, Él está interesado en que los seres
humanos conozcan su carácter y voluntad revelados en la Biblia,
que es el fundamento para mantener una relación efectiva.
En la oración como medio de comunicación entre Dios y el ser
humano, existe un emisor (el que habla), y un receptor (quien
escucha). Estas dos funciones de emisor y receptor se
intercambian durante una conversación normal. Se convierte en
emisor quien habla y en receptor quien escucha.
Usualmente, durante la oración no se establece una
comunicación normal y efectiva entre Dios y el ser humano. Más
bien suele ser un monólogo, porque el adorador habla, pero no
escucha a Dios.
¿Cómo se siente usted cuando una persona manipula una
conversación y no le permite hablar? Piense en esto y compare
como se sentirá Dios, cuando usted se presenta delante de Él, a
recitar una lista interminable de peticiones, sin tomar en cuenta lo
que Dios tiene que decir al respecto.
Al orar no solo hay que pedir, hay que pedir bien. Para tener una
relación efectiva con Dios que produzca respuestas, se debe
aprender a escuchar y obedecer su voz; no solo a hablar.
c. Dios es una persona… Conozca su carácter y voluntad La

soberanía de Dios como creador le permite establecer los
parámetros para relacionarse con sus criaturas. Dios tiene su
13
propio carácter y voluntad revelados en la Biblia al que todo ser

humano debe ajustarse para gozar de una buena relación con su
Creador. Dios no cambia, es inmutable y no obrará fuera de los
parámetros de su carácter revelado en la Biblia.
Uno de los propósitos más sublimes de la Biblia es revelar el
carácter de Dios a la humanidad. Si al leer la Biblia solo queda una
información de un relato y no se logra entender como es Dios, se
habrá perdido la parte más importante de la revelación bíblica.
Quizá esto le parezca algo tedioso y hasta trivial, pero
oraciones bien intencionadas no reciben respuestas favorables por
el desconocimiento del carácter y la voluntad divina revelados en
la Biblia, que es la base de una comunión efectiva con Dios.
Dios puede obrar milagrosamente en medio de las dificultades
humanas y transformarlas para bien de los que le aman, si se
aprende a orar eficazmente, pero el primer escollo a soslayar es
conocer el carácter de Dios revelado en la Biblia, para orar de
acuerdo a su voluntad.
No se puede tener una buena relación con Dios a base del
conocimiento de una sola característica divina. Usualmente, los
cristianos y el mundo en general saben que Dios es por
antonomasia amor y por eso creen que Dios debe contestar un sí a
todas sus peticiones, ignorando que Dios tiene otras características
que no se pueden obviar durante la oración. Dios es sabio,
omnisciente, conoce el futuro tan claramente como si fuera el
presente y sabe lo que conviene y lo que no (Job 42:1-2). Pero,
también es justo e inmutable, no obrará por encima de su
revelación especial (la Biblia).
____________________________________________________
“Debido al desconocimiento del carácter y la voluntad de
Dios revelados en la Biblia se cometen grandes errores al orar
y muchas oraciones bien intencionadas no obtienen respuestas
favorables”.
____________________________________________________
14
d. La comunión íntima de Dios… Es con sus hijos

Nadie podrá relacionarse bien con el Dios de la Biblia, si no
conoce al Dios de la Biblia. Una de las características de Dios que
más resalta en la Biblia es el amor (1 Jn. 4:8). Dios es amor, ama
todo lo bueno y a quienes practican el bien, pero, también ama
igualmente al pecador con amor perdonador, dándole oportunidad
de creer en Él y proveyéndole los medios para que se arrepienta
de sus pecados a fin de salvarle.
La gran diferencia que existe entre los pecadores no
arrepentidos y los hijos de Dios, es que Dios ama al pecador, pero
rechaza su pecado, porque es contrario a Su carácter. En cambio,
Dios ama el bien y a los que lo practican porque está de acuerdo a
su voluntad. El pecador debe primero arrepentirse de sus pecados
para gozar de comunión con Dios y participar de los derechos de
un hijo de Dios.
Quienes obedecen a Dios gozan de comunión con Él porque
son hijos, no solo por ser creación de Dios. Todos los seres
humanos son creados por Dios, pero solo los que le obedecen
gozan de los derechos de un hijo de Dios (Jn. 1:12-13). La
comunión con Dios hace la diferencia entre quienes se arrepienten
de sus pecados y los pecadores no arrepentidos. La Biblia señala:
“La comunión íntima de Jehová es con los que le temen”
(Sal. 25: 14a).
La palabra “comunión” en este verso se traduce de la palabra
hebrea “secreto” y significa una relación íntima, confidencial y
efectiva entre el ser humano y Dios2.
Esta comunión de amigos que había sido rota a causa del
pecado, fue restablecida por medio de la sangre redentora de
Cristo, concediéndole derechos de hijos ante el Padre celestial, a
2 Comentario Bíblico Mundo Hispano, tomo 8, p. 131
15
quienes se arrepienten de sus pecados y viven de acuerdo a Su

Palabra (S. Jn. 1: 12).
Dios demanda obediencia del ser humano para gozar de
comunión íntima. Al señalar que Dios escucha a los que le temen,
se refiere a un temor reverente que deviene en obediencia a la
Biblia. La comunión con Dios está sujeta a la obediencia de la
Biblia. Este es el lazo más sensible por el que se puede romper la
comunión con Dios. La obediencia a la Biblia es la base de una
relación eficaz con Dios.
Es los días de su carne, la comunión intima de Cristo con el
Padre se reflejó por medio de su obediencia. Por eso el Padre
escuchaba sus peticiones (Hb. 5:7-8). Jesús como Hijo fue ejemplo
de obediencia a los cristianos (Fil. 2:5-8). El pecado separa al ser
humano de Dios:
“Y sabemos que Dios no oye a los pecadores; pero si alguno
es temeroso de Dios, y hace su voluntad, a ése oye” (Jn. 9:31).
Este verso muestra que Dios no tiene comunión íntima con el
pecador y aunque lo ama, no tiene los derechos, ni privilegios de
un hijo, hasta que decide obedecer la voluntad de Dios revelada en
la Biblia.
El pecado rompe el vínculo de comunión entre Dios y la
humanidad. Cualquier vestigio de desobediencia a la Biblia puede
ser un gran obstáculo para obtener respuesta a la oración. La Biblia
señala que “Dios no oye a pecadores”. En este caso, se refiere a
que no tiene comunión con el pecador. El pecador puede clamar
para arrepentirse de sus pecados y con seguridad Dios oirá su
oración, incluso puede rogar por misericordia y Dios le puede
ayudar, pero no podrá gozar de comunión y de los derechos de un
hijo de Dios3 mientras permanezca en pecado. De nada serviría
3Todos los seres humanos son creación de Dios, pero no todos

son hijos de Dios. Son hijos, los que han nacido de nuevo por el
16
temporalmente recibir favores divinos en esta tierra, si al final no

se goza de comunión con Dios eternamente.
El verso señala: “Pero si alguno es temeroso de Dios…” Otro
aspecto a resaltar de la comunión con Dios es la integridad del
cristiano. Temeroso de Dios no se refiere al miedo, sino a un temor
reverente. Es una persona que voluntariamente se somete a la
voluntad de Dios revelada en la Biblia, porque le ama. “Y hace su
voluntad…” La persona que anhela comunión íntima con Dios
debe primero obedecer Su voluntad revelada en la Biblia. No basta
creerse hijo de Dios; hay que conocer y obedecer la voluntad de
Dios revelada en la Biblia.
“A ese oye…” El resultado de la obediencia a la voluntad
divina es la comunión entre Dios y sus hijos. Dios escucha la
oración de los que hacen Su voluntad revelada en la Biblia. El
Salmo 34:17 señala que: “Claman los justos, y Jehová oye, y los
libra de todas sus angustias”.
e. Dios escucha y contesta las oraciones de sus hijos
Una de las frustraciones más comunes de muchos cristianos
durante la oración es que piden a Dios, pero no reciben aparentes
respuestas. No obstante, Dios siempre contesta las oraciones de
sus hijos, pero no siempre entendemos sus respuestas.
Dios responde la oración con: Sí, No o Espera. Dios responde
sí, cuando la oración está de acuerdo a su voluntad y lo hace a su
tiempo; dice no cuando la petición no está de acuerdo a su
voluntad; y dice espera cuando no es el tiempo correcto para
conceder la petición.
Surge la pregunta: ¿Está usted apercibido y atento para
escuchar la voz de Dios en respuesta a sus oraciones? ¿Quizá haya
aprendido a hablarle a Dios, pero no a escucharle? La oración no
es un monólogo lanzado al aire. Si en verdad usted cree que Dios
Espíritu, porque creen en Jesucristo como Salvador y se separan

del pecado (Jn. 1:12).
17
escucha su oración, debe tener fe para creer que Dios habla y

responderá su oración de acuerdo a Su voluntad.
La comunicación con Dios debe fluir en dos vías, hablar a
Dios y escuchar a Dios. Hay cristianos muy devotos en sus
oraciones que han aprendido a hablar y no a escuchar la respuesta
de Dios y la mayoría de sus oraciones quedan sin una aparente
respuesta.
Un ejemplo clásico en la Biblia es el del rey Saúl, quien después
de haber sido elegido por Dios como rey de Israel, no escuchó
atentamente la voz de Dios y fue destituido de su reinado por
desobediente:
“Y Samuel dijo: ¿Se complace Jehová tanto en los
holocaustos y víctimas, como en que se obedezca a las
palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer es mejor que
los sacrificios, y el prestar atención que la grosura de los
carneros. Porque como pecado de adivinación es la rebelión,
y como ídolos e idolatría la obstinación. Por cuanto tú
desechaste la palabra de Jehová, él también te ha desechado
para que no seas rey” (1 S.15: 22-23).
Saúl tenía la promesa del primer reinado en Israel, pero fue
destituido por no prestar atención a la voz de Dios. La rebelión de
Saúl contra la palabra de Dios y la obstinación en hacer su propia
voluntad, fueron comparados por Dios con pecados abominables,
como la adivinación y la idolatría. Se puede escuchar y conocer la
voz de Dios, pero no obedecerla. El conocimiento de Dios es
determinante para hacer Su voluntad, pero es imperativo obedecer.
Más importante que pedir a Dios en oración, es conocer su
carácter y voluntad, para pedir lo que realmente conviene. Allí
radica el valor y la diferencia entre una oración normal y una
oración eficaz.
“Más importante que pedir a Dios en oración, es conocer su
carácter y voluntad, para pedir lo que realmente
conviene”.
18
Capítulo – 2 –
LA BIBLIA Y EL ESPÍRITU SANTO EN

LA ORACIÓN
I. LA ARMONÍA DEL ESPÍRITU SANTO Y LA BIBLIA

a. La obediencia a la Biblia y la guía del Espíritu Santo
La Biblia y el Espíritu Santo están en armonía en cuanto al
conocimiento de la voluntad divina. El Espíritu Santo inspiró la
Biblia (2 P. 1:21) y obedecerla implica seguir en esencia la
dirección del Espíritu Santo.
Nadie puede reclamar que sigue la dirección del Espíritu
Santo, si fielmente no se dedica a estudiar para conocer y obedecer
la voluntad divina revelada a la humanidad en la Santa Biblia. No
existe ninguna supuesta revelación humana, espiritual, angelical,
divina, etc., que muestre la voluntad de Dios para la humanidad,
aparte de la Biblia. El Espíritu Santo solo puede confirmarla. El
Espíritu Santo y la Biblia operan en perfecto acuerdo en los
propósitos divinos; son como las dos alas de un ave, que si le
faltase una de ellas le sería imposible volar.
Cuando el cristiano llena su mente de conocimiento y no pone
por obra la palabra de Dios se torna vacío y estéril. Por otro lado,
si el cristiano solo cultiva su vida devocional de oración y ayuno
y no se ajusta al carácter divino revelado en la Biblia por medio de
un estudio previo, fracasará en su deseo de agradar a Dios.
Existen cristianos muy devotos en buscar a Dios; pero, por
desconocimiento y falta de obediencia a la Biblia les conduce a
vivir una vida cristiana derrotada, como advierte la Escritura (Os.
4:6) y hasta con finales trágicos.
Una vida cristiana victoriosa estará ligada primero a la
obediencia de la Biblia y como consecuencia el Espíritu Santo
dirigirá la vida personal sobre la base de la Biblia.
19
El Espíritu Santo ayuda al cristiano a comprender la voluntad

de Dios revelada en la Biblia. La confirma y jamás la contradice.
Nadie que hable por el Espíritu de Dios podrá contradecir la
Biblia.
Si el cristiano no vive en obediencia a la Biblia el espíritu
Santo no le puede guiar a hacer oraciones eficaces.
____________________________________________________
“El Espíritu Santo y la Biblia operan en perfecto acuerdo
en los propósitos divinos, son como las dos alas de un ave,
que si le faltase una de ellas le sería imposible volar”.
____________________________________________________
b. El Espíritu Santo dirige al cristiano en su vida

personalLa Biblia como Palabra revelada de Dios es el medio
indiscutible para conocer la voluntad de Dios para la humanidad.
Es la autoridad insustituible de su perfecta voluntad. Sobre esa
base, es necesaria la guía del Espíritu Santo en los asuntos
individuales; no salvíficos, tales como: el ministerio, la vida
personal o laboral y otras decisiones diarias que influyen en la
relación con Dios.
La Biblia no muestra cómo, cuándo o dónde, Juan Pérez debe
servir en su llamado ministerial o su labor secular. Acerca de esta
guía específica del Espíritu Santo4 para la vida de cada creyente,
Jesús dijo:
“Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda
verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que
4Al hacer referencia a la guía del Espíritu Santo, no se pretende

hacer separación entre el Espíritu Santo y la Biblia (única fuente
de autoridad para le fe cristiana). Toda palabra que proceda del
Espíritu Santo no contradice la Biblia, en ninguno de sus
postulados.
20
hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que

habrán de venir” (Jn.16: 13).
Jesús dijo que el Espíritu Santo guiaría al cristiano a toda verdad
y justicia, sobre la base de la Biblia. Dios dirige a sus hijos de
manera personal a través de la guía del Espíritu Santo en
situaciones o decisiones específicas de la vida, pero siempre de
acuerdo a su voluntad revelada en la Biblia. Por ejemplo, Dios no
puede guiar a un cristiano a un trabajo donde debe mentir o hacer
trampa, porque la Biblia lo prohíbe. Un cristiano maduro no
necesita la guía del Espiritista Santo en este caso, porque conoce
la Biblia.
c. La oración en el Espíritu
La Biblia señala: “Y de igual manera el Espíritu nos ayuda
en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene,
no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros
con gemidos indecibles. Mas el que escudriña los corazones
sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la
voluntad de Dios intercede por los santos” (Ro. 8:26-27).
El Espíritu Santo ayuda al cristiano a ser efectivo en la oración,
porque intercede conforme a la voluntad de Dios por el cristiano y
le guía a orar conforme a esa voluntad.
La oración en el Espíritu, es la oración mas profunda que
pueda hacer un cristiano. La oración en el Espíritu se desarrolla a
medida que un cristiano entra en las profundidades de la oración.
En esa vida de oración en el Espíritu, llega el momento en que
la unión entre el espíritu del cristiano y el Espíritu Santo es tan
armoniosa y profunda que, el Espíritu Santo toma control de la
vida del cristiano y comienza a interceder por medio de los labios
del cristiano por inspiración del Espíritu. Esta oración suele ser en
otras lenguas inspiradas por el Espíritu Santo en ese momento. El
cristiano sabe que está hablando misterios ante Dios; pero solo el
Espíritu sabe lo que se dice por sus labios.
21
Los seres humanos somos limitados en nuestro conocimiento

al pedir en oración. Aun los cristianos no sabemos pedir
efectivamente. A veces creemos que las oraciones que hacemos
son lo más importante; pero, se nos olvida que las prioridades de
Dios están por encima aun de nuestras peticiones más legitimas.
Tampoco significa que solo las oraciones en lenguas estén
perfectamente dirigidas ante Dios. La oración en el Espíritu es un
culmen que alcanza la oración en cierto momento de profunda
oración o intercesión. Pero, también se debe aprender a orar
correctamente en nuestra lengua nativa y de eso se trata este libro.
La Biblia dice:
“¿Qué, pues? Oraré con el espíritu, pero oraré también con
el entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré
también con el entendimiento” (1 Co. 14:15).
d. El Espíritu Santo guía al cristiano en el ministerio El apóstol

