Biografia de Ezequiel

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Instituto Bíblico El Camino de la Cruz

Bachillerato Teológico
Materia Ezequiel
Alumna Lucia Yaneth Jasso Reynaga

BIOGRAFIA DE EZEQUIEL

(Siglo VI a.C.) Profeta hebreo al que se atribuye


la redacción del libro homónimo del Antiguo
Testamento (Libro de Ezequiel), o al menos de
gran parte de él. Según la tradición bíblica, era
hijo de Buzzi, un sacerdote de Jerusalén. Cuando
el rey babilónico Nabucodonosor destruyó
Jerusalén, Ezequiel siguió a sus habitantes en su
exilio a Babilonia.

Según la cronología comúnmente aceptada, el primer período de profecía de


Ezequiel se sitúa entre el año 592 a.C. y el 585 a.C., y el segundo período a partir
de 572 a.C. En la primera de dichas etapas anunció la pronta destrucción de
Jerusalén, debido a la proliferación de la injusticia y el aumento de los ritos
paganos; en la segunda, anunció la restauración de la casa de Israel por
intermediación de la gracia divina y aconsejó a los exiliados que abandonaran la
diáspora y regresaran a la tierra de la cual procedían.

A diferencia de otros profetas, Ezequiel tuvo importantes revelaciones en forma de


visiones simbólicas que según la creencia hebrea le fueron transmitidas
por Yahvéh. Ezequiel provee descripciones detalladas de sus visiones. En su
primera visión, Ezequiel percibió el tetramorfos, es decir, los cuatro seres vivientes
tirando de un carro celestial.

Sus profecías advirtieron de la destrucción inminente de Jerusalén, condenaron


las prácticas idólatras y predijeron la restauración de Israel.

Ezequiel vivió en la misma época que el profeta Jeremías, tornándose profeta


durante el exilio babilónico. Estaba casado (Ezequiel 24, 18), era hijo de Buzí, de
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linaje sacerdotal, fue llevado cautivo a Babilonia junto con el


rey Joaquim de Judá (597 a. C.) y permaneció en una ciudad de Mesopotamia
llamada Tel-Abib, cerca de Nipur en Caldea, a orillas del río Cobar. Cinco años
después, a los treinta de edad (cf. 1, 1), Yahvé lo llamó al cargo de profeta, que él
ejerció entre los desterrados durante 22 años, hasta el año 570 a. C.

El Libro de Ezequiel comprende un prólogo, que relata el llamamiento del profeta


(caps. 1-3), y tres partes principales: la primera (caps. 4-24) comprende las
profecías acerca de la ruina de Jerusalén; la segunda (caps. 25-32), el castigo de
los pueblos enemigos de Judá; y la tercera (caps. 33-48), la restauración.

En la última sección de su profecía (40-48), Ezequiel describe detalladamente la


restauración de Israel después del cautiverio: el Templo y la ciudad de Jerusalén,
así como sus arrabales y la tierra prometida repartida equitativamente entre las
doce tribus israelitas.

Las profecías de Ezequiel se caracterizan por la riqueza de alegorías, imágenes y


acciones simbólicas; san Jerónimo se refiere a ellas como el "mar de la palabra
divina" y el "laberinto de los secretos de Dios".

Ezequiel es venerado como profeta en


el judaísmo, cristianismo, islam y bahaísmo.

Según la tradición judía, Ezequiel murió mártir.

Llamamiento y papel de Ezequiel

Cuando Ezequiel recibe su llamamiento, según sus palabras en el texto bíblico,


"una mano" se extiende hacia él y le otorga "un libro enrollado" con el mensaje
que él debe transmitir y predicar a su pueblo (cf. Ezequiel 2,9-10).

Israel está en pie de guerra y Dios ha puesto al profeta como centinela para dar la
voz de alarma ante el peligro. Ezequiel carga con la responsabilidad del pueblo
entero. Ningún profeta siente una necesidad tan imperiosa de entregarse al
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examen detenido de ciertos problemas y de poner en claro todas sus


implicaciones. Ezequiel es no solo profeta sino también teólogo.

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