PRIMERA DECLINACIÓN O DECLINACIÓN DE LOS TEMAS EN -A

Nominativo -a -ae
Vocativo -a -ae
Acusativo -am -ās
Genitivo -ae -ārum
Dativo -ae -īs La primera declinación, o declinación
Ablativo -ā -īs de los temas en -a, está integrada casi en su
Locativo -ae   totalidad por sustantivos de género femenino.
Existen algunos pocos sustantivos de género
masculino, sobre todo nombres de oficios propios de varón: agricola, -ae (campesino),
nauta, -ae (marinero), poeta, -ae (poeta).
Algunos sustantivos de la primera declinación, para distinguirse de sus
correspondientes masculinos, toman en el dativo y ablativo plural la terminación -ābus:
 dea, -ae (diosa).
 fīlia, -ae (hija).
 līberta, -ae (liberta).

Existen sustantivos en la primera declinación que sólo tienen plural:

 dīvitiae, -ārum (riquezas),
 Athēnae, -ārum (Atenas).
Otros, por su lado, cambian de significado al cambiar de número, como:
 copia, -ae (abundancia) / copiae, -ārum (tropas).

SEGUNDA DECLINACIÓN O DECLINACIÓN DE LOS TEMAS EN -O

Singular Plural
 
Masculinos/femeninos Neutros Masculinos/femeninos Neutros
Nominativo -us, -er, -ir -um -ī -a
Vocativo -e, -er, -ir -um -ī -a
Acusativo -um -ōs -a
Genitivo -ī -ōrum
Dativo -ō -īs
Ablativo -ō -īs
Locativo -ī  

Notas:
En la segunda declinación, o declinación de los temas en -o, hay sustantivos
masculinos, femeninos, y neutros. La gran mayoría son de género masculino o neutro.
Unos pocos sustantivos en -us son de género femenino, sobre todo nombres de árboles:
pīnus, -ī (pino), mālus, -ī (manzano).
Todos los sustantivos neutros, pertenezcan a la declinación que pertenezcan,
tienen siempre los tres primeros casos iguales, siendo invariablemente la terminación
para estos tres casos en el plural -a.
En latín el vocativo es siempre igual al nominativo, excepto los nominativos en -
us de la segunda declinación, que hacen un vocativo en -e. Los sustantivos terminados
en -ius hacen un vocativo en -ī.
 Algunos sustantivos sólo se declinan en plural: arma, -ōrum (armas), castra, -
ōrum (campamento).

TERCERA DECLINACIÓN O DECLINACIÓN DE LOS TEMAS EN -I

Singular Plural
  Masculinos/femeninos Neutros Masculinos/femeninos Neutros
Nominativo Ø, -s Ø, -e -ēs -a, -ia
Vocativo Ø, -s Ø, -e -ēs -a, -ia
Acusativo -em (-im) Ø, -e -ēs -a, -ia
Genitivo -is -um, -ium
Dativo -ī -ibus
Ablativo -e (-ī) -ibus

Notas:
En la tercera declinación hay sustantivos de los tres géneros: masculinos,
femeninos y neutros.
La tercera declinación presenta sustantivos de tema en consonante y sustantivos
de tema en vocal -i. Como regla general en un principio, y aunque, como toda regla,
presenta excepciones, podemos establecer que los sustantivos imparisílabos (con
distinto número de sílabas en nominativo y genitivo -como dux, ducis-) son de tema en
consonante, en tanto que los sustantivos parisílabos (con el mismo número de sílabas en
nominativo y genitivo -como hostis, hostis-) son de tema en -i. Los sustantivos de tema
en consonante toman la terminación -um en el genitivo plural y la terminación -a en el
neutro plural de nominativo, vocativo y acusativo, mientras que los sustantivos de tema
en vocal toman -ium en el genitivo plural e -ia en el neutro plural de los tres primeros
casos.