Pedro necesitó dirección específica de Dios para predicarle el
Evangelio entre los gentiles:
”Y mientras Pedro pensaba en la visión, le dijo el Espíritu:
He aquí tres hombres te buscan. Levántate, pues y
desciende y no dudes de ir con ellos, porque yo los he
enviado” (Hch. 10: 19-20).
En esta circunstancia específica Pedro necesitaba dirección del
Espíritu Santo. De acuerdo a la tradición judía, Pedro no podía
contaminarse acercándose a un gentil; pero, el Espíritu Santo le
mostró que la Gracia de Jesucristo no hace acepción de personas
entre judíos o gentiles (Gá. 3:8).
Pedro necesitó guía espiritual para entrar a casa de Cornelio, a
causa de las costumbres judías de purificación. Pedro pudo
estorbar la extensión del Evangelio a los gentiles, si el Espíritu
Santo no le hubiese guiado en esta situación especial. Pablo,
también fue separado por Dios para hacer su obra entre los gentiles
y antes de enviarlo, se lo confirmó por medio del Espíritu Santo:
22
“Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu

Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra que los
he llamado” (Hch. 13:2).
Pablo fue confirmado en su ministerio a los gentiles hablándole el
Espíritu Santo por medio de los profetas de la Iglesia que estaban
allí reunidos (13:1).
Pedro asegura que la manifestación del Espíritu Santo
trasciende tiempo y espacio, es para los cristianos de todas las
épocas (Hch. 2: 39). La promesa es tanto para los que estaban
presentes el día de pentecostés y para todos los que Dios llame.
No establece un límite de tiempo, lugar o raza. Es para los
cristianos de todas las épocas y tiene vigencia para toda la era de
la Iglesia.
“Dios dirige a sus hijos de manera personal a través del
Espíritu Santo en situaciones o decisiones específicas de la
vida, pero siempre de acuerdo a su voluntad revelada en
la Biblia”.
____________________________________________________
e. Guiados por el Espíritu Santo para hacer oraciones El

cristiano debe ser guiado por el Espíritu Santo para realizar todo
lo que emprenda en su vida diaria, por eso hacemos la oración del
“Padre Nuestro”, para que se haga su voluntad en nuestra vida.
Todos los días aparecerán necesidades por las cuales orar en la
vida del cristiano Al hacer oraciones por nosotros y por otros,
necesitamos ser guiados por el Espíritu Santo.
La falta de dirección del Espíritu Santo al momento de orar
constituye uno de los mayores obstáculos para que las oraciones
sean contestadas. No basta solo con orar por las necesidades
personales, de otros o del mundo; para tener una respuesta divina,
el cristiano debe ser guiado por el Espíritu Santo al momento orar.
No se debe orar solo basado en las emociones o sentimientos. Es
un error. El punto clave de la oración es hacerla correctamente.
23
Imagine a un cristiano orando por bendiciones materiales, y a la

vez siendo un ladrón de diezmos. Esa es una oración incorrecta.
Imagine a una persona enferma pidiendo oración por sanidad
divina, mientras su alma esta perdida. Se estaría pidiendo
incorrectamente. Su alma es la prioridad, se debe orar primero por
su salvación, antes que por la sanidad de su cuerpo.
Los cristianos debemos aprender a orar guiados por el Espíritu
y la Biblia, más que por una costumbre monótona. Los cristianos
que son guidos por el Espíritu Santo no oran con la esperanza de
que algo ocurrirá; oran con la certeza de que algo va a ocurrir.
Esto se debe a que el cristiano, previamente a la oración, ha
sido guiado por el Espíritu Santo hacer esa oración. Ser guiado por
el Espíritu Santo marca una gran diferencia a la ora orar y las
respuestas son más efectivas. En ciertas peticiones de oración
incluso, no será necesario orar, a veces bastará un consejo bíblico.
El cristiano aprende a orar y a vivir bajo la guía del Espíritu a
medida que crece en su relación intima con el Espíritu Santo y
desarrolla su conocimiento bíblico. La Biblia dice: “Porque todos
los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de
Dios” (Ro. 8:14).
____________________________________________________
Los cristianos que son guidos por el Espíritu Santo no oran
con la esperanza de que algo ocurrirá; oran con la certeza
de que algo va a ocurrir.
____________________________________________________
Capítulo – 3 –
LA ORACIÓN Y LA OBEDIENCIA A DIOS
24
I. LA OBEDIENCIA ES MAS
IMPORTANTE QUE LOS
SACRIFICIOS
a. La obediencia a la Biblia en la relación con Dios

La obediencia a la Biblia constituye la base de toda la relación con
Dios. Nada se mueve en el reino de Dios sin la obediencia de sus
hijos. La obediencia mueve la mano poderosa de Dios a obrar en
respuesta a las oraciones.
Hay cristianos que son muy fervorosos en sus oraciones,
ayunos y vigilias; pero con una constante tendencia a desobedecer
a Dios y eso les impide recibir respuestas eficaces a sus oraciones.
Los cristianos obedientes recibirán respuestas certeras a sus
oraciones.
Usualmente se tiende a juzgar la espiritualidad de un cristiano
por su vida de oración y ayuno. Si bien, estas pueden ser
características de una vida santa, todo eso debe ser el resultado de
la obediencia a la voluntad de Dios revelada en la Biblia.
Lastimosamente, la oración y el ayuno, por sí mismos, no son
siempre sinónimos de llevar una vida obediente a Dios y su
Palabra.
No basta con orar y ayunar a Dios, hay que obedecerle. Se supone
que quien ora anhele hacer la voluntad divina. La oración, sin
obediencia a la Palabra de Dios, es infructuosa, no será eficaz en
producir respuestas, aunque sean oraciones bien intencionadas.
b. La obediencia a Dios garantiza la victoria en la oración

Cuando el profeta Elías enfrentó a los baales, demostró ser un
verdadero adorador que conocía la voluntad divina y actuaba en
obediencia. El conocía a Dios, había oído su voz y sin titubeos
asumió el reto de demostrar al pueblo quien era el verdadero Dios
de Israel.
25
Lo que le esperaba a Elías en una situación como ésta, si no

hubiese actuado en obediencia a Dios, era una muerte inminente y
una vergüenza pública. Pero Elías estaba ubicado en la perspectiva
correcta cuando retó a los baales:
“Cuando llegó la hora de ofrecerse el holocausto, se acercó
el profeta Elías y dijo: Jehová Dios de Abraham, Isaac y de
Israel, sea hoy manifiesto que tú eres Dios en Israel, y que yo
soy tu siervo, y que por mandato tuyo he hecho todas estas
cosas. Respóndeme, Jehová, respóndeme, para que conozca
este pueblo que tú, oh Jehová, eres el Dios, y que tú vuelves
a ti el corazón de ellos” (1 R. 18: 36-37).
“Sea hoy manifiesto que tú eres Dios en Israel...” Elías sentía un
fuerte celo por Dios y con su acción buscaba glorificar Su nombre
a fin de que Israel volviera su corazón a Él. Pero sus buenas
intenciones no le hubiesen bastado para que Dios le respondiera si
su petición no hubiese estado en armonía con el plan divino.
“Y que yo soy tu siervo...” Elías sé autodenominó siervo,
dando a entender que su posición como profeta fue de sumisión y
obediencia a la voz divina.
Elías no buscaba intereses mezquinos en su acción, solo
obedecía la voz de su Señor. El corazón humano es engañoso (Jr.
17:9) y es difícil discernir aun las propias intenciones. Conocer las
verdaderas razones que motivan a orar es un factor crucial para
hacer una oración eficaz.
“Y que por mandato tuyo he hecho todas estas cosas...” Elías
estaba seguro que Dios le respondería su petición, porque él hizo
todo en obediencia a un mandato divino.
La obediencia fue la clave por la que Elías recibió respuesta a
su oración. Después de vivir en obediencia a la Biblia, lo que
garantiza la respuesta a las oraciones es pedir de acuerdo a Su
voluntad específica para cada situación.
c. El tiempo de espera durante la oración
26
Uno de los grandes secretos para obtener respuesta a la oración

consiste en esperar con paciencia. El salmista convencido de esa
experiencia expresa:
“Guarda silencio ante Jehová, y espera en Él” (Sal. 37: 7a).
La actitud de espera es imprescindible para recibir respuesta a las
oraciones e implica paciencia aun en las situaciones que no se
entienden. En ocasiones este silencio puede ser literal, a veces es
necesario mantenerse callado ante la presencia del Señor durante
la oración para poder entender su sabio consejo. Hay un tiempo de
espera para cada petición. La Biblia señala:
“No te apresures a irte de su presencia, ni en cosa mala
persistas; porque él hará todo lo que quiere” (Ec. 8:3).
Quizá a causa de no ver una respuesta pronta llegue la
desesperación. Al advertir que no se persista en cosa mala, sugiere
que la desesperación puede conducir al fracaso. Hay quien peque
por desesperación y no necesariamente porque desea pecar. Para
ver resultados en la oración hay que aprender a esperar en Dios y
no desmayar.
____________________________________________________
“Para ver resultados en la oración hay que aprender a
esperar en Dios y no desmayar”
____________________________________________________
d. Sujetando los sentimientos a la voluntad de Dios

Los sentimientos son parte intrínseca del ser humano y nadie
puede separarse de ellos, pero se puede aprender a controlarlos con
la ayuda del Espíritu Santo. Dios le ha concedido dominio propio
al cristiano:
“Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de
poder, de amor y dominio propio” (2 Ti. 1:7).
Según el diccionario Strong, “dominio propio” procede de la
combinación de “seguro” (gr. sos) y “la mente” (gr. phren).
27
Implica, un pensar seguro, buen juicio, pensamientos

disciplinados, capacidad de entender y hacer decisiones correctas.
Estas acciones incluyen autocontrol y disciplina. Dios ha
capacitado al creyente, dentro de su nueva naturaleza5, para tomar
decisiones que no estén fundadas en impulsos puramente
emocionales.
El cristiano puede tomar decisiones que le conduzcan a la
obediencia de la voluntad de Dios, aun cuando los sentimientos no
estén en total acuerdo en obedecer. Obedecer es una decisión, no
una emoción.
El cristiano debe aprender a orar bajo la dirección del Espíritu
Santo y estar dispuesto a obedecer a Dios, aunque eso implique
negarse a sí mismo. A veces se debe hacer un esfuerzo para
obedecer a Dios en lo que no nos agrada. Cultivar el dominio
propio en la vida cristiana es determinante para hacer la voluntad
divina.
La negación a nuestros propios deseos y la aceptación del plan
divino es un requisito exigido por Jesús a sus seguidores, en la
medida que Dios lo demande a cada cual:
“Si alguno quiere venir en pos de mí niéguese asimismo tome
su cruz y sígame” (Mt. 16: 24).
El nuevo nacimiento ubica al creyente en posición de obediencia
ante Dios, esta se aprende en el andar de la vida cristiana (Hb. 5:8).
Dios no obliga al ser humano a obedecer. Por tanto, obedecer es
una decisión personal.
Pablo experimentó a partir de su primer encuentro con Jesús
el llamado a la obediencia de la voz de Dios. Pablo era un celoso
de su religión y hacia grandes sacrificios para agradar a Dios a su
manera. Pero fueron esas acciones carnales las que irónicamente
le llevaron a pelear contra el Dios al que suponía servir:
5El cristiano goza de la experiencia espiritual de un nuevo

nacimiento (2 Co. 5:7; 2 P. 1:4; Jn. 3:1-6).
28
“Y cayendo en tierra, oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo,

¿por qué me persigues? El dijo: ¿Quién eres, Señor? Y le
dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues; dura cosa te es dar
coces contra el aguijón. El temblando y temeroso, dijo:
Señor, ¿Qué quieres que yo haga? Y el señor le dijo:
Levántate y ve a la ciudad y se te dirá lo que debes hacer
(Hch. 9: 4-6).
Lo primero que Pablo dijo al escuchar la voz de Jesús, fue:
“¿Qué quieres que haga?” Pablo renunció a sus propios planes y
demostró una disposición inmediata para obedecer a Dios. La gran
labor de Pablo en el reino de Dios comenzó con la disposición de
obedecer a Dios.
Si a los sentimientos personales no se les aplica el dominio
propio pueden ser un gran obstáculo de la oración eficaz y una
falsa premisa de que Dios debe responder toda oración. Conocer
la diferencia y armonizar los deseos personales con la voluntad
divina constituye uno de los retos más grandes para la oración
eficaz.
No se trata de mantener un espíritu estoico a fin de eliminar
los sentimientos propios del ser humano, sino de canalizarlos para
obedecer la voluntad divina. La obediencia a Dios es un ejercicio
individual, no es labor de Dios. Él solo provee los medios y su
ayuda a los que se disponen a obedecerle voluntariamente.
Como olvidar la motivación bien intencionada del apóstol
Pedro para que Jesús no fuese a la cruz (Mt. 16:22-23), sin
entender que sus buenos sentimientos eran utilizados por Satanás
para detener a Jesús de cumplir su propósito eterno de salvar a la
humanidad.
La mayoría de las oraciones no contestadas de los cristianos
están basadas en motivaciones erradas, por no tomar en cuenta la
voluntad de Dios, siendo lo que más conviene, pues Él conoce el
futuro.
29
“Conocer la diferencia y armonizar los deseos personales con

la voluntad divina constituye uno de los retos más grandes
para la oración eficaz”.
____________________________________________________
e. La voluntad de Dios y la voluntad humana
Algunas personas enseñan una voluntad perfecta y una permisiva
de Dios. Pero Dios solo tiene una voluntad y permite que el ser
humano elija entre el bien y el mal. Dios respeta el libre albedrío
y una mala decisión no es una voluntad “permisiva” de Dios, es
una elección propia.
El hecho de que Dios le permita al ser humano elegir su propio
camino, no implica que esa sea una voluntad divina
“condicionada”. Dios eligió el bien como el camino a seguir, pero
cada cual escoge. No obstante, Dios le da nuevas oportunidades al
ser humano de volverse a Él. Su amor es infinito.
Eso fue lo ocurrido a Balaam cuando quiso maldecir al pueblo
de Israel (Nm. 22). Dios le dijo que no fuera, pero Balaam oró
nuevamente para preguntar lo mismo y Dios le respondió que
fuera, no porque Dios cambió de opinión o por que fuese su
“voluntad permisiva”, era para darle la lección de su vida a
Balaam. Por eso le advirtió: “levántate y vete con ellos; pero
harás lo que yo te diga”.
Dios no cambió su decisión. Balaam no pudo maldecir a Israel,
más bien Dios cambió la intención de maldición por bendición
(Dt. 23:4-5).
La Biblia señala que “la ira de Dios se encendió’’ cuando
Balaam iba de camino, porque Dios conocía la avaricia que había
en su corazón. Dios le habló por medio de su asna para que
reflexionara y reconociera su error. Pero Balaam se obstinó en
hacer su propia voluntad. Finalmente se apartó de Dios para seguir
la adivinación, condición en la que murió (Js. 13:22).
Dios quiere el bien de la humanidad. Pero le permite elegir a
cada cual su propio destino, a expensas de las consecuencias. Lo
30
que Dios puede permitir cuando alguien desobedece es una lección

para que reconozca su error y voluntariamente se vuelva de su mal
camino. Dios puede convertir los fracasos en grandes victorias, si
el ser humano se torna a Él en humillación.
f. Guiados por el Espíritu Santo en la oración

