Teorías del pensamiento

Estudiante:
Carnevali Dayana V - 20.847.260
García Alejandro V- 22.657.943
Sosa Mileidy V- 27.128.887
Sierra Betsabe V - 22.929.461
Villalba Idermi V - 14.422.346
Prof. Leonel Angulo
Educación especial
Materia: Lenguaje y pensamiento
Mérida, 17 septiembre 2022
Introducción

Existen muchos conceptos relacionados con el pensamiento, diferentes reflexiones que se han hecho de acuerdo
al enfoque que plantea cada autor. En este texto se pretende sintetizar estos conceptos de acuerdo

a la lógica, la reflexividad y la apropiación.

Al estar conscientes de que el cerebro del ser humano se lo utiliza en forma limitada, el objetivo es reflexionar
de qué manera se produce el pensamiento, cuáles son los factores que impulsan su desarrollo y cómo llegar al
pensamiento crítico. No se puede ignorar que el pensamiento es una necesidad del ser no solamente en la
exigencia académica e intelectual, sino en la toma de decisiones, en la realidad socioeconómica y política de su
entorno, así como en el diario accionar dentro un mundo globalizado como el que vivimos.

Permitirá tener presente que el lenguaje expresado en forma no verbal, oral y escrito, es el medio que posibilita
conocer el pensamiento de los demás. Según Vygotsky, “al principio el pensamiento es no verbal y el habla no
intelectual”, pero en el momento en que ambos se combinan, el “pensamiento se hace verbal y el habla
racional” (Vygotsky,1962 en Owens, 2008: 44).

Ir a través de este tema permitirá analizar algunas conceptualizaciones no solamente filosóficas, sino también
pedagógicas, por ejemplo: al referirse al pensamiento, tanto docentes como padres de familia deben
transformarse en motivadores e impulsadores del mejoramiento académico y cultural de niños y jóvenes, con el
fin de elevar el nivel del pensamiento crítico y la producción de conocimientos. Por otro lado, los autores
mencionados en este artículo, a través de sus ideas, motivarán al lector a descubrir su propia forma de pensar,
dentro o fuera del aula de clases, pues según De Bono (2002), la mayoría de la gente considera el pensamiento
vertical o lógico como la única forma posible de pensamiento efectivo.

pensamiento tiene cierta polisemia, designa la capacidad de pensar, el proceso por el cual se ejerce esa facultad,
el producto de la actividad de pensar y finalmente, un conjunto de ideas o creencias personales o colectivas.
TEORÍAS DE PENSAMIENTO

Se han propuesto varias teorías del pensamiento. Su objetivo es captar los rasgos característicos del
pensamiento. Las teorías enumeradas aquí no son excluyentes: puede ser posible combinar algunas sin llevar a
una contradicción.

Platonismo

Su precursor fue el griego Platón. El platonismo, concibe el pensar como un proceso asociado al espíritu en el
que a través de una introspección meditativa se produce el pensamiento.

Las formas platónicas mencionan una realidad inmutable que es distinta al mundo sensible como lo es la
bondad, la belleza, la unidad y la igualdad.

Según el Platonismo, el pensamiento como facultad mental, debe ser capaz de captar las formas platónicas y
distinguirlas de las realidades de conceso del mundo sensorial.

Un ejemplo de ello es, por ejemplo, tratar de distingue la belleza desde su naturaleza, indistintamente de los
estándares sociales o estéticos que se tengan de la misma.

Por otro lado, Platón, sugiere cierto innatismo en su teoría asociada a la espiritualidad, relacionándola además
con su teoría del recuerdo, donde propone que el alma ya estuvo antes en contacto con las formas platónicas y,
por lo tanto, es capaz de recordar cómo son.

Aristotelismo y conceptualismo

Su precursor, fue Aristóteles. Según la teoría Aristotélica, la mente puede pensar en algo asociando la esencia
del objeto con el concepto del pensamiento. Por ejemplo, si piensa en el concepto del amor, puede concebir en
los demás seres humanos la existencia de la amabilidad.