Los sustantivos de la tercera suelen tomar -e en el ablativo singular, excepto los

sustantivos neutros (de tema en -i) terminados en -e (mare, maris), -ar (exemplar,
exemplaris) y -al (animal, animalis) que toman -ī en el ablativo singular. Los adjetivos
que se declinan siguiendo el modelo de la tercera declinación suelen tomar el ablativo
singular -ī (excepto los adjetivos de tema en consonante de una sola terminación).

En la tercera declinación quedan algunos restos del locativo (con la terminación

-i):
rūs, rūris (campo), tiene un locativo rūrī ('en el campo');
algunos nombres de ciudades que se declinan en singular: Carthāgo, -inis (locat.:
Carthāginī).

CUARTA DECLINACIÓN O DECLINACIÓN DE LOS TEMAS EN –U

 Singular Plural
 
Masculinos/femeninos Neutros Masculinos/femeninos Neutros

Nominativo -us -u -ūs -ua

Vocativo -us -u -ūs -ua
Acusativo -um -u -ūs -ua
Genitivo -ūs -uum
Dativo -uī -ibus, -ubus
Ablativo -ū -ibus, -ubus

Notas:
En la cuarta declinación, o declinación de los temas en -u, hay sustantivos de
género masculino, femenino y neutro.

El dativo singular presenta a veces la terminación -ū en lugar de -uī, sobre todo

en los sustantivos de género neutro.

El sustantivo domus ('casa') vacila entre la segunda declinación y la cuarta.

Algunos sustantivos verbales se usan sólo en el ablativo singular:

iussū: 'por orden, por mandato'.

ductū: 'bajo la guía'.
nātū: por nacimiento (natu maior, 'de más edad').
iniussū: sin orden.

QUINTA DECLINACIÓN O DECLINACIÓN DE LOS TEMAS EN –E

  Singular Plural
Nominativo -ēs -ēs
Vocativo -ēs -ēs
Acusativo -em -ēs
Genitivo -ēī -ērum
Dativo -ēī -ēbus
Ablativo -ē -ēbus

Notas:
La quinta declinación, o declinación de los temas en -e, cuenta con sustantivos
de género femenino.

Sólo el sustantivo diēs, -ēī y sus compuestos son de género masculino (dies
presenta en el singular los dos géneros, apareciendo como femenino sobre todo con el
significado de plazo, fecha señalada).

El sustantivo rēs, rēī (cosa) es el sustantivo más usado de la lengua latina. Un

significado tan amplio como 'cosa' nos obliga a actualizarlo según el contexto con
términos más concretos, como 'hecho, asunto, circunstancia, situación', etc.
 LOS ADJETIVOS DE PRIMERA CLASE

Se declinan utilizando las terminaciones de la primera y segunda declinaciones.

Se utiliza la segunda declinación para el masculino y el neutro, y la primera para el
femenino.

Plural
Singular
Masculino Femenino Neutro Masculino Femenino Neutro
Nominativo -us, -er -a -um -ī -ae -a
Vocativo -e, -er -a -um -ī -ae -a
Acusativo -um -am -um -ōs -ās -a
Genitivo -ī -ae -ī -ōrum -ārum -ōrum
Dativo -ō -ae -ō -īs
Ablativo -ō -ā -ō -īs

ADJETIVOS DE SEGUNDA CLASE

Se declinan utilizando las terminaciones de la tercera declinación. Según las

terminaciones que presenten en el nominativo singular, se agrupan en:
Adjetivos de una terminación: sólo tienen una forma en el nominativo singular
para masculino, femenino y neutro. En este caso su enunciado es igual al de los
sustantivos (nominativo y genitivo), pero con la diferencia de que no le asigna ningún
género, pues los adjetivos carecen de él.
Ej.: ingens, -ntis.

Adjetivos de dos terminaciones: tienen en el nominativo singular una

terminación para masculino y femenino, y otra para el neutro.
Ej.: fortis, -e.

Adjetivos de tres terminaciones: presentan en el nominativo singular una

terminación para cada género.
Ej.: acer, acris, acre.

La distinción entre adjetivos de una, dos o tres terminaciones no es muy

relevante, ya que, exceptuando el nominativo singular, el resto de la declinación es
idéntica.