Una vez que el cristiano camina en obediencia a Dios y a su
Palabra, debe aprender también a ser guiado por el Espíritu de
Dios en su vida de oración. Implica que el cristiano comienza a
orar en obediencia, pero luego que desarrolla su comunión con
Dios, el mismo Espíritu le guiará acerca del tiempo que debe
permanecer en oración. Eso implica orar cuando Dios lo demande.
Dios no espera por nadie. El cristiano debe aprender
tempranamente que cuando Dios le pida que ore debe hacerlo en
ese momento, no después. Obviamente, a veces se debe buscar el
lugar correcto.
Orar es un deber cristiano, pero cuando el cristiano desarrolla
su vida de oración y comunión con Dios llega el momento en que
aprende a escuchar la voz del Espíritu Santo que le guía durante la
oración. Esta voz puede ser audible en el espíritu, pero también
puede ser que Dios ponga el deseo, pues la Biblia dice que Dios
pone el querer y el hacer por su buena voluntad (Fil. 2:13).
Jesús practicó una vida guiada por el Espíritu Santo en la
oración. La Biblia muestra que constantemente se retiraba de entre
la multitud para orar a solas:
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y
cuando llegó la noche, estaba allí solo” (Mt. 14:23). Esa vida de
oración en el Espíritu de Jesús motivó a sus discípulos a pedirle
que les enseñara a orar, pues ellos solo conocían la oración del
judaísmo:
”Aconteció que estaba Jesús orando en un lugar, y cuando
terminó, uno de sus discípulos le dijo: Señor, enséñanos a
orar, como también Juan enseñó a sus discípulos” (Lc. 11:1).
31
Capítulo – 4 –
LA ORACIÓN EFICAZ
I. CLAVES PARA LA ORACIÓN EFICAZ
a. Cómo hacer una oración eficaz

No todas las oraciones obtienen la respuesta esperada en la vida
del cristiano. No obstante, a que Dios escucha todas las oraciones,
algunas están mal dirigidas. Pero, el apóstol Santiago señala que
el justo puede hacer oraciones eficaces:
“La oración eficaz del justo puede mucho” (Stg.
5:16b).
La palabra eficaz, implica que la oración es hecha de forma
efectiva porque el justo goza de comunión íntima con Dios porque
obedece la Biblia y posee un conocimiento de la voluntad divina
que le guía a orar correctamente.
La oración eficaz descrita por Santiago, es hecha por un justo,
que no solo implica haber sido santificado, sino permanecer en
santidad. Es vivir en obediencia a la voluntad de Dios revelada en
la Biblia.
La palabra justo (gr. δίκαιο) se usa en la Biblia para referirse
a personas que denotan una conducta recta, ante Dios y los
hombres. Dios responde oraciones de adoradores reales que piden
de acuerdo a su voluntad.
La oración eficaz une la voluntad de Dios con los anhelos sanos y
necesidades reales de sus hijos.
La oración no se debe usar como un rito para lamentar
calamidades, como si solo fuera un vestido de luto del alma para
manifestar dolor. La oración eficaz descrita por Santiago, es la de
32
un adorador que conoce el carácter divino y su voluntad. Esto le

conduce a orar eficazmente, por eso Dios responde su oración.
La Biblia condena la repetición monótona de oraciones sin
sentido (Mt. 6:7). No se debe olvidar que la oración es una
conversación entre el cristiano y un Dios vivo.
La oración eficaz, la hace el justo con el conocimiento previo
de la palabra de Dios y su voluntad específica para su vida. Esa
oración lleva en sí poder para atar y desatar por medio del poder
del nombre de Jesús (Mt. 16:19).
____________________________________________________
“La oración eficaz une la voluntad de Dios con los anhelos
sanos y las necesidades reales de sus hijos”.
“Dios responde oraciones de adoradores reales que piden de

acuerdo a su voluntad”.
____________________________________________________
b. ¿Qué le motiva a orar?

William Mcbirnie dijo: “Cuando
oremos para pedir lluvia,
deberíamos tener listos los
paraguas”.
No se debiera dudar que Dios está interesado en responder todas
las oraciones de sus hijos, lo que impide la respuesta es el
desconocimiento de la voluntad de Dios que conduce a orar
incorrectamente.
Dios como un Padre amoroso quiere que sus hijos amados le
pidan con confianza (Mt. 7:7). Pero, ¿Por qué en la práctica
muchas oraciones de los cristianos no son contestadas? Quizá
existan diversas razones.
33
El apóstol Santiago señala que algunas personas no reciben

respuestas porque piden mal:
“Pedís y no recibís porque pedís mal, para gastar en vuestros
deleites” (Stg. 4:3).
Lo que se debiera rescatar del consejo de Santiago, es la intención
detrás de cada oración. ¿Qué le motiva a pedir? El propósito de
toda oración debe siempre estar de acuerdo a la voluntad de Dios
y no fundada solo en buenas intenciones o ambiciones personales.
Es determinante pedir correctamente a Dios, para que la
oración sea escuchada. Santiago es claro en señalar que muchos
creyentes no reciben respuesta porque piden mal, “no recibís
porque pedís mal”. Dios siempre escucha la oración; pero algunas
no reciben respuestas favorables porque tienen motivaciones
ajenas a la voluntad divina.
Si se ora con motivaciones egoístas no se recibirá respuestas
favorables de parte de Dios. Aunque parezca lógico. No porque
Dios no quiera, sino porque según su designio sabio, eso no
conviene o no es el tiempo correcto.
c. Orando conforme a la voluntad de Dios

Para que las promesas de Dios sean efectivas deben entenderse a
la luz de todo el contexto bíblico. Jesús dijo:
”Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de
acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren,
les será hecho por mi Padre que está en los cielos” (Mt.
18:19).
Indudablemente, esta promesa divina asegura una respuesta a la
oración del cristiano; pero, hay otros pasajes bíblicos que se deben
considerar.
La primera parte de esta promesa advierte que los
peticionarios deben estar primero de acuerdo en su propósito antes
de orar. Antes de dirigirse a Dios en oración ambos han
34
considerado que dicha petición está de acuerdo con el plan de Dios

para sus vidas.
No implica que se cuestione la capacidad de Dios para obrar
ante lo imposible, eso es indudable y está garantizado. Lo que
puede impedir una respuesta efectiva no es Dios; pero, el
peticionario debe asegurarse de que su oración esté de acuerdo
primeramente con la Palabra de Dios y luego con el plan de Dios
para su vida.
La confianza de que la oración será contestada, estriba en hacerla
conforme a la voluntad divina:
”Y esta es la confianza que tenemos en Él, que si pedimos
alguna cosa conforme a Su voluntad, Él nos oye” (1 Jn. 5:14).
La verdad ineludible de que Dios es Todopoderoso para responder
todas las oraciones, no niega el hecho de que estas deben estar
fundadas primero en la Biblia y luego en los
propósitos de Dios para la vida de cada cristiano. La Catherine
Marshall dijo lo siguiente:
“La razón de toda oración es hallar la voluntad de Dios y
convertir esa voluntad en nuestra oración”.
Después obedecer la Biblia, se debe orar para conocer la voluntad
de Dios en la vida personal para luego orar sobre esa base. Aquí
no se trata de conocer la voluntad de Dios revelada en la Biblia, ni
de las oraciones generales que hacen las iglesias por las almas
perdidas, etc.; sino, de la dirección divina para tomar decisiones
en la vida personal.
Hay una anécdota aleccionadora acerca de un campesino,
quien le pidió incesablemente a Dios durante un tiempo que le
regalara una bicicleta, pero no obtenía respuesta. El campesino se
entristeció mucho con Dios porque no le concedía su petición, al
tiempo que notaba como a otros cristianos, Dios les contestaba sus
oraciones.
Dios le habló al hombre diciéndole que Él había escuchado su
oración desde el principio, pero que debido a que el lugar donde
35
vivía era muy montañoso Dios no le había concedido su petición,

pues durante largos trayectos tenía que cargar la bicicleta en sus
hombros y Dios le quería evitar esa fatiga. El hombre convino por
consejo divino en pedirle mejor un caballo y Dios se lo concedió.
Eso sucede continuamente. Dios escucha todas las oraciones,
pero Él sabe lo que conviene y por eso la importancia de orar
primero para que Dios guíe al cristiano a lo que es más
conveniente para su vida.
Se puede tener toda la fe del mundo para creer que Dios puede
hacer cualquier cosa, pero si esa fe no se canaliza para que
funcione en armonía con la voluntad divina, la oración será estéril.
____________________________________________________
“Se puede tener toda la fe del mundo para creer que Dios
puede hacer cualquier cosa, pero si esa fe no se canaliza
para que funcione en armonía con la voluntad de Dios, la
oración será estéril”.
_________________________________________________
___
d. La persistencia es clave para obtener respuesta a la oración

La persistencia durante la oración es clave para obtener respuestas
divinas. Se debe ser persistente en las peticiones fundadas en la
voluntad divina, pero no en los caprichos personales. Dios
concede peticiones, no complace caprichos. No se debe confundir
la persistencia con la necedad. Una petición necia se basa en
deseos personales, sin considerar la voluntad divina y no será
contestada.
La persistencia en la oración significa constancia en el
propósito y la meta que se persigue, esperando que Dios responda
de acuerdo a su voluntad. Una petición puede tomar días, meses y
años en ser contestada. Dependerá más del propósito de Dios para
cada individuo que de la misma necesidad. Lo que es prioridad
para los seres humanos no siempre lo será para Dios (Is. 55:8-9).
36
Jesús enseñó la necesidad de persistencia que debe tener el

cristiano en la oración. En uno de los casos, un hombre está
acostado con su familia y a causa de la insistencia de un amigo se
levanta de noche para ayudarlo:
“Les dijo también: ¿Quién de vosotros que tenga un amigo,
va a él a medianoche y le dice: Amigo, préstame tres panes,
porque un amigo mío ha venido a mí de viaje, y no tengo que
ponerle delante; y aquel respondiendo desde adentro le dice:
No molestes; la puerta ya está cerrada, y mis niños están
conmigo en cama; no puedo levantarme, y dártelos? Os digo
que, aunque no se levante a dárselos por ser su amigo, sin
embargo, por su importunidad se levantará y le dará todo lo
que necesita” (Lc. 11:5-8).
Quizás este hombre estaba descansando después de un día de
arduo trabajo, había asegurado bien su puerta y también dormía
junto a sus hijos y esposa, una costumbre normal de esa época y
seguramente no los quería despertar. Pero a causa de la insistencia
de su amigo se levantó y le concedió lo que le pedía.
Jesús usó ejemplos de bondad de seres humanos para mostrar
que si siendo malos, pueden conmoverse a hacer el bien, ¿Cómo
no lo hará Dios, si su amor es perfecto? Dios quiere que el cristiano
persista en la oración:
“Y yo os digo: pedid, y se os dará; buscad y hallareis; llamad
y se os abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que
busca, halla; y al que llama se le abrirá” (Lc. 11:9).
“Pedid, y se os dará…” Hay ocasiones en que por necesidad el ser
humano debe humillarse a pedir favores o ayuda de otros. A veces
se puede llegar a ser inoportuno ante los demás, como en el caso
relatado anteriormente.
Dios en cambio, no se molestará. Él motiva a que sus hijos le
pidan porque tienen derechos ante su Padre celestial. Si el ser
humano es capaz de humillarse ante otro, porque no aceptar la
37
invitación de pedir al Padre celestial. La respuesta está

garantizada, “el que pide recibe”.
“Buscad y hallareis…” Cuando se busca algo que se necesita
o se ha extraviado, debe haber movilización. Si alguien busca
empleo debe presentarse al lugar donde solicitan empleados. La
fe es activa y Dios quiere que sus hijos le busquen a Él con la
promesa de que siempre encontrarán respuesta a sus necesidades.
“Llamad y se os abrirá…” Jesús utilizó el ejemplo de alguien
que toca a la puerta con necesidad para ser atendido. A veces las
puertas que se tocan en busca de ayuda se cierran. Pero, el hijo de
Dios tiene entrada libre al trono del Padre por medio de Cristo y
Él desea que se acerquen con toda confianza en oración (Hb. 4:14-
16), para abrir las puertas de los cielos en bendiciones a su favor.
Dios quiere que sus hijos sean persistentes en la oración. La
Biblia señala: “Orad sin cesar“ (1 Ts. 5:17). Eso no es necedad,
sino perseverancia en la fe. Jesús ilustró el caso de una mujer viuda
que, a causa de su insistente reclamo de justicia, un juez malo le
concedió lo que pedía:
“También les refirió Jesús una parábola sobre la necesidad
de orar siempre, y no desmayar, diciendo: Había en una
ciudad un juez, que ni temía a Dios, no respetaba a hombre.
Había también en aquella ciudad una viuda, la cual venía a
él, diciendo: Hazme justicia de mi adversario. Y él no quiso
por algún tiempo; pero después de esto dijo dentro de sí;
aunque no temo a Dios, no tengo respeto a hombre, sin
embargo, por que esta viuda me es moleta, le haré justicia,
no sea que viniendo de continuo me agote la paciencia.
¿Y acaso Dios no hará justicia a sus escogidos que
claman a El día y noche? ¿Se tardará en responderles? Os digo
que pronto les hará justicia. Pero cuando venga el hijo del
Hombre, ¿hallara fe en la tierra?” (Lc. 18:1-8). Con el ejemplo
de esta viuda ante el juez malo, el Señor quiere demostrar su gran
bondad. Si este hombre siendo malo, hizo justicia a causa de la
38
insistencia de la viuda ¿Cómo no hará justicia el Padre amoroso a

sus hijos? Pero, hay una advertencia a tener fe, ya que el ser
humano espera que Dios le responda a su manera, pero Dios tiene
un tiempo y una manera para obrar.
A veces las oraciones son estorbadas por las mismas fuerzas
del mal, como el caso de Daniel, a quien le estorbaron su respuesta
por tres semanas (Dn. 10:13).
Satanás puede estorbar los planes de Dios, pero no los puede
interrumpir. Por esa razón debemos persistir en la oración. Un
intercesor anhelará tanto estar en la presencia de Dios en oración
que el día entero no le bastará para adorar, tendrá hambre y sed de
Dios al amanecer.
e. Desarrolle disciplina de oración

