Cartilla Taller Memoria Colectiva - Actividad en Clase F (1) (Autoguardado)

Enfoques y tendencias en
psicología social
Taller
Herramientas para reconstruir memoria colectiva
PRESENTADO POR:
Marianella Zapata Laarenas

ID: 773814
Jeniffer Salazar
Psicóloga
Tejer narraTIVas para reconstruir
memoria colectiva.
LUGAR: Toribío - Cauca____________________________________________
FECHA: 09 de Julio del 2011

Enfoques y tendencias en
psicología social
Jeniffer Salazar
Psicóloga
5
Facilitar un proceso de reconstrucción de memorias sobre la explosión de

una chiva bomba en Toribío Cauca el 09 de Julio del 2011, desde la
perspectiva de los participantes con el propósito de que contribuyan a la
reconstrucción de una memoria colectiva integradora de las voces
diversas.
Jeniffer Salazar
Psicóloga
6 Cartilla
Las funciones y usos de la memoria histórica

En esta actividad nos preguntamos
• ¿Para qué nos sirve la memoria como personas y comunidades?

• ¿Por qué es importante y necesario recordar y olvidar?
• ¿Para qué nos proponemos reconstruir la memoria colectiva desde
las diversidades de las regiones?
¿Para qué recordamos?
En Toribío se hace el uso de la memoria histórica para hacer

recuerdo que las comunidades de indígenas caucanos se han
caracterizado por tener fortaleza para sostener su autoridad respecto
al territorio y fomentar sus formas de vivir. Porque su vida, ha sido su
propia lucha.
¿Para qué olvidamos?
A pesar que el recuerdo de la chiva bomba en Toribío sigue vivo y en

el pueblo aún se notan los impactos de la explosión, los habitantes
quieren dejar atrás el estigma de la guerra.
Jeniffer Salazar
Psicóloga
Fue un hecho impactante para la comunidad, ya que hubo varias
familias afectadas, incluyendo menores de edad, es un lugar de
gran recurrencia en la ciudad.
¿Para qué la construcción de la memoria histórica colectiva?
La memoria histórica, se construye para entender las luchas

históricas, la resistencia, la cultura, las tradiciones que se han
desarrollado a lo largo del tiempo de una comunidad en general.
Toribío ha sido el municipio con más ataques y hostigamientos
guerrilleros que más ha tenido el país, se quedó en la memoria
histórica colectiva el expediente de 700 hostigamientos y 14 tomas
armadas a esta población, pero también la fuerza de resistir, no
dejarse desplazar del territorio.
En septiembre del 2016, grafiteros y muralistas de México y

Colombia llegaron a la comunidad para borrar las huellas de la
guerra en el municipio plasmando la resistencia de los indígenas,
los muralistas buscaron dibujar la memoria y repintar la resistencia.
Jeniffer Salazar
Psicóloga
10 Cartilla
Las preguntas guía de la reconstrucción de memoria

colectiva.
Las siguientes preguntas guían la reconstrucción de la memoria histórica
sobre los eventos violentos que han sucedido:
• Reconstrucción del pasado:
¿Qué pasó? ¿Cómo pasó? ¿Dónde pasó? ¿Por qué pasó?
El nueve de julio del año 2011, Toribío fue nuevamente víctima de uno
de los más crueles ataques de las Farc contra los habitantes del
municipio. Era un sábado por la mañana, con el cielo bastante nublado y
con ganas de llover, era un día de mercado, el parque estaba cubierto
por los llamados “toldos” en que los campesinos ofrecen sus productos.
A un lado, frutas, verduras y granos. Al otro, ropa y utensilios del hogar.
Y en el lado más alto, la carne al aire libre. Nada hacía creer que se
aproximaba una gran catástrofe. La época de la guerra había dado lugar
años atrás y los habitantes del pueblo sentían o imaginaban que la
violencia había mermado. El joven Nicson Ramírez, nacido y criado en
Toribío se encontraba dentro de su casa cuando de repente escuchó
tronar las ametralladoras en las cercanías y lo que hizo inmediatamente,
fue entrar a sus pequeñas hermanas a la casa (por suerte, su vivienda
queda a 2 cuadras del parque principal). Nicson no sentía un miedo
particular. Nacido y criado en Toribío, ya estaba acostumbrado a que las
Jeniffer Salazar
Psicóloga
10 Cartilla
Farc se tomaran el pueblo, a que la policía rechazara el ataque, a que