Una Singular Plural

terminación Masculino/femenino/neutro Masculino/femenino Neutro
Nominativo ingēns ingentēs ingentia
Vocativo ingēns ingentēs ingentia
Acusativo ingentem ingens ingentēs ingentia
Genitivo ingentis ingentium
Dativo ingentī ingentibus
Ablativo ingentī ingentibus

Dos Singular Plural

terminaciones Masculino/femenino Neutro Masculino/femenino Neutro
Nominativo fortis forte fortēs fortia
Vocativo fortis forte fortēs fortia
Acusativo fortem forte fortēs fortia
Genitivo fortis fortium
Dativo fortī fortibus
Ablativo fortī fortibus

Tres Singular Plural

terminaciones Masculino Femenino Neutro Masculino/femenino Neutro
Nominativo acer acris acre acrēs acria
Vocativo acer acris acre acrēs acria
Acusativo acrem acre acrēs acria
Genitivo acris acrium
Dativo acrī acribus
Ablativo acrī acribus

GRADOS DE SIGNIFICACIÓN

Grado comparativo.
Los grados sistemáticos de comparación son: inferioridad, igualdad y
superioridad. La comparación de inferioridad e igualdad se hace en latín de forma
similar al español: con un adverbio modificando al adjetivo en grado positivo y el
segundo término (que irá en el mismo caso que el primero) introducido por quam.
Titus minus doctus quam Mārcus est.

Titus tam doctus quam Mārcus est.

La comparación de superioridad en latín ofrece un sistema diferente. La

perífrasis magis ... quam (esp.: más ... que) la podemos encontrar en latín, pero en muy
pocos adjetivos (los terminados en -eus, -ius, -uus). El comparativo de superioridad se
forma regularmente con el sufijo -ior, -ius, añadido a la raíz del adjetivo. Este sufijo se
declina por la tercera declinación, como un adjetivo de dos terminaciones de tema
consonántico. Veamos un ejemplo con el comparativo de superioridad del adjetivo
fortis, -e.

  Singular Plural
 Masculino/femenino Neutro Masculino/femenino Neutro
Nominativo fortior fortius fortiōrēs fortiōra
Vocativo fortior fortius fortiōrēs fortiōra
Acusativo fortiōrem fortius fortiōrēs fortiōra
Genitivo fortiōris fortiōrum
Dativo fortiōrī fortiōribus
Ablativo fortiōre fortiōribus

El segundo término de este comparativo de superioridad puede expresarse en

latín de la misma forma que en los comparativos de inferioridad e igualdad: introducido
por quam y en el mismo caso que el primer término:
Titus doctior quam Mārcus est.

Pero cuando el primer término va en nominativo, vocativo o acusativo, el

segundo término puede expresarse también en ablativo (ablativo comparativo), sin
ninguna partícula:
Titus doctior Mārcō est.

Grado superlativo.
El grado superlativo de los adjetivos expresa la cualidad en alto grado. En latín
se forma con los siguientes sufijos, todos declinados como adjetivos de la primera clase,
añadidos a la raíz del adjetivo:
* -issimus, -a, -um: es el sufijo que utiliza la mayoría de los adjetivos.

* -errimus, -a, -um: para los adjetivos terminados en -er (pulcher, superl.:
pulcherrimus).

* -limus, -a, -um: para algunos adjetivos terminados en -lis (facilis, superl.:
facillimus).

El superlativo puede aparecer de forma absoluta (mons altissimus, 'una montaña

altísima'), o de forma relativa (mons altissimus omnium montium, 'la más alta de todas
las montañas'). El superlativo relativo puede expresar el segundo término de las
siguientes formas:
* En genitivo: mōns altissimus omnium montium.

* Con ex + ablativo: mōns altissimus ex omnibus montibus.

* Con inter + acusativo: mōns altissimus inter omnēs montēs.

COMPARATIVOS Y SUPERLATIVOS IRREGULARES

COMPARATIVO DE
POSITIVO SUPERLATIVO
SUPERIORIDAD
bonus (bueno) melior optimus
malus (malo) pēior pessimus
 magnus (grande) māior māximus
parvus (pequeño) minor minimus

CONJUGACIÓN DEL VERBO: Características generales.