Si hay algo que puede hacer que el cristiano descuide su vida
espiritual y se aleje de Dios, es su falta de comunión íntima por
medio de la oración. Es una de los aspectos que más debe cuidar
el cristiano en su vida cristiana.
El cristianismo consiste es una relación espiritual viva con
Dios y ésta se sostiene en una comunión íntima con Dios por
medio de la oración.
Los discípulos de Jesús aprendieron a orar motivados por la
vida de oración de Jesús, cuando estuvo en la tierra. Jesús tenía
una vida de constante oración:
“Y saliendo, se fue, como solía, al monte de los Olivos; y sus
discípulos también le siguieron. Cuando llegó a aquel lugar,
les dijo: Orad que no entréis en tentación. Y él se apartó de
ellos a distancia como de un tiro de piedra; y puesto de
rodillas oró, y saliendo, se fue, como solía, al monte de los
Olivos; y sus discípulos también le siguieron. Cuando llegó a
aquel lugar, les dijo: Orad que no entréis en tentación. Y él
se apartó de ellos a distancia como de un tiro de piedra; y
puesto de rodillas oró” (Lc. 22: 39-41).
39
Al decir, como solía, implica que Jesús tenía una disciplina de

oración. El cristiano debe separar un tiempo específico de oración,
preferible en la madrugada, antes de comenzar el día. Hablando de
Jesús, la Biblia dice:
“Levantándose muy de mañana, siendo aún muy oscuro,
salió y se fue a un lugar desierto, y allí oraba” (Mr. 1:35).
Jesús también hacía vigilias de oración, la Biblia dice:
“En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche
orando a Dios” (Lc. 6:12).
Los discípulos de Jesús vieron y aprendieron de su ejemplo. En
una ocasión los discípulos (siendo líderes) descuidaron su vida de
oración y asignaron labores de servicio en los diáconos para que
les ayudaran a servir, a fin de que ellos pudieran dedicarse más a
la oración y al ministerio de la predicación, el cual habían
descuidado:
“Entonces los doce convocaron a la multitud de los
discípulos, y dijeron: No es justo que nosotros dejemos la
palabra de Dios, para servir a las mesas. Buscad, pues,
hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen
testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a
quienes encarguemos de este trabajo. Y nosotros
persistiremos en la oración y en el ministerio de la palabra”
(Hch. 6:4).
En la Biblia y en la historia del cristianismo, la oración ha sido el
pilar que ha sostenido a los hijos de Dios en medio de las luchas
en esta tierra. Jacob luchó toda la noche con el ángel de Dios, hasta
obtener su bendición (Gn. 32:24). Jesús pasó la noche en vigilia,
antes de ser entregado en manos de los pecadores y ser llevado a
la cruz (Mt. 26:30-42).
Si el cristiano no crea una disciplina de oración, que implica
separar un tiempo exclusivo para orar y dejando de atender otras
cosas importantes (Dios es primero), los afanes de este mundo
serán un obstáculo en la vida de oración. Además, Satanás está
40
interesado en estorbar la oración de los hijos de Dios (Dn.

10:1213), pues sabe que de eso depende la fuerza espiritual.
El cristiano debe comprometerse a separar un tiempo diario
para estar a solas con Dios en oración y cultivar una vida de
constante oración (Ro, 12:12, Ef 6:12; 1 Ts. 5:17).
____________________________________________________
41
“Dios concede peticiones, no complace caprichos”.

“Lo que es prioridad para los seres humanos, no siempre lo
será para Dios” (Is. 55:8-9).
“Dios quiere que sus hijos sean persistentes en la oración. La
Biblia señala: “orad sin cesar“ (1 Ts. 5:17).
Capítulo – 5 –
LA ORACIÓN DESATA EL PODER DE DIOS
I. LA ORACIÓN LIBRA DE LA TENTACIÓN
a. Preparando el terreno de la oración

Frecuentemente los relatos de los evangelios mencionan que
Jesús se retiraba a solas para orar al Padre (Mt. 14:23; Mr. 6:46;
Lc. 6:12). Dos elementos a tomar en cuenta de la vida de oración
de Jesús es que tenía un lugar y un tiempo especial separados para
comunicarse con el Padre.
El cristiano, aunque vive en comunión permanente con el
Señor, en circunstancias normales es importante que separe un
tiempo y un lugar específico para orar. Jesús practicó y enseñó esta
verdad:
“Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la
puerta, ora a tu Padre que está en secreto; y tu Padre que ve
en lo secreto te recompensará en público” (Mt. 6:6). Es obvio
que el retirarse del bullicio y de los afanes diarios, le brindará
menos distracciones, más espacio y capacidad de concentración al
42
cristiano durante la oración. Hay que recordar que la mente es un

campo de constantes batallas espirituales en el cristiano.
A veces pasará cierto tiempo mientras la mente se desembaraza de
los afanes de la vida diaria, para comenzar la oración. Para
disfrutar el tiempo de oración es preciso tener la mente liberada de
toda preocupación y dar cabida a la alabanza y la comunión con el
Espíritu Santo.
Según el modelo de oración enseñado por Cristo, es preciso
llegar a la presencia del Padre en una actitud de alabanza y
adoración. No olvide que la oración no es solamente hablar a Dios,
hay que aprender a escuchar a Dios. Esta es la parte más
importante de la oración y la menos desarrollada por el creyente.
Es importante durante la oración crear un ambiente de meditación
en Dios y confesar de las promesas divinas escritas en Su Palabra.
b. Velando… Antes que llegue la tentación

“Velad y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu
está dispuesto, pero la carne es débil” (Mt. 26:41).
Velar y orar son acciones esenciales en la vida del cristiano. Velar
(gr. γρηγορε τε) significa estar despierto. Jesús usó esta palabra en
su sentido literal cuando les pidió a sus discípulos que velaran
juntamente con Él, mientras estaba angustiado en el huerto de
Getsemaní. Pero velar no siempre implica estar despierto
físicamente o desvelarse. En su uso más general implica estar
atento.
Jesús también usó este significado con relación a la espera de
su segunda venida (Mr. 13:32-37). Velar implica tener los
sentidos atentos a la palabra de Dios, a fin de estar apercibidos
para la venida de Cristo.
43
Jesús pidió a sus discípulos que velaran y oraran antes de su

arresto para que no cayeran en tentación. La frase “Velar y orar”
está unida e implica que ese tiempo de vela debe estar acompañado
de oración. Hay cristianos que oran mucho, pero descuidan otras
áreas de su vida. Otros velan, pero no oran.
Jesús les pidió a sus discípulos que velaran y oraran para
prepararse ante la prueba que se aproximaba. Los discípulos no
entendieron la agonía de Cristo en aquel momento. Ellos se
durmieron y la advertencia del maestro se cumplió, uno de sus
discípulos inmediatamente sacó la espada e hirió a un soldado que
arrestaba a Jesús (v. 51).
Velar y orar es una advertencia para que el cristiano esté
espiritualmente despierto, antes que la prueba llegue y esté
preparado para el inminente retorno de Jesús.
Muchos se pueden dormir espiritualmente. El espíritu del ser
humano anhela estar en comunión con Dios, pero la carne con sus
apetitos se opone a tal deseo… “el espíritu está dispuesto, pero la
carne es débil”.
La práctica de la oración no es un acto emotivo, no se puede
pretender orar cuando se siente deseo, requiere disciplina. El
espíritu debe sobreponerse a los deseos carnales.
c. Orando… Para no entrar en tentación

Jesús vivió en comunión con el Padre por medio de la oración. Los
discípulos fueron tan impactados por su vida de oración, que le
pidieron que les enseñara a orar (Lc. 11).
Jesús en su modelo de oración les enseñó a orar para que no
entraran en tentación:
44
“Y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal”

(Mt. 6: 13a).
La palabra tentación (gr. Πειρασμόν) significa originalmente
prueba y es la misma palabra utilizada en Santiago 1:2 y traducida
como prueba. En ese sentido se debe entender la palabra tentación
en este verso. Dios no tienta a nadie; pero puede probar la fe de
sus hijos.
Se debe orar antes a Dios, quien tiene toda potestad sobre el
mal, para que libre al cristiano de caer en tentación en el momento
de la prueba. Es en oración que se vencen los obstáculos de la vida
cristiana y no en el momento de la prueba. Cristo mismo oró
fervientemente para prepararse, antes de ser entregado para ser
crucificado.
Satanás trató de tentar a Jesús con muchas ofertas antes de
comenzar su ministerio, pero Jesús estaba preparado en comunión
con el Padre, antes que la tentación llegara:
”Entonces fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser
tentado por el diablo. Y después de haber ayunado por
cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre”(Mt. 4:1-2).
Jesús estaba velando y orando antes de la prueba y dio ejemplo de
cómo enfrentar la tentación (velando y orando). Capítulo – 6 –
LA ORACIÓN Y LA FE
I. “SIN FE ES IMPOSIBLE AGRADAR A DIOS”
45
Hay principios de fe revelados en las Escrituras que sirven de guía

para orar eficazmente. Toda oración se debe hacer a base de las
promesas de Dios escritas en la Biblia, la fuente de fe que inspira
al cristiano. El cristiano puede orar por todas sus necesidades, pero
sus peticiones no pueden contradecir la Biblia.
a. Dios demanda creer… Antes de recibir

La fe bíblica es la certeza de lo que se pide, antes de verlo
realizado. Por la palabra de Dios fueran hechas todas las cosas,
antes que existieran. Dios demanda fe en su Palabra de parte del
ser humano para ver su poder manifestado. Nadie puede esperar
que recibirá respuesta de Dios a sus oraciones, sin hacer una
declaración certera de fe de lo que sucederá, antes de verlo
realizado. Santiago señala:
“Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es
semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y
echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga,
que recibirá cosa alguna del Señor” (Stg. 1: 6-7). Una vez que
se declara hecho lo que se pide se debe mantener la fe, pues las
peticiones tienen un tiempo de espera para ser respondidas y la
duda puede acechar en el camino hacia la victoria.
Jesús enseñó este tipo de fe. Él demandaba creer, antes de ver
resultados. Cuando el centurión rogó a Jesús por la sanidad su
criado enfermo, Él le respondió:
“Entonces Jesús dijo al centurión: ve, y como creíste, te sea
hecho. Y su criado fue sanado en aquella misma hora’’ (Mt.
8:13).
46
Las palabras de Jesús, como creíste te sea hecho, implica que el

centurión vería exactamente lo que había esperado antes de pedir.
El no vería más de lo que había creído.
En el caso de los ciegos que querían ser sanados, Jesús les
preguntó:
“Y llegado a la casa, vinieron a él los ciegos; y Jesús les dijo:
¿Creéis que puedo hacer esto? Ellos dijeron: Sí, Señor.
Entonces les tocó los ojos, diciendo: Conforme a vuestra fe
os sea hecho” (Mt. 9: 28-29).
Jesús primero les preguntó a los ciegos si creían que Él podía hacer
el milagro. Ellos declararon con su boca que sí. Jesús respondió:
“Conforme a vuestra fe os sea hecho”. En otras palabras, si la fe
que es real al toque de mi mano recibirán el milagro. Pero, si no
es real no pasará nada.
La confesión de fe no es una repetición monótona; es una fe viva
en el poder y las promesas divinas.
Dios primero demanda creer antes de recibir, pero también
provee la fe que se necesita por medio de sus promesas, solo basta
creerlas.
b. Solo por medio de la fe es posible agradar a Dios

La fe bíblica difiere de cualquier interpretación de fe secular,
porque está fundada en el Dios de la Biblia. La fe bíblica, está
fundamentada en Dios mismo como el dador de esa fe, siendo esta
una de sus características:
“Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de
lo que no se ve. Por la fe entendemos haber sido constituido el
universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue
hecho de lo que no se veía. Pero sin fe es imposible agradar a
47
Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que

le hay, y que es galardonador de los que le buscan” (Hb. 11:1,
3, 6).
No se puede agradar a Dios si no es por medio de la fe. La falta de
fe es el obstáculo más grande que el ser humano puede tener para
que Dios conteste sus peticiones. Sin embargo, Dios está
interesado en impartir fe a los que la piden. Santiago exhorta a los
cristianos a orar con fe:
“Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es
semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento
y echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga,
que recibirá cosa alguna del Señor” (Stg. 1: 6-7). La duda
hace inoperante la mano de Dios. Hay algunos versos bíblicos
que explican la fe para orar eficazmente:
“Y todo lo que pidieres en oración, creyendo, lo recibiréis”
(Mt. 21:22).
Cuando se interpreta un verso de la Biblia se debe considerar todo
lo que el contexto bíblico abarca acerca de ese tema. En este verso,
Jesús no menciona que todo lo que se pida debe de estar de acuerdo
a su voluntad, pero esta verdad se encuentra en otros contextos
bíblicos.
La Biblia enseña que pidamos cualquier cosa con fe y la
recibiremos. Pero también advierte que pidamos conforme a la
voluntad de Dios.
48
Jesús, aun conociendo su destino en la tierra, le pidió al Padre

que, si era posible, le evitara ir la cruz6.
“Padre mío si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea
como yo quiero sino como tú” (Mt. 26:39).
Jesús le pidió al Padre que si fuera posible lo librara del trago
amargo de la cruz, pero al final declaró: hágase tu voluntad y no
la mía. Sin fe Dios no puede obrar, pero la fe tampoco obliga a
que Dios actúe en contra de su voluntad.
Jesús debió tomar el trago amargo de la cruz, no porque quería,
sino por amor a la humanidad y en obediencia al Padre. Esto
muestra que la obediencia es más importante que nuestro nivel de
fe.
La prueba más grande de nuestra fe se evidencia por medio
de la obediencia. Esto se explica en la primera carta de Juan:
“Y esta es la confianza que tenemos en Él, que si pedimos
alguna cosa conforme a su voluntad, Él nos oye” (1 Jn. 5:14).
Según este verso, la seguridad de que las oraciones de los hijos
de Dios serán contestadas estriba en orar conforme a la voluntad
de Dios. Esa es la garantía de que Dios responderá la oración, por
eso la importancia de orar conforme al propósito de Dios.
La respuesta a la oración no se obtiene por la repetición
monótona de lo que queremos, sino por la confesión de lo que Dios
quiere para el cristiano.
Jesús quería salvar la humanidad a cualquier precio, pero

6
sabiendo que para el Padre nada es imposible le pidió que si era

posible evitara el horrendo sacrificio de la cruz, proveyendo otro
medio. Pero al final sentenció: Que se haga tu voluntad.
49
Hay quienes usan versos como: “Todo lugar que pisare la

planta de vuestro pie será vuestro” (Dt. 11:24) y creen que el
verso por sí mismo les da autoridad de hacer lo mismo, sin haber
recibido personalmente la orden divina de hacerlo.
Esta promesa fue dada a Israel. No significa que alguien puede
pararse en cualquier lugar y declarar que es suyo. Al menos que
Dios se lo haya dicho personalmente, eso es un robo. Pero si
alguien está orando por alguna tierra y el Señor le dice que se pare
en ella y la declare suya, entonces la declaración de fe sería
efectiva.
La palabra de Dios quiere transmitirle fe al cristiano por medio
de sus relatos para que la use de acuerdo a su necesidad y
circunstancias sujetas a la voluntad divina, no para imitar los
milagros escritos realizados por otros.
____________________________________________________
“La respuesta a la oración no se obtiene por la repetición
monótona de lo que queremos, sino por la confesión de lo que
Dios quiere para el cristiano”.
____________________________________________________
Capítulo – 7 –
DIFERENTES TIPOS DE ORACIÓN
50
I. ORANDO DE ACUERDO
A LAS PROMESAS DIVINAS
Existen diferentes tipos de oración: intercesión, sanidad,

salvación, fortaleza, liberación, provisión, milagros, etc. Para
cada necesidad Dios ha proveído promesas en su Palabra. A
continuación, se exponen algunas oraciones relevantes.
a. La oración por sanidad divina y salvación