llegaran los helicópteros y comenzaran los ametrallamientos desde el
aire. Pero en vez de descubrir que era lo de siempre, en medio del sordo
escándalo del pánico, escuchó una explosión que nunca antes había
sentido, seguida de un temblor de tierra y del crujido al unísono de todas
las ventanas y cristales alrededor. Y a su sorpresa, era la chiva bomba
que las Farc explotaron en el parque. Todos los hechos catastróficos
debido a las indiferencias de las Farc contra la policía de Toribío, ellos se
quieren apropiar del pueblo. Por esa misma razón se resalta que en la
madrugada del martes 12 de julio del 2011, la cabecera municipal de
Toribío amaneció llena de panfletos del Sexto Frente y de la Columna
Móvil Jacobo Arenas de las FARC, en los cuales se da instrucciones a la
población local para evitar: Cercanía a las instalaciones de policía,
cercanía a las fuerzas policiales y militares y evitar el desplazamiento en
vehículos militares y policiales.
¿Cómo se vivió?
Ese día se vivió un sábado que fue de terror, pero no parecía como tal,
día de mercado, y la gente recorría las calles alrededor del parque. Los
niños jugaban y los adultos cargaban alimentos de un lado a otro
cuando, a las 10:30, sonó la primera ráfaga de disparos. Después otra y
otra más. Y luego ese ruido que nadie pudo adivinar hasta minutos
después: el de una chiva bomba que las Farc hicieron estallar. Murieron
3 personas, el cerrajero, el carnicero y un gallero. 103 quedaron heridas
y 460 casas fueron destruidas, según el reporte que dio el exalcalde días
después.
Jeniffer Salazar
Psicóloga
10 Cartilla
• Evaluación del impacto:
¿Qué sucedía en la comunidad o en la región en el momento?
Fue un sábado, día de mercado común y corriente en donde el parque

principal y sus alrededores estaban llenos de puestos de venta, puestos
donde vendían frutas, verduras, granos o también puestos donde se
vendía ropa y utensilios para el hogar, etc. Los niños jugaban y los
adultos cargaban alimentos de un lado a otro. En la iglesia se celebraban
la santa eucaristía y todo parecía un día de mercado muy normal.
¿Qué y a quién cambió lo que pasó? ¿Qué pérdidas personales, familiares

y comunitarias ocasionó? ¿Qué daños económicos, culturales, emocionales y
espirituales significativos generó?
El suceso ocurrido el 11 de julio del 2011, afectó a toda la comunidad en

general solo por el hecho de que se creía que la violencia se había
disminuido, la catástrofe los sorprendió mientras realizaban su día común
y corriente. En Toribío han sido damnificadas 460 familias por esta
incursión armada. En este hecho perdieron la vida 3 personas, 103
personas quedaron heridas y 460 casas destruidas.
En la iglesia de San Juan Bautista donde se celebraba a esa hora del
sábado los bautizos de la comunidad, encontrándose un gran número de
Jeniffer Salazar
Psicóloga
10 Cartilla
personas ahí mismo, congregados, los gruesos muros de la iglesia

resistieron, pero el techo se levantó y volvió a caer, cubriendo de polvo a
las personas presentes. El muro exterior a la iglesia recibió el impacto de
la transmisión de la chiva bomba detonada, impidiendo una tragedia
mayor.
También se afectó la infraestructura de la Registraduria Municipal, la
totalidad de dependencias de la Alcaldía Municipal, el Concejo Municipal,
la Casa de la Cultura y la Biblioteca Municipal.
La gente quedó devastada, preocupada, triste y con muchas emociones
encontradas y lo más feo de la situación es que 5 días después de la
chiva bomba, continuaban los hostigamientos, y en la noche del martes
cayó un inclemente aguacero que inundó las viviendas que perdieron el
techo y estaban cubiertas con precarios plásticos.
¿Cómo se afrontó lo que pasó? ¿De qué maneras se resistió?
A pesar de lo ocurrido, de la semana fatal que tuvieron y de los panfletos

encontrados en la alcaldía que fueron pegados por parte de las Farc, la
gente se ayudó entre sí y de la mejor manera pudieron resistir. En acción
solidaria, servidores públicos, guardia indígena y comunidad en general,
fueron los que levantaron escombros y trataron de limpiar el pueblo y
recobrando los escasos equipos y enseres que quedaron. Con el aporte
de la misma comunidad y en el parque principal del pueblo se hizo a
diario por un muy buen tiempo el almuerzo comunitario, en donde se
alimentaron hasta más de 400 personas.
Jeniffer Salazar
Psicóloga
Recordar y narrar el conflicto
• El presente del pasado y del futuro:
¿Qué y a quiénes recordamos?
Lo que más se puede recordar es la resistencia que la comunidad