En esta teoría el concepto no es inmutable, varía en dependencia de la asociación que se haga con el concepto,
desarrollando así procesos de abstracción complejos e individuales.

Conceptualismo

Uno de sus precursores fue el filósofo escolástico francés Pedro Abelardo. En el Conceptualismo, el proceso del
pensamiento implica la evocación de conceptos a nivel mental, algunos de los cuales pueden ser innatos, pero el
resto, se va adquiriendo a través de la abstracción de la experiencia sensorial, multimodal y perceptual antes de
que pueda ser asimilada como pensamiento en sí.
Entre las debilidades de esta teoría, se menciona el que no describe de forma objetiva la lógica del pensamiento,
es decir para saber que anochecerá o amanecerá, no es suficientes solo conocer los conceptos del día y de la
noche o el amanecer y el anochecer.

Teoría de Habla Interna

Entre los precursores de esta teoría se puede mencionar a Lev Vygotsky. La teoría de habla interna afirma que
el pensamiento es el resultado de una forma de comunicación interior. Esta teoría suele llamarse también
nominalismo psicológico. Según esta línea, la facultad de pensar implica evocar palabras de forma silenciosa
para poder conectarlas y formar estructuras de ideas mentales lógicas parecidas a las oraciones.

El conglomerado de conocimientos que se adquiere sería entonces el resultado de escuchar la propia

comunicación interna.

La teoría de habla interna sugiere que muchos pensamientos van acompañados de ese monólogo interior, sin
embargo, algunos opositores comentan que esta condición no es común en todos los tipos de pensamiento.

Un ejemplo de ello lo es, por ejemplo, el pensamiento en estado de vigilia, o cuando se dice que se sueña
despierto, un proceso que se da de forma semi- inconciente y que representa un pensamiento no lingüístico.

Otro de los puntos debatibles con esta asociación se menciona en el dilema sobre la posibilidad de que los
animales puedan pensar, por el hecho de que no se les considera capaces de adquirir lenguaje hablado, sin
embargo, varias experimento han asomado la posibilidad de que sí sean capaces de hacerlo más allá de lo
ecolálico. La existencia de pensamientos no lingüísticos sugiere que esta brecha entre seres humanos y
animales, puede no ser tan grande y que algunos animales tengan la capacidad de pensar.

Hipótesis del lenguaje del pensamiento

La hipótesis del lenguaje del pensamiento fue introducida por primera vez por Jerry Fodor.

Esta teoría sugiere, que el pensamiento se estructura en sistemas de palabras que están conectadas entre sí para
formar oraciones. Lo cual representa las ideas y las complejidades y abstracciones de las mismas.

Este sistema de interrelaciones entre las palabras y oraciones se llama Sintaxis, la cual puede tener dos
representaciones: Atómicas y Compuestas:

Las representaciones atómicas son aquellas estructuras básicas en la construcción del pensamiento coherente.
Las representaciones compuestas están constituidas por conjuntos de representaciones atómicas o por otras
representaciones compuestas, teniendo en cuenta que su significado depende del contenido semántico de sus
elementos y el contexto que le rodea o del cual se origina.

Características de las Hipótesis del Lenguaje

Productividad

Un rasgo característico de esta teoría es la productividad: un sistema de representaciones es productivo si puede

generar un número infinito de representaciones únicas a partir de un número bajo de representaciones atómicas.
En este sentido se comenta que los seres humanos son capaces de generar pensamientos de forma infinita y
diferente, aunque sus capacidades mentales se muestren superficialmente limitadas.

Sistematicidad

O del pensamiento son la sistematicidad en donde se menciona que debe existir una interconexión entre todos
los elementos de estructuración del lenguaje y el pensamiento, dependiente de los sistemas de representación
mental. Sin embargo, algunos oposicionistas argumentan que esta propuesta no se ajusta a las formas de
pensamiento que se basan en la relación de las redes neuronales, que son capaces de producir un
comportamiento inteligente sin depender de sistemas de representación. Otros argumentos de oposición indican
que algunas representaciones mentales ocurren de forma no lingüística, por ejemplo, en forma de mapas o
imágenes como ocurre en algunos casos en sistemas de pensamiento neurodivergentes, como lo son los de
algunas personas con condiciones mentales dentro del trastorno del espectro autista.