Existen innumerables promesas de sanidad divina para los hijos de
Dios en la Biblia. En el Antiguo Testamento Dios le dio la
promesa a Israel de que Él, sería su médico:
“Y dijo: Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, e
hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres oído a sus
mandamientos, y guardares todos sus estatutos, ninguna
enfermedad de las que envié a los egipcios te enviaré a ti;
porque yo soy Jehová tu sanador“ (Éx. 15:26).
Jesús le delegó autoridad a la Iglesia para ministrar sanidad a los
enfermos en Su nombre:
“Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre
echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán
en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les
hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y
sanarán” (Mr. 16: 17-18)7.
7 Quienes no creen en las manifestaciones del poder de Dios
en el periodo actual de la Iglesia podrían usar el argumento de

que los versos del 9 al 20 de Marcos 16, no aparecen en algunos
de los manuscritos originales, pero no señalan que aparecen en
51
El apóstol Santiago confirma la autoridad que Cristo le delegó a la

Iglesia para ministrar sanidad a los enfermos:
“¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos
de la iglesia, y oren por él, ungiéndole con aceite en el
nombre del Señor. Y la oración de fe salvará al enfermo, y
el Señor lo levantará; y si hubiere cometido pecados, le serán
perdonados’’ (Stg. 5:14-15).
Los ancianos aquí mencionados se refieren a autoridades de la
Iglesia primitiva que tenían a su cargo el ministerio de visita a los
enfermos, eran cristianos capacitados para ministrar la oración de
sanidad. En todo caso, Santiago no duda que se deba orar por la
sanidad de los enfermos.
El aceite era un símbolo usado por los primeros cristianos y no una
fórmula mágica para sanar. Lo importante no es el aceite, sino la
autoridad delegada “en el nombre del Señor”, pues toda sanidad
tiene el propósito de glorificar a Cristo y confirmarle como el Hijo
de Dios (Hch. 3:16).
Dios desea sanar a todos los enfermos, pero la prioridad divina
es la salvación del alma. El cuerpo perece, pero el alma es eterna.
Es más importante morir con el Señor, si es su voluntad, que vivir
toda una vida saludable y perder el alma eternamente (Mr. 8:36).
Aunque esta verdad parezca dura desde nuestra percepción
humana, desde la perspectiva divina es la correcta. El cristiano
otros. Independientemente de ese hecho, las verdades

expresadas en estos versos en nada contradicen las enseñanzas
bíblicas del resto de los evangelios; al contrario, las confirman
(Mt. 10:8; Mr. 3:15). El libro de los hechos de los apóstoles narra
los milagros del poder que Jesús le delegó a la Iglesia después
de su ascenso al cielo.
52
debe primero interesarse en el alma y luego por la sanidad del

cuerpo que es perecedero.
No se pueden perder de perspectiva las prioridades eternas
durante la oración. Dios tiene lindas promesas de sanidad en su
Palabra, pero más importante es que las personas libren sus almas
de la condenación eterna.
Hay quien ora con corazón sincero para que Dios sane a sus
seres queridos, pero a veces no sucede, porque los planes de Dios
son diferentes. Incluso, hay quienes se resienten con Dios cuando
no contesta sus peticiones de oración, porque sus afectos
emocionales les impiden ver la prioridad de lo eterno (el alma),
ante lo temporal (el cuerpo).
Antes de orar por la sanidad física de una persona, pregúntele
si ha recibido a Cristo como su Salvador. Recuerde que las
promesas de sanidad son para los que creen. No implica que no se
deba orar por la sanidad de un inconverso, pues Dios puede usar
la sanidad para que crean en Jesús como Salvador, pero toda
sanidad tiene el propósito de glorificar a Cristo y conducir al
pecador al conocimiento de Él. Si eso no se consigue, Dios no es
glorificado.
Cuando un pecador busca solamente la sanidad física, pero no
le interesa creer en Jesús como su salvador, la oración será estéril
y no habrá garantía de sanidad.
Por encima de la sanidad física, está la salvación de las almas
de las personas. Eso es lo que se debe procurar.
En una ocasión Jesús sanó a diez leprosos y el reclamó que solo
uno regresó a darle gloria (Lc. 17:17-19). A este Jesús le dijo: Tu
fe te ha salvado. Los demás recibieron sanidad, pero no salvación.
A otros que sanó les advirtió que la sanidad física no les serviría
53
de nada, si continuaban en sus pecados, incluso les vendría cosas

peores (S Jn. 5:14).
b. La oración por necesidades específicas

Cuando la vida de oración se torna intensa en la vida del
cristiano, la comunión con Dios llega a ser tan íntima que el mismo
Espíritu dirige al cristiano a orar por asuntos específicas que
talvez, ni el mismo conoce los detalles, pero el Espíritu Santo le
permite percibir tal necesidad.
Hay ciertas situaciones y decisiones que son muy importantes
en la vida del cristiano en las que se necesita dirección del Espíritu
Santo para actuar. Si se ora conforme a la voluntad de Dios, las
peticiones serán contestadas.
En cierta ocasión, Pablo oró a Dios a causa de una batalla
espiritual que estaba librando:
“Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase
desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne, un
mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me
enaltezca sobremanera; respecto a lo cual tres veces he
rogado al Señor, que lo quite de mí. Y me ha dicho: Bástate
mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad.
Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis
debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo” (2
Co. 12:7-9).
No es tan importante saber cuál era el aguijón de Pablo, la Biblia
no lo dice y Dios lo dejo así para que esa experiencia se pudiera
aplicar a los cristianos de manera general.
El propósito de la Palabra de Dios es aplicar sus enseñanzas a
la vida práctica del cristiano.
54
Con relación a la oración, lo importante es notar la seguridad

que Pablo tenía al orar. Pablo sostenía una batalla espiritual contra
fuerzas satánicas por lo que oró a Dios para librar su lucha. Pablo
resalta que oró tres veces a Dios para que le quitara el aguijón,
pero al parecer no recibía respuesta favorable. Es posible que las
primeras dos veces Pablo no haya tenido respuesta y por eso
insistió en seguir orando. Aquí se nota la persistencia de Pablo
como un principio de la oración eficaz.
Pablo resalta que ha orado tres veces a Dios por su situación;
dando a entender que orar tres veces por una misma cosa era
bastante para él, ya que sabía que Dios siempre le escuchaba.
Aparentemente, Dios se queda en silencio ante algunas
peticiones del creyente, pero es debido a que no podemos percibir
su respuesta. En el caso de Pablo, Dios quería que a través de esa
batalla espiritual se mantuviera humilde en su presencia, debido a
la gran revelación y poder del Evangelio que le había sido dado.
Eso no implica que Pablo se conformaba a dicho aguijón; sino que
debía resistirlo en el nombre de Jesús.
Pablo encontró respuesta a su necesidad, pero no la solución
inmediata que él esperaba. Dios le había proveído las armas
espirituales para vencer en su lucha (Ef. 6:10-18).
Si bien, este caso específico se refiere al trato de Dios con
Pablo para que no se gloriara, es aleccionador para todos los
cristianos a fin de aprender a no rendirse ante el mal, ni
conformarse al pecado8, pues aun las debilidades Dios las utiliza
para que aprendamos a depender de Él.
8La Biblia señala que Dios no permitirá que el cristiano sea

tentado más de lo que pueda soportar (1 Co. 10:13). Una de las
55
El cristiano debe aprender a conocer y aceptar las respuestas

divinas. En ciertos casos Dios permite que el cristiano luche
conscientemente contra las adversidades de la vida para aumentar
su fe, en vez de quitarle los obstáculos del camino.
c. Oración por matrimonio

Desde la perspectiva bíblica, Dios creó a Adán y Eva para que se
amaran. La Biblia señala que ninguno puso reparo, cuando vio al
otro. Se sintieron atraídos porque Dios sabía lo que ambos
anhelaban.
No hay que pensar, que orar a Dios por una pareja significa
que no se deba buscar o que uno no es parte de una elección, eso
puede confundir y causar temor.
Cuando se le da la oportunidad a Dios para que dirija al
cristiano a la persona que será su pareja, no implica que Dios la
enviará del cielo; sino que Dios dirigirá al cristiano a encontrar la
persona que le conviene y será compatible con sus metas y
anhelos. Desde luego, cuando esa persona aparezca en el camino
se podrá comprobar si es compatible o no, usando la razón. Aun
así, Dios respetará la decisión de cada cual; Él no obliga a hacer
su voluntad.
En la Biblia (Gn. 24) se encuentra el ejemplo de Isaac que ilustra
la oración por dirección de Dios para elegir la pareja ideal. Se
puede resumir de la siguiente manera:
grandes interrogantes que se hacía Job es porqué Dios prueba al

ser humano (Job 10). El rey David también era consciente de que
Dios prueba el corazón humano (Sal. 7:9). Y es que Dios lo sabe
todo, pero desea que el ser humano le sirva voluntariamente.
56
Abraham tomó la iniciativa de buscar esposa para su hijo

Isaac.
- Dios como Padre, también se preocupa por las necesidades de
sus hijos.
Abraham cuidó que la esposa de Isaac fuera de su misma
parentela, para evitar las costumbres paganas de los cananitas que
Dios les había prohibido.
- El cristiano también debe buscar una pareja cristiana (2 Co.
6:14).
El criado de Abraham puso algunas señales para identificar a la
futura pareja de Isaac. Dios honró su fe y deseo de agradarle. - El
cristiano también debe orar para que Dios le guíe a encontrar la
persona que le conviene.
Dios, como Padre, conoce el futuro de cada ser humano y sabe
lo que le conviene a cada uno de sus hijos. Se debe tener fe para
creer y esperar que Dios guíe hacia la persona que conviene.
Esta decisión no debe ser coaccionada por otras personas o
guiarse solamente por profecías, sueños, etc. Escuchar consejos
sanos de personas maduras ayudará mucho, pero la decisión final
para elegir una pareja la debe tomar cada individuo de acuerdo a
sus anhelos y la voluntad de Dios para su vida. Dios no fallará en
guiar, si se confía totalmente en Él.
Un aspecto importante a considerar en la oración por la pareja,
es definir las metas como cristiano. Algunos quieren servir a Dios
a tiempo completo en el ministerio. Otros quieren dedicarse a sus
profesiones; si no están de acuerdo en sus metas pueden tener
conflictos en el futuro.
57
Lo importante es creerle a Dios e involucrarlo en toda

decisión. Dios no fallará en responder, si se confía hasta el final.
El relato de la vida de Isaac se escribió con el fin de servir de
ejemplo a los hijos de Dios.
d. La oración con señales

En la Biblia hay muchos casos de personas que pidieron señales
para confirmar si sus acciones o planes eran agradables a Dios.
Este tipo de oración está al alcance de todos los creyentes, pero
para ser efectiva en gran medida dependerá de la fe de cada cual.
Esta oración no se debe hacer por incredulidad, sino para
confirmar la voluntad divina a fin de obedecerla. Asegúrese
primero que usted cree lo que está pidiendo. No le pida señales a
Dios que usted mismo no será capaz de creer. Recuerde que, más
allá de las palabras, Dios conoce el corazón del ser humano.
El criado de Abraham oró a Dios para que se cumplieran
algunas señales específicas para reconocer a la futura esposa de
Isaac. El pidió que la doncella a quien él le pidiera agua, también
le ofreciera agua para sus camellos (Gn. 24:14). Es de suponer que
nadie creerá que solo por pedir un vaso de agua esté en la voluntad
de Dios.
Usualmente este tipo de oración se hace cuando se ha pasado
por un proceso de tiempo de fiel espera en Dios, no es una oración
apresurada. En este caso, Abraham había orado y actuado en
obediencia a Dios para buscar esposa para su hijo. Isaac, por su
parte, había esperado fielmente hasta una edad madura para
casarse.
En el caso de Gedeón (Jue. 6:1-40), pidió señales cuando fue
llamado por Dios para salvar a Israel de sus enemigos y Dios se
58
las cumplió. La misma salutación del ángel denota que Gedeón era
un varón esforzado y valiente, así que sus peticiones no estaban
impulsadas por la cobardía o la incredulidad, sino para aceptar el
reto.
Aunque Gedeón, era atrevido y valiente quería seguridad de
que Dios estaba con él, ya que involucraba su propia vida y la de
todo el pueblo de Israel en dicha guerra. Gedeón, había mostrado
valentía al creer que Dios derrotaría por su medio a sus enemigos,
pero quería estar seguro de su misión y llamado. Dios sabía que
Gedeón actuaría al confirmarle su llamado por eso contestó sus
peticiones y señales. Gedeón pidió que un vellón de lana a la
intemperie amaneciera mojado mientras lo demás, estuviera seco,
y Dios se las cumplió. Luego pidió que el vellón amaneciera seco
y lo demás mojado y Dios contestó su petición a fin de confirmarle
que su misión era dirigida por Dios. Recuerde que ésta solo es un
tipo de oración, es algo muy personal y no es una regla general de
oración. Aun cuando crea que Dios le ha cumplido una señal
demandada, no se ciegue con dicha respuesta. Tampoco fuerce las
circunstancias para que se cumplan porque le pueden conducir a
la frustración.
Dios tiene múltiples formas de llevar a cabo sus planes y
cumplir sus promesas, su sabiduría excede todo raciocinio (Is.
55:8-11). Solo tiene que creer que Él hará Su voluntad en su vida,
independientemente de las circunstancias que le rodeen. No se
aferre a nada, solamente a Dios. A veces el tiempo y las
circunstancias se encargan de aclarar el plan divino a aquellos que
confían.
Lo más importante es que, aun cuando usted inicialmente
sienta o crea que algo es la voluntad de Dios, no se lance a hacer
59
las cosas apresuradamente. Es preciso sacar un tiempo de ayuno y

oración hasta que Dios verdaderamente le confirme su voluntad.
Dios espera que sus hijos le pidan en oración, eso muestra nuestro
temor de Dios. A la hora de tomar decisiones importantes en la
vida, no se puede hacer con titubeos, ni ápices de duda. Eso puede
ser trágico y las consecuencias irreversibles.
e. La oración de intercesión
La oración intercesora es una de las oraciones más profundas que
el cristiano pueda hacer (Ef. 6:18). Cuando el cristiano es guiado
por el Espíritu de Dios para interceder por una persona,
comunidad, nación o necesidad específica, no puede esperar.
Cuando el cristiano desarrolla una vida de comunión íntima
con Dios en oración, el Espíritu Santo le hace sensible a las
necesidades de la humanidad. Dios comunica a su corazón porque
debe interceder y la necesidad de otros se torna tan real que se
puede llegar a percibir por el Espíritu de Dios el dolor de los
demás. A veces se puede llorar en oración por la persona, sin saber
exactamente por la situación por la que esté atravesando.
Un ejemplo clásico de intercesión en la Biblia es la oración
que Abraham hizo por su sobrino Lot. Cuando Dios iba a destruir
las ciudades de Sodoma y Gomorra decidió comunicárselo a su
amigo Abraham:
“Y Jehová dijo: ¿Encubriré yo a Abraham lo que voy a
hacer, 18 habiendo de ser Abraham una nación grande y
fuerte, y habiendo de ser benditas en él todas las naciones de
la tierra?” (Gn. 18:17-18).
Debido a la comunión que Abraham mantenía con Dios llegó a ser
considerado un amigo de Dios (Stg. 2:23).
60
Dios, sabiendo que en la ciudad de Sodoma vivía el sobrino de