La conjugación latina se distribuye en dos voces: activa y pasiva.

Cómo se enuncian y cómo se determinan las conjugaciones.

El enunciado de un verbo se compone, por este orden, de las siguientes formas:

 Primera persona del singular del presente de indicativo.
 Segunda persona del singular del presente de indicativo.
 Infinitivo de presente.
 Primera persona del singular del pretérito perfecto de indicativo.
 Supino.
Para determinar la conjugación a la que pertenece un verbo es suficiente mirar
que las características de su enunciado coincidan con las resaltadas en negrita en los
modelos siguientes:

Temas
Conjugaciones Presente Perfecto Supino
1ª amō, -ās, -āre, -āvī, -ātum am(ā)- amāv- amāt-
2ª dēleō, -ēs, -ēre, -ēvī, -ētum dēlē- dēlēv- dēlēt-
3ª rego, -is, -ere, rexi, rectum reg(e)- rex- rect-
4ª audio, -īs, -īre, -īvī, -ītum audī- audīv- audīt-

En la tercera conjugación el infinitivo es -ĕre esdrújulo, frente a -ēre llano de la

segunda.

Los tiempos verbales personales (con desinencia personal) se distribuyen en dos

sistemas: presente y perfecto; y tres modos: indicativo, subjuntivo e imperativo.

Las formas no personales en latín son:

Sustantivos verbales: infinitivo, gerundio, supino.
Adjetivos verbales: participio y gerundivo.

DESINENCIAS PERSONALES

Desinencias activas Desinencias pasivas

Todos los tiempos
Perfecto de
expcepto perfecto de Tiempos de presente
indicativo
indicativo
-m, -ō -ī -r
-s -istī -ris (-re)
-t -it -tur
-mus -imus -mur
-tis -istis -minī
-nt -ērunt (-ēre) -ntur

El acento en las palabras latinas:

En latín no existe acento gráfico. El acento viene marcado por la cantidad de la

penúltima sílaba: si la penúltima sílaba es larga, la palabra es llana (autumnus); si la
penúltima sílaba es breve, la palabra es esdrújula. Hay que observar que en latín no hay
palabras agudas.

Sílabas largas y breves:

En latín hay sílabas largas y sílabas breves. Son sílabas largas las que contienen
una vocal larga o diptongo; son sílabas breves las que contienen una vocal breve. Las
reglas más generales para determinar la cantidad de las vocales son las siguientes:
Los diptongos son siempre largos. Los diptongos en latín clásico son: ae, au, oe,
eu (caelum).
Una vocal seguida de dos o más consonantes o consonante doble es larga
(ancilla).
Una vocal seguida de otra vocal es breve (fīlia).
 Ovidio fue un poeta romano autor de La Metaformosis en el siglo VIII a.C que
equivaldría al Libro de las Transformaciones detalla la historia del mundo desde su
creación hasta la muerte de Julio Cesar y entre medio tiene alrededor de 250 mitos que
giran en torno a la metaformosis, muchos de estos mitos son similares a los de sus
homólogos griegos y otros presentan algunos cambios.

Algunas historias:

La tragedia de Calisto
Júpiter (Zeus) recorre las tierras y se encuentra con la bella cazadora Calisto,
hija del rey Licaon, en el bosque; Calisto era una guerrera de Diana, es decir, una devota
de Artemisa (valoraba la naturaleza, la caza y la castidad) cuando Calisto encontró un
lugar para descansar en el bosque, dejó su arco y su lanza.
Suponiendo que su esposa Juno o Hera no se enteraría, Zeus se le apareció a
Calisto con la forma de Artemisa, cuando Calisto vio a su reina ante ella se alegró y
gritó “salvé mi reina, más grande que Júpiter”.
Aunque normalmente Júpiter se ofendería mucho ante una declaración como
esta, en este caso estaba encantado de haber elegido la forma correcta para seducir a
Calisto.
Cuando Júpiter se presentó y su verdadera apariencia fue revelada a Calisto, ella
trató de rechazarlo, pero no tuvo éxito. Una vez que concluyó, se retiró a los cielos
dejando a Calisto vagando por el bosque angustiada por haber roto su voto de castidad
el plan de Zeus de tener esta aventura disfrazada de Artemisa no tuvo éxito ya que Hera
lo había observado todo.
Deambulando por el bosque, Calisto se encontró de nuevo con Artemisa aunque
esta vez se mostró indecisa por si era otro de los trucos de Júpiter, seguida por sus
ninfas y otras seguidoras Calisto reconoció a su Diosa patrona y fue invitada a bañarse
en uno de los manantiales secretos de Artemisa que eran conocidos por su pureza
cuando llegaron al manantial y las ninfas confirmaron que no habían ojos indiscretos, se
desnudaron y entraron en el agua pero la única que no entró fue Calisto que ya no pudo
ocultar su mirada de vergüenza; cuando se desnudó su secreto fue revelado,
contemplando la forma de su cuerpo pudieron ver que estaba gestando un hijo largo
gritó Diana No mancharás mi corriente calistó al dar la luz a un hijo de Zeus fue
exiliada del culto de Artemisa y todo lo que valoraba y por lo que trabajaba le fui
arrebatado Esto fue solo el comienzo de su castigo Lamentablemente era que había
observado Todo estaba esperando el momento perfecto para vengarse y ese momento
era Ahora cuando vio que calisto había dado a luz a un niño fue la gota que colmó el
vaso agarró a calisto por el pelo y la arrojó al suelo calisto suplicó clemencia pero sus
plegarias cayeron en saco roto extendió los brazos y era se rió cuando esos brazos se
cubrieron de un grueso pelaje los pelos comenzaron a crecer los labios que Zeus
deseaba se convirtieron en una horrible mandíbula su transformación en osos se había
completado la única parte de ella que seguía siendo humana era su corazón por lo que
podía sentir su dolor y angustia cuando pagaba por los bosques ahora era calisto la que
era cazada experimentaría el horror de la caza en lugar de la emoción que tanto
disfrutaba 16 años después se encontró cara a cara con un joven cazador que reconoció
su hijo arcas cuando ella lo llamó este novio más que un oso gruñéndole arcas tomó su
jabalina y justo antes de que matara a su madre sin saberlo Zeus intervendría con lo cual
ambos en el cielo como constelaciones Osa mayor y menor otras versiones terminan con
calisto siendo asesinada por Artemisa o por su propio hijo así que aunque no hay mucho
de lo que alegrarse en esta historia al menos termina con la reunión de madre e hijo en
el reino de

MITO DE ARAGNE

MITO DE IFIS

Ifis era la hija de Teleusa y Ligdo, una pareja de cretenses. El matrimonio era
pobre y sabían que si el bebé nacía niña no tendrían dinero para pagar su dote. Ligdo
decidió que mataría al bebé si era niña y sólo lo dejaría vivir si era niños. Teleusa se
negó a que mataran a su hija y, en medio de la noche, se le apareció la diosa Isis, junto
con Anubis, Bubastis y Apis, que le aconsejaron que educara a la niña como si fuera un
niño y que Ligdo nunca se enterara de que en realidad era una chica.

Así pues, Ligdo se creyó la treta y llamó a la bebé Ifis, como su abuelo, un
nombre bastante neutro que le venía de perlas. Conforme Ifis crecía y se acercaba a la
adolescencia, Ligdo, que aún no había notado el engaño le preparó un matrimonio con
una joven Yante, la hija de Telestes.
Sin saber la verdad, Yante se enamoró de Ifis e Ifis de Yante. Ifis, ante la
situación le pidió ayuda a Juno, la diosa del matrimonio y la familia, porque quería
casarse con Yante, pero sabía que siendo mujer le sería imposible. El día antes de la
boda, Teleusa llevó a Ifis al templo de Isis y le pidió ayuda. Isis respondió a los
lamentos transformando a Ifis en un hombre, para que así pudiera casarse con su novia.