Asociacionismo

El asociacionismo, sugiere que el pensamiento surge y se desarrolla como el resultado de la secuencia

interconectada y bajo leyes establecidas entre pensamientos.

Este sistema de leyes es distinto al de las relaciones lógicas entre los contenidos de los pensamientos, que se
encuentran en el caso de sacar inferencias al pasar del pensamiento de las premisas al pensamiento de la
conclusión.

Características de las Leyes asociativistas:

Similitud y Contraste

Según esta característica las ideas tienden a relacionarse otras ideas que son muy similares a ellas o su opuesto
por lo cual pueden establecerse en conjunto en redes neuronales similares.
Contigüidad

Afirma que, si dos ideas se experimentan juntas con frecuencia, entonces la experiencia de una tiende a
asociarse con la experiencia de la otra, implicando relaciones conectadas con la sensación, el sentimiento y la
percepción, por lo cual puede decirse que esta experiencia define los pensamientos que tiene el organismo y el
cómo se desarrollen, aunque dicha asociación no sea lógica o racional.

Una forma de asociacionismo es la imaginación, en la cual se construyen o evocan ideas sin que estás
necesariamente tengan relación con la experiencia actual o real.

Un problema con este punto de vista es que podemos pensar en cosas que no podemos imaginar. Esto es
especialmente relevante cuando el pensamiento involucra objetos muy complejos o infinitos, lo que es común,
por ejemplo, en el pensamiento matemático.

Conductismo

La teoría conductista del pensamiento tiene sus orígenes a fines del siglo XIX con el trabajo de Thorndike,
Animal Intelligence (1898). Por otro lado, otros precursores indagaron sobre esta propuesta en distintos países
como los fueron Watson en los Estados Unidos y Bechterev en Rusia.

Según los conductistas, el pensamiento es el reducto de comportamientos públicamente observables, como lo es

la reacción a estímulos externos particulares. Desde este punto de vista, tener un pensamiento particular es lo
mismo que tener una disposición a comportarse de cierta manera. Este punto de vista suele estar motivado por
consideraciones empíricas: es muy difícil estudiar el pensamiento como un proceso mental privado, pero es
mucho más fácil estudiar cómo reaccionan los organismos ante una cierta situación con un comportamiento
determinado. En este sentido, es especialmente relevante la capacidad de resolver problemas no a través de
hábitos existentes, sino a través de nuevos enfoques creativos.

Por ejemplo, si alguien se declara feliz, esto se traducirá en una exteriorización de su estado físico – aumento
del ritmo cardíaco, sonrisa, etc. Si ninguno de estos fenómenos externos fuera descriptible, entonces el
conductista concluiría que la persona no es realmente feliz.

Los límites de esta corriente son los de cualquier estudio objetivo del hombre: una reacción humana no sólo
puede describirse desde el exterior, también debe comprenderse desde el interior.

Teoría De La Gestalt

Considerada la antecesora de la teoría cognitiva, la teoría de la gestalt se interesaba principalmente en las

percepciones. Para los Gestaltistas, las percepciones se organizan según diferentes principios como la
proximidad, la similitud, el cierre y la continuidad.
De hecho, plantearon la hipótesis de que los individuos perciben los objetos de manera unificada y que, incluso
si perciben varios objetos simultáneamente, estos últimos están organizados de tal manera que las partes que
componen el campo conceptual están conectadas entre sí..

La teoría de la Gestalt otorga gran importancia a la distinción figura-fondo. A modo de ejemplo, es a los
gestaltistas a quienes debemos el ejemplo del jarrón y los rostros, es decir, la imagen que puede percibirse,
según el centrado, como un jarrón o como dos rostros.