Abraham (Lot), se lo comunicó para que intercediera por él. Dios
tenía el plan de salvar a Lot, pues Él hace diferencia entre el justo
y el pecador. Abraham intercedió ante Dios por su sobrino, quien
fue un hombre justo, y Dios le libró del juicio de los pecadores (2
P. 2: 7-8).
Todos los cristianos pueden orar, pero el que intercede
desarrolla una comunión de profunda intimidad con Dios (Sal.
25:14) que le permite ubicarse en la brecha para clamar por las
necesidades de otros. En ocasiones, el mismo Espíritu intercede
ante Dios por medio de sus labios (Ro. 8: 26-27). El intercesor
tiene su corazón siempre delante de Dios y por su conocimiento
del carácter y la voluntad divina es sensible a su voz. Dios
comunica y revela sus planes futuros a quienes viven en comunión
íntima con Él (Am. 3:7).
Dios le reveló a Abraham lo que haría con Sodoma y Gomorra
(Gn. 18:17-18). Dios le mostró en oración a Ananías lo que haría
por medio de Pablo (Hch. 9:10-19). Dios le reveló a Simeón por
el Espíritu que no moriría hasta que viese el nacimiento del Mesías
(Lc. 2:25-26).
Los hombres de Dios en la Biblia se caracterizaron por ser
intercesores ante de Dios a favor de la humanidad. Daniel hizo
oraciones de intercesión que fueron escuchadas inmediatamente
por Dios (Dn. 9:23, 10:12). Oró por la liberación de Israel en el
exilio conforme a la voluntad de Dios que le había sido revelada
al profeta Jeremías (Dn. 9:20-23). La clave de que sus peticiones
fuesen contestadas inmediatamente es porque estaban en total
armonía con la voluntad de Dios.
61
Las oraciones y peticiones de un verdadero intercesor son

motivadas por el Espíritu Santo, no por sentimientos personales.
Están llenas de amor a Dios y al prójimo y carecen de ambiciones
particulares. El Centurión intercedió ante Jesús por su criado
enfermo y fue sanado (Mt. 8:5).
ACERCA DEL INTERCESOR
• El intercesor conoce el carácter y la voluntad de Dios. • Su
nivel de intimidad le lleva a una amistad con Dios.
• El intercesor es sensible a la voz de Dios.
• El intercesor siempre tiene su corazón delante de Dios.
• Dios revela a los intercesores lo que hará, antes que suceda.
• El Espíritu Santo le guía a hacer oraciones intercesoras por
situaciones aún desconocidas para el intercesor.
• Dios interviene en lo natural para contestar de forma
sobrenatural, las peticiones de un intercesor. Ver, Stg. 5:1618.
• El intercesor es capaz de orar hasta que Dios le responda.
Capítulo – 8 –
LA ORACIÓN MODELO
____________________________________________________
I. PREPARE EL AMBIENTE DE LA ORACIÓN EN

ADORACIÓN Y ACCIÓN DE GRACIAS A DIOS
a. De gracias a Dios en todo
62
Antes de entra r en los detalles acerca de la oración modelo

(enseñada por Jesús) es importante aprender el ejercicio de la
acción de gracias, antes y después de cada oración.
Le debemos dar gracias a Dios, antes de pedir cualquier cosa,
porque tenemos la confianza de que Él nos oye (Jn. 9:31) y que
sus promesas son fieles y verdaderas. También, le damos gracias
después de orar porque sabemos que Él responderá conforme a su
misericordia y en su voluntad perfecta.
El cristiano debe llegar a la presencia de Dios en un espíritu
de gratitud y adoración, sabiendo que Dios lo sabe todo y es
todopoderoso. Usualmente, un hijo no llega ante su padre
directamente a pedirle algo; sino que lo abraza, le da besos y a
veces le hace una larga historia, antes de demandar su petición.
Finalmente, el padre amoroso cede la petición de la manera que
más le conviene a su hijo.
A sí mismo, al inicio de la oración primero se debe exaltar a Dios
y darle gracias, antes de pedir cualquier cosa. Cuando se da gracias
y se alaba a Dios se declara, anticipadamente, la victoria de las
peticiones.
Al dar gracias y exaltar a Dios, antes de pedirle, usted declara
que Dios es bueno y afirma que sus oraciones son escuchadas. Se
debe dar gracias a Dios en todo (1 Ts. 5:18), no en un espíritu
estoico; sino porque aún lo malo Dios lo tornará para bien de los
que le aman (Ro. 8:28).
Cuando alguien da gracias a Dios en circunstancias difíciles,
no es agradecer por el problema; sino por lo que Dios hará a través
de esa circunstancia difícil.
El cristiano tienen grandes luchas para concentrase o no
encuentra las palabras al principio de la oración. Eso es muy
63
normal. Esto se debe a que piensan que orar, es solo pedir. La

solución a ese dilema es adorar y alabar a Dios hasta que se sienta
la libertad.
Dios es una persona y no podemos llegar a su presencia con
quejas y peticiones solamente; sino con adoración y alabanza de
nuestros labios. La Biblia dice:
“Sacrifica a Dios alabanza, y paga tus votos al Altísimo; e
invócame en el día de la angustia; te libraré, y tú me
honrarás” (Sal. 50).
Según el orden anterior, primero se deben hacer sacrificios de
alabanza y ser fiel. Como consecuencia, Dios nos escuchara en el
día que clamemos en ayuda. Pero, los sacrificios de alabanza
deben ir primero. Allí esta la clave de la comunión, en que
hagamos de la oración un altar de adoración, no de quejas y
peticiones solamente.
Cuando se disponga a orar, llegue con adoración y alabanza
ante Dios, más que con peticiones.
Una oración sin adoración y alabanza, es como un jardín sin
flores. A veces bastará adorar a Dios, para que responda nuestras
peticiones, pues el las conoce antes que pidamos (Mt. 6:8)
b. Dios torna todo para bien de los que le aman

Dios tornará todo para bien de los que le aman, aun la adversidad
y los problemas que no entendamos se convertirán en grandes
victorias en las manos del Señor, si tenemos paciencia y le damos
la oportunidad de que obre conforme a su voluntad y que nos
enseñe la profundidad de sus pensamientos y lo insondable de sus
caminos.
64
Forme una atmósfera de adoración y alabanza cuando llegue a

la presencia de Dios, si es posible cántale, antes de presentar sus
peticiones. No hay que esperar recibir algo, para saber que Dios es
bueno y que siempre escucha las oraciones de sus amados hijos.
La acción de Gracias declara una victoria anticipada. Jesús dijo:
“Y yo os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis;
llamad, y se os abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y
el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá. ¿Qué padre
de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿o si
pescado, en lugar de pescado, le dará una serpiente? ¿O si
le pide un huevo, le dará un escorpión? Pues si vosotros,
siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos,
¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a
los que se lo pidan?” (Lc. 11:9-13).
Dios conoce todas las cosas, antes que le pidamos:
“Pues aún no está la palabra en mi lengua, he aquí, oh
Jehová, tú la sabes toda” (Sal. 139:4).
No obstante, nos motiva a pedirle para mostrarnos su gran
amor y cuidado como Padre. Además, es importante pedirle a
Dios, para saber de quién procede lo que recibimos y que no
se lo atribuyamos a cualquier otra causa o a la casualidad.
65
II. SIETE CLAVES DE LA ORACIÓN DE JESÚS
Jesús practicó una vida de profunda oración durante su ministerio

terrenal. Su ejemplo tuvo tal impacto en sus discípulos que en
cierta ocasión uno de ellos se sintió inspirado a aprender a orar de
esa manera y le pidió que le enseñara (Lc. 11:1). Sin duda, los
discípulos de Cristo conocían las oraciones que habían aprendido
dentro del judaísmo (el Shemá), pero se impresionaron porque
Jesús oraba diferente. La oración de Jesús no era una repetición
monótona de un credo de fe. Jesús desarrolló una relación de
comunión íntima con su Padre y fue parte de su estilo de vida en
la tierra. La oración modelo que Cristo le enseñó a sus discípulos
se puede orar como está escrita, pero no implica que deba
practicarse como una repetición monótona; sino que contiene
implícitamente principios que deben ser considerados durante la
oración: “Vosotros, pues, oraréis así: Padre nuestro que estás
en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino.
Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra.
El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy. Y perdónanos
nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a
nuestros deudores. Y no nos dejes caer en tentación, mas
líbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria,
por todos los siglos. Amén” (Mt. 6: 9-13).
a) ACÉRQUESE A DIOS EN CALIDAD DE HIJO:
66
• Una relación de confianza con Dios
“Padre nuestro que estás en los cielos…”

En la oración que Jesús enseñó a sus discípulos, a priori, ubica al
cristiano en posición de hijo, para demostrar que el cristiano puede
pedir con confianza ante su Padre celestial. Tal como lo pudiera
hacer cualquier hijo ante un padre terrenal. Jesús, como hijo llamó
al Padre, papito (Abba, Mr. 14:36), un título que denota el nivel
de confianza que tenía con su Padre celestial.
Esto contrastaba con la oración judía en la que se tenía un
miedo morboso a pronunciar el nombre de Dios (Yahweh). Jesús
invita a acercarse con toda confianza al trono del Padre. Tal
comunión de los hijos de Dios con su Padre amado solo es posible
por medio la sangre de Jesús:
“Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el
lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, por el camino
nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su
carne, y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios,
acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de
fe…” (Hb. 10: 19, 22a).
Dios nos ve a través de la sangre redentora de su Hijo. El cristiano
debe aprender a despojarse de todo ropaje de justicia propia y
aceptar por la fe su nueva condición de hijo de Dios que le permite
gozar de comunión íntima con su Padre. Dios tiene la capacidad
de olvidar el pecado y vernos como hijos amados cuando
aceptamos a Jesús:
67
“Añade: Y nunca más me acordaré de sus pecados y

transgresiones” (Hb. 10: 17).
Piense como un hijo le pediría a su padre terrenal y trate de hacer
lo mismo cuando ore a su Padre celestial. Recuerde siempre pedir
en el nombre de Jesús, en esta oración no se menciona porque
Jesús estaba aun en la tierra, pero ahora está sentado a la diestra
del Padre e intercede por la Iglesia (Hb. 7:25). Él enseñó que
pediríamos todo en su nombre: “Todo lo que pidiereis al Padre en
mi Nombre, lo haré” (Jn. 14: 13a).
El titulo de Padre dado a Dios en esta oración, muestra que
la paternidad espiritual, solo le pertenece a Dios. La Biblia reserva
el título de Padre exclusivamente para Dios. Es prohibido llamar
padre (en el sentido espiritual) a cualquier persona. No importa el
título que tenga o reclame en la tierra:
“Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra; porque uno
es vuestro Padre, el que está en los cielos” (Mt. 23:9). La razón
de la prohibición es obvia, Dios es el único que engendra hijos
espirituales por medio de un nuevo nacimiento del ser humano. La
Biblia dice:
“Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el
que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.
Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no
naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de
Dios” (Jn. 3: 3, 5).
Los religiosos judíos acostumbraban utilizar muchos títulos que
Jesús prohibió. Hay un verso que se puede confundir con
paternidad espiritual, es donde Pablo dice:
68
“Porque aunque tengáis diez mil ayos en Cristo, no tendréis

muchos padres; pues en Cristo Jesús yo os engendré por
medio del evangelio” (1 Co. 4:15).
En este verso, Pablo usa una moraleja para reclamar su autoridad
apostólica. El señala que fue el que primero que le predicó el
evangelio a los corintios, aunque muchos continuaron la obra. Este
verso no avala usar el titulo de Padre espiritual que Jesús prohibió.
Pablo no puede estar en contradicción a Jesús. Pero, se debe
recordar que Pablo venia de la tradición judía, donde esos títulos
eran comunes. Lo toral es afirmar que, Jesús prohibió el uso de
Padre, en el sentido espiritual. Por tanto, Pablo no procura refutar
a Jesús (el maestro), ni tomar ese lugar de padre.
Si se analiza bien el texto, se puede notar que Pablo solo
procura señalar que los Corintios no pueden ignorar que él fue
quien primero les anuncio el evangelio. Es tan fácil notar eso en el
hecho de que a ninguno de los apóstoles se le llama padre en la
Biblia. Pero, si es típico en el judaísmo donde a Abraham se le
llamaba padre (Lc. 3:8).
Se debe resaltar también que, Pablo no dice que el directamente,
parió hijos espirituales. El dice que los engendro, en Cristo. Es
obvio que ningún ser humano puede engendrar hijos espirituales.
Solo Dios. Por esa razón, es prohibido e ilógico tomar el lugar de
padre espiritual que solo le pertenece a Dios.
La razón de la prohibición de usar el título de padre espiritual
es simple: ningún ser humano puede hacer nacer de nuevo a otro.
El nuevo nacimiento es una obra espiritual que solo Dios la puede
realizar en el ser humano.
69
2) ACERQUESE A DIOS EN REVERENCIA
• Santifique Su santo nombre
“Santificado sea tu nombre…”

Dios reclama que su nombre debe ser tratado con respeto y
reverencia. Israel respetaba el nombre de Dios, tanto que ni se
atrevían a pronunciarlo; pero no temían a Dios, solo le tenían
miedo a su nombre. El nombre de Dios es muy santo y se debe
santificar, no solo con buenas palabras, también con acciones
justas que honren Su santo nombre.
Dios quiere que sus hijos honren Su santo nombre. A menudo
los padres piden a los descendientes que no manchen sus nombres
o apellidos con malas acciones. Si los seres humanos sienten celo
por sus nombres, como Dios no estará celoso de que sus hijos
santifiquen su nombre a través de buenas acciones y palabras. Los
hijos representan el nombre de sus padres y ellos deciden si será
honrado u ofendido.
El cristiano debe llegar a la presencia de Dios en un espíritu
reverente, reconociendo su soberanía. Esto va acompañado de una
buena conducta con la cual honra el nombre de su padre en todo
lugar y en todo tiempo.
70
La santidad es parte del carácter divino. Todo lo que el hijo de