indígena en general ha tenido después de tantos hostigamientos porque
realmente tuvieron unión, tuvieron solidaridad en el momento, en uno de
los murales pintados para el año 2016 está escrita la palabra resistencia
donde está dibujado el rostro de una indígena nasa con una pañoleta que
tapa la mitad de su cara. Al lado, un bastón de mando, con el que la
guardia indígena defiende el territorio, y al final de la pared un mensaje:
“Minga de resistencia de los pueblos. Porque otro mundo es posible”.
¿De qué manera debemos recordarlos, conservar su legado como hombres y

mujeres, amigos, integrantes de la comunidad?
El legado de las personas que ayudaron y confrontaron la situación se

guarda con amor, aún se puede conservar la solidaridad y la unión entre
el municipio. Se comprobó que, entre más Fuerza Pública, más conflicto
y más heridos. Los hostigamientos los para la misma comunidad con la
Guardia Indígena, ni la Policía ni el Ejército, por eso, se habla de gente
del municipio que permaneció y permanece unida.
Jeniffer Salazar
Psicóloga
• Perspectivas del futuro:
¿Qué cambió en ti a partir de lo que pasó?
Personalmente, cambió la manera de ver el cauca y sus

comunidades. Detrás de ese municipio llamado Toribío hay mucha
historia para tener memoria histórica colectiva. He presenciado el
lugar en el 2016 porque la familia de una muy buena amiga vive
allá, supe de los hechos por la misma familia de mi amiga y me
conmovió mucho la situación.
¿Qué dificulta la convivencia hoy?
Para después del año 2015, había mucha tranquilidad. Los grupos
armados no volvieron a molestar porque hubo tregua, y por eso los
niños y la gente podían salir a jugar. Antes todo el mundo se
mantenía en sus casas, no salía al parque por miedo a los
enfrentamientos. La situación cambió y vivieron sin la zozobra de
estar pendientes de escuchar disparos para buscar refugio. Para
hoy en día, en el 2021 se reconoció que la pelea de las Farc y los
hostigamientos siempre fueron contra la fuerza pública como el
ejército y policía nacional, ya hasta la misma comunidad se ha
hecho “amiga” de la guerrilla para evitar que los ataquen. El
proceso de paz del gobierno de santos, cesó un poco y la guerrilla
volvió al pueblo.
¿Qué acciones se pueden emprender para alcanzar la realización de los
derechos vulnerados?
Dentro de la comunidad en caso desconocido, podría decir que

pueden realizar por comunidad algún tipo de acción popular, esta
puede promoverse. Sin embargo, en una comunidad donde se
hace presencia la guerrilla, las acciones que toma el municipio y
sus habitantes de manera colectiva, es dirigirse a hablar con ellos y
llegar a un acuerdo. La policía ni el ejército, hacen presencia en
esos acuerdos porque son los mayores enemigos.
¿Qué creen que se debe hacer para que lo ocurrido no se repita?

¿Cuáles son sus demandas? ¿Cuáles son sus esperanzas para el
futuro?
Lo que realmente se debe de hacer para que lo ocurrido no se

repita es volver a los acuerdos de paz que el expresidente Santos
llevaba a cabo, se sentía una verdadera tranquilidad entre el
pueblo, llegar a diálogos y así mismo poder respetar espacios. Las
demandas sociales que se deben de presentar en el municipio de
Toribío son con ayuda de la minga, de los cabildos indígenas para
así mismo llegar a diálogos sin intervención de la fuerza pública. La
esperanza en este municipio para un futuro, es ver crecer a toda la
cantidad de niños en un buen ambiente, que tengan buena
apropiación cultural con una infancia plena.
13
La reconstrucción de memoria histórica: los

mapas- Cartografia.
En esta actividad vamos a elaborar un mapa en el que se ubicarán las
huellas de la violencia y el sufrimiento sobre el paisaje físico y las
memorias que tenemos ancladas a ciertos lugares.
La pregunta que guía la elaboración del mapa es:
¿Cuáles son las huellas significativas de tu memoria de la violencia y el

sufrimiento en la región?
Las huellas significativas de la memoria de la violencia y el sufrimiento en
la región fueron la cantidad de ataques y hostigamientos guerrilleros que
han sufrido. Según informes, tomas y ataques guerrilleros (1965-2013) dice
que hubo 32 incursiones en ese periodo. La Policía dice que fueron 72
hostigamientos y un asalto entre 2003 y 2016. La Personería dice que
fueron 208 hostigamientos entre 2008 y 2015. Y organizaciones civiles,
como Proyecto Nasa, dicen que entre 1983 y 2009 fueron más de 600
hostigamientos y contando de allá hasta la actualidad.
¿Cuáles son las huellas significativas de tu memoria de la resistencia (o de

las iniciativas organizativas) en la región?
En septiembre del 2016, entre el 17 y 25 de septiembre grafiteros de