Además, los Gestaltistas se centraron en la resolución de problemas. Las acciones que realiza el alumno para
resolver un problema no están definidas de antemano.

En otras palabras, no sabe exactamente cómo lograr esto a primera vista.

El enfoque no rutinario constituye para él el problema central. Para resolver un problema dado, el alumno
primero debe comprender el problema y luego planificar los pasos que conducen a su resolución.

Uno de los investigadores de la teoría de la gestalt, Kohler (1929), estudió la resolución de problemas en
chimpancés. A partir de sus experiencias, demostró que, en la resolución de problemas, el ensayo y error
experimental suele ser la primera ruta utilizada y luego conduce a una solución más lógica

Cognitivismo

La corriente pedagógica del cognitivismo de Jean Piaget y la teoría del crecimiento cognitivo de Jérôme Bruner
fueron dos teorías influyentes en el cognitivismo.

Jean Piaget fue un psicólogo suizo y creador de los estudios cognitivos. También se ha ocupado de los campos
de la biología del desarrollo, la filosofía, las matemáticas, la informática y la sociología.

Jeromes Bruner fue un psicólogo estadounidense que ha desarrollado muchas teorías influyentes en el campo
del crecimiento cognitivo.

El cognitivismo como teoría del pensamiento nació en la década de 1960, principalmente en Estados Unidos.
Según otros, sus inicios se remontan a fines de la década de 1970. Esta discrepancia de fechas sin duda se
explica por el hecho de que la aplicación real de esta corriente se hizo tardíamente en los escenarios de práctica.

Fueron los descubrimientos sobre el funcionamiento del cerebro los que dieron origen al cognitivismo, que, en
respuesta al conductismo (preocupación por la conducta, la respuesta y el producto del aprendizaje), se interesó
más por los procesos mentales del alumno.
La historia de la teoría cognitiva del conocimiento y su definición se inicia con Piaget y las teorías
psicocognitivas, caracterizadas por la construcción del conocimiento por parte del sujeto que aprende. Muy
rápidamente, la corriente cognitivista tomó un camino paralelo centrado en las teorías sociocognitivas.

Según Bruner (1998), citado en Bertrand (1998), es un error interesarse únicamente en los procesos mentales sin
tener en cuenta la dimensión cultural y social del aprendizaje. Sin embargo, incluso antes de que las teorías
psicocognitivas y sociocognitivas puras se desarrollaran y ganaran importancia en los círculos de investigación
y práctica, los gestaltistas, teóricos de la forma, habían estudiado la organización cognitiva de las percepciones.

TIPOS DE PENSAMIENTO

Pensamiento reflexivo

Este tipo de pensamiento fue expuesto por John Dewey, en su libro: “cómo pensamos”. En este libro reconocen
las siguientes etapas:

Distanciamiento

Este primer momento es el de la toma de conciencia de un No-Yo, es decir donde tomo conciencia de un mundo
desconocido fuera de la maestría. Si los dos primeros principios tienen una separación entre mi voluntad y la
real, lo ideal es que yo vea a los tres príncipes que son conscientes de la causa, por lo tanto, pensar en los
medios de registrar mi voluntad en el mundo.

Cualificación

El segundo momento es, con el tercero, el de la sensibilidad, el de la conciencia de un afecto. Por el momento,
el distanciamiento ha abierto un espacio desconocido frente al individuo que deberá explorar para darse una
representación del problema encontrado y, en definitiva, inscribir una voluntad particular en este mundo. Se
trata de recopilar datos de la situación y prestarle atención para ubicarlo dentro de su sistema de categorías,
clasificación y cualificación.

Cuantificación

En cierto modo, el momento cuantitativo repite el momento cualitativo en un nivel superior. De hecho, se acaba de
hacer una primera conexión usando cualidades. Se trata ahora de realizar una segunda vinculación pensando en las
relaciones entre estas cualidades. Digamos de nuevo, se trata de sintetizar las primeras síntesis, que reúnen sin unidad
real elementos de la representación, para terminar en una representación del problema.