Dios hace o dice debe santificar el santo nombre de Dios. El
mundo verá a Dios en el testimonio de los hijos de Dios. El nombre
de Dios solo puede ser santificado a través de la vida de santidad
en que vivan sus hijos (Éx. 19:6).
Cabe señalar que Dios no prohibió al pueblo de Israel
pronunciar su santo nombre. Todo lo contrario, se lo dio a conocer
a Moisés diciendo: Yo soy Jehová, como lo conocemos en
español (Ex. 3:15). El titulo de Padre, que Jesús utiliza, es de más
intimidad aún que su nombre. Por tanto, se pueden utilizar
cualquiera de los dos nombres: Padre o Jehová.
3) ANHELE EL REINO DE DIOS EN SU VIDA:
• Sométase a su autoridad
“Venga tu reino…”
Una de las necesidades más imperantes que existe en el mundo es
que se establezca el reino de Dios en la tierra. Adán perdió el poder
del reino que Dios le asignó en el huerto del Edén a la humanidad
al obedecer a Satanás. Ahora el reino de Dios se ha acercado
nuevamente a la tierra a través de Jesús (el nuevo Adán, 1 Co.
15:45-47); pero se debe orar para que se establezca en su totalidad,
pues ahora esta manifestado solo en parte (Hb. 2:8).
71
Esto produce paz y consuelo al corazón, al saber que existe

esperanza para los hijos de Dios, en medio de un mundo confuso.
El ser humano no puede gobernarse a sí mismo, por eso fracasa.
El cristiano debe procurar hacer la voluntad de dios cada día; pero,
debe orar y anhelar un gobierno bajo la dirección de Dios
(teocrático) que le pondrá fin al caos producido por el pecado, y
que traerá paz y justicia perdurable a la humanidad (Dn. 9:24).
La Biblia señala que Jesús gobernará literalmente en la tierra
(Ap. 20:4). Toda la creación espera con ansias la restauración de
todas las cosas y el restablecimiento del gobierno total de Dios
sobre la tierra (Ro. 8:19-25). Ningún líder o sistema político traerá
la paz al mundo, solo Jesús cuando establezca su reino total sobre
la tierra.
4) ANHELE HACER LA VOLUNTAD DE DIOS:
• Obedezca a la voluntad de Dios
“Hágase tu voluntad, como en el cielo, así

también en la tierra…”
En el cielo se hace la voluntad perfecta de Dios. Él desea que esa
misma voluntad sea hecha en la tierra, pues cuando los seres
creados por Dios obedecen su voluntad, pueden disfrutar de todas
sus bendiciones.
72
Dios quiere que sus hijos oren para que Su voluntad sea hecha
en la tierra. Todo cristiano debe practicar desde ahora a caminar
bajo la voluntad de Dios revelada en la Biblia, porque su voluntad
será hecha por la eternidad.
La obediencia del ser humano a su Creador es uno de los
anhelos más grandes en el cielo y la base de toda relación con
Dios. Cuando el ser humano hace la voluntad de Dios tiene paz en
su corazón. La paz en el mundo solo será posible cuando todo esté
sujeto a la voluntad de Dios. El cristiano debe aprender a caminar
en obediencia a Dios. La Biblia enseña que Jesús por lo que
padeció aprendió la obediencia (Hb. 5:8).
5) PERMITA QUE SU PADRE AMOROSO SUPLA
SUS NECESIDADES DIARIAS:
• Dependa totalmente de Dios
“El pan nuestro de cada día dánoslo hoy…” La

palabra pan aquí no es literal, se refiere más bien a los alimentos
diarios. Dios quiere que sus hijos dependan totalmente de Él, que
confíen por completo en su provisión diaria y no en lo que se
73
poseen. Por tal razón, Dios pide que se ore diariamente por los
alimentos.
Dios hacía caer mana del cielo todos los días sobre el pueblo
de Israel, mientras estaban en el desierto y nadie podía guardarlo
para el siguiente día, porque se pudría (Éx. 16:20). Dios quería
que dependieran totalmente de Él.
A Dios le interesa que sus hijos confíen en su provisión diaria.
La dependencia de Dios es buena para el ser humano, pues acerca
al cristiano más a Dios y aleja todo sentido de autosuficiencia, que
conduce a la soberbia y a veces a la negación de Dios (Pr. 30: 8-
9).
Aunque sus graneros estén llenos, dependa siempre de Dios.
No ponga su confianza en las cosas materiales que son perecederas
(Mt. 6:19-21). El pan nuestro, también significa que Dios sabe los
que nuestro cuerpo necesita; por tanto, debemos dar gracias a Dios
por lo que nos provee. A veces anhelamos una comida diferente
de la que Dios nos ha provisto, y talvez no nos conviene, por más
que nos guste.
6) DEBES PERDONAR, COMO DIOS TE PERDONÓ
• Perdone a su prójimo antes de orar
74
“Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros

perdonamos a nuestros deudores…”
Dios perdona todos los pecados de sus hijos y de la misma manera
les compromete a perdonar a su prójimo. El perdón no es una
opción, es un mandato divino y un deber cristiano ineludible por
la gracia recibida.
La Biblia enseña que si alguien tiene problemas con su
hermano debe perdonar primero, antes de presentarse en su
presencia como adorador (Mt. 5:23-23), de otra manera, su oración
no será escuchada:
“Y cuando estéis orando, perdonad, si tenéis algo contra
alguno, para que también vuestro Padre que está en los cielos
os perdone a vosotros vuestras ofensas. Porque si vosotros no
perdonáis, tampoco vuestro Padre que está en los cielos os
perdonará vuestras ofensas” (Mt. 11:25-26). Jesús enseñó que,
si siete veces al día tu hermano peca contra ti y se arrepiente, debes
perdonarlo (Lc. 17:4). El apóstol Juan compara a quien aborrece a
su hermano con un asesino (1 Jn. 3:15). La falta de perdón es uno
de los grandes obstáculos en la oración. Una buena relación con
Dios debe ir acompañada de una buena relación con el prójimo.
Nadie puede estar bien con Dios y mal con el prójimo (1 Jn. 4:21).
La biblia señala que el amor al prójimo es el cumplimiento de toda
la ley: “No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros;
porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley. Porque: No
adulterarás, no matarás, no hurtarás, no dirás falso
testimonio, no codiciarás, y cualquier otro mandamiento, en
esta sentencia se resume: Amarás a tu prójimo como a ti
mismo. El amor no hace mal al prójimo; así que el
cumplimiento de la ley es el amor (Ro. 13: 8-10).
75
Dios es amor por naturaleza y no puede tener comunión con

alguien que no ama o no perdona a su prójimo. El perdón es la
máxima expresión del amor.
Dios no recibe adoración, ni responde la oración de un corazón
rencoroso (1 P. 3:7). El mandato divino es: Yo te perdoné… Tú
debes perdonar. Es un mandato, no es opcional.
7) RECONOZCA EL PODER ABSOLUTO DE DIOS
SOBRE SATANÁS:
• La oración eficaz libra del mal
“Y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del

mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria,
por todos los siglos. Amén…”
76
Es claro en la Biblia que Dios no tienta a nadie, ni puede ser

tentado por el mal (Stg. 1:13b). Este verso motiva a orar para que
la tentación se aleje del cristiano, con el conocimiento pleno de
que Dios tiene poder sobre toda fuerza del mal y que nada le puede
dañar (Lc. 10:19).
Muchos cristianos viven llenos de temor a causa de las
asechanzas del enemigo, pero no se debe temer porque Él guarda
a sus hijos de todo peligro. Dios les ha dado autoridad a sus hijos
sobre toda fuerza del mal (Lc. 10:19). El verso anterior señala que
Dios es el dueño de todo poder y autoridad. Dios quiere ser el
refugio de sus hijos en medio de las adversidades de la vida.
Dios quiere que sus hijos vivan libres de todo temor del mal y
que con esa confianza descansen en sus brazos amorosos. Se debe
respetar al prójimo y a las autoridades, pero solo le debe un temor
reverente a Dios. No a Satanás, ni a nadie más. Este pasaje muestra
que el mundo está en manos de satanás a causa del pecado e
indudablemente, estamos rodeados de fuerzas del mal que actúan
en el mundo. Pero, acercarse a Dios en oración, es alejarse de
satanás. El no puede tocar al cristiano, sin el permiso de Dios, por
eso el cristiano debe orar para ser librado del tentador.
Capítulo – 9 –
LA ORACIÓN Y EL AYUNO
I. ORÍGEN DEL AYUNO BÍBLICO
a. ¿Qué es el ayuno?
77
La palabra ayuno (gr. νηστεία) está formada del prefijo negativo

“ne” y la palabra “esthio”, que significa comer. Como sugiere su
etimología, el ayuno bíblico es la abstinencia voluntaria de
comida, no comer por un período de tiempo separado para la
oración, la meditación en Dios y la lectura bíblica.
También se puede practicar el ayuno en circunstancias
especiales en que no se pueda contar con el tiempo necesario para
dedicarse a la oración y meditación en la lectura de la Biblia. Dios
está más interesado en la intención del corazón del adorador, que
en el propio sacrificio humano. El ayuno cuenta, aunque no se
tenga el tiempo para meditar, si procede de un corazón sincero.
Un ayuno diario completo sería de 6am a 6pm. A medida que
el cristiano aprende a ayunar, el Espíritu Santo lo guiará acerca de
los días que debe ayunar. Ese ayuno es el que el cristiano debe
perseguir, el ayuno guiado por Espíritu Santo. Pero, es preciso
comenzar a ayunar y a medida que pase el tiempo aprenderemos a
ayunar dirigidos por Dios. Jesús fue guiado por el Espíritu Santo
a ayunar durante cuarenta días.
Algunos cristianos acostumbran tomar pequeños sorbos de
agua durante los períodos de ayunos largos, otros prefieren hacerlo
a secas. Lo importante es entender que el ayuno persigue
profundizar en la búsqueda de Dios, no es para destruir el cuerpo,
que es templo del Espíritu Santo.
Este período de ayuno sirve para intensificar la oración y se
hace con propósitos específicos. En la Biblia se encuentran casos
de ayunos largos, hasta de 40 días continuos. Jesús ayunó 40 días,
antes de comenzar su ministerio terrenal (Lc. 4:2). Moisés ayunó
40 días, antes de ver la gloria del Señor (Dt. 9:9). Según sugieren
78
las Escrituras Elías también ayunó 40 días, antes de ver la gloria

del Señor (1 R. 19:8).
Es importante comprender que el ayuno por sí mismo no
puede hacer nada, si el cristiano no vive una vida de obediencia a
Dios y a su Palabra. Quien ayuna debe hacerlo en una vida
agradable ante de Dios (Is. 58:1-12).
b. Origen y propósitos del ayuno bíblico

Los judíos tenían días oficiales de ayuno ordenados por Dios
en la Ley, como el día de expiación (Lv. 16:29-31; Hch. 27:9).
Pero el origen del ayuno bíblico no se remite solamente a la Ley,
Moisés ayunó cuarenta días, antes de que la Ley le fuera dada (Dt.
9:9). Eso implica que el ayuno no fue una ordenanza solamente de
la Ley.
El ayuno también se hace como símbolo de humillación ante
de Dios, para intensificar la oración, la comunión, pedir
misericordia, justicia, en gratitud o peticiones especiales. Moisés
lo hizo como preparación antes de su encuentro con Dios para
pedir misericordia por Israel ante la advertencia divina de destruir
a los pecadores del pueblo (Dt. 9:6-29).
David ayunó siete días para que Dios tuviese misericordia de
su vida a causa de su pecado de adulterio (2 S. 12:16-18). En una
ocasión el rey Josafat, temeroso de Dios, decretó un ayuno en el
pueblo de Judá para pedir misericordia a Dios, a causa de sus
enemigos, y fue librado milagrosamente (2 Cr. 20).
La reina Esther propuso tres días de ayuno a Dios, juntamente
con el pueblo judío en la dispersión, para que Dios les hiciera
justicia ante la amenaza de muerte de sus enemigos y hallar gracia
ante el rey de aquella nación y Dios les libró (Ester 4:3).
79
La ciudad impía de Nínive se humilló en ayuno y oración ante

Dios, a causa del juicio que el profeta Jonás advirtió que Dios
enviaría sobre ellos, a causa de su pecado. Ellos se arrepintieron y
Dios les perdonó (Jonás 3).
c. El ayuno en el Nuevo Testamento

Jesús mismo, ayunó cuarenta días antes de comenzar su
ministerio. Si Jesús practicó el ayuno para estar en comunión con
el Padre, nadie puede ser más grande que Jesús para no ayunar.
Jesús advirtió que cuando Él no estuviera presente en la tierra sus
discípulos debían ayunar (Lc. 5:35). En el NT existe abundante
referencia al ayuno y fue una práctica de la gente piadosa, como
el caso de la profetisa Ana (Lc. 2:37). En los tiempos de Cristo los
discípulos de Juan el bautista y los seguidores de los fariseos
acostumbraban ayunar (Mt. 9:14-17).
La Iglesia primitiva practicó el ayuno como Jesús señaló que
lo harían después de su partida (Hch. 14:23). El apóstol Pablo,
ayunó al Señor para ser fortalecido en su ministerio (2 Co. 6:5,
11:27).
La oración y el ayuno puede ser un período separado por el
cristiano para clamar a Dios por poder y autoridad sobre toda
fuerza del mal. En una ocasión los discípulos de Jesús no pudieron
echar fuera el demonio de un joven y cuando ellos le preguntaron
a Jesús porque no pudieron hacerlo, Él les respondió:
“Este género con nada puede salir, sino con oración y
ayuno” (Mr. 9:29b).
80
Según las enseñanzas de Jesús, la oración acompañada del ayuno

desata el poder de Dios en beneficio del creyente que clama a
Dios.
Jesús fue un gran ejemplo de esa vida de oración y ayuno. Aparte
del ayuno, la Biblia señala que Jesús vivió una vida de profunda
oración, para eso se levantaba muy temprano y se apartaba a
lugares solos para orar al Padre (Mr. 1:35; Lc. 5:16).
d. Dios condena la hipocresía humana, no el ayuno

Como todas las enseñanzas bíblicas, el ayuno ha recibido
severas críticas. En parte se tiende a condenar la justicia propia,
pero el ayuno por sí mismo no hace a nadie más justo delante de
Dios. El ayuno debe ser el resultado de una vida justa.
En el libro de Isaías el Señor condenó la actitud hipócrita del
pueblo judío, ya que ayunaban para aparentar una piedad que no
mostraban con sus actos, pues estaban atestados de toda injusticia:
‘’He aquí que en el día de vuestro ayuno buscáis vuestro
propio gusto, y oprimís a todos vuestros trabajadores. He
aquí que para contiendas y debates ayunáis y para herir con
el puño inicuamente; no ayunéis como hoy para que vuestra
voz sea oída en lo alto’’ (Is. 58:3b-4).
Se debe señalar que Dios condenó la hipocresía de los judíos,
no el ayuno. Al señalar ‘’no ayunéis como hoy’’ implica que el
Señor les invita a ayunar correctamente para que su oración fuera
contestada. Dios no tiene nada en contra del ayuno; sino contra la
hipocresía.
Jesús también condenó la hipocresía, pero no el ayuno: “Cuando
ayunéis, no seáis austeros, como los hipócritas; porque ellos
demudan sus rostros para mostrar a los hombres que
81
ayunan; de cierto os digo que ya tienen su recompensa” (Mt.