Colombia y México borraron las huellas de la guerra en este municipio del
norte del Cauca y plasmaron en las paredes la resistencia de los indígenas
nasa. Un muro solitario, se ven a dos indígenas (madre e hija), abrazadas
eternamente. “Sin ejército existiría la paz”, se lee. “Por el momento
coyuntural en el que estamos se está trabajando mucho en el tema de la
paz territorial. Queremos mostrarle a Colombia y al mundo que Toribío no
Jeniffer Salazar
Psicóloga
solo es conflicto, también tiene cosas buenas, entre ellas, la fuerza de
resistir, de no dejarnos desplazar del territorio. Es mostrarle al mundo la
imagen de paz de nuestro pueblo”, explica Ortíz Yule, habitante de la
comunidad haciendo referencia a la resistencia que se mantiene en el
municipio.
En su grupo van a crear un mapa de su comunidad o de región. Primero se

pondrán de acuerdo sobre cuál es una marca o punto de referencia que
todos reconocen y lo pintarán en la hoja en blanco. Tomando esta marca
como referente se irá desarrollando el mapa. Posteriormente cada
persona dibujará en el mapa una huella significativa y contará cuál es esa
huella y su historia. El grupo irá poco a poco completando el mapa.
Colombia – Departamento del Cauca.
Jeniffer Salazar
Psicóloga
Departamento Del Cauca – Municipio de Toribío

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LUGAR: Toribío - Cauca____________________________________________

FECHA: 09 de Julio del 2011

Facilitar un proceso de reconstrucción de memorias sobre la explosión de

Las funciones y usos de la memoria histórica

• ¿Para qué nos sirve la memoria como personas y comunidades?

¿Para qué recordamos?

En Toribío se hace el uso de la memoria histórica para hacer

¿Para qué olvidamos?

A pesar que el recuerdo de la chiva bomba en Toribío sigue vivo y en

¿Para qué la construcción de la memoria histórica colectiva?

La memoria histórica, se construye para entender las luchas

En septiembre del 2016, grafiteros y muralistas de México y

Las preguntas guía de la reconstrucción de memoria

• Reconstrucción del pasado:

¿Qué pasó? ¿Cómo pasó? ¿Dónde pasó? ¿Por qué pasó?

Farc se tomaran el pueblo, a que la policía rechazara el ataque, a que

• Evaluación del impacto:

¿Qué sucedía en la comunidad o en la región en el momento?

Fue un sábado, día de mercado común y corriente en donde el parque

¿Qué y a quién cambió lo que pasó? ¿Qué pérdidas personales, familiares

El suceso ocurrido el 11 de julio del 2011, afectó a toda la comunidad en

personas ahí mismo, congregados, los gruesos muros de la iglesia

¿Cómo se afrontó lo que pasó? ¿De qué maneras se resistió?

A pesar de lo ocurrido, de la semana fatal que tuvieron y de los panfletos

• El presente del pasado y del futuro:

¿Qué y a quiénes recordamos?

Lo que más se puede recordar es la resistencia que la comunidad

¿De qué manera debemos recordarlos, conservar su legado como hombres y

El legado de las personas que ayudaron y confrontaron la situación se

¿Qué cambió en ti a partir de lo que pasó?

Personalmente, cambió la manera de ver el cauca y sus

¿Qué dificulta la convivencia hoy?

Dentro de la comunidad en caso desconocido, podría decir que

¿Qué creen que se debe hacer para que lo ocurrido no se repita?

Lo que realmente se debe de hacer para que lo ocurrido no se

La reconstrucción de memoria histórica: los

La pregunta que guía la elaboración del mapa es:

¿Cuáles son las huellas significativas de tu memoria de la violencia y el

¿Cuáles son las huellas significativas de tu memoria de la resistencia (o de

En septiembre del 2016, entre el 17 y 25 de septiembre grafiteros de

En su grupo van a crear un mapa de su comunidad o de región. Primero se

Colombia – Departamento del Cauca.

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