La Representación

La representación relaciona el Yo y el No-Yo; es un puente entre el sujeto y el objeto. En este sentido, la representación
es una proyección del problema encontrado, pero también contiene una propuesta para resolver este problema. El
hecho de proponer un equilibrio concreto entre el realismo y el idealismo, equivale a definir con precisión el margen de
maniobra y los medios de acción para registrar la voluntad en el contexto dado. Construir una representación equivale
aquí a proponer una solución al problema encontrado.

Abstracción

Es el último momento del acto de reflexión. En última instancia, en el proceso de abstracción se relativiza su
representación hasta el punto de deconstruirla. Lo encontrado podría imaginarse en otra forma de realizarse.

Pensamiento Crítico

El pensamiento crítico es un concepto utilizado en filosofía y pedagogía para designar una actitud crítica ante
cualquier afirmación o información, aunque sea intelectualmente capaz, que permita razonar correctamente,
sacar conclusiones no prematuras, más reflexivas y sustentadas en argumentos. Proporciona autonomía
intelectual y la capacidad de aprender decisiones basadas en sesgos cognitivos. Se puede decir que el
pensamiento crítico se enfrenta a la realidad en todas sus dimensiones (realidad como se desea, realidad que se
percibe, realidad actual y pasada).

El pensamiento crítico se refiere además a la investigación, análisis y evaluación del conocimiento, señalando
las diferentes realidades que pueden esconderse detrás de la realidad al hacerlo de manera lógica. Entonces este
tipo de pensamiento, si bien no permite afirmar qué es la realidad, sí permite afirmar que está en algún lugar
entre aquellos que entrelazan todas las realidades.

Pensamiento Analítico

El pensamiento analítico es un pensamiento deliberado (conscientemente orientado) y lógico. Se distingue del

pensamiento intuitivo en que es más desarrollado y más automático.

Este tipo de pensamientos ayuda a comprender mejor una situación y organizar la realidad para poder procesarla
mejor. Las personas que adoptan este tipo de pensamiento generalmente tienen sus ideas claramente definidas
cuando analizan a fondo y concienzudamente un problema o una situación.

Entre algunas de las habilidades de este tipo de pensamiento se puede mencionar:

 Desglosar problemas concretos en diferentes partes y organizar la información de manera concisa.

 Reconocer hechos y aspectos relevantes que subyacen a un problema o asunto.
 Hacer preguntas estándar y seguir la primera línea de indagación para determinar los elementos
principales de una situación o problema.
  Ejercer el buen juicio para determinar qué información se necesita para evaluar una situación.
 Utilizar procedimientos conocidos, modelos operativos estándar o metodologías de resolución de
problemas aprobadas para manejar una situación o problema determinado.

Pensamiento Lógico

El pensamiento lógico es la capacidad que tiene el ser humano de comprender todo su entorno y las relaciones o
diferencias que existen entre acciones, objetos o hechos observables mediante el análisis, la comparación, la
abstracción y el análisis de la imaginación.

Este tipo de pensamiento se basa en expresar las ideas de manera ordenada, lo que puede llevar a convencernos
de que tenemos razón. Las personas que adoptan este tipo de pensamiento se basan fundamentalmente en reglas
ya establecidas por un sistema lógico.

En los humanos durante la infancia, solo se desarrollan pensamientos concretos. Sin embargo, durante la
pubertad, somos capaces de generar pensamiento lógico y aplicarlo constantemente para dar solución a
diferentes situaciones que se presentan en la vida diaria.

El propósito en este tipo de pensamiento, es poder comunicar a otras personas que las conclusiones a las que se
ha llegado realmente han suscitado o no expectativas. En resumen, se puede decir que el pensamiento lógico
consiste principalmente en obtener nuevas ideas de quienes ya las han tenido, siguiendo un orden lógico y
preciso.