6:16).
Jesús condenó la actitud de quienes ayunan para aparentar una
falsa piedad. Pero no condena el ayuno, pues comienza su
exhortación señalando ‘’cuando ayunéis’’ partiendo de la premisa
de que sus discípulos deben ayunar, pero deben evitar la
hipocresía.
Jesús enseñó el verdadero ayuno:
“Pero tu cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro,
para no mostrar a los hombres que ayunas, sino a tu Padre
que está en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te
recompensará en público” (Mt. 6:17).
Al señalar, “cuando ayunes’’, Jesús estaba enseñando a sus
discípulos que debían ayunar; pero de manera correcta y sin
hipocresía. Dios condena la hipocresía, no el ayuno que ofrece un
adorador sincero.
CONCLUSIÓN
La oración debe ser el vínculo más hermoso de comunión entre

Dios y sus hijos. Por eso, es determinante aprender a orar
eficazmente. Guiados conforme a la voluntad de Dios revelada en
la Biblia y dirigidos por el Espíritu Santo.
Ninguna oración puede recibir respuesta divina, si no se hace
conforme a la voluntad de Dios (revelada en la Biblia) y de
acuerdo a su plan específico para cada persona.
Si se aplican los principios bíblicos que Dios ha revelado en
su Palabra, la oración será más efectiva y las abundantes
bendiciones de la misericordia de Dios se harán notorias en la vida
del cristiano.
82
Dios está interesado en que sus hijos oren por sus necesidades
y las ajenas; pero el mayor interés de Dios es que usted le pida
bien para que pueda recibir respuestas a sus oraciones. La Biblia
señala:
“Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras
peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con
acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo
entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros
pensamientos en Cristo Jesús” (Fil. 4:6-7).
Hay cosas importantes que resaltar del consejo del apóstol Pablo
es estos versos:
El cristiano no debe cargar su vida de preocupaciones que le
llevarán al afán y la ansiedad, por tratar de solucionar lo que
escapa a sus posibilidades humanas: “Por nada estéis
afanosos…”.
El consejo de Pablo es que el cristiano debe llevar sus
peticiones delante del Padre por medio de la oración: “Sino
sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda
oración y ruego….”.
Por la seguridad y fidelidad de las promesas divinas, una vez
que se hayan depositado todas las peticiones delante de Dios
en oración, el cristiano debe dar gracias como un acto de fe y
convicción de que Dios ha escuchado la oración y, por tanto,
Él contestará conforme a su voluntad: “Con acción de
gracias’’.
Después de orar, no se pueden tomar de nuevo las
preocupaciones. Pablo señala que, como resultado de la
83
confianza en las promesas de divinas, la paz de Dios guardará

el corazón y la mente del cristiano (v. 7).
Pablo invita al cristiano a orar sin cesar y dar gracias anticipadas
a Dios por sus respuestas:
“Estad siempre gozosos. Orad sin cesar. Dad gracias en todo,
porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en
Cristo Jesús” (1 Ts. 5:16-18).
Los problemas y necesidades diarias pueden hacer que el gozo del
cristiano sea opacado. Pablo da por sentado que el gozo es parte
de la vida cristiana. No son las circunstancias las que determinan
la felicidad del cristiano; sino la confianza en el Dios
Todopoderoso.
Cuando Pablo señala: “Dad gracias en todo, porque esta es la
voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús” se refiere a
dar gracias a Dios en cualquier circunstancia, porque toda obra
para bien de los que le aman (Ro. 8:28).
La voluntad de Dios es que sus hijos oren y den gracias,
porque Él tornará la dificultad en una victoria segura. Dar gracias
en todo, no se refiere a que sea la voluntad de Dios que el cristiano
permanezca en una crisis continua y de gracias a Dios por el
tormento.
No significa que el cristiano de gracias por el problema per se.
Lo que Pablo quiere decir es que se debe dar gracias a Dios en
medio de la dificultad, anticipando que Él dará la salida (1 Co.
10:13). Eso es fe.
“Porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en
Cristo Jesús”. No se debe confundir que sea la voluntad de Dios
que el cristiano viva fracasado y que se deba dar gracias a Dios
por las tribulaciones. La acción de gracias sugerida por Pablo no
84
es por el problema, sino porque Dios dará una solución al

problema. Jesús dijo:
“Y Yo os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis;
llamad, y se os abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y
el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá” (L. 11:910).
El Señor dio garantía que todo cristiano que pida con fe se le dará.
El que busca, hallará; y el que toca las puertas de los cielos, se le
abrirán. No hay certeza más grande de que el Padre está interesado
en que sus hijos le pidan como las mismas palabras de Cristo.
Atrévete a orar eficazmente.
ANEXO I
RESUMEN DE LA ORACIÓN EFICAZ
• Ore de acuerdo a las promesas de la BIBLIA:
85
La Biblia señala que, si oramos conforme a la voluntad de
Dios, obtendremos respuesta:
“Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos

alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye” (1 Jn.
5:14).
• JESUS , es la puerta de acceso al PADRE:
El Padre le dio toda potestad a Jesús en el cielo, en la
tierra y debajo de la tierra:
86
“Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad

me es dada en el cielo y en la tierra” (Mt. 28:18). Vide.,
(Ef. 1; Fil. 2:9-11; Ap. 2:27).
• Or e al PADRE, en el nombre de JESUS:
Jesús enseñó a pedir en su nombre al Padre:
“Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré,

para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo
pidiereis en mi nombre, yo lo haré” (Jn. 14:13-14).
• Ore con FE:
87
Sin fe es imposible agradar a Dios” (Hb. 11:6). Quien
duda no recibirá respuesta (Stg. 1:6-7). Jesús dijo: “Tened

fe en Dios” (Mr. 11:22).
• De je que el ESPÍRITU SANTO le guie en la oración:
El Espíritu Santo ayuda al cristiano a pedir conforme a la
voluntad de Dios:
“Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra
debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo
sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros
con gemidos indecibles. Mas el que escudriña los
corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque
conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos”
(Ro. 8:26).
88
• Espere co n paciencia la respuesta de DIOS:
DIOS tiene un tiempo para contestar la oración:
“La esperanza que se demora es tormento del corazón;

pero árbol de vida es el deseo cumplido” (Pr. 13:12).
• C onfíe y dele gracias a DIOS antes de ver respuestas:
Lleve todas sus peticiones ante el Padre, a ÉL le agrada
bendecir y responder las oraciones de sus hijos:

“Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras
peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con
acción de gracias” (Fil. 4: 6).
89
• Delé itese en Dios, mientras espera su respuesta:
La alabanza y la gratitud anticipan la victoria:

“Deléitate asimismo en Jehová, y él te concederá las
peticiones de tu corazón” (Sal. 37:4).
ANEXO II
CITAS DE ORACIÓN
“Antes de orar para pedir un cambio en las

circunstancias, debe orar por un cambio en su carácter”.
John Lavender
“Orar...es anhelar;
pero anhelar lo que Dios quiere que anhelemos”.
Francois Fénelon
“La oración no es una forma fácil de conseguir lo que

queremos, sino la única forma de convertirnos en lo que
Dios quiere que seamos”. Studdert Kennedy
“Escuchar la voz de Dios es el secreto de la seguridad

de que ÉL va a contestar la mía”. Andrew
Murray
90
“La lección más encantadora de cuantas he

aprendido en la escuela de Dios, es la de dejar que ÉL
decida por mí”.
Dwight L. Moody
“La razón de toda oración es hallar la voluntad de Dios y

convertir esa voluntad en nuestra oración”.
Catherine Marshall
“Cuando oremos para pedir lluvia,

deberíamos tener listos los paraguas”.
William Mcbirnie
Dios concede peticiones; no complace caprichos.

Joel Perdomo
No son los más santos quienes dedican mucho tiempo a

la oración; sino los que reconocen su necesidad de Dios.
Joel Perdomo
Solo con ojos espirituales podemos ver a Dios,

por eso cerramos los naturales al orar.
Joel Perdomo
Para Dios nada es imposible, pero El no concede

peticiones contrarias a su voluntad. Joel
Perdomo
91
La oración está latente en el corazón de los que aman a Dios.

Joel Perdomo
ANEXO III
CITAS BÍBLICAS PARA LA ORACIÓN EFICAZ
• ORACIÓN
“Clama a mí, y yo te responderé, y te enseñaré cosas grandes

y ocultas que tú no conoces” (Jr. 33:3).
“Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os

abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca,
halla; y al que llama, se le abrirá” (Mt. 7:7-8).
“Claman los justos, y Jehová oye, y los libra de todas sus

angustias” (Sal. 34:17).
• FE
“Porque nada hay imposible para Dios” (Lc. 1:37).
“¿Hay para Dios alguna cosa difícil?” (Gn. 18: 14a).
92
“Jesús le dijo: Si puedes creer, al que cree todo le es posible”

(Mr. 9:23).
“Deléitate asimismo en Jehová, y él te concederá las

peticiones de tu corazón” (Sal. 37:4).
• PROTECCIÓN
“No temas, porque yo te redimí; te puse nombre, mío eres
tú. Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y si por
los ríos, no te anegarán. Cuando pases por el fuego, no te
quemarás, ni la llama arderá en ti“ (Is. 43: 1a-2).
“Ninguna arma forjada contra ti prosperará, y condenarás

toda lengua que se levante contra ti en juicio. Esta es la
herencia de los siervos de Jehová, y su salvación de mí
vendrá, dijo Jehová” (Is. 54:17).
“No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad

lugar a la ira de Dios; porque escrito está: Mía es la
venganza, yo pagaré, dice el Señor’’ (Ro.12:19).
“El ángel de Jehová acampa alrededor de los que le temen,
y los defiende” (Sal. 34:7).
• PODER
93
“Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre

echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán
en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les
hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y
sanarán” (Mr. 16:17-18).
“He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones,
y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará” (Lc.
10:19).
• S ANIDAD
“Porque yo soy Jehová tú sanador” (Ex. 15:26b).
“Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió
nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por
herido de Dios y abatido. Mas Él herido fue por nuestras
rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de
nuestra paz fue sobre Él, y por su llaga fuimos nosotros
curados” (Is. 53:4-5).
“¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos

de la iglesia, y oren por él, ungiéndole con aceite en el
nombre del Señor. Y la oración de fe salvará al enfermo, y
94
el Señor lo levantará; y si hubiere cometido pecados, le serán

perdonados” (Stg. 5:14-15).
• AUTORIDA D ESPIRITUAL
“No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha

dicho Jehová de los ejércitos” (Zc. 4:6b).
“Jehová peleará por vosotros, y vosotros estaréis

tranquilos” (Ex. 14:14).
“Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino
poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas” (2 Co.
10:4).
• BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO
“Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de

vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los
pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque para
vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos
los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios
llamare” (Hch. 2:38-39).
“Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y

al que llama, se le abrirá. Pues si vosotros, siendo malos,
95
sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más

vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo
pidan?” (Lc. 11:11, 13).
• PROVISIÓN DIVINA
“Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus

riquezas en gloria en Cristo Jesús” (Fil. 4:19).
“Joven fui, y he envejecido, y no he visto justo
desamparado, ni su descendencia que mendigue pan” (Sal.
37:25).
“Mía es la plata, y mío es el oro, dice Jehová de los ejércitos”

(Hg. 2-8).
LIBROS ESCRITOS POR JOEL PERDOMO
1. NO HAY MALDICIÓN PARA LOS CRISTIANOS

2. EL DIEZMO DESDE ABRAHAM A CRISTO
3. LA PROFECIA COMO MINISTERIO DE LA IGLESIA
4. LA ORACIÓN EFICAZ
5. LA LEY Y LA GRACIA
6. EL LLAMADO AL MINISTERIO
7. LOS MINISTERIOS DE LA IGLESIA
8. ADORADODES EN ESPÍRITU Y EN VERDAD
96
9. FE SIN LÍMITES
10. SIN SANTIDAD, NADIE VERÁ AL SEÑOR 11. VIDA
Y MINISTERIO (autobiografía).
12. LA IGLESIA E ISRAEL COMO SEÑALES DEL FIN
13. LA AUTORIDAD – El Desafío Cristiano
14. HUMILLACIÓN Y EXALTACIÓN DEL CRISTIANO
15. RESPUESTAS A PREGUNTAS DIFÍCILES DE LA
BIBLIA
16. TEMAS INTERESANTES DE LA BIBLIA
17. JESÚS, NOMBRE SOBRE TODO NOMBRE
18. EL ESPÍRITU SANTO EN LA IGLESIA
19. UNA SOLA CARNE – Matrimonio, Divorcio y
Recasamiento a la luz de la Biblia.
20. SOLTERO – ¿Cómo esperar en Dios?
21. ADOLESCENCIA. ¿Cómo enfrentar los cambios?
22. LA SABIDURIA DIVINA
23. LOS PRIMEROS PASOS
24. VIDA CRISTIANA – Reflexiones
25. TESOROS DE LA BIBLIA
26. DISCIPULADO DE DOCTRINAS BASICAS
(búsquelos escritos y en audio en internet).
97

La Oracion Eficaz - Joel Perdomo

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

La Oracion Eficaz - Joel Perdomo

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

La Oracion Eficaz - Joel Perdomo

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

“LA ORACIÓN EFICAZ”

ESTE LIBRO ES UNA OFRENDA A DIOS Y LOS

• PUEDE SER IMPRESO – SIN FINES DE LUCRO.

• PUEDE SER TRADUCIDO A CUALQUIER

• ES UN REGALO DEL HNO. JOEL PERDOMO A

• ESTOS LIBROS TOMARON CASI 20 AÑOS

¡DIOS TE BENDIGA! JOEL PERDOMO

Dedico este libro a todos los hermanos en la fe esparcidos por todo

el mundo que han descubierto que la oración, a la par de una vida

de obediencia a la Biblia, es la clave para ganar grandes victorias

Iglesia de Cristo y por los ministros que predican el Evangelio a

fin de que las almas se conviertan a Dios.

Quiero dedicar este libro de manera especial a mi querida

madre, la Pastora Marina Paz, una intercesora, de quien aprendí

que las victorias más grandes del cristiano se ganan de rodillas

“… y orando, el cielo se abrió”

a. Significado bíblico de la oración

Capítulo 2 – La Biblia y el Espíritu Santo en la oración

Capítulo 3 – La oración y la obediencia a Dios

b. La obediencia a Dios garantiza la victoria en la oración

Capítulo 4 – La oración eficaz

Capítulo 5 – La oración desata el poder de Dios

a. Preparando el terreno de la oración

a. Dios demanda creer… Antes de recibir

b. Solo por medio de la fe es posible agradar a Dios

Capítulo 7 – Diferentes tipos de oración

Capítulo 8 – La oración modelo

1. Acérquese a Dios en calidad de hijo

2. De gracias a Dios en todo

3. Anhele el reino de Dios

4. Anhele hacer la voluntad de Dios en la tierra

5. Permita que su Padre amoroso, supla sus necesidades diarias

6. Debe perdonar de la misma manera que Dios le ha perdonado

7. Usted debe reconocer el poder absoluto de Dios sobre Satanás

Capítulo 9 – la oración y el ayuno

b. Origen y propósitos del ayuno bíblico

d. Dios condena la hipocresía humana, no el ayuno

• La importancia de aprender a orar

La oración es el vínculo más íntimo de comunión entre Dios y sus

• El Espíritu y la Palabra en la oración

El Espíritu Santo y la Biblia nunca obran separados, siempre

I. LA ORACIÓN COMO MEDIO DE COMUNICACIÓN

a. Significado bíblico de la oración

1 Kittel, Gerhard. Gerhard Friedrich. Geoffrey W. Bromiley.

Dios, por su parte, como un Padre amoroso, desea que sus

b. Dios escucha… Pero también habla

debe haber un lenguaje mutuo, un código inteligible y una buena

c. Dios es una persona… Conozca su carácter y voluntad La

propio carácter y voluntad revelados en la Biblia al que todo ser

d. La comunión íntima de Dios… Es con sus hijos

2 Comentario Bíblico Mundo Hispano, tomo 8, p. 131

quienes se arrepienten de sus pecados y viven de acuerdo a Su

3Todos los seres humanos son creación de Dios, pero no todos

temporalmente recibir favores divinos en esta tierra, si al final no

Espíritu, porque creen en Jesucristo como Salvador y se separan

escucha su oración, debe tener fe para creer que Dios habla y

LA BIBLIA Y EL ESPÍRITU SANTO EN

I. LA ARMONÍA DEL ESPÍRITU SANTO Y LA BIBLIA

El Espíritu Santo ayuda al cristiano a comprender la voluntad