Pensamiento Sistémico

Este tipo de pensamiento se refiere a la capacidad de las personas para poder comprender la relación que tienen
los diferentes elementos que componen un sistema.

el pensamiento sistémico condiciona la mayoría de los procesos de aprendizaje. Más que un proceso, se instaura
como una disciplina basada en la observación y comprensión de los fenómenos en su totalidad. Permite estudiar
las interrelaciones más que los elementos individuales, para observar los procesos de cambio. Permite observar
las "estructuras" que subyacen en situaciones complejas y señalar los efectos de palanca susceptibles de
modificarlas.

Suele aplicarse a la resolución de problemas interpersonales, de relaciones sociales, organizacionales, etc. ya

que estudia todos los elementos del sistema y la interacción que existe entre ellos.
Pensamiento Analógico

Este tipo de pensamiento se basa en la utilización de sistemas de comparación, o correspondencias, es decir

entre las relaciones de semejanza entre dos o más cosas, personas, situaciones o nociones diferentes que tienen
puntos comunes de orden físico, intelectual, moral, etc.

El pensamiento analógico es indispensable para casi todas las actividades humanas. Aunque a primera vista
parezca un poco complejo, las personas tienden a usar constantemente analogías en su vida diaria.

Cuando se piensa analógicamente, se organizan las ideas para compararlas. Un ejemplo de esto sería: “Los
profesores que enseñan por la tarde son similares a los que enseñan por la mañana, por lo que ambos profesores
tienen la misma dedicación”.

Pensamiento Creativo

Este tipo de pensamiento se refiere a la producción de nuevas ideas, nuevas experiencias, nuevas realidades, ya
que las personas que normalmente adoptan este tipo de pensamiento creen que todo es posible y no se limitan a
la creación. Las personas con este tipo de pensamiento son personas flexibles y originales.

El pensamiento creativo suele conocerse también como pensamiento lateral, ya que para desarrollarlo se
emprende un proceso paralelo y diferente que cambia la visión y marco de los observado, permitiendo el
pensamiento divergente. El pensamiento creativo permite traspasar las fronteras de los límites lógicos para
acceder a nuevas formas de procesamiento mental.

Pensamiento Práctico

El pensamiento práctico o pragmático, es un tipo de razonamiento encargado de organizar y aplicar los

conocimientos adquiridos de una forma más simplificada y práctica, de manera de obtener los resultados
esperados tal como se establecen y respetar cada uno de los procesos a seguir.

Los pragmáticos pretenden arrojar luz sobre todos los aspectos de la experiencia humana marcándolos desde el
punto de vista de un organismo inteligente en sintonía con un entorno complejo y cambiante. Ser pragmático,
por lo tanto, no es querer prescindir de teorías, sino fijar el significado y el valor de estas teorías de acuerdo con
las acciones, comportamientos, prácticas. Tal punto de vista se involucra en un trabajo de crítica de los falsos
problemas planteados para una comprensión abstracta de nuestras producciones teóricas o más ampliamente
intelectuales.
Desarrollar este tipo de pensamiento es muy importante para lograr con mayor eficacia las actividades de la
vida diaria.

Conclusión

Todo ser humano posee un cúmulo de pensamientos, dependiendo del nivel cultural que tenga y el medio
ambiente en el que se desenvuelva, se relaciona con los demás, se comunica en forma oral, escrita y no verbal,
tiene ideas, razona, reflexiona, conoce, aprende, sabe cómo percibir lo que necesita, siente y desea. Hace
establecer un pensamiento a través de su visión, especialmente a través de la lectura, que es el ingrediente
principal para desarrollar el pensamiento, de ahí que motivar e incentivar esta destreza es importante, más aún
cuando la lectura crítica induce al pensamiento reflexivo de los estudiantes. Si se quiere que un país progrese,
que produzca conocimiento, que tenga habitantes críticos y reflexivos, que alcance mejores oportunidades de la
vida, la tarea está presente: enseñar a pensar. Es importante tener presente la filosofía del pensamiento, porque a
partir de esta y de la reflexión se puede hablar del pensamiento en el ámbito pedagógico, es decir, de lo objetivo
y concreto que, conjugado con lo subjetivo, es artífice de la ciencia y la producción del conocimiento.

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